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第24章 羅德和松鼠:1切能反光的物體

小說:混沌之贊歌 作者:饑餓藝術家

  有一個傳說不脛而走。
  沒有人知道這個傳說來自于哪里,也沒有人知道這個傳說擁有怎樣的魔力,它總是讓一個人對此深信不疑,也能讓對此早已不信任的人繼續對下一個人編造這樣的“傳說”。
  傳說是這樣的:當森林覆蓋住了純潔的眼睛,純潔的雙眼便會成為森林的精靈,它會把幸福的秘密刻在一張綠色的紙上,喬裝在松樹的針葉中,只要你答應親吻這個精靈,它把幸福的秘密從針葉中取下,放在溪流中清洗,放在土壤中栽培,最后,它會變成綠色的木棍,拿到這個木棍的人將會得到他想要的幸福,如果他愿意傳遞這個木棍,會使每個拿到這個綠意的人獲得發自內心的滿足和寧靜。
  小小的心將被光滿沾滿,擠不走饑餓和勞累,但覺得一切都可以和解。
  每一位小孩都沉迷這個故事,認為親吻這個精靈之后,就會得到鹿皮靴,小木劍,玩偶娃娃,兩大塊小刺茶魚......
  每一個小孩在長大成人后,在麻木中唯一能和生活抵抗的,就是努力維持這個傳說的延續,他們會摘松葉,放在小孩的床頭,告訴他們要勤勞,要善良,要分享,要誠實——告訴他們要保持作為成人的自己已經不存在的美德,在一段時間的考察后,在特定的節日,滿足他們小小的愿望。
  這就是一代又一代流傳下來的傳說,“當森林覆蓋住了純潔的眼睛——”。
  這個傳說沒有多少傳奇性,甚至連合理的故事性都沒有,但不得不說,每個成人對于這個傳說的態度,以及一群疲憊的人在沒有商量的情況下,不約而同的為孩童編撰了清新的森林傳說的這件事情,反而成為了更值得一提的傳說。
  當喬勞爾用森林覆蓋住了兒子的眼睛,喬勞爾也為自己編撰了一個故事,一個必須深信不疑的故事——兒子就是那個精靈,他爬上了樹干,像一個松鼠在各個樹的頂端熟練的來回穿梭,為所有的人解讀幸福的秘密。
  他是這么相信的,這個精靈總有一天會下樹,用清澈的大眼睛凝視他的父親,在友善,陌生又有隔世的熟悉中要求喬勞爾的親吻。
  如果你不下來,那我就上去,我要想小孩一樣為自己搭建一個夢寐以求的樹屋等待你回來,變成精靈的你永遠不會長大,見到你之前,我不會變老。
  。。。。。。。。。
  私生子在溪水邊照了照自己的樣子,在人數眾多,多到到足以建國的私人子中,他認為只有自己完美的體現了王族該有的樣子,他甚至比正統的兒子都還要具有奧諾瑪默的特征。
  瞧瞧他,那個所謂的正統,那個眼袋垂到下巴,眼珠子泛著油光的正統,他到了十四歲的年紀都還沒有斷奶,每次出行,聲勢浩大的隨行人中都要帶三個撫養女仆,這些女仆的生活過著只有自己知道的苦處,一個女仆只能喝牛奶,另一個女仆只能喝蘋果汁,最后一個女仆只能喝蜂蜜,這才能保證那個巨嬰隨時扯開撫養布時能在六個器具中能隨時隨著一直變換的喜好喝上不同風味的飲品。
  我還看到了他的眼神,他在飲用時根本不是饑餓的眼神,是另一種饑餓的眼神,是一種病態的炫耀和奇特的滿足。
  我還打聽到了,這個東西根本就是個雜種,他的父親是羅德城的幕僚,幕僚像一只杜鵑把蛋扔進了暖巢,這個雜種和奧諾瑪默越來越相似的地方只有在形態上無所不在的鄙夷,還有對一切的占有念想。
  這個幕僚的兒子,對于哪怕不是他的東西,他都要占有,包括奧諾瑪默的特征。
  我親眼看見過,當我在酒館外面討口酒時,他點了滿桌子的雞蛋和牛奶,羊奶還有馬奶,三個哺乳女仆站在他身后,方便滿足他多變的胃口,同時遮擋外人的視線。
  他在進食時,會先取下口中起碼塞了八塊的大海綿,一下子,他的下巴就縮小到了牙床的大小,下巴中間的那道溝壑,完全和他血緣上的父親一樣,填滿了比護城河還要深的算計。
  私生子時常對著溪水打量自己的下巴,不,一切能反光的物體,他都要用一種欣賞教堂中的穹頂畫一樣打量自己的下巴,沒有人——尤其是私生子們——沒有哪一個擁有比他還要明顯的血統特征。
  正如長相、禮節、品味,社交話術一樣不缺的女士不小心嫁入了落魄男爵的家中時的場景,她會整天夸獎自己高挑的鼻子理應加入貴族圈層,又會因為始終不能加入而顧憐自哀一樣,私生子越看自己的下巴就越來氣——本來應該是他坐上馬車,在酒館后點一桌燒雞,滿場扔,隨意吐,不用付錢,最后用骨頭上那點可憐的肉去刁難討食的乞丐,讓他們和自己的三頭惡犬搶食。
  明明該享受這一切的是我。
  松鼠團中的私生子在長出了所有智齒,以至于如今下巴比奧諾瑪默還要腫大時,嫉妒還有記恨心達到了巔峰。
  于是,一只只比鴿子還要重的鴿子飛進了羅德城,比鴿子重的部分,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 就是私生子的希望。
  。。。。。。。。。
  在羅德城,最先放棄對神靈虔誠的,可能就是神父西奈。
  放縱如奧諾瑪默,因為每次愿望都能在王權的重壓下得到滿足,肥胖的奧諾瑪默反而比西奈還要虔誠,他要求生育與茁壯之神在他的脖子以下賜予挺拔的圣光,要求每一個和他牽過手的女人都能挺起圓月一樣的大肚,他要求富饒之神奧西里斯能賜予他永無止境的稅收,他甚至還要求戰爭之神伊西斯鎮守他的城門,所有強大而又專橫的愿望,沒有哪一個不在他的低語后沒有得到滿足。因此,奧諾瑪默把這一切的原因,歸結于神靈的垂愛。
  而神父西奈,一次次在歸雁節上的祈禱都沒有得到回應后,感受到了神靈的拋棄。
  也有可能,在羅德城,神父西奈是唯一一個在放棄信仰后還能重拾信仰的人,他長年累月的祈禱,終于累積成了足夠撼動神靈天秤的力量。
  當在鼠人哈爾為奧諾瑪默獻上的供奉中,他發現了王者的歸來。
  曾經送給伊利亞的那枚凝固著蒼蠅的琥珀重新回到了羅德城,毋庸置疑,神靈早就聽見了西奈的祈禱,只不過待伊利亞成為合格領主在回到羅德城需要漫長的航路。
  當神父西奈看到奧諾瑪默笨拙的穿上大號的鎧甲,遲鈍的揮舞著琥珀之劍時,他開心得想一躍而起,在空中用腳掌彼此拍打三次,他相信,他安耐不住的相信,這把劍將會以某種形式重新回到伊利亞手中。



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