當前位置: 找書苑 > 玄幻奇幻小說 > 昆羽繼圣最新章節列表 > 第 二十八 章 為學爭鳴 沒有更新?告訴管理員更新 章節內容錯誤、缺失舉報
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第 二十八 章 為學爭鳴

小說:昆羽繼圣 作者:山今錦之

  后面的弟子陸陸續續步入聽書閣。

  “咦,大師姐沒來嗎?”忠堯忽發一問。

  “忠堯師弟,已經有兩大女神站在你面前了,你還不知足?”子翃笑呵呵地打著趣,俗話說常在河邊站,哪有不濕腳,跟忠堯在一起的時間長了,子翃好像果然學壞了。

  忠堯聞言驚訝地扭頭盯著子翃,將眼睛瞪得又大又圓的,“別胡說!我只是好奇。”

  黎詩豎起食指,搶著答道:“大師姐希藍本身就是宗主的嫡傳弟子,我們這里都是內門高階弟子,離嫡傳還差得遠呢,所以她今日根本無須前來。”

  “你說我回答得對不對?”黎詩得意洋洋的說著,忽然轉向上官凌發此一問。上官凌一愣,表情有些尷尬,連忙問答:“對、對。”

  忠堯似乎覺得哪兒不對勁,皺著眉頭,忽然說了一句,又似自言自語:“那,上官凌……凌兒……不也是司雪衣長老的嫡傳弟子嗎,嫡傳弟子就不用參加,那她也不用參加啊……”

  上官凌本來還覺得氣氛有些尷尬,忽聞忠堯喃喃自語,不禁心旌搖曳,嬌羞萬分,欣喜不已,內心思忖道,“他……他竟然喚我凌兒……”

  旁邊的黎詩還是那么天真無邪,沒心沒肺的樣子,只要忠堯開心她就開心,其他的似乎都與她無關。

  “哎,哎,你是嫡傳弟子,你怎么也來了?”忠堯沖著上官凌問道。

  “對啊,哎喲喂,你怎么也來了?”子翃也油腔滑調、鸚鵡學舌,聲音一聽就很不正經,關鍵時刻還真是討人嫌。

  “啊?”上官凌總算回過神來,支支吾吾地回答道,“我、我……”忽然眼珠一轉,“我雖然是嫡傳弟子,但……修為不濟!修為不濟!嘿嘿嘿……,今日前來,若能多學一些總是好的……”

  忠堯若有所悟地“噢”了一聲,平靜地說道:“我們進去吧。”

  一轉身,卻看見黑肱震正站在門口一側虎視眈眈地注視著他,忠堯冷不丁打了個寒顫,感到有股生吞活剝的肅殺之氣正奔襲而來。

  忠堯冷哼了一聲,似笑非笑地向黑肱震拱手道:“在下先去也。”說罷,便與子翃等三人徑直往聽書閣走去。

  黑肱震也還禮拱手,不以為意隨口答道:“去你的吧!”

  忠堯愣了愣,劍眉一挑,眸子一轉,稍作沉吟便呵呵笑道:“去,你的爸?我去!你大爺的……”

  爸爸一詞起源甚早,古書省文異文中,時常通用。今人稱父,最古稱爸,爾后叫爹,轉音為爺。后人因加父作爸字。蜀謂老為波。又“集韻”必駕切,音霸,吳人呼父曰爸。

  待入得聽書閣,發現王夔教諭不知何時也已到達,正坐在幾案旁邊,而璇瀅教諭則端坐正中,臺下其余弟子分成兩側,一側是男弟子,另一側是女弟子,涇渭分明。

  “這么分開坐……是怕男女授受不清?唉,男女搭配,干活不累,這個如此淺顯而又顛補不破的真理,精髓很難理解嗎?”忠堯暗自尋思著,趕緊乖乖地坐了下來。

  稍頃,待眾弟子一一坐定,璇瀅教諭清了清嗓子,?雙瞳剪水,含蓄深婉掃視全場,用嬌柔甜美的聲音問道:“你們可知今日為何如此莊重?”聲音竟如泉水般婉轉叮咚,又如百靈鳥般清脆悅耳,沁人心扉,此聲只得天上有,人間哪得幾回聞!

  幾個弟子聽得骨頭都快酥了,紛紛交頭接耳,竊竊私語。

  “她平時訓教也是這樣的嗎?竟然如此溫柔、賢淑、可人……她要是天天來給我們教學就好了……”

  “為什么老師都是別人家的好?她如果來帶我們,我保證比現在用功十倍,絕對不開小差!強烈要求教諭互換!”

  “她可有婚配?可有心上人?”

  “有情郎又如何?公平競爭嘛!”

  “得妻如此,夫復何求!她家需要多少彩禮?家中可有姐妹?”

  “一群乳臭未干的五尺微童,等我們長大,還來得及嗎?黃花菜都涼了!”

  ……

  “沒有人能回答今日為何如此莊重嗎?”璇瀅見無人應答,繼續問道,話音一落全場如驟雨初歇,頓時安靜了下來,眾人屏息凝視,雅雀無聲。

  “天國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”璇瀅秀眸烏靈閃亮,嬌波一轉,字正腔圓地說道,“倉廩實,則知禮節。衣食足,則知榮辱,做人應知禮義廉恥,忠孝仁愛,尊師重道,剛剛口不擇言、出言不遜的幾個人罰抄門規十訓各一百遍!”璇瀅口中所稱的昆羽宗門規十訓總共有四十字,便是“仁愛孝悌,謙和好禮,誠信知報,精忠報國,克己奉公,修己慎獨,見利思義,勤儉廉政,篤實寬厚,勇毅力行”。

  幾名弟子一聽,“啊啊噢噢”鬼哭神嚎之聲不絕于耳,這才領教到璇瀅教諭的厲害。

  璇瀅伸出皓腕玉手,示意安靜,繼續說道:“我身后有三個大字:道、德、術。何謂道?何謂德?何謂術?”

  慕容休之舉手,璇瀅點頭示意他回答,慕容休之卻站起來說道:“老師,道德術是一本書嗎?我只聽過道德經,沒聽過道德術。是不是筆誤寫錯了?”

  璇瀅臉色一沉,此刻黑肱震舉起手來,璇瀅便道:“黑肱震,你且來說說看。”

  黑肱震站了起來,胸有成竹地娓娓道來:“道德經是老子所著,道德經其實分為道經和德經,老子創立了道家思想,孔子創立了儒家思想,先秦諸子創立了百家思想。經書乃圣人所著,也只有圣人所著之書方可稱為經典。術可理解為學術、武術、藝術等各分支流派。”

  王夔和璇瀅對視了一眼,贊許地點了點頭。

  黑肱震旁邊的兩女弟子也在交頭接耳小聲議論著,言語間不乏贊譽。

  “聽聞黑肱震學識過人,暮云世家從小便悉心培養,為其請最好的私塾先生授教,今日一見,果然名不虛傳啊。”

  “是啊,是啊!他七歲識獐鹿的故事也是廣為流傳呢,還人稱‘小東方朔’呢。”

  說罷,二名女弟子還偷偷向黑肱震投去崇拜的目光,黑肱震一時好不神氣。

  “哼,名不虛傳?不過就是效仿東方朔罷了,老掉牙的招數,王安石之子王元澤小時候不也用過么,有什么好值得夸耀的,切!滿壺全不響,半壺響叮當。”子翃嘴里嘟嘟囔囔地,也舉起了手。

  “嗯,好,子翃,你也來說說。”璇瀅剛示意子翃來回答,卻發現他和忠堯兩人都耷拉著腦袋,低著頭,連忙定睛仔細一看,子翃這家伙正舉著忠堯的手。

  “你們……你二人誰來回答?”

  “他!”子翃低著頭用手指指著坐在左側的忠堯。

  “你可真是我的好兄弟啊……”

  忠堯無奈,見子翃嬉皮笑臉的模樣,狠狠瞪了一眼,作了個鬼臉,然后抬起頭,笑嘻嘻站了起來,平靜地說道:“道,即路,是一條大路;德,關于走路的,小步慢走,內心淡然而堅定,直視前方行于大道之上,一條是目視的大道,另一條是心中的大道。

  經,織也。從絲為經,衡絲為緯,凡織,經靜而緯動,故縱線為經,橫線為緯。所謂經書,由經線靜止不變,引申為不朽之意,寓可傳萬世之作。經書、經典,乃至醫術之經方,皆是取‘經’之此義。道、德、經三字相合,寓指宇宙中存在一個亙古不變的永恒大道,人行于道上,謂之德。而闡述此理,及把握行走于大道之法的不朽之作,則曰‘道德經’。”

  此言一出,全場震驚,眾弟子睜大了眼睛面面相覷,相顧無言,許多人都在細細咀嚼忠堯剛剛說過的話,有的似有所悟,微微點著頭。璇瀅面露驚訝之色,說道:“繼續說下去。”

  忠堯抿抿嘴,向璇瀅點了點頭,娓娓說道:“可悲可嘆的是,道、德、經三字已被后世庸常流俗化,道德二字已多用于人倫瑣事之意。世無大道,異端以道居之;世無玄德,妄人自鳴功德。佞人狂語,自詡為經,夷狄胡鬼,出口謂經,何其粗鄙!

  天國文化道統,從伏羲開始,一脈相承流傳至今,諸子并不是發明和創立了這些道術,而只是繼承和發展了這些道術。原本,這些道術,也不需要諸子來繼承,而是由王室的史官來一代代傳承的。在很長很長的時間里,史官都承擔天師和帝師的責任。

  老子曰:大道廢,有仁義;大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家紛亂,有忠臣。故,失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。所以,德是在大道廢弛后才出現的。

  從史官傳道,到諸子傳道,歷史上有一個很著名的轉折點,這個轉折點就是王子朝攜帶周室典籍奔楚。

  先有道,而后有德,再有術。若大道如同大江奔流,所謂術,不過就是各分支細流爾。諸子百家在淵源上都脫胎于三皇五帝以來所形成的國家官學,官學流入民間,道裂為百,所以才有了百家爭鳴。每個分支細流另立門戶,互相宣稱自己才是正統,自己才能解決天下大亂的問題,這才是真實的百家爭鳴。

  道裂為百,百家各執一端,爭鳴不休,意味著從上古(黃帝之前)到中古(黃帝到春秋)一脈相傳的官學體系的崩潰,內圣外王天下秩序的終結,莊子目睹此狀,痛心疾首,不禁發出千古悲嘆:天下大亂,賢圣不明,道德不一。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之學者,不幸不見天地之純,古人之大體,道術將為天下裂。”

  “嗯,見解獨特,異于常人,”璇瀅面露喜色,嘖嘖贊道,“不錯,有點意思。”

  “老師,我有不同看法!”黑肱震激動起來。

  “哦?你且說說看。”

  “春秋戰國是一個群星閃耀的偉大時代,思想和文化輝煌燦爛,各個學術流派在此時建立,各顯其才,各有主張,百家爭鳴,爭奇斗艷,憑什么說儒家、墨家、法家都源自道家?”

  “嗯,似乎說得也有道理。”王夔若有所思地點著頭。

  “這個問題不難回答,首先,道并不等同于道家或道術,你能說你等于你妹嗎?”

  一句話引得眾人哄堂大笑,全場氣氛開始喧啾起來。

  “你……你……”黑肱震又急又怒,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 漲得滿臉通紅,額上暴出條條青筋,指著忠堯卻說不出話來。

  忠堯淡淡說道:“你什么你……夏蟲不可語冰,曲士不可語道。百家之學的出發點是什么?其實都是為了解決天下大亂的問題。只是道家、儒家、墨家、法家,所提出的方案各有側重。

  道只有一個,但是道有無窮多的方面,不得大道,只尋得大道之皮毛,以皮毛立一方之學,此謂道裂為百。百家爭鳴是天下失道的體現,而不是一場文化盛宴。立一方之學的人,則被稱之為方士。

  而且,我所理解的始皇帝焚書坑儒,也可能與大家理解的不同。

  始皇帝坑的是那些學道立方的方士,雖然罪魁已經遠遁海外小島逍遙快活了,對,就是那個姓徐的,但除此之外實際并沒有幾個儒生。孔圣人的后代,始皇帝不僅沒坑,還禮遇有加奉為國士。他燒的書,是除官修之書,是一些不道的方術之書、百家雜書。代表國家官學的士人,還有國家官學的典籍,始皇帝根本沒有禁毀。始皇帝的用意是要復官學、禁私學,要立道、廢異端。所以,始皇帝做的事,是復道之舉。項籍反秦一把火燒了咸陽,許多珍貴典籍的也毀于火海,所以真正的禍首是項籍,哦,對了,項籍字羽,他更廣為人知的名字叫項羽。此人奉行讀書無用論,不可取。據說,他跟東哥還是同鄉。”

  忠堯說罷,笑嘻嘻地望向一旁的高階弟子,問道:“是吧,東哥?”

  “是、是。”一名高階弟子訕笑道,怯生生舉起手算是打了個招呼,原來他的名字就叫東哥。




如果喜歡《昆羽繼圣》,請把網址發給您的朋友。
收藏本頁請按  Ctrl + D,為方便下次閱讀也可把本書添加到桌麵,添加桌麵請猛擊這裏

快捷鍵:上一章(←) 下一章(→)
作者山今錦之所寫的《昆羽繼圣》為轉載作品,昆羽繼圣最新章節由網友發布。
①如果您發现本小說昆羽繼圣最新章節,而找書苑没有更新,請聯系我們更新,您的熱心是對網站最大的支持。
②書友如發现昆羽繼圣内容有與法律抵觸之處,請向本站舉報,我們將馬上處理。
③本小說昆羽繼圣僅代表作者個人的觀點,與找書苑的立場無關。
④如果您對昆羽繼圣作品内容、版權等方麵有質疑,或對本站有意見建議請發郵件給管理員,我們將第一時間作出相應處理。
掃碼