“黃鐘者，天統也，為律之始。截竹為管謂之律，律長九寸，仲冬氣至則黃鐘之律應。那邊墻角有十二根長度不同的竹制律管。”余子信說著，用手一指左邊一處墻角。
忠堯順著余子信所指的方向望去，果然那邊角落有一排高低不同的竹管插在一個木架上的孔中，排列得整整齊齊，余子信繼續說道，“這是為師赴昆侖山陰面截取管壁厚薄均勻的竹子制成，可吹出十二個高低不同的基準音，亦即十二律。
從黃帝時期到現在，這種萬古不變的度量單位，稱為律。太史公將十二律稱之為萬物之根本，因為十二律是歷法和度量衡之基準，所謂‘以天文定人文、以天倫之序定人倫之序’是也。”
“這音律還跟度量衡有關系？”忠堯驚得長大了嘴巴。
“所謂律、度、量、衡，律是音律，度是尺度，量是容量，衡是權衡，這是天國對于音樂以及物體的長度、體積和重量的測量與規范。虞書曰‘乃同律、度、量、衡’，所以齊遠近、立民信也。度量衡都是為了計量。”
據典籍記載，玉質黃鐘律管乃漢代律歷制度的基準器。
古人觀測日影變化，采用了圭表測影的辦法從而衍生了五行八卦，卦的本意便是圭表測影的刻錄，屬于觀天象。觀天文后還需要侯地氣來對應效驗，這便是史書上說的‘制十二管，以聽鳳鳴，以定律呂。’因此，《漢書·律歷志》為必修，只有看懂了這部分內容，才能深刻體會為何音律對于天國如此重要。因為，樂律是天地之間的轉化器和連接器。”
忠堯聽得興起，不住地點頭，這時余子信吩咐道：“把手伸出來。”忠堯不解何意，只得伸出一只手去，笑嘻嘻試探著問道：“師父，是不是有什么好東西要給徒兒啊？”
余子信伸手在忠堯手上輕輕打了一下，說道：“想得美！并指，告訴為師，一寸、一寸有五、三寸，用手怎么計量？”
“哦。”忠堯面露失望之色，懶洋洋地將左手食指中指并攏，然后答道，“這是一寸有五。”
繼而左手四指并攏，說道：“這是三寸。”
而后獨獨伸出中指，蜷曲起來，比劃了一下中指指節的寬度，說道：“這是一寸。”
又豎起大拇指，比劃了一下拇指寬度：“這也是一寸。師父，《說文解字注》有云：‘寸、尺、咫、尋、常、仞諸度量，皆以人體為法’，徒兒這個還是知曉的。”
余子信又吩咐道：“那你將那根竹制黃鐘律管取來，再用手量量旁邊的木案有幾拃（zhǎ）。”
忠堯于是走到墻角，從木架上取出最長的那根竹制的黃鐘律管，右手張開大拇指和中指量起木案的長度來，量完回頭對余子信說道：“師父，木案長度是六拃（zhǎ）。”心里卻想：“不會這么簡單吧，師父葫蘆里到底賣的是什么藥？”
這時，余子信捋了捋胡須，緩緩說道：“黃帝‘設五量’，‘少昊同度量，調律呂’。度量衡單位最初都與天文和人體相關，古人以人體的某一部分作為計量標準，如‘布手知尺，布指知寸’、‘一手之盛謂之溢，兩手謂之掬，掬手成升’，‘舒肘知尋’，‘取權為重’、‘過步定畝’等等。”
說著，余子信展開雙臂伸直，說道：“此為‘舒肘知尋’，這雙臂的長度便為一尋。你旁邊有一個褚色的瓷缸，里面盛滿了黑黍，你揭開蓋子，以雙手掬起一捧，則為‘一升’。”
忠堯低頭一看，木案右側果然有一個褚色的瓷缸，便揭起木蓋放置一旁，用雙手捧起滿滿一把黑黍，皺著眉頭說道：“這是‘一升’？‘一升’才這么點兒？”
“是的，最初我們的祖先沒有測量工具，自然而然便想到了最直接、最簡單、最粗暴的方法——人的身體。可是，‘布手知尺’僅限于男子，女子的手小怎么辦呢？古人于是管女子‘拇指指尖’至‘食指指尖’的長度為‘咫尺’。‘近在咫尺’、‘咫尺天涯’，你明白是何含義了吧？”
“喔，咫尺原來是這么來的啊，哈哈，真是有趣、有趣！”忠堯不禁拊掌大笑道。
“雖然兩手合盛就是‘掬’、掬手成升，以手測量的原始計量方法使生活中的貨物交易等變得有據可依，《小爾雅·廣量》曰‘掬四渭之豆’，《左傳·昭公三年》曰‘四升為豆’，但人手的大小隨著身體差異而不同，這個容量量值標準還很原始，并不準確。找書苑www.zhaｏｓhuyuaｎ.cｏm ”
忠堯低頭看看自己雙手捧起的黑黍點點頭，非常贊同余子信的觀點。
“先秦時商鞅規定‘舉足為跬，倍跬為步’，即單腳邁出一次為‘跬’，雙腳相繼邁出為‘步’。跬是早期測量土地的最小單位。秦代曾規定‘六尺為步’。春秋三傳之一《轂梁傳》曰：古者，三百步為里，二百四十步為畝。婦孺皆知耳熟能詳的‘不積跬（kuǐ?）步，無以至千里’，也是從源于此處。”
余子信話音剛落，忠堯便放下手中的黑黍，在內室中依言走了起來，先在自己站定的地方左腳尖處劃了一道橫線作為標記，而后右腳向前一邁，蹲下身去在右腳腳尖處也劃了一道橫線，口中喃喃道：“這便是跬（kuǐ?）了。”
說完起身，左腳相繼向前一邁，復又蹲下在左腳尖處劃了一道橫線，自言自語道：“此為‘步’。”
畫好“跬”、“步”的橫線后，忠堯退至一旁，凝視著地上的三條橫線，說道：“師父，你要是不說，我還以為每跨出一邁便是一步呢！今日得蒙師父賜教，算是長見識了。”
“天國先祖雖以人體的某一部分作為計量標準初步解決了原始計量‘有’與‘無’的問題，但人生而有異，體型不同，這還不夠準確。十二律管中，先祖以黃鐘作為天國度量衡之母，為何？”
忠堯想也沒想脫口而出：“因為黃鐘律管最長！”話音未落，余子信手中突然多了把竹制戒尺，伸手就往忠堯屁股上一打，忠堯發出“啊呀”一聲慘叫，連忙改口道：“黃鐘為律之始，黃鐘為律之始！”
