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第92章 第5個任務 校園小炮灰的逆襲 一十一

小說:阿炳的諸天生活 作者:白癡口香糖

  張書遠這次受傷,并不是同什么陰邪打斗的時候搞的,全是倒霉催的。

  最近天氣靈氣異變,茅山上隱修的長老們,擔心以前鎮壓的那些邪魅出來搗亂,便派了張書遠師兄弟,前往他們以前處理過事件的地方復查。張書遠被派到了中原省。

  這次就是去檢查了鬼村的封印之后,再回程的路上,倒霉的被山上滾落的石塊給砸上了。符箓珍貴,他平時也沒有給自己加持平安符的習慣,所以被砸了個重傷。幸好被路過的人送到了醫院。

  雖然這點傷不至于要了他一個修煉小成的高手的命,但是就這么在深山老林里躺上兩三天。不被野豬啃了,也得成為蚊蟲的美餐。

  張書遠要求陸仁炳為他保密,不然,回山后他能被笑死。

  剛好聊到鬼村的事,陸仁炳就順便打聽一下到底怎么回事。因為死的人都是陸仁炳同一個高中的人,陸仁炳聽說過這件事也不奇怪。所以張書遠并沒有覺得陸仁炳問這些事有什么問題。

  張書遠說,那個鬼村以前是一個陰司入口所在,陰氣重,周邊的游魂都會經產性的聚集在那里等待鬼差的接引。只是幾十年前,大運動期間,牛鬼蛇神受到重創。很多陰司入口廢棄了。

  陰司也要禮讓人間開國帝王,在華夏大地上自古如此。太祖戰天斗地,神鬼辟易。無論天庭還是陰司,在人間的神廟都被摧毀了,這些神道的退讓,才有了神州大地的徹底改天換地。

  太祖過世后,人道氣運持續升騰,但是對于神鬼的壓制卻在放松。對于陰司的封印正在放松。

  鬼村的陰司入口封印就是松動的比較厲害的,一些守在入口附近的迷路鬼魂,因為不能進入陰曹,心中不忿,就會所以經常發生一些靈異事件。

  那次導致20幾個人喪生的詭異事件,是陰曹里一頭住在入口附近的一頭鬼王做的。

  張書遠他們前去查看的時候,發現是當年埋在陰司入口的,陣法壇出了問題。他們是兄弟起出了埋在那里法陣罐,更新了陣法,鬼村的陰司入口才重新恢復平靜。

  雖然有很多疑點,但是也算是解了陸仁炳部分疑惑。

  張書遠在醫院修養了半個月就出院了。可能是因為修煉有成的原因,他的恢復狀況挺好。但還不能劇烈運動,陸仁炳便將他接到了自己的一棟房子里,安頓下來。等徹底養好傷,再回茅山。

  出了院之后,張書遠也往山里掛了個視頻,介紹了陸仁炳的情況。山中的茅山當代掌門對于陸仁炳的情況比較滿意,同意張書遠把他帶回山中正式拜師。

  陸仁炳一臉懵比,這么草率的嗎?神秘,考驗什么的在哪里?

  張書遠說道,你說的那些可能在古代存在過,現代社會他們這些行當都快被掃進垃圾堆了,哪還有資格挑三揀四。只要這人品德不壞,有點向道的決心就可以收入門墻。如果能再有點資質,那就基本可以傳授衣缽了。

  陸仁炳不得不感嘆,這也許是很多傳統技藝傳承不下去的原因吧。

  現代社會極度講究功利化,苦修幾十年,才能出師的修道方式,完全不符合市場經濟規律。活該被淘汰。大眾需要的是那種見效快的東西,學習成本低的東西。

  所以什么看風水,算命看相,做點表面文章的法事儀軌之類的。不需要苦修,只要懂點易經,能背誦基本經文,會點走江湖的把戲就可以出師的所謂道門高人大行其道。

  真正有本事的高人反而吃不開,與社會脫節了,各行各業都是如此。

  在不懂的人眼里,他們根本分辨不出來誰是真正的高人,反正都是裝神弄鬼,故弄玄虛而已。

  陸仁炳算是撿了個便宜。在這個禮崩樂壞的末法時代,可以輕易的打破門派的界限,學習一點真東西。

  通過視頻張書遠獲得了授權,可以開始給陸仁炳講解上清宗的基礎修煉要訣了。雖然上清宗主要修煉符箓外丹法,但是內修功法也是必修功課。化符箓,自身沒有法力怎么能溝通神祇,不打熬筋骨,怎么承受神降的法力?

  陸仁炳需要的就是這個入門要訣。真傳一句話,假傳萬卷經。能不能入門,真的就是那么一句要訣的事。

  全真煉氣術與上清宗師出同源,但是上清宗有自己的獨特要訣,使得兩種修行體系走上了不同的體系。

  經過張書遠的指點后,陸仁炳恍然大悟。瞬間打通了靈魂與肉體經脈溝通的穴竅,建立了天地橋,一時間身魂具震,雷汞龍虎之聲大起。陸仁炳的神魂與肉體徹底融為一體,再運轉全真煉氣術時,變成了身魂具煉,即所謂性命雙修。

  這個關竅就是天地玄關,這個在修道典籍中經常出現的玄乎其玄的概念。很多典籍里都說道,若想修煉到金丹大成,必須打通天地玄關。至于玄關在哪里,是哪個穴竅。典籍中根本沒有一個統一的說法,那些個傳說中飛升的仙人,留下的關于玄關的論述也不同。這給了后人很大的迷惑。

  打通任督二脈算不算打通天地玄關,很多人都打通了任督二脈,也沒見他金丹大成。打通上中下三個丹田算不算打通天地玄關呢?三脈七輪修煉有成算不算打通天地玄關?

  都算也都不算,不同的人,玄關確實不同。但是天地玄關的概念,大家其實都是有誤解的。古代打通天地玄關的人受限于知識結構的原因,不能清楚的下定義。限于對世界的認識問題,也不能清晰的描述。

  他們只能將自己的心得體會,傳授給后人,讓他們用心體會。很多人,限于境界的原因,終其一生也不能明了那些關竅的真正含義,更不要說理解了。久而久之,那些要訣歌謠,就變得越來越玄乎,直到誰也不把他們當成是真的了。

  陸仁炳不同,他經歷了多個世界,遍覽群書,又有靈魂跳出宇宙這個經歷,對于世界本質的理解,對于身體與靈魂的關系的理解,遠超古人。他自己的身體境界也達到了這個世界的巔峰。所以張書遠的一句關竅出口,陸仁炳便如醍醐灌頂一般,領悟到了自己沒想明白的地方。

  其實說白了,天地玄關也沒有什么特殊的,其實就是構建靈魂與身體溝通的橋梁而已。每個穴竅,都可以是玄關。靈魂是天,身體是地穴竅就是二者溝通的橋梁,外界能量都是通過穴竅進入經脈和魂體的,二者的連接處,在穴竅還有什么疑問嗎?

  之前陸仁炳的煉氣術就是缺少熔煉穴竅的法訣,所以他始終不能做到魂體雙修。上清派的基礎法訣,首要就是煉穴竅,他們的請神術請的“神”會通過穴竅進入身體,從而獲得強大的法力。

  以陸仁炳的理解,這種請神術,就是將游歷在身體外的那些游魂,通過穴竅吸進身體內,外魂與修者的身體互相利用,從而達到功力大增的效果。不同的神魂通過不同的穴竅進出,那個穴竅便可以建立身魂與身體的通道,就是玄關。

  外魂可以進入,自己的內魂當然也可以,自己的靈魂進出某個穴竅,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 便可以激活那個穴竅所附帶的神通。

  這就是道經《大洞經》中說的:“洞源與洞明,萬道由通生。”“洞明喧擾光,帝心大神通。”“十通由斯生,妙行由此興。”

  修煉日久“初曰通炁,次曰通神,終曰通靈。萬通成真,道備登宸。”

  《莊子》說:“夫線人內通,而外于心知,鬼神未來舍,而況人乎?”此神通之力,由禪定而發。小乘諸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙,于此五通外,兼得漏盡通,共為六通。若大乘大覺金仙,則得十通。

  所謂禪定,就是身魂通過穴竅時,身體處于一種冥冥的失控狀態而已。

  人的身體復雜無比,猶如無窮宇宙,僅陸仁炳自己觀察到的穴竅就猶如漫天星辰。每個穴竅的身魂通過的修煉方法都不同,需要慢慢摸索,能夠激發的神通也不同。

  上清宗幾千年的摸索,摸索出了十個穴竅的修煉方法,激活了是個神通。當然現實中根本沒有人真的同時修煉了十通,能修煉一兩個神通已經被奉為陸地神仙了。

  這十通是不同的前輩高人,摸索出來的,是個確實可以修煉的穴竅而已。后人將他們集合在一起,并且假設,如果有人真的能同時修煉這十項神通,那么他肯定是大覺金仙了。

  為什么?那肯定是因為能量的原因啊,打通一個天地橋需要海量的能量,對于一個凡人,來說可能修煉一輩子的積累只能打通一個最簡單的穴竅,不同穴竅打通需要的魂力不同,普通人,又哪能打通呢?




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