“跑？打完人就想跑，你小兔崽子還有沒有王法了？“
令人驚訝的是身前出現了一個懶洋洋的身影，一手啃著山神像前被“牛蛋“丟下的半只燒雞，另一只手拎著的竟然就是剛剛變成怪物的”牛蛋“。
“老，老花子？“小花子睜大了眼睛一副不可思議的模樣，手里的樹枝也斜靠在地上。”老花子，你怎么會在這里？“
“我不在這里，你早讓這個小東西吃嘍。“
小花子知道老花子不會騙自己，他這樣說也就說明剛剛自己身后的真的是這個尸變的小東西。
老花子說完，不去理會小花子詫異的眼神，將手里的尸體隨手一丟，大大咧咧的撕下一只雞腿丟給小花子，“快吃，吃飽了才有了力氣抬油條下山。”
“老花子，你，我，我吃不下。”此時小花子有一肚子的問題想要問老花子，可被老花子一個眼神制止了。
“既然是叫花子那就要有叫花子的覺悟，吃百家飯，走百里路。吃吧，吃完我自會告訴你你想要知道的事情。”老花子幽幽的嘆了一口氣，本不想讓小花子卷進這些事情里面，但現在看來，這對于被附身過一次體質發生變化的小花子怕是不可能了。
借著月色，老花子跟小花子講起了伍子胥的故事來。
相傳在春秋戰國時期，楚國國君楚平王嫡長子太子建身邊有兩位心腹重臣，太傅伍奢與少傅費無忌，太傅伍奢博學多識為人謙遜太子建對其十分敬重，少傅費無忌雖也博聞強識但品性不端一直未得太子建重用。
自平王登基以來，處處與國力日益強盛的秦國交好，欲娶秦女孟贏與太子建通婚。費無忌被派往秦國迎娶秦女回楚與太子完婚。費無忌來到秦國，見孟贏生得沉魚落雁之姿閉月羞花之貌，迎回國內，并未告知太子建卻是先一步來到平王處，費無忌憑三寸不爛之舌極力規勸平王自己迎娶秦女，心胸狹隘的費無忌得此機會，慌稱秦女孟贏敬仰平王已久并稱太子建私下與太傅伍奢勾結，擾亂國風。楚平王聽后信以為真，并自行迎娶了秦女孟贏。
自此以后費無忌便常常出入平王府邸，離間太子建與平王的關系。因太子建為從楚平王嫡長子，費無忌害怕平王死后太子建繼位會對自己不利，他謊稱平王迎娶秦女使得太子建懷恨在心與伍奢商議后在太子府偷偷訓練了一批死士欲要殺害平王。
平王生性多疑，召伍奢上殿問責，費無忌早早利用自己在太子建處布下的眼線宣揚平王要除掉太子建以絕后患。果然當伍奢到殿之時，門外守軍來報，說剛剛太子建行色匆匆離郢都而去。楚平王聽后大怒，不由分說的將伍奢按謀反叛國之罪處以死刑，株連九族以絕后患。當日郢都城內伍家府上血流成河，除去在外打獵的小兒字伍子胥，妻眷子嗣未有一人得以幸免。
幾天后，吳國都城姑蘇，街頭多了一位須發皆白，面露紅光的吹簫之人。春秋戰國時期，戰事頻發民不聊生，百姓的生活并不安寧，為了生計男丁參軍入伍或是出城打獵，遇到不測身亡的事情也常有發生。橫死之人往往怨氣極重，每遇家有橫死之人，白發男子便會出現，吹簫祭奠做一場法事。男子不圖財不圖利，法事結束安葬遺體后，只收些許口糧做果腹之用。漸漸的姑蘇城中出現了一位此處百家飯，走百里路的白發老者的事情傳到了吳國公子姬光的耳朵里。
一日，姬光路過姑蘇橋邊，見一鶴發童顏、氣宇軒昂的老人，手持長蕭與鬧市中穿梭，想到了之前的傳聞，命車夫停下車，只身一人走向老者。老人正在跟人交談些什么，相談幾句之后，那人從懷中拿出一些干糧交到老人手里。從一旁聽到倆人交談內容的姬光發覺到這個來歷不明的異鄉人氣度不凡，便相邀來到府上。在這個須發皆白的“老者”就是為了躲避楚平王追殺，一路逃跑來到吳國的伍子胥。
姬光詢問伍子胥來歷，伍子胥講述了自己一家如何被費無忌陷害被楚平王滿門抄斬之事后，閉目良久，長嘆一口氣道：“現如今，我不過是個沿街乞討的乞丐罷了”。
姬光發現伍子胥博覽群書，通曉陰陽是不可多得的將才，找書苑wwｗ.zhaoshuyuaｎ.com當下決定收留伍子胥為客卿，委以重任。自此以后，占人占鬼的伍子胥同用兵如神的孫武一同率領吳軍擊潰了無數的敵軍，隨后公子姬光繼位，便是后世人們口中的吳王闔閭，再后來，闔閭派兩人一同率領吳軍攻打楚國，僅僅十天不到便殺入了楚國都城郢都。大敗楚軍之時，伍子胥殺父仇人楚平王早已故去世，兒子楚昭王也早已逃離楚國，怒不可遏的伍子胥帶領身邊心腹將平王尸首挖出，親自用長鞭鞭尸三百，那一天郢都王陵血氣沖天，頭頂飛禽盤旋久久不敢駐足，遠處的衛兵聽到一陣陣凄厲的嘶吼聲從王陵深處傳來，后人稱伍子胥這一行為為“掘墓鞭尸，亡魂不寧”。
闔閭去世后，兒子夫差繼位，夫差對于鬼神之說嗤之以鼻，對掘墓鞭尸的伍子胥更是不恥，加之聽從身邊親信的讒言，于家中賜死了伍子胥，死前伍子胥叫來親信士兵交代了幾句便慷慨赴議。
之后夫差在位期間，吳國連年遭遇暴雨水災，百姓民不聊生，伍子胥的親信士兵打開伍子胥家中糧倉，發現糧倉中滿是曬干蒸熟的米食，原來伍子胥早已算到姑蘇城會有這一天，命人制作了這些不腐不爛的口糧囤放于家中，以報答當年行乞之時百姓的恩情。
人們依靠伍子胥留下的口糧平安度過了這場水災，從此以后，百姓奉伍子胥為神。常常有人宣稱自己在姑蘇城內見到過一名須發皆白的老人于橋上靜坐，后來一些身遇不測的能人義士紛紛效仿伍子胥的樣子，沿街乞討，不求財不圖利，只拿口糧，而伍子胥也就順理成章的被這些人奉為乞丐之祖。
