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第14章 風清氣朗秋分后(中)

小說:漢月照萬里 作者:紫塞看門人

  徐賁的突然登門,著實讓霍嬗有些意外,但也就僅限于意外。一個此時還無足輕重的棋子罷了,對其稍加安撫并接受了對方的感激涕零之后,霍嬗就將他拋在了腦后。

  霍嬗給自己定下的首要任務一共三件:其一,履行好侍中的職責,做一個恭順的好臣子;其二,向衛青請教兵法、武藝,向天子學習處理政務,提高個人能力;其三,詳盡地了解霍氏外戚集團的情況,為集團內部的整合做好準備。

  像發展霍氏外戚集團外圍成員的計劃,雖然出于集團新陳代謝的角度考慮很有必要,但是優先級要不如那三件事。

  至于說列侯勛貴,更是沒有人注意到一個小小的前東郡都尉來拜見霍嬗。

  眼下朝堂諸公的注意力都集中在桑弘羊新出臺的平準政策上,一個個被觸犯了利益的貴族大臣天天都在叫嚷著“請烹桑弘羊”,就連至少事涉兩位外戚集團首領、萬戶侯以及一位諸侯王的蓬萊案都不能把風頭給搶過來。

  三個高高在上的大人物之間的那點破事,怎么可能比自己的切身利益來得更重要。

  “臣等恭迎陛下!”

  秋分后第三天的常朝,在朝堂之上的一片恭迎聲中,天子沿階而上,坐到了御座之上。

  “陛下萬壽!”丞相石慶帶領文武百官,大禮參拜道。

  霍嬗作為秩比二千石的奉車都尉,在一眾兩千石以上的朝臣中站位相對靠后,也跟著亦步亦趨地行禮。

  天子端坐在御座之上,揮了揮手道:“諸卿免禮,平身!”

  對立于身側的霍光吩咐道:“尚書令,宣詔吧!”

  “喏!”霍光恭敬地應道。

  在后排的霍嬗遠遠地望著自己的便宜叔叔,也不由得對霍氏受到的恩寵表示感慨。

  元狩二年,霍去病從平陽帶回了自己的異母弟霍光。

  霍光先是在霍去病的推薦下,于郎中令屬下任郎官,隨后得天子信重,遷任曹官、侍中等。

  等霍去病病逝后,霍光于七年內歷任奉車都尉、光祿大夫、尚書令,成為了內朝中數一數二的權力人物。

  而霍嬗更是已經擔任了七年的侍中,五年的奉車都尉,若不是年紀尚小,說不定連驃騎將軍的銜都已經掛上了。

  霍氏外戚集團如此煊赫,也難怪其他勢力如芒在背、坐立難安。

  霍光從一旁郎中手里的木匣中取出詔書,朗聲宣讀道:“朕蓋聞古之王者治天下,皆以農事為本,貨殖為其補益。今事貨殖者,大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉里者,巨萬者可與王侯同樂。彼輩壞先王之制,無一物以利社稷,朕心甚憂。

  故置平準于京,受天下郡縣之委輸。召工官治車諸器,皆仰給大農。大農之諸官盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買之。如此,富商大賈無所牟大利,則反本,而萬物不得騰踴。故抑天下物,名曰平準。”

  當日金日磾、張安世、丙瑜和霍嬗說起天子任命桑弘羊為治粟都尉,署理大農令事,并且行平準一事。只是內朝中討論之后的初步意見,其實也差不多就是最終定論。

  只不過大農令諸屬官和內朝諸臣還需要針對平準政策的細節進行商議,使得這項政策的條款更加周全。

  兩個來月下來,總算是把所有的細節都商議完全,于今日的朝會正式頒布。

  宣讀完詔書后,霍光又接著說道:“三公九卿,士大夫諸侯,如有異議,可上廷直言!”

  霍光的話音剛落,就見太常杜相夫從坐席上起立,拜道:“臣有異議!”

  “太常請試言之!”天子饒有興致地看向玉階之下的杜相夫,平靜地說道。

  太常,乃是漢九卿之首,地位尊崇,多由列侯擔任。漢代的太常掌宗廟禮儀、太學諸博士之事以及皇帝的陵寢之事,說起來與后來三省六部制中的禮部尚書職權頗為類似。

  現任太常杜相夫,祖上乃是長修平侯杜恬,在高帝功臣中排名108位。

  景帝年間,傳到第三代杜喜的時候,因罪除國。等到景帝十二年的時候,復家,杜相夫被轉封為陽平侯。元鼎五年任太常,成為有漢以來杜氏一族中官位最高之人,也成為了舊勛貴中的一面旗幟。

  以他的政治立場,天子都已經猜到他會說些什么了。

  杜相夫開口道:“啟稟陛下,臣昧死以奏。慎子云:‘天道,因則大,化則細,因也者,因人之情也。人莫不自為也,化而使之為我,則莫可得而用矣。’天生萬物,各有其職,此所以商賈行貨殖之事也。故高祖之治天下,惟道是從,順其自然。臣相夫頓首,再拜陛下!”

  黃老之言!

  哪怕是對朝中大臣還沒有全部摸清楚底細,可是一聽到杜相夫說起慎到的學說,霍嬗就十分清楚地知道這位九卿之首的學術傾向。

  天子召見董仲舒賢良對策也就過去了二十來年,任用公孫弘擔任丞相更是才剛剛過去了十來年。“罷黜百家、獨尊儒術”之后,儒家之勢雖然已經興起,但終究不是西漢后期一家獨霸的局面。

  像高祖、文帝、景帝年間的功臣,其傳家之學還多是黃老之學。

  當然了,世界是你們的,也是我們的,但終歸到底還是儒家的。像黃老學說中的很多精髓,最后也會成為儒家學說繼續發展下去的養分。

  對于這種黃老學派的舊勛貴而言,肯定是多一事不如少一事。什么平準、均輸之類的政策,純屬是桑弘羊管得太多、禍國殃民。

  沒有如卜式那樣直接在朝堂之上喊出“請烹桑弘羊”,已經是這位九卿之首的學問休養比較高,不肯這么直來直去的說話了。

  杜相夫的話感染了朝堂之上的許多大臣,只見他們彼此交頭接耳,對此事小聲發表看法。

  自從桑弘羊開始顯貴以后,鹽鐵專營、算緡告緡、均輸、平準等一系列政策紛紛實行。

  桑弘羊的每一個政策都主要指向此時的商賈群體,看起來和勛貴大臣并無什么掛礙。但是在中國,行商賈之事怎么可能沒有一兩個靠山,有了靠山之后又需不需要進行利益輸送。可以說朝堂之上的大部分官員都有那么幾個商賈朋友,彼此之間都有著閃著金光的情誼。

  為什么之前卜式提出“請烹桑弘羊”的口號后有那么多人響應,還不是因為感同身受,想要止損嗎?

  天子沉吟了片刻后,就道:“治粟都尉,就由你來向太常解釋此事吧。”

  霍嬗所在的位置只能看到桑弘羊的背影,只見這位當世經濟第一人的身姿穩如泰山,顯然是對此事胸有成竹。

  “臣以為太常之言自有其道理,然失之偏頗。須知管子云:‘國準者,視時而立儀。’高祖之時,天下有六十二郡,及至陛下治世,天下已近百郡,戶口更是倍于高祖之時。天下大賈,更是以奇致勝,經營工商之事,購置田產乃至素封之家。時移世易,高祖之法未必能適應當今之世。”

  與后世不同,天下間公認的圣人乃是周公旦。

  而管仲,作為春秋五霸之首齊桓公的首輔之臣,在諸子百家之中的地位十分特殊。基本上黃老、儒、法、墨等學派的學說都能看到對于管仲的推崇,是天下人公認的大賢。

  關鍵是平準政策的雛形還真的出自這位春秋前期大佬的手筆。由于管仲相齊,更是齊黃老所供奉的祖師爺,用他的話來駁斥黃老,自然是無往而不利。

  在管仲治理齊國的思想中,由國家出面控制物價,統一制造器物并用于生產,對山林的采伐進行管控。反正大部分古典時代能夠想得到的生產領域,管仲要求國家必須給予管理。這也是桑弘羊入朝以后采取各項經濟政策的理論依據。

  天子對杜相夫言道:“不知太常以為治粟都尉之言如何?”

  “臣以為治粟都尉之言大謬。太宗令:‘開關梁,馳山澤之禁’。此令乃是為了使士庶皆可享其惠澤,可見自漢興以來,諸位先帝無不是在與民休息,未嘗行此與民爭利之舉。”杜相夫說道。

  與民休息,這個詞是自漢以來就倍受黃老政治家推崇的理念。也正是為了與民休息,漢高祖平定天下以后就采用了黃老之家的學說治理天下。漢初的名相如蕭何、曹參等人都是將黃老之言身體力行地予以實施。六七十年間,就將因秦末大亂滿地瘡痍的天下恢復如初,甚至更加興旺。文景二帝更是給天子留下了一個相當厚實的家底。

  而與民爭利,其原話應該是:“使食祿者不得與下民爭利,受大者不得取小。”這句話是春秋時魯國國相公儀休的名言,在元光元年的賢良對策中被董仲舒重新提出。

  注意,這里的與民爭利可是后來的與民爭利不是一個概念。此時的與民爭利還是指的食祿者,也就是從天子至官僚這一整個統治階級不得和下民們爭利,而不是后來的宋明文官們所指的朝廷不得與士大夫爭利。

  雖然那些文官們的場面話說的比誰都動聽,話里的表述肯定沒這么直接,但意思就是這么個意思。有文化的人就是不太一樣,忽悠起人來也是一套一套的,最后把皇帝忽悠瘸了的也不在少數。

  “與民休息,乃是與下民以休息。臣以為家資千萬、萬萬的各地大賈應當不在此列。且溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。這些商賈們能夠于短短幾十年間興起,也是因為太宗、先帝仁慈,讓他們借山林之利興家,行貨殖流通之事。如今鹽鐵、均輸、平準之事皆有益于國,無害于人,還可以佐助于邊費,則民不益賦而天下用饒。”桑弘羊老神在在地應對道。

  “民不益賦而天下用饒,治粟都尉此言甚合朕意。”天子長笑道。

  縱然是為了從商賈、勛貴那里割肉,天子也需要一個十分好聽的名目。民不益賦而天下用饒,桑弘羊這話說得多漂亮,一下子就把這一系列政策給裝點的光鮮亮麗。

  后排的霍嬗聽到桑弘羊的這句場面話,也不由得點了點頭。

  “滋生人丁,永不加賦”,這可是“我大清”圣祖康熙爺的名言,就因為這句話也被奉為千古一帝,為后世之人稱頌。當時掌管筆桿子的文人們更是對此項政策大加贊賞,認為乃是千古所未有之善政。

  霍嬗當時就想說一句“呸”!只是不加賦而已,又不是不收稅。要不是一直加稅,“我大清”后來割地賠款的時候哪來的那么多銀子,總不可能都是“和珅跌倒,嘉慶吃飽”留下來的吧。

  文景二帝期間逐步將三十稅一定為永制,整個西漢一朝都按此施行,這樣的政策不更應該大吹而特吹。找書苑 www.zhaoshuyuan.com

  像桑弘羊的這句話,就應該當成是政策亮點,讓天下百姓都知道這一點。掌握輿論陣地的重要性,作為后世之人的霍嬗還是十分清楚的。

  夸完了桑弘羊的這句話以后,天子又對杜相夫說道:“太常還有什么想要講的嗎?”

  杜相夫只得拜道:“陛下圣明,臣不能及。未能曉陛下之志,乃是臣的過失。”

  他還能說啥?

  天子都說桑弘羊的那句“民不益賦而天下用饒”好了,他要是再跳不就是找不痛快了嗎?

  在漢室,大臣反對皇帝的政策也不會有什么太大的問題。從高帝到當今,跟皇帝當眾頂牛的大臣可謂是數不勝數。也沒見過有幾個被打擊報復的。

  為了公事出言,和因為其他問題和天子結怨那是兩個概念。一項新政策,自己點出一些其中可能的問題那叫公忠體國。但是天子的意志,要是違反了,那叫找死。

  至于自家背后幾個一直在奉上孝敬的商賈,讓他們收斂一點就好了。天子的這些政策又不像前幾年的算緡告緡一樣直接要命。

  算緡告緡,這個由張湯提出,由桑弘羊發揚光大的政策,從元鼎三年起一共實施了三年,在漢室獲得大量財富后已經告一段落。雖然打擊了大量商賈,但是還有相當一部分商賈依然活得十分滋潤。

  更別提桑弘羊的話里還點到了邊費,誰不知道當今天子一直想要立下前人所未有的功業。要是打擾了天子用兵的大計,自己這個太常也就可以不用做了。平準施行以后,他們也不過少賺一點而已,總比要命來的好一些。




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