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第一千零一十八章 文明與國度

小說:眾神世界 作者:永恒之火

  “人類世界的環境很多,但有些環境非常不適合人類生存,也很難發展出過強的文明,最典型的就是冰原、高山和高原區域。與人類無關,而是這些地區的負面影響太大。”

  “縱觀歷史,人類有不同分類,但真正達到巔峰形態的文明,只有三種。”

  “一開始,人類都算是居無定所的游牧,后來農耕的四大文明統治世界,接著全球環境大變氣溫降低,瘋狂的游牧文明南下,陸續吞噬了除中華文明之外的所有農耕文明。”

  “之后,除了中華文明,游牧文明占據主導地位,直到海洋文明完成積累,稱霸世界。”

  “現如今,則是農耕文明與海洋文明巔峰對決,游牧文明縮在角落里吃老本。”

  “農耕文明,游牧文明,海洋文明。這三種文明,并非孤立,而是有不同的側重點。”

  “三種文明,如果按照道德、合作、尊卑和冒險四個緯度,在不考慮其他因素諸如宗教的影響下,可以得到有趣的結果。”

  “農耕文明的社會,是高道德、高合作、高尊卑和低冒險。”

  “因為農耕文明的生存環境相對固定,不需要大量冒險活動尋求食物,需要良好的社會與道德關系,才能保證族群的穩定,因此,這樣的社會,選擇了更注重社會關系、更注重道德與有尊卑的儒家。這是符合進化論的,因為進化論中的自然選擇,明顯也包括社會環境。”

  “游牧文明的社會,是低道德、高合作、高尊卑和高冒險。”

  “游牧文明居無定所,需要進行各種高冒險的行動,在過于惡劣的環境中,弱肉強食,道德低下,但為了生存,內部又不得不合作,同時為了維護穩定,上下尊卑嚴苛。”

  “海洋文明的社會,是低道德、高合作、低尊卑和高冒險。”

  “海洋環境比陸地更惡劣,單獨人類無法生存,必須要聯合使用船只進行活動,這就造成了高冒險和高合作的傾向。又由于不同的人操控船只不同的部分,對航行過程都有一定的控制權,失去任何重要成員都危及生命,大家的實際地位差距不夠大,這就導致海洋文明的低尊卑性。而海洋環境的惡劣,促使出現弱肉強食的事情,必然是一個低道德社會。”

  “年輕的時候,我大概會認定某個文明是好的,是優秀的,其他文明是劣等的。”

  “但現在,我已經意識到,全人類是一個大系統,從更高的層次來看,海洋、游牧和農耕三文明,一直在不斷交流,無論是基因上還是文化上。沒有任何文明是劣等或優秀,只存在是否適合當時的自然環境與社會環境,只存在是否能長久發展。”

  蘇業思考許久。

  碰觸資源光球,選擇族群地點。

  “過熱過冷過高的地方排除。”

  “放棄島嶼。”

  “選擇同時包含天然良港、帶河流的肥沃土地與豐美草原的地方。”

  等做出選擇,蘇業面前浮現了幾百個局部的立體地圖,一邊是廣袤的海洋,一邊是肥沃的平原,別的方向還有碧綠的大草原。

  但是,顯示資源光球儲存的資源不足,無法讓自己的族群直接入住那里。

  “我無法進入,其他神靈可能也無法進入,也就是說,這些地方,是我未來的必爭之地!”蘇業迅速記憶所有局部立體地圖,并記錄所有詳細信息,比如植被形態、地形地貌、生物種類等等。

  隨后,蘇業進行新的選擇,選擇包括天然良港,土地一般和草原豐美的地方。

  因為在初期,良港和草原是最難改造的,土地則是最容易改造的。

  這一次冒出幾千個立體地圖,可依舊顯示自己的資源球不足。

  蘇業又變換條件,結果,在選擇港口、土地和草原都一般的情況,資源光球才勉強夠用。

  這意味著,自己的完美開局破產了。

  之所以選擇三種地形交匯處,是因為受到藍星人類歷史的啟發。

  人類歷史上,像古中國、古埃及、兩河文明和古印度,都是典型的農耕文明,都曾輝煌許久。

  而像蒙古文明和某些文明,是典型的游牧文明,也有過輝煌的時期,甚至曾經全面攻占了除中國以外的所有其他文明。

  古希臘是典型的海洋文明,雖然沒有形成帝國,但能硬抗波斯帝國,也足以體現其強大。

  而古羅馬原本不是海洋文明,一開始是游牧文明,后來吸收農耕文明,后來之所以成為羅馬帝國,和海洋有莫大的關系,本身算是以海洋文明為主的多混合體。

  之后的西班牙、葡萄牙、荷蘭以及最鼎盛的日不落英帝國,都算是海洋文明,尤其英國,更加純粹。

  而后的霉國,則是以海洋文明為主的混合文明。

  而華夏國,則以農耕文明為主,擁有所有人種中最強大的生存能力,也是唯一沒有被滅種的文明古國,后期成為以農耕文明為主的混合文明,屹立世界之巔峰。

  之后的趨勢如何,無法確定,可能涉及工業文明、信息文明、生物文明、AI文明、太空文明等遠超之前三文明交融的多文明變化。

  蘇業計劃選擇一個海洋、平原和草原三者俱全的地區,形成三個國度,構建復雜的族群進化體系,這有成功的先例,也是人類已知最成功的進化方式。

  但沒想到,創世之地不讓選擇全面沃土。

  如果選三者都一般的地方,資源光球是夠了,可誕生后的基本資源怎么辦?遇到意外怎么辦?

  蘇業想了想,環境是比普通資源更重要的東西,對人的影響極大,環境第一,資源其次。更何況,良好的環境根本不缺資源。

  “那么,就把游牧攪屎棍的草原定為貧瘠吧,這樣他們更兇殘一些,也更能形成鯰魚效應,成為合格的攪屎棍。”

  農耕、海洋和游牧三文明中,游牧文明輝煌過,也是名副其實的攪屎棍。

  他們的確有巨大的破壞性,毀滅了多個種族,但其實很難戰勝有韌性的強大對手,比如最終敗于農耕文明的中國,比如最終被海洋文明的列強奴役,究其原因,是他們先天的不足。

  歷史證明,游牧文明只能在其他文明弱勢或衰敗成為shi的時期,才能攪動,一旦其他文明進化成石頭,游牧文明自己就成了shi。

  游牧文明的高適應環境而低改造環境的特性,限制了他們長期成長的可能,所以他們哪怕擁有石油也無法成為工業強國。

  除外,獲得新的進化。

  “有理論指導,有歷史經驗,那么,就要根據文明特性,建立勢力。”

  “農耕文明必須要建立強大統一的帝國,如果不能統一,整個文明就會被摧毀,穩定的社會關系,是農耕文明的根基。等等,維穩……”

  蘇業恍然大悟,自己小看了那些人。

  “海洋文明無論是從希臘到羅馬到日不落英帝國再到霉國,都很強大,但都沒統一。所以我建立的海洋文明也不能用農耕文明的思維來決定,那就建立聯邦國,建立分權。如此看來,不是霉國人選擇這么做,而是歷代的海洋文明與文化,導致了這種國家的模式。”

  “至于游牧文明,按理說在快速發展的時代是不需要的,但復雜性系統至少要有三個元素,不然根本無法構建穩定向前的人類進化體系。”

  “我并不喜歡破壞性過強的游牧文明,但在人類進化層面,和我的喜好相比,理論和理智更重要。”

  “所以,我必須保留游牧文明。游牧文明不能建立統一敵國或聯邦國,更適合多部落聯盟。”

  “原來如此!”

  “不同的文明與文化,再加上環境和基因的不同,不同的族群本就適應不同的社會環境,任何妄圖把某種體制全面推倒、全面引入外來體制的行為,必然會導致整個社會大崩潰。”

  “不斷吸收、分享形成有序的交流,保持高學習高競爭低對抗,才是文明進步的最佳方式。”

  “等等……”

  蘇業突然感到身體發冷。

  因為自己用大尺度的宏觀角度審視人類的發展歷史,竟然發現各種相似的規律,好像冥冥中有一只大手,在操縱人類,逼人類選擇農耕、海洋或游牧文明和思維,最終不斷螺旋上升。

  “怪不得那些各領域大佬都懷疑人類之上有別的存在,找書苑www.zhaoshuyuan.com 因為他們在大尺度和宏觀層面,看到了種種現象,完全不符合直覺。”

  “但,目前的研究證明,這只是在不同自然環境和社會環境的選擇下,生命自發形成的現象,一種奇妙的自組織。”



  蘇業反復揣摩,突然,眼睛一亮。

  “我應該用動態的眼光去看待環境選擇。”

  “創世之地不給我全地圖,所有選擇都是局部的。但憑借剛才的不斷選擇,我已經根據各地圖的生態環境,拼湊出了一張模糊的創世之地世界拼圖,除了少數局部地區無法確定,已經大體確定整個世界的面貌。”

  蘇業的腦海中,浮現一張巨大的球形地圖。

  不過這個地圖上絕大部分都是黑色的,只有少數地方發亮,顯示出陸地或海洋。

  即便如此,蘇業也能確定很多信息。

  畢竟,地理知識是共通的。

  “學好地理的重要性啊。大部分神靈不會想到這方面,就算意識到,也因為相關知識不足,做出錯誤選擇,或者時間不夠只能亂選。”

  


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