墨色散去，一副字帖映入紙上。
“海納百川，有容乃大。”
“壁立千仞，無欲則剛。”
短短十六個字，竟然如此浩然，如此剛正。
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時，在總督府衙題書的堂聯。
意為：大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千條河流；高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。
上下聯最后一字——“大”與“剛”，表明了為官者的至大至剛，這種浩然之氣最偉大，最剛強，最值得人欽佩。
這幅字用的更是魏碑體，體現了是一個建安風骨，魏晉豪杰，令人心馳神往。
最后，喬天欽提筆寫下了落款。
“贈恩師江州知府石傳門”
“學生喬天欽奉上”
這一刻，一切仿佛都已經蓋棺定論，金色的文道之氣逐漸升起，在眾人不可思議的眼神中，響徹了整個喬府。
“這……這是……”
老舉人震驚的望著眼前全新的文道意象，連茶水沾濕了衣袖都沒有注意到。
百川歸海，萬仞崢嶸。
剛、強、浩，三種氣勢再文道之光中融為一體，在宣紙上化作一幅壯美的河山圖，宣泄著自己無可匹敵的力量。
“百川東到海，何時復西歸……”
青年秀才暗嘆了口氣，這副楹聯雖未成鳴州之勢，及不上《春曉》驚艷，但是胸中裹挾的浩然正氣，卻更加符合石知府的身份，不得不說，這絕對是一件更好的贈禮。
此刻，石傳門也是略顯驚訝，驚訝于喬天欽的文采，也驚訝于這首贈予他的字帖。
“恩師。”
喬天欽將毛筆放回架上，拱手說道：“字帖已成，請您品鑒。”
“嗯。”
石傳門點了點頭，只見他輕一抬手，書案上的宣紙瞬間消失，隨后顯現在了他和喬千城的面前。
“好，好，好！”
片刻過后，三個“好”字脫口而出，欣喜之意躍然于臉上，石傳門不是虛偽的人，他看向喬天欽的眼神也越發地欣慰。
“喬解元的詞，真是為知府大人量身打造。”
劉秀才說道：“整個江州府，誰人不知知府大人為官清廉，剛正不阿，正猶如包容百川的大海，萬仞崢嶸的高山，學生佩服！”
“我等佩服！”
“嗯。”
石傳門放下宣紙，溫和地說道：“時風，你之詞意，通俗易懂，但你可否愿意再為本府講解一番？”
“自然。”
喬天欽離開了書案，走到了大堂正中，望著四處或忌妒，或好奇，或崇拜地觀望著的士子，他朗聲說道：“學生之詞雖簡，但卻寫明了“容”和“剛”，此二詞均是文道修身之要術。
文圣夫子留有圣言，《論語·顏淵》曰：“己所不欲，勿施于人”，《論語·雍也》有述：“己欲立而立人，己欲達而達人”。
學生認為，唯有海納百川的寬闊胸懷和氣度，才能“容天下難容之事”，就能與人與己“無所不容”。這種對他人所表現出的寬容，就是文道所倡導的“恕”。
孟圣同樣留有圣言，《孟子·公孫丑》享曰：“我善養吾浩然之氣”，又曰：“其為氣也，至大至剛。”諸葛武侯之祠上也留有：“淡泊以明志，寧靜以致遠”之言，可見它們便是“容”與“剛”的天作之合。
唯有同時抵達“容”和“剛”，才能真正稱一好官，即以仁愛之心為人著想，善于調整百姓之間的關系，達到合理融洽的境地。”
說著，他將頭抬起，直視著石傳門戴著笑意的雙眼，敬佩地說道：“恩師之德，高山仰止，景行行止，恩師之行，如風光霽月，包容萬象，學生一念之間，便有所感，今特此作此聯贈予恩師，請您收下。”
“時風啊。”
石傳門捋了捋短須，謙虛說道：“你這還真是折煞本府了，吾自幼飽讀詩書，聆聽圣訓，為官從政確實不敢有絲毫怠慢之處，但比之那些巡撫大員、朝廷重臣、文道先驅還是所差甚遠，如何能當得起此聯？”
“朝廷大員或許風骨更甚，但學生的恩師，卻只有您一個。”
喬時風彎腰行學生之禮道：“恩師莫要謙虛，整個江州府中，也唯有您當得起此聯，請您莫要嫌棄學生才疏，收下它吧。”
“請知府大人收下。”
在場眾士子也都是有眼力見的，哪能不知道知府的心思，很快便一同拱手應和。
按照禮制進行了三次推讓之后，石傳門便站起身來，將此聯化為了文道才氣，收入了文膽之中。
“好，本府今日收你之字，日后便會更加嚴于律己，寬以待人，踐行你高山景行之贊美。”
“知府大人大義！”
全場也一同起身，贊美石傳門之舉。
“時風，你是本屆考生，找書苑 ｗｗw.zhaoshｕｙuａn.ｃｏm 和本府雖無師徒之實，卻又師徒之名。”
說著，一縷文氣比文膽飄出，進入石傳門手中，化為了一把文道撫尺。
“這柄撫尺帶有本府的常年孕養的文氣官威，一經敲響，既可驚醒自身，又能震懾敵人，全力施為后，修為不足舉人者當場肝膽俱裂，比之佛門的獅吼功分毫不差，今日便當做回禮贈你，希望你日后在文道上也能更上一層樓！”
“多謝恩師贈物。”
喬天欽滿心歡喜，一首文抄公的詩能換得石知府的厚愛本就很值了，更何況文道世界的朝廷官威可不是擺設，是足以與地府判官相比的力量，別看喬家這么有錢，這種東西還真買不到。
“喜歡就好。”
石傳門和喬千城相視一眼，隨后笑道：“本府尚有公務處理，先行告辭。”
“恭送知府大人！”
在眾人的歡送聲中，石傳門化作一道流光消失在了喬府，看樣子是回府衙了，畢竟現在還是工作時間，要是報備的話，他也算來是開個會的。
“化光而行，石知府的修為果然超凡脫俗。”
喬天欽心中想到。
雖然修煉的基礎都是天地靈氣，但是走不同修煉路子的人，外在表現也是不同的，可以說各有各的特色。
武道宗師喜歡御風而行，遺世獨立，凌空漫步。
修仙人士們喜歡御劍飛行，乘法寶而動。
佛門高僧則是清一色的神足通，也算是半個空間異能。
而文道修士卻是化光而行，一道流光閃出百里，是他覺得最有逼格的了。
