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二百三十九. 末路

小說:這個婆娘有點兇 作者:華唐路

諸葛亮羽扇不離手,沖著曹操微微一拜道:“你當年之所以感覺不孤獨,不寂寞,是因為你手中有傲視九州的權力,但是如今您一朝由天及地,兵馬折損殆盡,獨身一人,沒有了往日的輝煌與聲威,自然是不比寂寞!當年,是到手權力奪走了你的孤獨,而如今,又是失去的權力,給了您一些有別于孤獨的寂寞之感,此乃人之常情,還請司空,萬勿掛心。”

  曹操聞言似是回過了神,驀然的思考了許久,終究是恢復了些許神采,沖著來人一抱拳,道:

  “閣下之言,實在是醒人深思,不知高姓大名?”

  來人微微一笑,道:“南陽野人,諸葛村夫,疏懶成性,賤名不足于報也。”

  曹操皺了皺眉毛,淡淡道:“南陽野人?!你是臥龍先生?”

  諸葛亮微微一笑,道:“想不到,在下一介耕夫,司空大人竟然也能知道。”

  曹操不再理會諸葛亮,而是將目光轉到一邊的樹林中,高聲道:“劉備,你既然是已經來了,為何不出來見孤?難道時至今日,孤已然落魄至此,你還在怕孤不成?”

  曹操的聲音響徹在官道和樹林之邊,緩緩的響起了一陣稀疏之聲,半晌之后,卻見以劉備,張飛,陳到等人為首的劉軍兵馬,終于出現在了曹操的眼前。

  曹操微微一笑,灑然而道:“你早就算到了?孤會兵敗之此?”

  劉備定定地目視著曹操,道:“備有孔明先生,自然是運籌帷幄!只是沒有想到你會敗的如此慘烈,眼下身邊竟然連一個人也沒有。”

  曹操聞言不由得長聲一嘆,搖頭道:“不簡單,不簡單,諸葛亮孔明真非常人也。”

  諸葛亮笑著搖了搖頭,又是作了一揖,道:“司空過贊了,不過遺憾的是,今日!司空大人必死不可!”

  “莫非今日你們要殺我?”曹操哈哈一樂,道:“是何用意?為了與整個曹氏為敵?”

  諸葛亮笑著搖了搖頭,道:“與曹氏為敵,乃是勢在必然,無法避免,不過卻也是一個弊端,但亮認為,主公若是今日能夠在此親自手刃國賊,則聲威必然達到頂點,日后回了荊州,掌握了實權之后,主公上有討殺國賊之功,中有皇叔之尊,下有荊州大權在握,則……”

  

  曹操突然接口道:“則天下英雄與漢室忠臣必然云集,爭相來投,屆時你劉玄德劍鋒直指天下,無往而... ...

不利,以南伐北,忠漢之臣紛紛開城獻池,則一統大業在望,無往而不得,可對否?”

  諸葛亮輕輕的拱了拱手,道:“司空高見。”

  劉備深吸口氣,緩緩地拔出了雌雄雙股劍,道:“曹操,這是最后一戰了,亮出你的倚天劍來!”

  曹操聞言,微微一笑,雙目中猛然迸出了幾絲陰冷,道:“劉備,當年在許都,孤與你單獨在一起的時候,就曾經對你說過,要談志向,就必須要擁有相當的力量!如果今日你真的能夠將孤給打敗,孤就給你這個談論志向的資格放馬過來!”

  即使是獨身一人,亦是無所畏懼,即使是以衰敗孤獨,亦是不會在他人面前留下一絲軟弱,即使是知道自己的生命已經走向了盡頭,也絕對不會向任何人彎下一絲的腰桿,這就是曹操,舍我其誰的霸氣與與生俱來的傲氣自懂事開始便存在于他的內心,任憑誰也奪不走,任憑誰也換不下!

  面對這個蒼老的梟雄,挺立的勇者,即使是出于風雨飄動和搖搖晃晃之間,然那股士氣依舊懾人,讓人無法直啜其鋒。

  一時間之間,劉備退卻了,迷茫了,猶豫了。

  “哎!”

  已是開始旭日東升的劉玄德在沉寂了半晌之后,終于緩緩地放下了手中的雌雄寶劍,輕輕地向著旁邊一甩,無奈地言道:“曹操啊,我終究是比不上你。”

  滿臉淤血的曹操聞言不由得樂了,他搖了搖頭道:“無需妄自菲薄,在孤之同輩人當中,有資格稱得上是孤之對手的人,只有你一個而已。”

  在同輩之人中論比,很顯然是將某個賤人給摘除了出去。

  劉備收起寶劍,翻身下馬,對著曹操驀然而語道:“曹操,此生不能戰勝你,是備一輩子無法彌補也無法填充的遺憾,然事以至此,備想給你最后的尊嚴,你自裁吧。”

  曹操的面色毫無變化,顯然是承認了劉備的話語接受了他的建議……

  “劉備,你沉寂了半輩子,年紀雖老然心氣不老,在沒有孤的天下,便任由你去馳騁奮戰吧,但孤并不認為你這樣就算是贏了,孤之死或許可以令你的名聲與威望達到頂點,但不要以為僅僅是這樣你就算是贏了,記住,還有一個人的存在將會阻擋你繼續奮進的道路,那個存在是孤至今也無法逾越的,希望你好自為之。”

  

  劉備聞言默然,過了半晌方才緩緩地開口言道:“你... ...

說的那個人,應該是袁熙吧?這個人的厲害我是知道的。”

  說到這里,卻見劉備將手一指,投向著一邊的諸葛亮,頗為自信的朗聲而言道:“但是備不怕!因為現在的備有了諸葛軍師為臂膀和輔助,不論是你,還是袁熙,孤都有信心,能夠徹底的擊敗你們,重新建立一個風平氣正的大漢江山!”

  曹操將目光由劉備身上轉向了諸葛亮的身上,靜靜地瞅了他好久,終于開口言道:“好,不錯,不錯,劉備,孔明就讓孤在天上看著你們是如何開辟這所謂的漢統江山,開辟你們所謂的清平盛世!”

  長劍森寒,劍影略過,陰冷的劍芒伴隨著殷紅的鮮血順著曹操的脖頸緩緩的向下滴落,鋪撒在了泥濘的官道上,顯得是那樣的璀璨如花,炫麗奪目。

  已是逐漸接近白晝的天空,此刻由北方之地,卻也是緩緩地劃下了一條優美的弧線,留下了一條長長的尾巴,快速的略過天際,輾轉的消失在了抬頭仰望中人的眼簾之中。

  一代梟雄,就此隕落,就如同那重天際劃落于塵埃的流星一樣,從此消失在了這片天際。

  …………

  千古第一“魅力男”——諸葛亮,為什么作為古人諸葛亮在今天仍擁有這么多粉絲,諸葛亮與其他歷史人物相比,魅力究竟何在?

  大多數人以為諸葛亮已成了歷史上的獨一無二。

  也許正因如此,死了一千八百年,又被《三國演義》寫得“多智而近妖乎”,而且受《三國演義》的影響,周瑜總是年少英俊,諸葛亮總是一把胡子,卻很少人在意,周瑜比諸葛亮還大了六歲。

  一、儀表。

  陳壽說,諸葛亮身長八尺。

  漢尺一尺合23公分,諸葛亮有184公分高,身材偉岸。

  三國時,大家并不那么高,《三國志》里,連太史慈七尺七寸約合177公分,都要提一句,諸葛亮在當時,“身長八尺,容貌甚偉”,高而且帥,兼且“少有逸群之才,英霸之器”。

  周瑜的相貌之好,天下皆知,然而史書上也不過“瑜長壯有姿貌”。

  僅論描述,還未必勝過諸葛亮。

  

  據《太平御覽》卷七百零二《服用部·扇》引晉·裴啟《語林》記載,諸葛亮和司馬懿在渭河邊上對壘,開仗之前,諸葛亮坐著不加裝飾的車子,戴著葛布做的頭巾,拿著白羽... ...

扇,指揮三軍將士,軍人們都隨著他的指揮前進或停止。

  再往后,南朝梁·殷蕓《小說》卷六的記載相同,諸葛亮和司馬懿出兵作戰,將要開仗了,司馬懿穿著軍服進行指揮,司馬懿派人偷偷的觀察諸葛亮,發現諸葛亮坐著不加裝飾的車,戴著葛布做的頭巾,拿著白羽扇,指揮三軍將士,軍人們都隨著他的指揮前進或停止。

  司馬懿知道后,感嘆道:“諸葛亮可以說是名士啊。”

  到了北宋,又由于說書行業的興盛,那把羽扇也漸漸被稱為了諸葛羽扇,那方巾也被叫做了諸葛巾,“羽扇綸巾“用來形容諸葛亮。

  二、謀略:作為三國時代政治家、軍事家的諸葛亮,以其謀略和戰功久享稱頌。

  陳壽在《三國志》里,說諸葛亮可以和管仲、蕭何、子產、召公這些前代神話宰相相提并論。

  諸葛亮給劉備布置了隆中對,讓劉備第一次試圖擁有自己的領地,諸葛亮的戰略思想體現出獨特的個性。

  這種個性就是韜勇抗威、不畏強敵、力占先機的進取精神。

  在赤壁之戰前,在曹操絕對優勢和劉備方處在絕對劣勢的情況下,諸葛亮居然敢只身一人過江東,說服孫權連劉抗曹,奠定了三國鼎立的基礎。

  后來又協助劉備掌握了荊州,控制了西川和漢中,三分天下。

  到此為止,他的計劃很成功。

  劉備從當一個縣級干部的秘書,一直推到了三分天下的君王位置。

  對此,錢穆曾評論:有一諸葛,已可使三國照耀后世,一如兩漢。

  這是何等的雄壯!當然,三國時,許多人都做了類似的戰略規劃。

  比如,魯肅、甘寧和周瑜,但他們的構思,始終是構思;而諸葛亮的隆中對,在整整十二年后,完全實現了——公元219年,劉備平了漢中,與曹操孫權三分天下;關羽從荊州北伐,打得曹操意欲遷都…季漢官員(四川人)楊戲在諸葛亮死后,寫了一篇季漢輔臣贊這樣評價諸葛亮“忠武英高,獻策江濱,攀吳連蜀,權我世真。

  受遺阿衡,整武齊文,敷陳德教,理物移風,賢愚競心,僉忘其身。

  誕靜邦內,四裔以綏,屢臨敵庭,實耀其威,研精大國,恨于未夷。

  

  “劉備評價諸葛亮:“孤之有孔明,猶魚之有水也。”

... ...

  “君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”

  認為他比曹魏皇帝厲害十倍。

  劉禪評價諸葛亮:惟君體資文武,明睿篤誠,受遺托孤,匡輔朕躬,繼絕興微,志存靖亂;爰整六師,無歲不征,神武赫然,威鎮八荒。

  孫權更是在蜀吳兩國的正式盟書中直書“諸葛丞相德威遠著,翼戴本國,典戎在外,信感陰陽,誠動天地”。

  而且還對諸葛亮之侄諸葛恪稱贊孔明“丞相受遺輔政,國富刑清,雖伊尹格于皇天,周公光于四表,無以遠過”,毫無半點身為盟國君主的矜持。

  三、影響力在季漢國內,無論是后主劉禪,還是蔣琬、費祎、董允、姜維等諸重臣到各大小臣僚,可說無一人不是孔明粉絲;“丞相”這個詞在季漢便是孔明的專屬稱呼,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 論政者言必稱之,代表著和“先帝”劉備等同的最高政治正確。

  諸葛亮死后,季國的軍士和百姓都異常悲痛,紛紛在路邊祭奠他。

  各地多上書請立諸葛亮廟,但朝堂以此違背禮制不納,于是百姓在四時的節日于道路上私祭諸葛亮。

  當然,有許多人說,這是劉禪對諸葛亮懷恨在心,其實禁止給諸葛亮立廟,這其實是后世不讀史者,夸張訛傳。

  秦漢禮制唯天子可立廟,本無臣子單獨立廟之禮。

  有功大臣只能配享帝王的太廟,這是國家制度,從無例外。

  無論開國之蕭何、張良;開疆之衛青、霍去病;中興之鄧禹、吳漢,都不可能被單獨立廟。

  劉禪最后肯為諸葛亮開此先例,亦算難得不易。

  帝王破例給臣子官方立廟,千年以來就出了劉禪對諸葛亮這么一回。

  北宋時還專門有人批判劉禪這樣是為君臣私情而破壞禮制,大大不對。

  可笑到了后世,居然有人反過來,竟以為這是劉禪懷恨諸葛亮的表現。

  蜀漢滅亡之后,蜀中百姓便在成都為諸葛亮修建了武侯祠,不但要建,而且還建了多座,還偏偏要把紀念諸葛亮的祠廟建在成都劉備墓葬的旁邊。

  明朝初年,朱元璋第十一子朱椿被封為蜀王,就藩成都。

  

  到了成都之后,朱椿發現諸葛亮的武侯祠與劉備的昭烈帝廟在城中并立,而且祭祀諸葛亮的百姓明顯要比劉備的多。

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