“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。.賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍……”
站在通道口，望著白茫茫的大雪，甄誠吟誦著白居易的千古絕句。
此時此刻，甄誠的只想對著蒼天大吼，“我好餓啊！”
不到中午，甄誠就被藥老領進了竹屋后面的山洞。
原本以為藥老會教自己煉丹的甄誠，走進去才知道，原來自己是去扇扇子的。
山洞里沒有火山口，更不可能出現動畫片里才看得到的大大的煉丹井，也沒古色古香的煉丹爐。
藥老煉丹的地方，用甄誠的話來形容，跟手工業作坊的鐵匠爐差不多。
還算干凈的一個山洞，里面堆滿了藥材，除此之外，就是用來煉丹的煤炭！
在甄誠的印象里，煉丹應該是一件非常高雅的事情。像藥老這樣牛x的人物，應該懸浮在空中，右手拿著拂塵，然后七竅冒火，把丹爐托起來，用三昧真火焚燒個九九八十一天，然后大吼一聲，“丹成！”，之后大把的金丹裝滿了滿滿精美的小瓶子。
“我靠，煉丹怎么會這樣啊！”甄誠的衣服上都了好幾個打洞，黑乎乎的，看一眼就知道，那是被火燒的。
甄誠蹲下身子，抓了幾把雪，不斷的揉搓著自己的雙手。
黑的像熊掌一樣的雙手，用溫泉的水沖洗了n次，還是黑乎乎的！
甄誠那向來干凈整潔的娃娃臉上，也變得黑紅有加，乍一看，如果千羽寒這個時候看見甄誠，一定會很解氣，很吃驚。
從藥老的所謂丹房出來，甄誠在溫泉里泡了好一會兒，依然沒把自己清洗干凈。肚子餓，甄誠想出來拿千羽寒運來的東西。
看到被鵝毛大雪掩埋的三個竹簍的時候，甄誠徹底呆滯了。
稻米和小麥都有，肉食也有了，可惜都被大雪覆蓋了，凍得像冰塊一樣。
“該死的千羽寒，怎么才三個竹簍？難道再運送第四個竹簍的時候跌落懸崖死了？”甄誠嘆了一口氣，放棄了自己生火做飯的想法。沒有食鹽，高山上生火又困難，再加上已經夜深人靜了，甄誠也懶得折騰。心里腹黑的思考千羽寒為什么沒送食鹽，尋思著明天天亮，應該怎么捉弄千羽寒。
甄誠看著越下越大的白雪，極其不情愿的從褲袋里摸出一個裝著廢丹的瓷瓶。
這是藥老給甄誠的賞賜，昨晚的一路飛彈，藥老跟甄誠裝了整整一瓶子。
“吃吧，總比餓肚子強！”打開蓋子，一股焦糊的草藥味就撩撥著甄誠鼻子。想想昨天被丹藥撐得到處跑，甄誠用手用力捏了一下，弄下半顆丟進了嘴里。
一種世界末日般的味道之后，甄誠那饑腸轆轆的肚子緩解了很多。
“媽的，這樣下去，想不成仙都難！早晚營養不良餓死！”看著那一竹簍的凍肉，甄誠吞咽著口水向回走。
這么高的山峰，甄誠也不怕東西丟。洞里面三十多度的溫度，把肉食拿進去也是發臭的下場。
既然現在沒用，甄誠也懶得去理會。感覺到廢丹起作用了，甄誠極其郁悶的回到了自己的石穴。
“咕嚕——噗——”
甄誠剛剛在石穴里躺下，跟昨晚一樣，“噗”的一聲響起，甄誠感覺到自己的丹田里好像突然著了火。甄誠被身體的感覺嚇的臉色蒼白，急忙運轉枯木功法，然后閉上眼，快速的內視，檢查丹田的情況。
丹田有上中下之分，平時說的丹田，一般指的是下丹田。
上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。
上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。
修煉古武之后，甄誠對于人體的相關知識更加關注。在高危監獄，苗思仁用中藥為甄誠修復丹田的時候，甄誠看了很多關于丹田的知識。
下丹田，是練功誘導得氣的主要部位。修煉丹田之氣，其作用是鍛煉體液系統，激發體內的能量物質，以調節、充實體液循環，提高整體代謝機能，從而發揮激能性效應。
人們經常說的丹田之氣，其實不僅僅是氣，而是通過氣的引導促進體液的循環。
體液充實而又流暢，那么就能激發人體的各項潛能。
意守丹田，就可以調節陰陽，溝通心腎，使真氣充實暢通八脈，丹田元氣充實旺盛，就可以調動人體潛力，使真氣能在全身循環運行，恢復先天之生理機能，促進身體的健康長壽。
下丹田，是人體生命活動的關系最為密切，它位于人體中心，是任脈、督脈、沖脈三脈經氣運行的起點，十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經，再轉入本臟。
下丹田是真氣升降、開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。
《難經》認為：下丹田是“性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。”
所以氣功家多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲存真氣的主要部位。
人的元氣發源于腎，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推動五臟六腑的功能活動。人體的強弱，生死存亡，全賴丹田元氣之盛衰。
丹田是一個籠統的概念，在臍下三寸，主要包括關元、氣海，神闕、命門等穴位。
意守丹田，就是練功人將意念集中并保持在丹田部位的練功方法，但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個范圍內。因此，將丹田理解為這樣一個范圍更合適些。
在修煉丹田的過程中，有很多講究，比如，“先天之氣宜穩，后天之氣宜順”就是所有修煉者都應該遵循的一個原則。
后天之氣宜順，就是指的呼吸要順其自然。腹穩，呼吸自然就順，下盤就能穩固。氣沉丹田的煉精化氣，是積累內氣，以成內勁功夫。然后煉氣化神，以使內勁具備“神以知來，智以藏往”的功能。這樣，內氣、外形匹配合一，可有柔化剛發，以柔用剛的技術方法，實施于較技攻防中。
修煉者的天賦，其實主要就是體現在對于“氣沉丹田”的控制上。
“氣沉丹田”就是吸氣的時候小腹腎區有納氣的感覺。
意守心，下絳宮（即中丹田），積斂宗氣；順式呼吸把腹部鼓起，呼氣時把腹部縮回。
順式呼吸是一種深度的腹式呼吸，能把中丹田的元氣引導到下丹田之中，儲存到人體的奇經八脈，從而提升人體的種種機能。
“我靠，好大啊！”兩天突破了兩階，而且一次比一次詭異。清醒的時候，又要應付藥老和千羽寒，即使想內視檢查丹田，但卻一直沒有時間。
當甄誠運轉枯木功法，心隨意轉，感覺到丹田情況的時候，不由在心里大聲驚呼。
甄誠的下丹田區域，原本各自獨立的關元、氣海，神闕、命門的穴道，好像突然連在了一起一樣。
甄誠還記得，自己在突破天階之前，自己下沉的氣流主要儲存在關元穴里。突破天階初期之后，氣海和關元穴之間的真氣流轉加強。突破到天階中期和后期，甄誠沒檢查過，從眼下丹田的情況來推斷，應該是沒突破一個階段，就會加強一個穴道的氣流轉換。
“天階之下皆螻蟻，原來是有道理的！”甄誠閉目凝神，慢慢的感知感悟著。沒有突破天階的人，氣流主要在關元穴道中儲存，其余三個穴道形同虛設。但突破天階之后，沒突破一個階段，就增加了一個穴道的氣流，在這樣的情況下，天階以下的人又怎么能夠抗衡呢？
這就好比兩個小孩面對一堆好東西，可以盡情的往口袋里裝好吃的。你只有一個口袋，人家有四個，最后怎么比呢？
下丹田的四個關鍵穴位完全被激發了，甄誠的修煉區域與地階的時候相比，一下子增加了三倍。這還是簡單的數量的增加，一個穴道變成了四個。
如果把四個穴道之間的經脈也算上，說是翻了七倍八倍也不為過。找書苑 www．zhａoshuyｕａn.com
原來一個人住十平方米小房子的人，突然有了十多個房間的別墅是什么感覺，那么甄誠面對自己這大大的丹田就是什么感覺。
“空蕩蕩的，什么都沒有啊！我這要修煉到什么時候，才能把丹田填充滿啊！”甄誠感覺完下丹田的四個穴道的變化之后，看著那空蕩蕩的大房間哀嘆道，“把這四個大倉庫儲存滿，那才算是真正的天階后期大圓滿！怪不得有些人修煉了一輩子，也還沒修煉圓滿。”
內視丹田，甄誠有著得天獨厚的優勢。別人只能憑借感覺，但甄誠卻可以像用眼睛看一樣，可以清楚的檢查每一處穴道。
“奇怪了，剛才的那種感覺怎么又消失了呢？”剛才那“噗”的一聲，與昨晚突然暈倒突破到天階后期的聲音一模一樣。但令甄誠異常郁悶的是，自己仔細檢查了三遍下丹田，但什么也沒發現。
“咦，那是什么東西！”甄誠灰心喪氣，要停止運行枯木功法的時候，關元穴里面的一點兒像綠豆粒大小的晶瑩引起了甄誠的重視，斂神屏氣，抱元守一，甄誠慢慢的將精神聚集到那一點晶瑩之上。
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