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第32章 禪讓(中)

小說:大燕公子 作者:山中老犬
    周赧王五十九年(公元前二百五十六年)。

    秦昭襄王五十一年,燕孝王二年,九月初六。

    王畿洛邑,天子宮,卯時。

    天色依舊漆黑,但整個天子宮內,卻是燈火通明。

    秦王嬴稷根據占卜官員的推算,選定今天,做為天子禪位的日子。

    天子宮內,比起往日,戒備更是嚴密了很多。

    尤其是天子姬延,所居住的寢殿院內,更是被眾多的秦軍士兵,團團守衛著。

    天子姬延,被眾多的侍官、宮女侍候著,先起榻沐浴更衣。

    然后再給天子姬延,換上厚厚的天子冕服。

    這個時代,天子的冕服講究的頭戴十二旒冕冠;身著的上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章紋,下裳繡藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章紋。

    上衣與下裳,稱之為十二章服。

    姬延象個木偶一般,呆呆地坐在那里,任憑從秦國而來的侍官、宮女們侍候著。

    他知道,此生估計是自己最后一次,穿天子冕服了。

    穿戴好一切后,天子姬延先去周室宗廟,祭祀了下周室的歷代周朝天子。

    看著自己面前,那一塊塊透著威嚴的眾多周朝天子靈牌,姬延禁不住老淚縱流。

    祭祀完宗廟的歷代天子后,已到辰時,也是該去城外的時辰了。

    姬延就被眾人拾掇著,乘輿車而行,朝城外搭建好的禪位高臺而去。

    一列列的秦軍,按序站立在洛邑城內的街道兩旁;天子輿車前面,一隊隊的士兵在前面開道;隨行的樂隊奏著樂,樂聲一直響徹在輿車的周遭。

    天子姬延,在年青登基為天子的時候,都沒有此時宏大的場面。

    沿途街道的兩旁,洛邑的百姓們都跪伏在地,不敢抬頭。

    雖然場面很宏大,但天子姬延在輿車上,閉著雙眼,不愿意去看,也不愿意去想。

    今日過后,世人乃至后人,要怎么去評論自己這位禪位的天子呢?

    華夏,在夏、商兩朝都已有了祭天的典禮。

    到了周代,“天”的觀念逐漸代替了殷人所說的“上帝”、“帝”。

    天帝的形象被人格化,周王就有了“天子”的稱謂。周王是作為天帝之子在人間統治人民的,他也要像侍奉父親一樣侍奉天帝。祀天就是對天帝的侍奉、享獻的儀式。

    天子祭天,按《周禮》,一般都是在冬至之日,應該是在都城的南郊之地。《周禮大司樂》云:“冬至日祀天于地上之圜丘”。

    但今天,禪位的地點,卻選在了洛邑城西方二里之地的地方。

    秦王嬴稷,自然更是不會等到冬至這天,來舉行祭天禪位大典的。

    按秦國占卜官員的話來說,在此地禪位,有利于秦國。

    從姬延寫好了禪位詔書后,秦相范雎,就派眾多的秦軍將士,以及民眾。在此地,搭建好了一座高大、華麗的高臺,來進行禪位大典。

    天子祭天,德在四方。

    因此,今天的禪位儀式,天下所有的臣民都可以來此觀看。

    待天子的輿車過去后,百姓們議論紛紛。

    “今天天子出行,居然這么大的排場?”

    “聽說了么,今天天子要在城外舉行祭天大典呢!”

    “原來聽說秦軍來了,嚇得我都準備帶全家跑路。沒想到虛驚一場,原來是天子邀請秦王來,舉行祭天大典呀!”

    “噓,你小聲點,不要命了。”

    “哦,聽說我們百姓也可以前去觀看。”

    “真的么?我們也可以去看。”

    “那是自然。”

    “走,走。我們也去湊個熱鬧,看看去,弄不好還能得到天子與秦王的賞賜呢。”

    “……”

    百姓們只知道今天是天子祭天,自然不知道這是給秦王嬴稷的禪位大典。

    燕國的長大夫鞠武身著便裝,帶著幾個人,在人群中目視著著這一切。

    看到此種情形,鞠武轉身對身旁的幾個人道:“走吧!我們也去城外看看。”

    “諾。”

    護送天子姬延輿車的秦軍將領,乘著駟馬戰車,不斷地警惕地看著周遭一切。

    想起昨晚,秦相范雎對自己的萬千叮囑:“若有差錯,提頭來見。”

    知道自己護送天子姬延的輿車,責任重大。

    今天的日子,可不能出現任何的狀況。否則,自己的性命難保。

    等到護送輿車的隊伍,出了洛邑城門。護送天子輿車的秦軍將領,才不由松了口氣。

    上天保佑,剛才沒在城內發生任何的狀況!

    出了洛邑城,就安全多了。道路的兩旁沒有房屋樓舍,馳道的兩旁,更站立著一列列身鮮明盔甲的秦軍將士,在嚴密地守衛著。

    出城后的二里路程很快,不一會,天子姬延的輿車,就到了搭建好的禪位高臺下。

    在高臺的周邊,乃至高臺之上的臺階之上。

    一個個秦軍士兵,手持長戈,面色肅穆地站立著。

    高臺下,秦王嬴稷與秦相范雎,西公姬咎,還有眾多周朝乃至秦國的文武百官。

    遠處,也有大批的低階官員與士紳、百姓們,在遠遠眺望。

    天子祭天,此事是不禁民眾觀看的,只要不在此時鬧事就行。

    鞠武等眾人,也在這群人中。

    天子祭天,非比尋常。可以說,在周朝各種祭祀活動典儀中,也是特別重要的。

    不僅要對祭祀臺進行修葺,更要修整從天子宮,到祭臺所經過的各條街道,使之面貌一新,找書苑www.zhaoshuyuan.com 不能存有破舊之容。就是所經過的道路,也要“黃土補填,凈水散道”。

    祭天前的數日,就要派人去查看為祭天時貢獻用的牲畜。

    前三天,天子本人就要進行齋戒,不得破戒。

    而之后更是要在祭天前,將各種祭品準備妥當,整理祭器。

    各類準備之事,都在這時全部準備妥當。

    祀天前夜,由負責此事的官員,安排好神牌、供器、祭品,樂師等等,都有準備齊備。

    最后,官員還要進行全面檢查。

    其次祭天祭祀當天。首先,日出前七刻,時辰一到,天子就要從宗廟動身至祭祀之臺。

    鐘聲止,鼓樂聲起,大典方能正式開始。

    (先發出來,稍晚一點,還有一章。感謝書友跳跳123的打賞,也感謝各位書友支持。)



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