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第一十四章 《3洞神符》

小說:太玄珠 作者:厭作人間語

  地攤上的東西,價格可就親民的多,而且還有許多討價還價的。

  狄青專門看那些賣秘籍的地攤,不得不說這地攤上的東西水實在太深,狄青找了一圈,發現既有賣的特別貴的,開口就是中品靈石的那種,也有那些特別特別便宜的,十枚下品靈石能拿走五本。

  他也不去問,只在旁邊看別人買賣,他發現那種十枚下品靈石五本的秘籍,大多數都有殘缺,而且有的字跡模糊,看不清楚。

  一位穿著道袍的老道士路過這兒,被地攤老板豎的牌子所吸引,開口問道:

  “這些都是十枚下品靈石五本嗎?”

  地攤老板穿的雖然破舊,但是讓狄青有種氣息很強的感覺,只見老板此時正翻著一本書,聽到有人問,頭也不抬的說道:“一律五本,自己隨便挑,挑好了給錢,別問那么多,這么便宜,肯定都是有問題的,要么來歷不正,要么殘缺不全,要么干脆就是假的,愛買不買。”

  狄青聽的目瞪口呆,這老板倒是耿直。

  老道士給狄青的感覺和書攤老板比起來,就差了一些,似乎也就是煉氣四五階的樣子。老道士聽了之后,隨手拿起翻了翻,最后搖了搖頭走了。

  狄青這時湊了過來,蹲在地上找了找,很快他找到了一本煉制符箓的秘籍《伏魔箓》。

  隨便翻了翻,狄青消耗了一點推演之力詢問太玄珠,此書如何?

  太玄珠答:‘書中內容多有殘缺,且此書并非符箓入門,上手難度極高,不推薦修煉。’

  將這《伏魔箓》放下,他又拿起一本《七元真人說真符經》翻了翻后詢問太玄珠。

  太玄珠答:‘此經乃雜談演義,并非真實符箓之法,毫無價值。’

  狄青想了想,這么一本一本的問過去,不僅耗時而且消耗的推演之力也多。

  想到此,狄青也不嫌自己臉皮薄了,干脆將攤位上的所有的書籍全部翻了翻,然后詢問太玄珠,那個適合自己,這次他消耗了兩點推演之力。

  太玄珠答:‘《三洞神符》雖然缺失大半,但也不失為一本很好的符箓入門秘籍。《符箓史記》表面看去,是一本述說符道史源的史書,但其中暗藏一枚六丁真火符的符文,此符價值極高。其余秘籍雖有少許價值,但并不推薦。’

  狄青得到答案之后,隨手撿起《三洞神符》《符箓史記》《石毓真人游記》《七圣談古今》《伏魔箓》,從懷中木盒里拿出十枚下品靈石遞給書攤老板。

  書攤老板拿過靈石,手掌一翻,靈石就從他手中消失不見。

  這不由讓他想起凈賢法師將那妖怪的尸體收走的景象,也不知這是何種手段,自己若是能學到就好了。

  給了靈石后,狄青就抱著五本書快速離開,他迫不及待的想要參悟這些秘籍了。

  狄青走出沒多遠,那書攤老板放下書皺著眉頭盯著狄青離開的背影,直到狄青走過拐角,才低聲嘟囔了一聲:“怪哉怪哉。”

  這一堆秘籍,書攤老板最是清楚其中哪些有用,哪些沒用,這小子看起來像是剛修煉沒幾年,竟然能將自己勉強還有些用處的幾本書全挑了去。

  搖了搖頭,老板一翻手,憑空變出來六七本書夾雜到地上的書攤中,之后繼續埋頭看自己的書。

  狄青抱著五本書回到家中就找了個椅子坐在院子里看書。

  推演之力每一點都非常重要,這種入門科普形式的功法,他要是還用太玄珠推演,那就太浪費了,狄青也不相信自己沒有太玄珠,就真的一點都學不會?他打定主意要自己去參悟。

  他最先看的是《三洞神符》,三洞神符第一頁的引子寫的是:

  ‘三洞者,洞言通也。通玄達妙,其統有三,故云三洞。第一《洞真》,第二《洞玄》,第三《洞神》。乃三景之玄旨,八會之靈章,鳳篆龍書,金編玉字,修服者因茲入悟,研習者得以還源……’

  狄青參悟半卷道書,其中也都是文言,初時看不大懂,慢慢的也漸漸習慣,能夠揣摩出其中的意思,這引子有三百多字,意思大概是講述三洞的來歷乃是道教起源,道門弟子入道必修三洞真法。這神符之道,正是三洞真法之中的一個精妙的分支。

  ‘以道之精氣,布之簡墨,或成復文、或成云篆、或成道紋,為道之敕令。’

  這里是說,畫制符箓需要用靈氣、靈血、靈砂繪制在符布、符紙、符媒之上,最終畫成的符箓有復文、云篆、道紋三種形式。

  光是看字,狄青也看的云里霧里,可后面一頁還配有三張符箓的范本,分別就是‘復文’‘云篆’‘道紋’。

  看了圖后,他也是立刻理解了三者的區別,復文是由許多字構成,雖然比狂草還潦草,但終歸是以字的形式書寫,這種復文符箓最是簡單,不僅便于理解,而且簡單易學。

  云篆就要高深許多,云篆是觀天上云霧的變幻形狀而造作的符箓,乃是觀道而成的靈符,效果比復文要好很多,參悟的難度也更大。

  道紋比之云篆還要更高一籌,各種各樣繁復的圈點線條,鬼畫符一般,看得人是一頭霧水。

  了解了符箓的三種形式后,狄青繼續往后看。

  不知不覺,天色已經臨夜,他將這本書收起來,回到臥室中冥思。

  今日他學習的雖然只是符箓入門級別的內容,找書苑www.zhaoshuyuan.com 但也算是真正理解了符箓為何物,簡而言之,符箓就是將各種法術以符文的形式繪制在符箓之上,悟透了這符文,也相當于掌握了這門法術,隨著對這法術的理解越深,符文所能發揮的威力也越強。

  符乃道之敕令,符出法現。

  同時狄青也明白,自己是遠遠低估了煉制符箓的難度,符箓煉制的要素有三個:

  一是符紙,符紙可不是那種普通的紙,而是以靈木專門煉制的符紙,符紙也不限于紙,也可以是獸皮、木片、金器、玉器等等。

  二是符墨,符墨也是五花八門,最常見的就是以朱砂、靈血、碾成粉末的靈石、自身的精血。

  三是符文,也就是之前所說的復文、云篆、道紋,之前的符紙和符墨都是繪符的手段,要想使符箓發揮出各種各樣神奇的力量,符文才是其中的關鍵。

  像九絕書林的那位伙計給自己說的兌金甲符、坎水冰符、離火傷符、巽風飛符、艮土困符,其實就是符文。

  狄青的這本《三洞神符》本身只是入門級的秘籍,教授的是符箓的最基礎的知識,除了拿出三個比較基礎典型的符箓作為案例來講解之外,并沒有其余的符文。

  這三個基礎符文分別是‘引火符’‘引水符’‘引風符’,都是基礎不能再基礎的入門符箓。

  萬丈高樓平地起,正因為基礎,所以簡單,正因為簡單,所以最適合用來入門。

  狄青此時坐在床上觀想自己看到的‘引火符’,繪制符箓可不是臨摹符箓,而是觀想其中所蘊含的‘道’。




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