三日后，塔托伊宮中高朋滿座，衣冠楚楚的紳士們三三兩兩地聚在一起，商討著籌建希臘總公司的事情。
到了時間后，妮娜帶領眾人進入會議室中。
精心打理的君士坦丁，走向會議室。
這是君士坦丁第一次公開地面對希臘的上層人士，在這之前，君士坦丁一直避免與希臘政治商人階層有密切的聯系。
眾人看到君士坦丁走進來，紛紛躬身行禮，直到君士坦丁示意眾人落座，大家在君士坦丁坐在主位后，圍著長條形的會議桌兩側坐下。
“大家這次前來參加會議，按照君士坦丁公爵的提議，是來商討希屬剛果總公司的事情”，妮娜作為這次會議的主持人，率先發言，做出說明。
“請問，這個希屬剛果總公司，他的經營范圍是什么？如果我們入股，利益怎么保證？”
亞歷山德羅斯問道。
亞歷山德羅斯出身希臘名門，馬夫羅科扎托斯家族，法納爾人出身。
嚴格說來，其實人家才是根正苗紅的希臘貴族。
而希臘現在的王室是個外來戶。
所謂法納爾人，主要是指居住在居士坦丁堡的東羅馬帝國遺民。
1453年，默罕默德二世攻陷君士坦丁堡，劫掠屠殺過后，殘存的君士坦丁堡居民被安置在法納爾區居住，因此被稱為法納爾人。
在希臘從奧斯曼帝國獨立之前，法納爾人在奧斯曼帝國中扮演著重要的角色。
比如翻譯官的職位，或者是駐外國的大使，一般是由法納爾人任職的。
一是因為，蘇丹和他的官員不愿意學習異教徒的語言。
二來是因為當時這些受過良好的教育的羅馬人，確實是不可或缺的良好幫手。
奧斯曼土耳其本身的文化是非常落后的，因為他們是突厥人的后裔，游牧部落，后來從中亞來到小亞細亞地區，漸漸崛起，建立了自己的國家，皈依了ysl教。
文化落后的最明顯的特征，就是奧斯曼人沒有自己的文字。
奧斯曼土耳其人的政府公文，傳教士傳教都是使用阿拉伯語，而奧斯曼土耳其人本身是說突厥語的。
見過阿拉伯語的人，對阿拉伯語會有非常深刻的印象。
阿拉伯語拗口，不容易書寫，不適合土耳其口語，也非常難學。
這些法納爾人之于奧斯曼土耳其人，類似于滿清入關后的漢人大臣一樣，蘇丹也需要有文化的人才幫助自己統治國家呀。
由于奧斯曼攻克了君士坦丁堡，滅亡了東羅馬帝國，默罕默德二世以羅馬的皇帝自居，稱自己為羅馬人的凱撒（Caesar of Rome）。
而東正教的普世大牧首，從此被奧斯曼人控制，成為其統治基督徒地區的一個管理工具。
這些法納爾人在奧斯曼人的統治下漸漸崛起。
比如奧斯曼的金融業，在19世紀初希臘獨立之前，都是由他們控制地。
或者是為帕夏（土耳其大官的稱呼）出錢買官，以此換取利潤豐厚的包稅合同，做包稅人（收稅）這樣的肥差。
甚至后來奧斯曼帝國重要的糧倉，羅馬尼亞的各省的總督，都交給這些法納爾人來做。
隨著部分法納爾人參與1821年的希臘獨立戰爭，惱怒的奧斯曼當局屠殺了君士坦丁堡的希臘居住區，從此法納爾人也失去了*的信任。
而亞歷山德羅斯就來自法納爾人中的大家族，馬夫羅科扎托斯家族。
該家族中的一位成員正是希臘獨立戰爭中的重要領導者之一，后來多次擔任獨立后的希臘王國（1821-1862年，奧托執政期間）的首相。
當然，1821年，希臘人發動的獨立戰爭，只是部分法納爾人支持，也有相當一部分法納爾人效忠于蘇丹。
希臘成功獨立后，一部分法納爾人，尤其是其中的豪門世家，來到希臘居住。
所以，在以后的希臘政治家中，總是能看到一些姓氏反復出現在政治舞臺上。
而奧斯曼蘇丹則是從原來的中低層法納爾人中提拔了一些人，替代了原本的法納爾大家族的位置。
“希屬剛果總公司只有一個目標，希臘需要什么，希屬剛果總公司就從剛果帶來什么，以前我們向大國進口的大部分商品，比如咖啡、可可、橡膠、象牙、蔗糖，這些商品，都可以由希屬剛果總公司，從剛果的土地上直接獲取”妮娜穩重大方地回應道。
“這些商品之前全部都要進口，造成希臘每年都有大量的貴金屬外流，現在我們可以自己經營這些商品了，感謝上帝，感謝君士坦丁公爵”考斯特布魯趁機插話拍個馬屁。
沒有人比開銀行的更厭惡金銀外流了。
“殿下，我們這些海外的希臘人能不能入股呢？”，一名男子站起身來說道。
“這位先生是？”
“安琪希斯·斯佳奇，您稱呼我安琪希斯就行”，安琪希斯恭敬地回答道。
“你們這些叛徒也有臉面來入股么？”
君士坦丁還沒有來得及回答，有人就迫不及待地怒喝道。
亞歷山德羅斯怒氣沖沖，這些不知廉恥，背叛國家和民族的家伙，也想來撈好處，實在讓他心里窩火。
安琪希斯屬于后來被蘇丹提拔的法納爾人中的一員，找書苑wｗw.zhaoshuyuan.com希臘國內的部分人對他們沒有好感。
這些人長期在奧斯曼宮廷任職，或者是經商，自然積累了不菲的財富。
這次聽說希屬剛果總公司的消息，急匆匆由君士坦丁堡來到雅典。
“公爵閣下，我希望您能夠公正的看待我們這些海外的希臘人”
安琪希斯立臉龐通紅，向著君士坦丁辯解道。
“面對上帝，我捫心自問，如果我是個俄國人，就讓我出生在俄國（俄國也是東正教國家）。”
“可是我們這些人生于土耳其，如果我們逃亡，我們就不得不向上帝解釋，為什么我們背叛了自己的皇帝？”
“如果我們逃亡，引起了新的屠殺基督徒的罪惡行徑，我們的良心會遭到譴責”
“那些早就對我們這些人（指仍然居住在君士坦丁堡的法納爾人）不滿的msl，會借題發揮，聲稱所有的基督徒都不能被信任”
安琪希斯聲情并茂地傾訴著自己的委屈，聲音顫抖帶著哭腔，深深吸了口氣，緩和了一下自己的情緒，繼續說道:
“哪怕是我們這些卑微下賤的亡國奴，也是希望能為自己的國家和民族效勞的”
“就像威靈頓公爵（英國名將，滑鐵盧戰役打敗拿破侖）那樣，為英國作出重要的貢獻，被本國人民贊揚”
“可是威靈頓如果處在我們的位置上，如果他效力于一個非基督教徒的民族，而這個民族懷疑基督徒，他能忍受著一切，面對所有的誤解和攻擊，他還能成就現在的功業么？”
