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一十八 龍吟虎嘯(三)

小說:穿越出錯了腫么辦 作者:姒洛天

  不到三天功夫,張玄就從那些抄錄的秘籍之中,結合了「伏魔洞」之中的秘籍原本,整理出來了許多奇書,翻譯了出來。

  首先,是「三易」,即《連山》、《歸藏》、《周易》這三本書。

  這套原本的竹簡,根據張玄的考證,應該是出自于趙國人士的手筆,里面的文字是典型的戰國時期,趙國的文字,而且上面的文字刻痕,筆力遒勁,顯得中氣十足,顯然應該是一個書法大家所錄。

  這套「三易」應該是至今為止,能夠發現的最早期的易學書籍了,最起碼這一版的《周易》的內容,就跟現在北宋年間市面上流行的《易經》完全不一樣,里面很多的精益解釋都有著天差地別。

  畢竟,真正的《周易》成書是在商末周初時期左右,距離現在北宋,都起碼兩千多年了,最早的金文字型可是跟春秋戰國時期的各國字型,還是有很大差別的,很容易造成語義的誤解。

  就拿其中對于乾卦的解釋來說,《周易》里面的解釋,就完全跟《易經》里面的解釋不一樣。

  《易經》里面的主要觀點,是以人為本,來利用卦象解釋整個自然環境或者社會環境跟人的關系。

  《周易》恰恰相反,它的觀點是以自然為本,解釋自然界中的各種元素互相之間的關系,要論廣博的話《易經》真的沒有辦法與之比較。

  除了《三易》和《龍甲神章》之外,張玄還找到了很多道家名人的原本書籍。

  例如莊周(莊子)的《南華真經》原本,辛研(文子)的《通玄真經》,列御寇(列子)的《沖虛真經》和庚桑楚(亢倉子)的《洞靈真經》這四本真經,這可是道家四大真人的經典,對于現在的道家發展的指導意義非常大的,況且根據張玄對于字型的研究,這些書的成書時期,應該都是在春秋戰國時期,不出意外,應該都是第一版的書,最能體現四大真人的理論的。

  而且要知道,先秦之前諸子百家都是有練氣士存在的,這可是現在武道和金丹大道的雛型,也是由于當時的始皇帝的「焚書坑儒」,造成了這些心得經驗的丟失。而這些人吞肚天地精華的心得,也是保存在這些秘籍原本里面的,對于張玄這種研究武道和丹道的人,有著很大的幫助。

  除了四大真人的原本典籍之外,還有很多跟道家有著千絲萬縷的關系的人的筆錄,諸如陽生(楊朱)學貫黃老的隨筆,陳駢(田子)這個‘稷下神人’的學習黃老之道隨筆,甚至于連王詡(鬼谷子)當年接觸道家理論時候的感悟隨筆都有著存本。

  現在,張玄能夠把這些經典全部都翻譯出來,對于道家和張家的幫助應該是巨大的。

  “玄兒,快過來休息休息,別太累著了。。。”

  這時候,張嗣宗端著一壺清茶過來了。

  “老爺子,我現在內功有成,睡不睡覺都無所謂的,主要是這些經典太過于吸引人了!!!”

  張玄興奮的說道,畢竟因為傳承的流失,很多的現存典籍的內容都是前人的想法不符了。

  “你這已經翻譯了這么多部了。。。”

  老爺子看到了張玄桌邊的幾打剛剛裝訂好的手抄本,都驚了。

  “嗯,主要翻譯的還是道家的經典,其余的諸子百家的典籍我還沒有看,不過翻譯出來應該是沒有什么問題的。。。”

  張玄不在意的說道。

  “這。。這。。這。。。《南華真經》。。。《洞靈真經》。。。《沖虛真經》。。。《通玄真經》。。。《田子隨筆》。。。《楊朱隨筆》。。。《鬼谷子隨筆》。。。《三易》!!!!”

  老爺子是完全沒有想到張玄能夠重現這么多道家典籍。

  “哎?這本是什么?為什么沒有注名啊?”

  老爺子也是細細的看著這些書籍,畢竟張玄的顏體字看起來很舒服的。

  “哦,這本是我在這些典籍里面搜羅的先秦之前練氣士的練氣之法。。。”

  張玄隨口回道。

  畢竟那本抄錄的內容是真的沒有辦法寫名,里面的很多練氣法連作者都沒有表明,而且很多都是殘缺不全的,張玄收錄這些內容都是為了給自己補充底蘊而已。

  “先秦練氣士!!!那不是傳說嗎?!!!”

  老爺子這種道家名士也是了解不少上古密辛的。

  “當然不是傳說了,老爺子你可以看看我錄好的四大真人的典籍,里面都是有著真人吐納練氣的法門的,都是直接記載在那些竹簡之上的,而且這些竹簡都是最起碼是春秋戰國時期的東西,所以我覺得練氣士是肯定有的。。。”

  張玄說出了自己的想法。

  因為真正的武道和仙道都是真正在秦末漢初才成型的,而武道和仙道的雛型都是丹道,也就是所謂的金丹大道,講究把人體當作丹藥來煉。

  只是,武道偏重的是肉身,而仙道偏重的是心念元神,只有到了南宋時期,王重陽的出現,才真正的奠定了「性命雙修」的基礎,雖然現在也有不少仙道修行人也是比較靠近「性命雙修」的,但是其實都沒有掌握「性」與「命」之間的平衡,要么元神毫無寸進,要么肉身沒有改善。

  就像是老爺子,修煉的就是仙道,也就是元神,這些仙道修行者是不在乎肉體的,只要元神有成就可以遨游天地,肉體只是修行道路上的滯礙而已,是可以被拋棄的存在的,畢竟肉體的壽命是有極限的。

  “對了老爺子,我的內功你也嘗試一下唄。。。”

  張玄從懷中拿出了之前抄寫的《白蓮凈世經》,就是他的《蓮心小錄》里面的內功心法,他在進入先天境界之后,把自己的內功給完善補足到了先天境界,抄寫下來的主要目的就是給趙曦學習用的。

  別看趙曦才三歲,但是這小子認不少字,而且張玄深得顏真卿的楷書精益的其中三味,所以這本書也是給趙曦用來練字的字帖。

  “這是,你的內功?”

  老爺子也是好奇的翻閱著《白蓮凈世經》。

  “嗯,這門內功是我在少林的《菩提心法》的基礎上,結合道家的精益推演過來的,主要還是重在駐顏延壽保命用的,威力并不強,像是我現在初入先天的狀態,就可以壽延五百了,我夫人小蝶和我徒弟曦兒都是輔修得這門內功。。。”

  張玄解釋道。

  “多少?壽延五百,這不已經是仙法了嗎?當初潘閬那家伙弄出來的《天長地久長春不老功》也就才能壽達三百,我們都覺得這已經是先天境界壽命的極限了。。。”

  老爺子手里拿著這本《白蓮凈世經》一直在抖,畢竟如果不用拋卻肉體,誰愿意以元神狀態存活啊。。。

  “潘閬?是不是叫逍遙子?”

  張玄聽到了這個名字之后,下意識問道。

  “對,潘老頭比我大幾歲,他自號逍遙子,算是學貫儒釋道三家的高人了,這貨之前在辭官之后,巡游大理,搞到了一本什么秘籍,里面都是延壽吐納之法,后來研究之后,就開創了一個叫「逍遙派」的隱士門派,他畢竟跟摶祖認識,也就自持為隱仙派傳人了。。。”

  老爺子緩緩的說道,不過眼睛根本就沒有離開過張玄那本書。

  “也就是說,逍遙子現在還活著?”

  張玄也是比較好奇。

  “對,當然活著,我們這一輩的人,幾乎都健在啊!不過,這老頭喜歡經常改換名號,出去游歷,沒準現在在哪兒呢!倒是不可能死的,他的壽命應該比我們這幫老頭長得多,而且也駐顏有術,應該是個年輕人的形象。。。”

  “哎!對了!好像明天的羅天大醮他應該會來的,之前給我傳訊過了,如果你對他感興趣的話,明天我給你介紹一下唄。。。”

  “不過,玄兒,你這部內功心法比那老家伙的《長春功》要強得多,我現在剛在下丹田按照你這行功路線運行了一下,就能夠明顯感受到一股生機在滋潤我的肉身啊,應該屬于神功的層次了吧。。。”

  老爺子感嘆道。

  “那老爺子,我就把這本秘籍留在天師府吧,算是留給張家后輩的另一條出路吧。。。”

  張玄說道。

  這幾天,張玄在天師府呆著的時間內發現,天師府里面的弟子之中不是所有人都走仙道的,畢竟仙道比武道更加看重天賦,尤其是仙道入門要比武道難得多。

  首先要歷劫,也就是必須要不吃不喝的靜坐,感悟生命的本質,之后,才有可能確定自己的元神位置,再修煉元神,這種方法,直接把大多數人擋在了門外。

  但是武道卻不用這么麻煩,如果實在沒有天賦感氣的話,可以由他人給自己留下內力種子,不過就是以后的上限不會太高而已,無緣先天,不過起碼還是可以入門的,仙道修煉可沒有辦法通過別人輔助入門。

  “嗯,確實,張家弟子也不是全部都能夠修煉仙道的。。。就像你那幾個兄長,要不是敦復可算是在加冠之前入門了仙道的話,我真的不想讓你大伯把之后天師的位置傳給他,相比之下,敦后、敦信的天賦起碼比你大哥的天賦高。。。”

  老爺子惆悵的說道,畢竟不論是什么門派,都會遇到傳承的問題。

  張玄當然知道老爺子說的他的那幾個兄弟都是誰。

  張敦復就是張玄大伯的嫡長子,也是下一任第二十八代天師之位的繼承者。

  張敦后則是張敦復的二弟,也算是張玄的的二哥,因為張敦復修煉仙道的時候,強行入門,身體內腎臟受損嚴重,也就是沒有生養子嗣的機會了,所以在這四個兄弟里面,只有張敦后的兒子張景端還算是天賦尚可的,被內定為第二十九代天師之位的繼承者。

  張敦信則是正常歷史進程中的第三十代天師,張繼先的爺爺,張繼先可是龍虎山天師府比較出名的天師之一,主修雷法,而且在雷法造詣上面非常之高,能夠虛空引雷御敵,或者在晴天白日之時,祈雨禱露。

  老爺子也是非常同意張家的后代多一條路的做法,就像現在能夠修行雷法的人都是少之又少,找書苑 www.zhaoshuyuan.com要知道雷法可是陵祖創出來的,如果張家后人連雷法都繼承不了的話,那天師府之名也就真的名不副實了。

  “對了,我這次來是給你送東西的。。。”

  話音剛落,老爺子就拋給了張玄一本書,上面大大的寫著四字的隸書《五雷正法》。

  “老爺子,這。。。不是只有天師才能傳的嘛。。。”

  張玄也是有點疑惑的,畢竟之前雖然他祖父和大伯都是覺得張玄修煉完整版《五雷正法》沒有什么問題,不過,張玄自己還是覺得,他并不是龍虎山天師的繼承者,選擇《絳宮雷》和《癸水雷》兩者中一樣就已經不錯了,他是沒想到老爺子直接把陵祖手書的《五雷正法》給他了。

  “還什么天師不天師的,這本《五雷正法》從唐朝開國到現在,張家弟子里幾乎就沒有人再學全了,都是學了一部分,最主要的是,陵祖手書里面沒有介紹到底怎么樣同時修兩種雷法,所以大部分都是修成一種之后,另一種幾乎是連普通的引靈都做不到,所以你既然是張家嫡系,如果能夠學成或者能夠完善這門《五雷正法》那就再好不過了。。。”

  張嗣宗也是蕭瑟的說道。

  而他所說的引靈,就是利用元神里的力量,跟武道里面的感氣是一個道理,按照一般情況來說,道術修煉多少種都沒有問題,只要是完整就可以,但是《五雷正法》卻不然,如果單修一種雷法之后,另一種連入門也做不到,這就很奇怪了。

  張玄也是直接翻開這本書,通讀了之后,才發現問題所在。




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