但是，東家有東家的想法，匠人有匠人的規矩。如果一味地按照東家的做法去做，匠人以后的活怎么做，如果還有更奇葩的東家，匠人也就別做了。到了這時候，該師傅上場發揮的時候了，首先師傅得仔細聽懂東家的想法，做個器物是個什么樣子的，要不你東家給個器物來給我們看，如果是別的匠人做的，我們也好依瓢畫葫蘆，如果東家說，在哪里哪里我看過，那師傅就得說，我們一起去人家那里看看，那時也沒有模型，更別說是圖紙了，東家也覺得在理，也會隨匠人一起去看看。如果東家自己都沒有看過，只是在頭腦想想的，匠人也很好商量了。東家確實看過的，也陪匠人一起去看了，確實是好東西，也比原來的結實耐用，更比匠人以前做的更美觀大方，東家和匠人都覺得好就再商量一下，對這個器物是否還要改進，怎么改，要改哪些地方，從哪里改。既然改了，就得改變原來的結構，得花更多的人力物力，這也就需要東家付出得更多。東家也確實肯花這個錢，匠人也就會去改。匠人沒辦法，只好讓徒弟先做其他的。到了晚上收工回家了，師傅就得花時間和物資跑到有這個器物的主人家去，遞上自己帶來的隨手禮，和主人家說明自己遇到點麻煩，煩請主人家幫忙。主人家一看，這不是白天來過的師傅嗎，既然人家來了，伸手不打笑臉人，況且也帶了隨時禮來的，也不會難為人家，都是同縣同鄉的，沒必要這樣，于是就和匠人師傅談了起來，匠人師傅也很認真得看，都是同行，大家都心知肚明，大致的結構是知道的，只是在哪些地方做了改動，怎么改動。匠人師傅心里大致有了個框架，也會想想自己該怎么做。也有匠人師傅看了半天也不知道其中的奧妙，只能從主人家打聽，這個器物是哪個師傅做的，師傅是哪里人，主人家一看也大致知道了匠人師傅遇到了難處，也會告訴匠人師傅：做這個器物的師傅的大致情況，要找得到哪里去找。匠人師傅會千恩萬謝而去，去找這個器物的原來的師傅。也許等匠人師傅到原來器物師傅家里，還會碰到那個師傅出去做事了，或者已故了，那只得去找其他的人商量。或者自己苦思冥想，不能自己丟掉這個面子，丟了面子基本上就沒有了混的地方了。但也有身段軟的匠人師傅，在沒有了其他信息的情況下，自己也確實不能完成東家的的交待，于是便在吃了晚飯，徒弟們都先回家了，匠人師傅和東家喝了點酒，開始就東扯西扯的談天說地，到了東家的家人都有事沒有再陪了，只剩東家一人了，匠人師傅才掏心窩子告訴東家，就你那個器物，我是不能完成了，也許是我的師傅沒教我，或者我自己的師傅也未必見過，你能否高抬貴手，換個器物，本人愿意出一部分的錢財，或者是從我的工錢里舍出一部分，讓我得以保全面子，二家都好。東家也許會給匠人師傅的方便，也確實有了幫匠人師傅的想法，東家便會給出條件，看匠人師傅的舍出的錢財如何。最好達到一個雙贏的局面。但也有無賴的東家，他見匠人師傅遇到棘手的事，不是幫人渡劫難，而是落井下石，趁機敲竹杠，匠人師傅也無奈，算自己學藝不精，也可能是師傅沒教，總之，無奈之舉，破財保平安。花點錢，讓東家不說，保全面子，待來日再投師學藝。最不好的是東家不放過匠人師傅，非得鬧得撕破臉皮，匠人師傅就沒辦法了，只得自認倒霉。解散徒弟，算賬走人。但匠人師傅也會惡從膽邊生，使出害人的法子，在自己做的器物里使攀子。匠人師傅有匠人師傅的方法，在做好的器物里按個小人：剛完工的時候，什么都好的，但就是過了幾個月，甚至是半年的時候，東家的家里就慢慢感覺不太對勁了，起先是家里的牲畜不如意，公雞該叫的時候公雞不叫了，母雞也慢慢出現下蛋少了，找書苑 www.zhaosｈuyuａn.cｏm 家里的孩子倒不會太多的注意，家里的老人就相對敏感一些，再過一段時間，公雞就不回家了，早上放出去，晚上找不到家，甚至在別人家過夜，第二天去找回來，但又不回家，老人就有些警覺了，但還是照常生活，家里家外的做事，等到哪一天，公雞倒死了，而且是死在自己家的屋的周圍，老人就會告訴主人，你是不是得罪了人了。東家的主人倒也爽快，在什么時候，因為什么事，和匠人師傅鬧翻了。老人可能會問，鬧到什么程度了，東家的主人會把前前后后都說給老人聽，這些老人也許是主人的父親，或者還有可能是主人的爺爺，但也有在主人家長期做事的長工，或者是下人，而這些老人相對于社會經驗比較豐富，也聽得多關于這些方面的事，便會在一個刻意的時間去告訴主人。把自己這些天注意到的事從頭到尾告訴主人，有了哪些不吉利的事，家里出現了哪些奇怪的東西。再推薦自己的想法，主人都有些這方面的看法，但就是有些僥幸，認為不太可能是因為匠人師傅干的，但如果相信老人的話，也會慢慢警覺，也會請教老人怎么處理。老人可能就會告訴主人，先把匠人師傅請回來，該結的工錢給人結了，再看匠人師傅的態度。主人領會了就會去找匠人師傅，把匠人師傅請到家里，燒一桌好菜，買了酒，邊吃邊聊，就過三巡，菜過五味。這都是小說里寫的，其實在農村倒沒有了這么多的禮節，燒個葷菜，再燒幾個自己家種的蔬菜，自己有酒的就喝自己的酒，家里沒有酒的就到酒坊零買些酒，當然匠人師傅也心知肚明。
