將香菱送出門外后，薛蟠躺回床上，看著屋頂發呆。
他不止一次抱怨過古代夜生活的無趣。剛吃過晚飯，老娘和妹妹就各回各屋了，只有香菱陪他說會話。香菱走后，他雖沒有絲毫困意，卻不知道該干點什么好了。
之前薛蟠晚上一般都在苦練內功。但前些年他的境界又有突破，已經不需主動習練，真氣就可自行運轉了。若是看書吧，他連時下流行的《西廂》、《牡丹》都看不進去，更別說四書五經那些正經書了。他又暫時不愿跟小香菱做些其他同齡人愛做的事，就只好躺在床上，回憶前世紅樓夢的劇情，胡思亂想一番了。
今天香菱不知怎么想的，居然想找他學打油詩。說實話，他當時是真的有些心動，畢竟那是他最大的愛好。但他腦海中隨即浮現了一幅畫面：
姐妹們在大觀園聯詩，別人說一句“一夜北風緊”，香菱順口就接一句：“玉皇篩石灰。”
那畫面太美他不敢看。
最后他還是放棄了這個誘人的想法。還是讓香菱學點正經的詩，別丟薛家的人才是。
沒想到香菱學詩不成，又來找他學武功。薛蟠自然沒有什么敝帚自珍的想法，但他雖愿意教，卻并不對香菱能學會抱什么希望。想他妹妹薛寶釵如此聰明，也在內功一道上沒能入門，何況看起來有點呆呆的香菱呢？
須知世上有資質練內功的人極少，薛蟠對香菱說百中有一，其實還是說多了。至少前些年，薛蟠隨父行走江湖，就連一個會內功的敵人都沒有遇見過。因此，遇到那些蝦兵蟹將時他也不需出手，薛家的護衛就可以打發了。所謂“一劍無血”、“詩劍雙絕”云云，其實都是薛蟠在跟狐朋狗友吹牛，江湖里并沒有他薛蟠這一號人物。
薛蟠也試過給薛家的護衛們傳授內功之法，但并無一人有此資質。最后算來，他知道會內功的，除了武當山上的道士和他本人之外，也只有堂妹薛寶琴一人而已。
雖然不抱什么希望，但薛蟠還是耗費了不少精力，細致地帶香菱體驗了一番內功練法。要是平日，薛蟠未必有這耐心，但今日不同。
因為他內心有愧。
三年前，見到香菱的第一面，薛蟠就通過那顆痣認出了她就是那個香菱，甄英蓮。當然并沒有一見鐘情這種事發生，畢竟香菱當時只是個臟兮兮的小丫頭。薛蟠只是覺得，香菱與他當真有緣，前世今生居然都能遇見。反正他也不缺這點銀子，而老娘又正好說要給他買幾個丫環，于是就隨手將香菱買下。
不出意外，香菱跟他相處得十分愉快。到了薛家后，她很快地適應了新的生活，成為了一個合格的丫環。端茶遞水，鋪床疊被，她總能一絲不茍地完成。最令薛蟠滿意的是，她似乎很能體會薛蟠的心思。有她在身邊，無論是說話還是做事，薛蟠總是覺得十分放松舒適。
慢慢地，薛蟠有點喜歡上了這個丫頭。雖然現在年紀還小，但她總是要長大的，薛蟠又不著急，幾年還是等得起的。到時候，就像原著的薛蟠那樣，納她為妾如何？不管怎么說，跟著自己，香菱應該會幸福吧，至少肯定不會被夏金桂逼死了。
但他心里一直有一根刺。香菱不知道她的身世，但他薛蟠可是知道的。她爹甄士隱應該是早已去當道士了，不過她娘封氏可還在。只要薛蟠想，找到封氏應該不難，那樣她們就可以母女相認了。
但是之后呢？
香菱本來是正經人家出身，是被拐走，然后再賣到薛蟠家里的。按理來說，只要封氏肯出夠錢贖人，薛蟠是沒有什么理由留著香菱不放的。就算有理由，薛蟠也拉不下臉來阻撓人家母女團圓，那不成了惡人嗎？
可是，薛蟠卻不想讓香菱走。雖然有些自私，但他發現自己有點離不開香菱了。
薛蟠也安慰過自己，是他將香菱從人牙子手里救出來的。無論怎么算，他都已經是香菱的恩人了。若是封氏找上門來要贖香菱，他自是應當成全。但無論是律法還是道德，都沒有要求他這個香菱的恩人必須去主動幫香菱尋回身世。
這套說辭也確實是有點道理，畢竟薛蟠又不是香菱她爹，沒有事事要替香菱著想的義務。但在上個月的一天，香菱主動鉆到他被窩里時，薛蟠知道，他不能再用這套說辭來說服自己了。
薛蟠明白，香菱這是主動要把身子交給自己來確定他們的關系。如果自己上了，那么香菱以后就板上釘釘地成了薛家的姨娘，再不能另投他處了。
可薛蟠還是拒絕了。不煉銅是一方面，另一方面，是他無法再瞞香菱下去了。
以薛蟠的想法，之前香菱只是薛蟠的丫環，他們之間是雇傭關系。縱有幾分感情，自己也不必非要為她考慮。然而香菱已經以妾自居，雖然按當時的觀念妾可能也不算什么，但這足以改變薛蟠的想法。
于是他就派來保去尋訪封氏。果然不出一個月，來保就找到了封氏，他也不再作拖延，直接告訴了香菱。令他十分高興的是，香菱似乎沒有離去的意思，還是要繼續當他的丫環。聽到這個答案時，雖然面上不顯，他心里已經樂開了花。但高興之余，隨之而來的就是愧疚。
他薛蟠是什么時候喜歡上香菱，想要納她為妾的？半年前，還是一年前？既然早已打主意要收了她，就應該早告訴她此事，一直拖著算什么？
還是潛意識里想獨占她吧。
可能我還是有點自私吧，幸虧沒有一直錯到底，薛蟠想。
不知為何，薛蟠此時想起了妹妹薛寶釵，想起了前世紅樓夢讀者們對她的評價。
毫無疑問，薛寶釵在原著（前八十回）里是一個偏正面的形象，干了不少好事，比如給林黛玉送燕窩、給邢岫煙藏當票、給死去的金釧衣服、帶香菱進大觀園等等。曹雪芹給他的評價也是“山中高士晶瑩雪”、“可嘆停機德”等溢美之詞。
但不可否認，她身上還是有一些黑點的。其中最重要也最讓薛蟠覺得洗不動的，就是滴翠亭邊，薛寶釵甩鍋林黛玉那件事。
事情的大概經過是薛寶釵路過滴翠亭，偶然聽到兩個丫環小紅和墜兒在說小紅私自戀愛的丑事。此時薛寶釵不巧被發現，怕她們“狗急跳墻”，于是急中生智，說自己是跟林黛玉捉迷藏，看見林黛玉在這里才找過來的。結果小紅誤以為是林黛玉聽去了她的丑事，而薛寶釵借此得以脫身。
單看這件事，說薛寶釵嫁禍林黛玉是有點過了，但說她是故意甩鍋林黛玉，絕沒有冤枉了她。
可能有的人要說，小紅墜兒兩個丫環又得罪不起林黛玉，拿林黛玉脫身并不會對她有什么影響啊？但話又說回來，這兩個丫環更是得罪不起薛寶釵。
須知林黛玉這時可是家破人亡，孤身一人寄住在賈府，只有個賈母算是靠山，平日里估計沒少受下人的氣。而薛寶釵呢，至少還有媽有哥哥，也舍得花錢結交，頗得下人之心。怎么看，薛寶釵的處境都比林黛玉要好。拿林黛玉甩鍋，是有可能進一步敗壞林黛玉在下人之間的名聲的。相反的，即便薛寶釵扛下這事，對她自己也不能說有什么大影響。
但薛寶釵還是甩了這鍋。她平日最喜歡講大道理，肯定是知道“己所不欲勿施于人”的。她這么做，只能說明她修為還不夠，做不到知行合一。
但那又怎么樣呢？薛蟠想道。
知行合一，那是圣人的標準。
薛寶釵無疑不是圣人，她是有自私的一面的。在別人利益與自己利益沖突時，她是會選擇自己的。
但薛蟠覺得，不能以圣人的標準去要求任何一個人。圣人在現實生活里真的有嗎？就算有，幾萬人里能有一個呢？
滴翠亭事件發生時，薛寶釵和林黛玉關系可算不上好。林黛玉前期很喜歡當面陰陽怪氣地酸薛寶釵，雖然薛寶釵一般表面上不動聲色，但從人之常情來講，她心里一定是有幾分不舒服的。這時遇事，為了避免自己麻煩，甩鍋給一個關系不怎么樣的人，算不算是常規操作呢？
反正薛蟠自問，他是有可能干出這種事的，雖然他也知道這樣不對。
這種做法，放到極端環境下就是曹操的“寧教我負天下人，休教天下人負我”。曹操誤殺了呂伯奢一家后，路遇不知情的呂伯奢。此時，他為了避免被發現后可能的追兵，就干脆把呂伯奢也一并殺了。這是對他自己最有利的選擇，但無疑是不符合道德標準的。
薛蟠懷疑，把薛寶釵放在曹操那個位置，怕是會做出一樣的選擇。
薛蟠也問過自己會怎么做，答案可能也是和曹操一樣。
這就是薛寶釵自私的一面。但在薛蟠看來，找書苑 www.zhaoｓｈuyuan.ｃom 自私是人的本性，古今中外又有幾個人能毫不利己專門利人呢？
而且，并不矛盾的，薛寶釵也有真心關心他人的一面。不論是在言語還是錢財上，她總能在別人需要時出現，送出她的幫助。邢岫煙、史湘云、香菱幾人，都曾受過她的恩惠。就算對林黛玉，她送出的幫助，也遠比她甩鍋造成的傷害要大。
薛蟠認為這就夠了。薛寶釵雖不是知行合一的圣人，但總體來講，她干的好事要比壞事要多得多，算的上一個好人。
話又說回來，就算是林黛玉、史湘云、探春等人，哪個身上沒有一個兩個的黑點呢？但這并不妨礙，她們總體上來說都算是好人。事實上薛蟠認為，金陵十二釵以道德水平而論，每個都是在前世現代社會的平均水準之上的。
王熙鳳除外，她屬于謀財害命了，應該去蹲大牢。
此外，薛寶釵還有一個特點，在薛蟠看來是優點，那就是幫親不幫理。
金釧死了，死因顯然跟王夫人有關，她卻去安慰王夫人，因為王夫人是她的姨媽。原著中薛蟠就是個殺人犯，她卻還肯跟薛蟠親近，因為薛蟠是她的親哥哥。她能甩鍋林黛玉，想必也是因為她們那時關系不好吧。如果是在她們結了金蘭契以后，她八成就做不出這種事了。
薛蟠認為這樣很好，因為他自己也是一個幫親不幫理的人。
就算這輩子薛寶釵還要去甩鍋林黛玉，甚至真的去嫁禍陷害林黛玉，薛蟠都會選擇視而不見。
畢竟他現在跟林黛玉不熟，而薛寶釵則是他最喜歡的妹妹啊。
