當前位置: 找書苑 > 武侠仙侠小說 > 開局拜師三星洞最新章節列表 > 第63章 人間無爭斗 沒有更新?告訴管理員更新 章節內容錯誤、缺失舉報
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第63章 人間無爭斗

小說:開局拜師三星洞 作者:朔時雨

  齊國。

  稷下學宮。

  守藏室。

  秦云翻看完珍藏的典籍,心頭豁然開朗,疑惑全消。

  “獲罪于天,無所禱也!”

  以秦云前世的世界觀來看,秦滅六國最根本的原因就是商鞅變法,是國力上的勝利。

  但在西游世界,秦滅六國卻有了一套截然不同的解釋。

  國之大事,在祀與戎。

  祀,就是祭祀;戎,就是戰爭。

  可想而知祭祀在古代王朝中的重要性!

  華夏自古以來,就有祭祀的傳統。

  而祭祀的至高神,也從最初的“天”,一步步演變為“帝”。

  到了周朝之后,祭祀的最高神,就明確變成了“昊天”。

  有周一朝,昊天上帝始終是人間祭祀的至高神。

  但到了戰國時代,人間祭祀的至高神卻是出現了變化。

  昊天上帝,各國仍然祭祀。

  但除了祭祀昊天上帝這個至高神,又多出了五個至上神——青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝。

  而這五帝,又與三皇五帝聯系起來。

  東方之神太昊,乘震執規司春;南方之神炎帝,乘離執衡司夏;西方之神少昊,乘兌執矩司秋;北方之神顓頊,乘坎執權司冬;中央之神黃帝,乘坤艮執繩司下土。

  五色帝祭祀,直接被賦予了方位、時令、五行之氣。

  而五行之氣,基本上又可以概括為“寒暑五時”“風雨物候”。

  從這里,其實也能看出人間想要掌控風雨的愿望!

  這也很好理解,就像是后世,國家要牢牢掌握經濟命脈一般。

  但是。

  這些可都是玉皇大帝執掌的權柄啊!

  這一點,從老君聯合六丁六甲給玉帝打造的禮器“九齒釘耙”,就可見一斑。

  “身妝六曜排五星,體按四時依八節。短長上下定乾坤,左右陰陽分日月。六爻神將按天條,八卦星辰依斗列。”

  吉兇、五行、四季、節氣、乾坤、天條、日月、星辰......這些統統都是玉皇大帝的權柄!

  現在,它們卻被人間祭祀的“五色帝”給分走了。

  這玉帝又豈能容忍?

  而五色帝祭祀的理論支持,則是陰陽家提出的“五德始終”學說。

  所謂的“五德始終”,講究的依據就是該國的天賦德命。

  陰陽家認為,任何一個王朝和邦國,都有一種上天賦予的“德性”。

  這種德性用五行來表示,就是金、木、水、火、土五種德性。

  國家與王朝的為政特點,必須或必然的與它的德性相符合。

  它所崇尚的顏色即“國色”,也必須與它的德性相符合。

  惟其如此,這個國家才能在上天佑護下安穩順暢的運行。

  黃帝政權是土德,就崇尚黃色,旗幟服飾皆為土黃。

  夏王朝是木德,崇尚青色。

  殷商王朝為金德,其興起時有白銀溢出大山的吉兆,是以崇尚白色。

  周王朝為火德,先祖得赤烏之符,自然便崇尚紅色。

  戰國七雄中的魏國從晉國而出,自認承繼了晉國正統。

  而晉國是周天子冊封的諸侯,當然是周之火德,魏國便承繼火德,旗幟服飾皆尚紅色。

  韓國也出于晉國,但為了表示自己有特立獨行的德性,便推演出木德,旗幟服飾皆為綠色。

  趙國亦出于晉國,卻推演出更加特殊的“火德為主,木德為輔,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗幟也就變成了七分紅色三分藍色。

  齊國較為微妙,姜齊時代,以周天子的德性為德性,旗幟服飾皆為紅色。

  田代齊姜,田齊并非周室的王族諸侯。

  自然不能接受火德,于是推演出“火德為主,金德為輔,金煉于火,王器恒久”的火金德,旗幟服飾變成了紫色。

  而楚國是蠻夷自立而后被冊封,很長時間里楚國是“旗有五色而服飾皆雜”,中原諸侯嘲笑楚國是“亂穿亂戴亂德性”的蠻夷。

  比較典型的就是,三十五年(前706年),楚伐隨。

  隨曰:“我無罪。“

  楚曰:“我蠻夷也。“

  從這里,就可以看出楚國被鄙視為蠻夷,被鄙視的有多狠,也就經常被地域黑的鄭國能和楚國平分秋色。

  若鄭國和楚國這倆難兄難弟同坐一桌比慘,畫面基本上就是這樣。

  楚國:“被罵了幾百年蠻夷,我好慘!”

  鄭國:“你再慘能有我慘?鄭人買履,媽蛋,又被全網黑了,嚶嚶嚶!”

  楚國:“刻舟求劍、畫蛇添足、自相矛盾、葉公好龍......了解一下,為什么受傷的總是我?嚶嚶嚶!”

  鄭國:“喝酒喝酒,我現在已經百毒不侵了。什么?大噴子又出新寓言了?買櫝還珠......噗......”

  楚國:“兄弟別哭,站起來擼......”

  或許是被黑的太狠,進入戰國后,楚國便推演出“炎帝后裔,與黃帝同德”的土德,旗幟服飾變成了一色土黃。

  不過,最為特殊的其實還是燕國。

  論本體,燕國是正宗的王族諸侯,承繼火德順理成章天下沒有非議。

  然燕國久處幽燕六百年,對周室王族不斷衰敗的歷史刻骨銘心,獨立之心萌生已久。

  燕國公族認為,先祖的火德已經衰敗,作為王族旁支后裔的燕國若承繼火德,這把火必然熄滅。

  要興盛,須反其道而行之,于是推演出“燕臨北海,天賦水德”,確定了燕國的水德。

  燕國之水是煙波浩淼的藍色大海,于是燕國的旗幟服飾就選定了藍色。

  而這,也是秦云看到燕國的國運是藍色光芒的原因。

  至于水中有火,且火勢極其微弱,原因也是因為燕國認為周室之火必然熄滅的緣故。

  先前,秦云認為陰盛陽衰,所以致使國滅,其實是錯誤的。

  而更有意思的是——

  戰國七雄中,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 秦國沒有確定宣示自己的德性!

  秦舉國尚黑,更令列國百般嘲笑,說秦國蠻荒之地不懂王化。

  秦國卻是不理不睬,依舊黑色不改!

  秦國是這般得天下的么?

  秦云目光之中,不由露出一絲復雜。

  但是。

  這絲毫不影響秦云繼續崇拜“赳赳老秦”!

  因為,認為始皇帝沒有骨頭的仙神,終將都會被始皇帝嚇一跳!

  而更讓秦云感覺好笑的是,這套理論是由陰陽家提出的。

  而陰陽家,出于道家。

  道家,是太上老君的道統。

  也就是說,“五德始終”“五色帝”這一套分權玉帝的學說,極有可能是老君鼓搞出來的。

  換句話說,鄒衍、鄒子,極有可能是老君的......小號!

  鄒子作死,關他太上老君什么關系?

  所以,老君和玉帝,依舊君臣和睦。

  “人間無爭斗啊!”

  一想到秦滅六國,這場死傷無數的戰斗,可能只是玉帝和老君隨手下棋,秦云心頭就像是打翻了五味瓶。

  太顛覆了!

  “人間無爭斗,這話倒是奇妙!”

  一句贊嘆傳入秦云的耳中,秦云頓時警惕到了極致。

  這是何人?

  竟然能這般無聲無響的靠近他,他還絲毫沒有警覺?

  “誰?”

  踏踏踏!

  不多時,一個身穿袍服,頭帶羽冠,腰佩長劍,作文士打扮的中年男子出現在了秦云的面前。




如果喜歡《開局拜師三星洞》,請把網址發給您的朋友。
收藏本頁請按  Ctrl + D,為方便下次閱讀也可把本書添加到桌麵,添加桌麵請猛擊這裏

快捷鍵:上一章(←) 下一章(→)
作者朔時雨所寫的《開局拜師三星洞》為轉載作品,開局拜師三星洞最新章節由網友發布。
①如果您發现本小說開局拜師三星洞最新章節,而找書苑没有更新,請聯系我們更新,您的熱心是對網站最大的支持。
②書友如發现開局拜師三星洞内容有與法律抵觸之處,請向本站舉報,我們將馬上處理。
③本小說開局拜師三星洞僅代表作者個人的觀點,與找書苑的立場無關。
④如果您對開局拜師三星洞作品内容、版權等方麵有質疑,或對本站有意見建議請發郵件給管理員,我們將第一時間作出相應處理。
掃碼