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五百三十九、言入境,無師自通

小說:驚門 作者:徐公子勝治
    今天突然接到這樣一個電話,成天樂很驚訝,感嘆世上竟然有這么巧的事情。 剛開始這個洪遠既令他欣賞,又覺得緣法難得,本想留一道神念心印,內容與在泰山留給郝然的差不多,但后來還是沒這么做。洪遠也許是個好人,但并不意味著成天樂就想指引他加入萬變宗,這樣的妖修混跡紅塵,那就繼續在紅塵中自處罷。

    直到走出商場的大門,成天樂停住腳步想了想,終究還是發出了一道神念,印入洪遠的元神。他告訴了洪遠,所謂的捉妖師是怎么回事、共誅戒和散行戒的內容,還有自己在這一路上的某些感悟心得,并傳了他收斂妖氣之法和某些輔助法訣。但成天樂沒有介紹修行各派具體的狀況,也沒有提蘇州萬變宗,更沒有說出自己的身份。

    正坐在三樓餐廳里也在搖頭苦笑的洪遠突然愣住了,好半天沒有回過神,良久之后身體微微動了動,仿佛從睡夢中驚醒,百思不得其解。他是山野妖修,并沒見識過神念心印手段,但本能的也清楚這是一位修為深厚的高人所留,到底是誰呢,為什么要這樣做呢?

    疑惑就疑惑吧,這是他自己的事。成天樂又給家里打了個電話,掛斷后取出手機卡,步行出城了。這天夜里,他第三次來到那個荒山溶洞深處的隱秘洞府中,已經走過了萬里路途。

    他一進入洞府,就聽見于道陽有些蒼涼的聲音隔著那道石門傳來:“成天樂,你又來了?”語氣中明顯壓抑著某種激動或興奮,仿佛一直在等著他。

    想想也不意外,于道陽在此枯坐了五百年,所設的陷阱最終也沒有成功。不知道還要枯坐多久。如今只有成天樂一個人知道這里,也只有他能來到這里,比起漫漫無盡的黑暗冷寂,哪怕有人能陪著說說話也是好的。

    成天樂走到石門前坐下道:“是的,我是特意來看你的。”

    于道陽微微有些詫異道:“你走了很遠、很遠的路,居然一直在步行。”

    成天樂也有些吃驚:“你是怎么知道的?”

    于道陽嘆了一口氣:“無論怎么說,你畢竟算是我的傳人,你的境界明顯比上次來的時候更高了,這一路都在修煉御神之道吧?我能感應到你的氣息。紅塵的氣息。我在這里困守了五百年,很久沒有感應到這種氣息了,就像來自另一個世界。”

    成天樂微微瞇起了眼睛:“你的傷沒有好,但心境有點不太一樣了。我上次來的時候,你并不能確定來者是我。這次一進洞府。你就知道是我來了,并非是猜的,連這一路的紅塵氣息都感應到了。”

    于道陽:“我度過了不換骨劫,但修為境界仍在,這段時間你的修為越來越高,我的感應也越來越清晰,而且心境確實也有所轉變。連自己都說不清。”

    成天樂開門見山道:“前輩,我有事情求你。”

    于道陽:“那我先求你一件事。”

    成天樂:“請說。”

    于道陽有些傷感道:“給我講講你這一路的經歷,紅塵中所遇種種。我有感覺,你遇到了很多人、很多事。”

    成天樂呵呵一笑:“使想起了你在明朝的經歷嗎?在這座山外。就是紅塵。”

    然后他開口講述了一個漫長的故事,有多長?萬里長!這次他并沒有用神念將復雜的信息直接發送過去,就是不緊不慢的開口講述這一路的種種見聞,坐在這里講了七天七夜。但他的話語出口。自然伴隨著另一種神念,向聞者描述出種種意境。

    比如他提到一座山。意境中就有那座山的樣子,提到一個人,意境中就出現那個人的相貌,提到一句話,意境中就出現當時的聲音和語氣,提到一件事,意境中就有相應的場景。對于于道陽來說,聽這個故事的同時,也等于身臨其境見到了當時的情況。

    這是一種神通手段,叫做“隨言入境”,以成天樂目前的修為境界,還談不上“妙語殊勝”,更別提傳說中不可思議的“言出法隨”,但已包含某種“聲聞智慧”。與一道神念就包含所有信息不同,這是境界深厚的法師們講解經文時常用的手段。

    信息龐雜的神念不是一般人能夠接受的,法師講經以“隨言入境”之法,就是用正常的語速與方式講解經文。然而有些經義是很難用語言描述的,所以就伴隨著綿綿展開的神念,說什么話,便有相應的意境。人人都能聽得見,有兩種人還能接受到另外的信息。

    一種人是有修為的,能入元神定境。另一種人可能很普通,但自然而然就有所感悟,體會到講經者語中意境。這第二種情況,就是人們通常所說的“悟性”。

    悟性這東西,看不見摸不著,聽上去玄之又玄,修行上師又怎樣判斷弟子的悟性如何呢?有各種各樣的方法,比如施展隨言入境手段觀其所悟。聽同樣一段話,人與人的感受不同,這不僅在于者說了什么,也在于聞法者聽到了什么。

    當然了,世上擁有此手段的人并不多,譬如講經,法師有時就是講解經文而已,但聞者卻有不同的想法和感受,這也與悟性有關,卻不屬于“隨言入境”這種特定的情況。

    于道陽五百年前曾在蘇州云巖寺出家為僧,當然很清楚這種手段。七天七夜之后,他開口的第一句話便是:“成天樂,沒想到你的御神之道境界已如此深厚,什么時候學會了‘隨言入境’,又是哪位高人指點的?”

    成天樂微微一怔:“隨言入境?原來這叫隨言入境,我并不清楚,是無師自通。”

    于道陽長嘆一聲:“難怪你當初能避開我所設下的陷阱,你那傻乎乎的樣子,卻真不能小看啊!御神之道之功力深厚,確實能明悟此神通手段,你是何時悟出的?”

    成天樂想了想:“就在此地坐下時,你要我講這一路的經歷,我突然發現可以換一種方式告訴你,于是就這般開口了。這一路我都在修煉御神之道,將紅塵種種氣息印入元神,也將我的元神無形間印入天地人煙,待到開口時,意境自然伴隨話聲而出。”

    于道陽又嘆一聲道:“很多人不明白漸修頓悟究竟該如何去證,想象空談是沒有用的,就是像你這般去證。謝謝你,五百年后又帶我走過了萬里紅塵,但我還有個問題。”

    成天樂:“七天七夜的話都說了,不在乎多一個問題,請問吧。”

    于道陽:“這一路你見過了很多人和事,尤其是紅塵中的種種妖修,肯定有各種感慨吧?我不問你當時的想法,只問你講述這段經歷時,又在想些什么呢?”

    成天樂:“說實話,我在想我自己。有些事情我喜歡,有些事情我不喜歡,有些事情無所謂我喜不喜歡。我在想若換做是我會怎么做、該怎么做?走在路上,我仿佛置身其外;坐在這里,我在想如何置身其中?其實也不能說想,只是一種自然而然的感悟。這大概就是以人為鏡、觀人而自省吧,上小學的時候老師就說過,直到此刻才有真切的體會。”

    于道陽又是一怔,仿佛成天樂帶給他的總有意外,沉聲道:“眾生觀?難道你在修眾生觀?”

    成天樂搖頭道:“我不知道什么叫眾生觀,只是在修御神之道,對你講故事的時候,我自己有這種體會而已。”

    于道陽沉吟道:“諸法相通,你修的不是眾生觀,也可能是眾生觀。我曾在佛家典籍中看見這種法門,據說是脫胎換骨之后,追求脫離苦海之道。以你的境界,還早得很呢。”

    成天樂:“無所謂早不早啊,有些境界的突破,看似是當時的成就,可是修行中的根基緣起早已種下。若有人修眾生觀,在他未脫胎換骨之前,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 在紅塵中行走可能就要有這些感悟,在脫胎換骨之后,才可能修成這種法門。……若是這樣的話,有的人看似境界高超,但可能前面就已經走錯路了。”

    最后這番話好像在說于道陽,而于道陽沉默良久,過了半天才突然發來了一道神念,告訴了成天樂煉制陸吾神侖丹最后一味靈藥“落雷金”是何物,以及應去哪里尋找、怎樣采取。

    成天樂站起身道:“前輩,你已經知道我的來意了?”

    于道陽不知為何今天總是嘆氣,又長嘆一聲道:“我要是連這個都不清楚,豈不是白活了這么多年?”這話本是一種炫耀,語氣中卻沒有半點得意。

    成天樂卻很直接的反問道:“這五百多年來,你難道不是在白活?上次給你的建議,考慮得怎樣了?”

    成天樂曾給于道陽指出一條脫困之道,不是怎樣離開這間洞府,而是怎樣治傷。散去神通法力,放棄已受損的玄牝珠,回到靈智開啟之初,徹底以一只蛤蟆原身重新開始修煉。于道陽已修至今日境界,假如這么做的話,壽元也只剩下了幾十年,想恢復往日修為希望實在渺茫。




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