萬變宗遭遇的只是“拜山”事件，有同道登門本是再尋常不過的事情，當然沒必要稟報淝水知味樓并轉告天下各派。 可接二連三這么長時間、這么多人就顯得異常了。成天樂正打算向淝水知味樓稟報這一事態，不料易塞北和王欣怡夫婦已經來了，告訴了他事情的緣起，還有幾件不為人知的變故。
并不是沒有妖修在世間搗亂，實際上有些妖物一踏入人世間就開始亂來了。他們做的事情看上去有些哭笑不得，但該收拾的也必須得收拾。
孤云川長老緋焱從宗門道場返回淝水知味樓的路上，遇到了成群結隊的妖修，他們聚在一起商量應該占據哪座洞天福地作威作福。這些妖修長年在蠻荒中修行，未受教化也沒見過什么世面，來到人世間一看這么多人都不懂神通法術，便以為他們上百號妖怪聚集在一起便天下無敵了，正在圖謀大計呢。
緋焱見勢也混了進去，告訴群妖道：“東昆侖第一道場是正一三山，只要占了正一門這個山頭，那么大好紅塵就可以盡情享受了。”而這伙妖修正有此意，于是跑到蕪城去攻打正一三山。然后……就沒有然后了，反正也沒人再見過這伙妖修，不知他們到底被怎樣了。
無獨有偶，另一伙妖修不知從哪里得知蕪城是天下修行根本重地，而張氏是千年世家、張家兄弟樂善好施。于是就他們跑到蕪城張家去了，要求張氏兄弟送房子、送車、送道場等等，并表示將來會罩著張家的。
張樂道與張榮道也是哭笑不得，告訴這伙妖修道：“蕪城九林禪院乃千年古剎，以佛法布施眾生、有教無類，去那樣的地方揚名立萬豈不是更能名震天下、萬人拜服？蕪城張家門庭太小了。容不下你們這么多位尊神。”
結果這伙妖修真跑到九林禪院去了，恰好三位神僧都在，外人也不清楚發生了什么事，反正三天之后，這伙妖修都毫發無傷的離開了九林禪院。他們離開了蕪城一路渡江北上，每見到一座和尚廟或者一座尼姑庵，就哭著喊著要出家，哪怕暫時不得正式剃度，剃個光頭留在門中修行也好。沿途每一座廟或一座庵留下一位妖修。從蕪城一直走到了嵩山才算完事。沒有人逼他們出家，這些妖怪真是自愿的，也不知吃錯了什么藥，反正是從此消停了。
另有一件事情則發生在峨眉山。成天樂這段時間在萬變宗閉關修煉，眾門人也都有事在忙。他們沒有關注到一條新聞，就是峨眉山上的猴子大批逃到了山下。人們不知道發生了什么事，有專家推測是因為生態壞境的惡化，也有人猜疑是地震的先兆，總之很是熱議了一段時間。
昆侖盟主梅野石親自去了趟峨眉山，找到了一位妖王和他手下的群妖。這位妖王從昆侖仙境中帶出了素日聚集的小妖，打算在峨眉山中建立道場、獨霸一方。小妖們把猴子都趕跑了。
梅野石問這位妖王為何要這么做？那妖王告訴他——自己早已來過人間多次，覺得紅塵繁華是大好享受，唯一的遺憾就是手下沒有那么多小妖聽命，不夠舒服也不夠過癮。人世間自古本也有妖修潛伏。但一個個找起來太麻煩，就算找到了也未必能聽他的，他早就有想法把手下的妖修都帶出來，做紅塵中的妖王。
如今這個愿望終于實現了。這位妖王的第一步計劃是先占住峨眉山建立道場，那些猴子就不必在這里啦。以后上山的游客可以向他的屬下小妖供奉。
梅野石苦口婆心的講了半天，告訴他來到世間修行并無不可，在峨眉山深山建立道場也可以，但有些事情的做法是不對的。結果那位妖王不聽，談崩了，竟然想向梅野石出手。別看梅野石平日在成天樂面前都是敦厚長者模樣，真動手時從來沒有留情過，亮出青冥鏡干脆利索的斬了這位妖王，令其當場形神俱滅！
妖王手下的小妖們給嚇壞了，紛紛表示以后就跟著梅盟主混了。梅盟主則訓斥了他們一番，詳細講解在人世間該如何安身立命，有一部分人留了下來，另一部分小妖當即決定返回昆侖仙境。
這三件事是易塞北夫婦在正一三山聽說的，有關人等并沒有公開宣揚，所以淝水知味樓中的各派晚輩弟子尚不知情，成天樂這陣子只忙著門中的事情，也沒有去打聽別的消息，所以他也不知道。
算算眾妙飛舟開通的時間推測已入人世間的妖修數量，除了那三批已經被解決掉的、公然搗亂的妖物，剩下的有一多半已經來過萬變宗了。幸虧易塞北、王欣怡夫婦主動登門，成天樂才清楚了這些內情，自然是感激不盡，當天設宴款待這兩位拜山的貴客，又留他們在蘇州萬變宗盤桓數日。
易塞北是妖修出身，與萬變宗眾妖有很多可交流印證的地方，成天樂也講了不少妖物修行的感悟，除了正傳法訣和宗門隱秘之外，可以說是知無不言。這二位夫婦告辭之時，成天樂還送了一批很貴重的謝禮。
然后成天樂將萬變宗近日發生的事情，像世俗中寫工作報告般整理成一份材料，派人送到了淝水知味樓。雖然大派高人已經知情，但從成天樂的角度，他還是該做什么就做什么。石盟主讓易塞北夫婦到萬變宗來，恐怕就有這個用意。從昆侖仙境乘坐眾妙飛舟來到人世間的妖修，除了已被解決掉的三波，大多數已經到萬變宗“報過到”，這件事也最好由萬變宗來轉告天下。
履謙回了一封信，首先代表昆侖修行各派對萬變宗表示了謝意與敬意；其次他告訴成天樂，如今各派皆已知情，會各自做好應變準備，若萬變宗有事，各派高人也絕不會袖手旁觀。他還強調，若萬變宗遇到什么狀況自覺搞不定，可隨時向知味樓求助。
就在成天樂收到履謙的回信后不久，聽說了兩個很意外的消息。
其一是九林禪院的神僧法海帶著傳世神器紫金缽，居然跑到蘇州寒山寺了。寒山寺并非哪派宗門的修行道場，就是一座大廟、如今著名的旅游景點。而法海也不是以修行高人的身份來的，他就是一位到寒山寺中修行的和尚。寒山寺離萬變宗道場并不遠，以法海之神通，假如真有什么大動靜，跺腳的功夫也就到了。
法海啊！還帶著神器紫金缽！這很容易讓人產生某種聯想，就是《白蛇傳》。白蛇傳中也有法海，法海手中也有紫金缽，就是專門收妖的。而九林禪院的傳世神器紫金缽，自古就是化緣之缽、吃飯的碗。它最早是玄奘西行時所捧，玄奘傳于弟子智詵，智詵曾為九林禪院主持，一代代傳承至今。它除了可以用來化緣吃飯，收妖也毫不含糊，比白蛇傳中的那個缽盂只強不弱。
無獨有偶，紫清派掌門陳昱霖也攜帶門中神器玉蟾劍來到蘇州，他通過道教協會的關系直接到玄妙觀升座。這位陳昱霖除了是紫清派的掌門，也是道教界的一位前輩，他來到這里順理成章，并不引人注目。玄妙觀在近代曾經被廢棄，但是新世紀重修之后，又恢復了香火，有道士住持。
陳昱霖曾閉關清修多年，為了度過苦海劫他甚至沒有參加二十一年前兩昆侖芒碭山賭陣之戰，如今已有出神入化之修為。玉蟾劍是紫清派的祖師、傳說中仙家白玉蟾留于人間的神器，妙用玄通不可思議，當然能震懾各方邪魔。
這一僧一道分別來到寒山寺與玄妙觀，各自遵循世間的緣法，并沒有特意強調是來干什么的，但昆侖修行界人人心中有數。他們就是幫著萬變宗鎮場子的，防止出現意外的大亂子，成天樂手下那伙妖怪搞不定。
成天樂聞訊之后，找書苑 wwｗ.zｈａosｈｕyuan．com 組織門人集體進香，先到寒山寺供奉布施，也恰好見到了法海神僧。法海沒有多說什么，只是點頭行禮而已。萬變宗供奉的東西都是送給寒山寺，而不是直接送給法海神僧的。
至于玄妙觀就在夢湖美蛙飯店門前，群妖恭恭敬敬的列隊買門票進去了，不僅供奉給道觀不少財物，還向各位道長供奉法衣，也見到了陳昱霖前輩。這位前輩第二天來到了萬變宗，以修行同道的身份登門拜山。成天樂召集門人在后園接待，恰好此時又有一位妖修登門來訪，陳昱霖道長親自見證了萬變宗是如何處置的。
紫清派掌門坐鎮玄妙觀，紫清派弟子當然也會常常往來蘇州，也不適合都住在道觀里，于是萬變宗就成了最佳的落腳點。成天樂也樂意接待，巴不得他們常來，由此兩派交往甚密。
想當初李逸風勾結旋極派長老蘇漁隱，企圖陷害萬變宗，挑起萬變宗與紫清派之間的沖突，卻沒想到會促成這樣的宗門緣法。在外人看來，成天樂成總的確擅于鉆營結交、借勢成事。紫清派長老陳秀蕓曾與成天樂共赴題龍山，交情當然更不一般，于是她經常來到萬變宗，與成天樂切磋相論，而這些都是后話了。
