第193章 做人不能太王端正！

　　程處亮被捅得坐到地上吸涼氣。

　　本來以為憑著家傳的底子，自己的本事雖然不濟，奪個前十沒問題，哪曉得連五十都沒有撐到，還是被一個不起眼的枯瘦青年三招撂倒。

　　嘶，肋骨痛啊！

　　這混蛋不曉得哪來一身怪力，拿著木槍拼刺刀都能讓程處亮幾乎緩不過氣來，要換上真刺刀……

　　“叫甚么名字？”王惡平靜地問。

　　程處亮的力氣王惡還是有譜的，如此輕易被撂倒，枯瘦青年的力量，大有可觀啊。

　　枯瘦青年看了一眼王惡身后的段瓚。

　　段瓚賠著笑臉：“教頭，這是額姑表親，前幾日有個火槍旅帥的軍士不慎摔傷，阿耶運作著把原本是輔兵的他弄進來了。”

　　呵呵，段志玄還真是手眼通天啊！

　　王惡敢拿自己的腳丫子保證，那個“不慎摔傷”的軍士如今肯定是在某個地方快活。

　　問題是，額問的是這個嗎？

　　“席君買。”枯瘦青年甕聲甕氣地回答。

　　王惡有點暈。

　　初唐最神秘的牛人，僅率一百二十人就能平定吐谷渾內亂的大能，僅僅驚鴻一現就再無蹤跡的席君買，居然就出現在自己面前。

　　和史書有差異的是，此時的席君買不是府兵身份，而是一名衛軍的輔兵。

　　“力氣有多大？”王惡好奇的問。

　　“不知道，反正吃飽了，空手和牛干架沒問題。”席君買淡然回答。

　　按這說法，好嘛，妥妥的羅士信再世。

　　“努力！額看好你！”王惡鼓勵道。

　　段瓚知道，王惡沒必要在他面前說反話、陰陽話，忍不住松了口氣。

　　只要王惡不追究，火槍旅帥里，即便是監軍段瓚也不虛他。

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　　回到鴻臚寺，王惡毫無形象的施展“葛優躺”神技，躺在會客區的大長椅上。

　　想喊泡茶，才想起來，柳田跟著頓珠跑云南去。

　　沒人侍候的日子，不開心。

　　盤常腳步匆匆的進來，看到王惡這樣子，不由一拍腦門。

　　這段時間鴻臚寺忙得焦頭爛額，人手外出，主官告老還鄉，盤常都忘了左少卿這里沒人侍候，罪過罪過。

　　不過，正事要緊。

　　“左少卿，尼婆羅光胄王的使者來了。”盤常有點急切。

　　尼婆羅，在后來取經歸來的玄奘著的《大唐西域記》中，是這樣描述的：“尼波羅國。周四千余里。在雪山中。國大都城周二十余里。山川連屬。宜谷稼多花菓。出赤銅、犛牛、命命鳥。貨用赤銅錢。氣序寒烈。風俗險诐。人性剛獷。信義輕薄。無學藝。有工巧。形貌丑弊。邪正兼信。伽藍天祠。接堵連隅。僧徒二千余人。大小二乘。兼功綜習。外道異學。其數不詳。王剎帝利。栗呫婆種也。志學清高。純信佛法。近代有王號鴦輸伐摩(唐言光胄)。碩學聰叡。自制聲明論。重學敬德。遐邇著聞。都城東南有小水池。以人火投之。水即焰起。更投余物。亦變為火。”

　　尼婆羅即后世的尼泊爾，地盤雖小，卻盛產雇傭兵，大名鼎鼎的廓爾喀雇傭兵擁有舉世聞名的戰斗力，不容小覷。

　　有傳說棄蘇農贊后來娶了尼婆羅尺尊公主，后世對此存疑，蓋因尺尊公主幾乎沒出現在吐蕃正史中，而是吐蕃后來的野史、傳說中出現得比較多。

　　王惡還是比較傾向于認同棄蘇農贊真娶了尺尊公主，這就意味著，吐蕃能夠從尼婆羅借力，蘇毗的壓力會更大。

　　尼婆羅的使者叫，這只是簡稱，全稱是老大一串。

　　著黑色尼婆羅禮帽，大襠小褲腿的褲子，白色長衫，面容較唐人也沒甚么明顯差異。

　　“尊敬的左少卿，你的朋友向你致以最誠摯的敬意，愿佛祖的光輝照耀你一生。”合什行禮。

　　尼婆羅是傳說中釋迦牟尼的出生地，境內各族多數信奉佛教，相較天竺，這才是真正的佛國，只是后來印度教卻占了上風。

　　“使者請坐。”王惡讓徐鴦泡茶，有意無意的詢問。“大唐有名僧到天竺取經，不知是否游歷到了天竺？”

　　一臉的欽佩：“玄奘法師辯才無礙，已經將北天竺、尼婆羅的僧眾盡數辯倒，世人盡皆頂禮膜拜。”

　　玄奘的學識、口才，有此殊榮并不奇怪。

　　“貴使前來，大唐不勝歡喜。”王惡說了句場面話。“想來貴使也必然攜帶光胄王的意愿，額們何妨聆聽一下？”

　　一挑大拇指，表示對王惡見聞廣博的欽佩。

　　“我王對大唐頗為向往，又因為毗鄰的北天竺紛亂不休，隱隱有波及尼婆羅之勢，我王為此不安，有意向大唐購買一批軍械。”說明了來意。

　　“廓爾喀彎刀不是很好么？”王惡有點奇怪。

　　王惡這是犯了用后世來衡量當前的毛病。

　　廓爾喀刀是一種反曲刀，刀肚較寬，刀身向前彎曲，像一條狗腿，也被人形象的稱為狗腿刀，在刀身與刀柄的連接處有一個V型凹槽，實戰中用來導流鮮血，以免玷污刀柄，傳統的廓爾喀刀有木柄、牛角柄、牛骨柄、銅柄、鋁柄等。刀身鋼材大多數采用廢棄的汽車彈簧鋼片打造，特點是韌性好，容易打磨，缺點是硬度低。刀鞘為生牛皮包木鞘，同時配有兩把輔刀，一把開刃的用來切割，一把沒開刃的用來磨刀。

　　不同的用途會有不同的長度和刀型，按長度大小大致分為裝飾工藝刀、生活用刀和祭祀刀。在日常生活和戰斗中每個廓爾喀士兵都佩帶在腰間。在他們眼里，它即是一把殺敵利器也是戶外求生的必備工具。事實上，人刀已經合二為一，儼然是他們手臂的延伸。

　　作為尼泊爾的國刀，起源于古代，不僅僅作為一種預防的有力的武器，而且也是尼泊爾山林居民平時的一種多能刀。作為多用工具，也是每個尼泊爾家庭的不可缺少的東西，特別是那些位于尼泊爾中部和東部的部落民族。另外，除了作為英勇頑強的象征，它也是一種尼泊爾文化的標志。

　　但是，這個時代，上哪里找汽車彈簧鋼片？所以，狗腿刀的質量遜于后世是理所當然的。

　　更大的原因是，這個純手工的年代，匠人打造一柄刀花費的時間太長，尼婆羅無法獲得充足的刀具。

　　“這事倒是不難。”王惡推了推茶盅，示意徐鴦續水。“聽說光胄王的掌上明珠是尺尊公主？”

　　警覺地看著王惡。

　　這是要打什么主意？

　　王惡哭笑不得：“別用這樣的眼神看額！額的意思，既然尼婆羅決定與大唐進行更深的聯系，那么，何妨兩國聯姻？比如說，將尺尊公主嫁與大唐皇子？”

　　“尺尊公主才十歲啊！”跳了起來。

　　“問題是，大唐的皇子也不大啊！太子十四歲、魏王十三歲，配尺尊公主不是很合適么？最關鍵的是，他倆還沒娶正妃！”王惡鼓動三寸不爛之舌。

　　呵呵，讓小胖子他們娶了尺尊公主，讓棄蘇農贊無妻可娶！想想就帶感！

　　至于說棄蘇農贊在本土娶的妃子，無視之！

　　關鍵是，這么一弄，尼婆羅再無可能成為吐蕃的臂助，這才是最關鍵的。

　　“待我考慮幾天。”有些心動、有些猶豫。

　　這個建議聽上去不錯，而且能換來大唐更大的支持力度，又不是嫁過來當妾室，呸呸，側妃，正妃之位虛席以待，有什么不能滿足的呢？

　　唯一的問題，是王惡給出了兩個看上去都不錯，就像犯了選擇困難癥的魚，哎，這兩個餌料都挺好吃的，我應該選擇哪個？

　　足足花了三天時間打探消息，反復對比權衡之后，決定，選魏王李泰。

　　李泰為文采、李泰的務實，都是加分項。

　　相形之下，李承乾的太子頭銜，卻是實打實的減分項。

　　見多了權力更迭的明白，越是早早立下的皇儲，風險越大，槍打出頭鳥。

　　這個詞匯，沒毛病，王惡都已經把燧發槍研制出來了。

　　“左少卿，尼婆羅決定選魏王。”眉飛色舞的。

　　下了決定，整個人都精神多了。

　　“作為朋友，額私下建議一句，尼婆羅最好是主動請求將尺尊公主嫁給魏王，主動，才能更見誠意。”王惡挖了個小坑。

　　沒毛病，老鐵溜溜溜！

　　興沖沖的立刻將這條寫上空白的國書，并且標注了大堆獸皮、香料之類的特產作為嫁妝。

　　身為光胄王的心腹，此時的決定，足以代表尼婆羅。

　　朝堂上，李泰聽到這消息，看向王惡的眼神充滿了幽怨。

　　做人不能太王端正！

　　這主意，是要殺熟啊！

　　額還只是個孩子啊！

　　好不容易推遲了大唐的婚育年齡，本王只想痛痛快快的享受美食！

　　沒聽后世那《婚禮進行曲》怎么唱的嗎？

　　傻X了吧？白癡了吧？一個人掙錢要兩個人花……

　　“陛下，臣反對！”李泰跳著腳出班。

　　李世民似笑非笑的看了李泰一眼：“反對無效。”

　　李泰欲哭無淚。找書苑 wｗw.zhaoshuyuａn.com

　　額的大好青春啊！額的美食啊！額自由的生涯啊！

　　“臣以為，既然尼婆羅有此誠意，鴻臚寺當跟進此事。”長孫無忌提議。

　　尼婆羅選誰都無所謂，重要的是能促成此事，大唐的邦交更加穩固，也有利于大唐的西南戰略。

　　“臣附議。”高士廉沉思了一番，出來發聲。

　　李承乾壞笑著看了李泰一眼。

　　青雀啊，你折騰出婚育年齡的改變，結果是為他人作嫁衣裳了，爽不爽快？

　　“另外，太子的大婚已經拖延了幾年，即便是考慮婚育年齡，太子此刻也該著手選妃了。”禮部尚書、芮國公豆盧寬出來提議。

　　豆盧寬不姓豆，復姓豆盧，是正宗的鮮卑族，豆盧氏原為鮮卑族慕容氏的一支，后燕北地王慕容萇投降北魏，授長樂郡守，被賜姓“豆盧”（鮮卑語“歸順”之意），隋文帝的外甥。

　　李承乾傻眼了，好端端議論青雀的婚事，為甚會扯到孤身上？

　　孤還只是個孩子啊！

　　李泰暗笑，大兄，你也有今日！


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