智行這邊回復不提，馬季今晚的沖擊很大，雖然不知道真假，但自己也能感覺得到，如果真的這樣，自己怎么解這個結。
一邊開車一邊心事重重的想事情，也許覺得智行說得對，還是順其自然好點，說出來養母可能會崩潰。
接了幾敞客，看看手機上的時間，那對夫妻也該到了叫車的時間。
來到一條有點暈暗的舊街，果然看到那對夫妻在那招手，丈夫健碩一米七左右，很強壯，黑黑的臉滿是胡子，給人一種彪悍的感覺。女的卻一米五左右，不算漂亮。
馬季在他們上車后就一陣嘻哈，聊來聊去都是他兒子和面館，搞好面館可以多賺錢給兒子怎么怎么樣。
馬季突然發現一陣溫馨，永遠對你無私貢獻的是父母，也許每個年齡段的人想法不一樣，這份親情卻不會變。
自己的養母雖然不是親生，一點一滴想起卻很多有愛的存在，雖然每個月給很多錢做家用，但自己確實沒看到養母有多少錢，求神拜佛用的錢很多，什么開光物品不知道被騙了多少。
但又何嘗不是想自己的家宅平安，養母已經幾十歲人了，也許真為了自己才這樣做的。
馬季聽著那對夫妻一搭沒一搭地聊天，雖然說話老土，卻是一份平凡的溫情，也許多來送他們也不錯。
馬季自己卻不知道，這一對正是自己的親生父母，兩夫婦經營一家面館，勤勤懇懇只為了賺多點錢，給兒子一個更好的環境，突然發生一場大火，當時兒子也在店里，夫妻兩人身上也第一時間點著了。
推兒子進地窖時，自己已經無力回天了，身上的大火怎么都撲不滅，活活燒死。
當外面人撲滅火時，他們的兒子也暈倒了，怎知道當時一個才幾歲的兒童看到父母燒死，一時接受不了，救醒后卻忘了自已的父母一切情況。
后來被一個兒童福利院的修女收養，只知道自己叫馬季，是一個孤兒。
那對夫妻臨死前有怨氣，還沒有把兒子養大，不甘心就這樣死了，化作鬼。每天都重復這一天，每天都重復大火焚身，只為了養大兒子這一份執念。
雖然馬季還沒有后來被石敢當開的天眼，但馬季和他們是至親的存在，所以能見他們。
每天都是去面館開檔，回家，大火焚身，一般都是走路，因為馬季能看到他們才坐的士，每天就像輪回在一個結界之內。
智行回復真元后，看看天色都快十二點了，來時沒怎么看。現在打開天眼，看這片天空還真不同，陰氣感覺特別重，卻好像對生靈一切無礙。
還有一種別于其他地方的氣息，人的氣運如虹，好像又互不相干，原劇里一般都不會隨便殺戳人類，最多也是整蠱作怪而已，人也自認倒霉了。
或者真有一些人在暗中負罪前行，保護著生人，才可以讓人有了安靜的安家樂業的環境，無名英雄也許真的很多。
智行遁回道觀，又打坐回復，真元太少真不方便。
今晚見到馬季，已有些緊逼的感覺，如果有僵約那就好玩了，一個修真菜鳥怎么能活下去，動不動就滅絕人類，還可以將人生重罝，這怎么玩。
還有命佬那種無形無相的東西，簡直是死神來了。如果真的有僵約世界，自己只有茍著了，道教，也沒辦法抱團聚暖。
今時今日世界的宗教，如西方的基督教、天主教，甚至佛教、新興宗教等，大都有定期聚會，有教團組織、傳道方式。
但相對的，道教徒則是一盤散沙，平時各人拜各人的神，并無定期聚會，各宮廟也互不相屬，無人講經傳道。
拜老君的，找書苑 wｗw．zhaoshuyuａn．coｍ 自認是老君信徒；拜關公的，是關公信徒；對道教神祇毫無概念，對道教也無認同感，甚至不認為自己是道教徒；有的更刻意去攀緣佛教，弄成道廟由和尚住持，而成了非佛非道的怪現象。
所以雖然有不少香火鼎盛的宮廟，但卻因各自為政，無認同感，而無法發揮應有的作用。
香港道教也只是一個公司，加入這個公司才算合法，真正道士又有多少。
兼容并蓄，本來是一種美德，也應是成功的條件之一；由于道教有寬廣的包容性，所以在中土，雖有宗教爭執，卻不會產生宗教戰爭。
而爭執的結果，則是逐漸走向融合。但過度的包容，卻反而使優點變成了缺點，喪失了自己的特色，而成為失敗的主因。
道教最初宣揚老子化身釋迦牟尼，卻面臨佛教徒的抗議，因而老君在佛教里成了釋迦弟子。
長期以來大量混佛入道的結果，造成了今日的民眾不能區分佛教與道教，以為拜佛即是信道。
這種看似宗教融合、民族共存、努力吸收他教理論的寛大胸懷，不僅得不到認同，反而招來了其他宗教信徒的抗議，認為褻瀆了他們的神祇。
這個例子說明了過度的包容，不僅無益，反而有害。包容并非壞事，但必須有選擇性，也不能僅從包容對方神祇入手而已，而是須從哲學義理、科儀、傳教方式等多方面上著手，用包容來將對方長處攝取為己有，如此才能得蒙其利。
道教包容，促成了佛、道的融合，但過度的包容，也讓道教喪失了自己。
