根據道教固有的形神觀，修仙必然對自身的形體與精神同樣地關注，因此道士們長期探尋的成仙之途都是沿著“形神俱妙，與道合真”的方向。
不過歷代道教徒所側重的修仙之途不一，所嘗試過的具體方法更是難計其數。
人與其他生物的區別在于人的智慧及意識。仙人憑空操縱五行即是令五行應意識而動，那么無論有沒有仙，還是人是什么，問題都在于意識是什么了。
死人的意識在人肉身毀去以后還是以精神電波的形式存在著的。如此所謂的鬼魂就是人死后殘留的精神電波，在特定情況下可以對活人的精神波產生影響，令活人產生各種與“鬼魂”精神電波相符的幻象。
電波足夠強大的還可以影響物質。光本身也是一種波，可以對一些電波產生影響，這應該就是鬼魂怕光的原因吧。
人的精神電波足夠強大，并且掌握了運用精神波控制外界電流，再將電能轉化為其他能量的技巧就能做到憑空操縱五行，令五行應意識而動。
或許古人有人通過修煉加強了自己的精神力真的成為過仙魔，仙人的傳說因此流傳。而人本身只是一個化合物與精神電波的結合體。
時光飛逝，這次智行抽到了修仙基礎知識，術法真不知道的運用，還有修仙四藝。
最來得及時的應該是這真元的運用了，如果現在去香港用遁術可以打一個來回，以前只知道蠻干，現在才知道技巧真的很重要。
每一個修仙者，理論上來講，都可以練習所有五行屬性的法術，只是練習的效果有很大差別。
正常情況下，擁有某一種屬性的靈根，才會去修煉相對應屬性的法術。只要這個修仙者不傻的話，都不會白費這個時間，去修煉和自己靈根屬性不相對應的法術。
對于五靈根的人，當然可以修煉全部屬性的法術，但這樣做的人卻并不多。
畢竟每一個修仙者的壽元都十分有限，練習法術又很消耗時間，誰也不可能把所有屬性的法術都練到高級。能把一種屬性的法術修煉到高級，便算是非常不錯了。
多靈根的修仙者一般會修煉和自己功法屬性相合的法術，這樣練成的時間和施法的速度就會更快，威力也會更大。
當然，如果修煉的功法是沒有屬性的地攤貨，那修煉什么屬性的法術都可以，全憑自己選擇，只要他有這個條件。
火屬性的法術，對火的理解會更加深刻，運用的也會更加的得心應手，而且，隨著時間的推移，經脈強度也會緩慢增加。
修仙基礎知識里面記載的法術不是很多。攻擊性法術，金屬性的有銳金術，木屬性的有纏繞術，水屬性的有水球術，火屬性的有火球術，土屬性的有土球術和土刺術。其中金屬性的法術攻擊性是最強的，其次是火屬性的。
防御性的法術有木屬性的木盾術和土屬性的土盾術，土盾術防御力更好。
還有輔助性的法術，像水鏡術，騰云術，金針術等等。
法術根據威力大小和施法時間，分為入門、小成、大圓滿三個階段。
一般情況下，數天半月就能將一門初級法術修煉入門，想要將初級法術修煉到小成，怎么也要兩三個月，若是初級法術想要修煉到大圓滿，少說要半年以上，所以說，選擇法術時要慎重。
法術的施放，主要是咒語和法印相結合的反應。施法時，念咒要清楚，結印的時候手勢要連貫。法術的要點就是這么簡單，主要是靠練。
修仙者除了修為法術外，修仙四藝最為出眾，分別為丹、陣、符、器。只要能夠掌握四藝中的任意一項就可以讓修士的實力地位在同階中遠超常人，找書苑 ｗww.zhａoshuyuan.ｃom 讓自己的修仙之路走得更加長遠。
四藝之中的丹藥自不必說了，一粒丹就能抵得上兩個月的苦修了。更別提傳說中的仙丹，甚至能讓凡人一步登天，得道升仙。
當然了，這種逆天仙丹也只存在于遠古傳說中，這一切都表明了丹藥對修仙者的作用是何其之大，是以丹藥也是修仙百藝之首。
四藝中第二的就是陣法了。陣法是利用靈氣或靈物在某一環境設下節點，引動這一環境的勢，完美的利用這一環境。
說白了就是修仙者借助天地之力的一種手段，如果用其對敵，就是驅使天地之力為己用，運用得當的話，越階對敵也是不成問題的。
正因為如此，陣法的應用是非常廣泛，大到宗門防衛，小到個人輔助修煉、對敵應變，都會用到陣法，但是，陣法是修仙百藝中最難學，也是最珍貴的技藝。
四藝之中排第三的就是符篆了，符篆是制符師用體現天道紋理的符文將修士的法術神通封印在符紙之上，在必要的時候再引動出來的一種手段。
符篆因為使用方便、節省真元、發動迅速等原因。但符篆之力再強也只是修士法術的另一種體現而已，只在同階對戰時能起到一些作用，至于跨階那就需要一些數量來彌補了。
四藝中排名最后的就是煉器了。煉器之所以會排在最后不是因為它對修士實力的提升作用小，實際上一件強大的寶物對修士實力的發揮是有十分巨大的作用的，擁有移山倒海之威的強大的寶物并不是傳說。
