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卷末 誰才是8仙?

小說:青蛇之法海佛緣 作者:懶人zero
    轉眼間,距離先前的那場斗法便已經過去了一整天。

    現如今,純陽觀原本所在的坐忘峰已然消失。

    只有一道道巨大的裂谷和地縫以坐忘峰原址為中心,向四周擴散開了數百公里,其造成的次生災害更是蔓延了大半個終南山。

    不過,眼下這些都不是純陽觀弟子關心的事情。

    因為在昨天的斗法之后,鐘離權和玄陽子略顯狼狽的回到純陽觀,他們這才弄清楚這場災變的起因。

    按照鐘離權的說法,早在幾百年前,純陽觀的師叔祖與東海的龍王斗法,最終將那龍王鎮壓在坐望峰下。

    自己在坐忘峰上建立純陽觀,一方面的是為了給弟子們找一個可以棲身的地方,但另一方面也是為了看守那位龍王。

    奈何此番因為惡人潛入,意外釋放了龍王,這才有了先前的那場斗法。

    不得不說,鐘離權的這番解釋很牽強,但純陽觀弟子卻并沒有因此抱怨什么。

    比起深究那些自己根本無能為力的事情,純陽觀的一眾弟子更在乎的是鐘離權和玄陽子有沒有受傷。

    所以在得知師父、師兄都沒有受傷之后,弟子們的注意力很快就集中到了岳陽子的身上。

    因為幾乎就在鐘離權和玄陽子回到純陽觀的同時,岳陽子也帶著一位新人來到了純陽觀,并且當眾宣布要收她為徒。

    對于岳陽子這位從天而降的徒弟,一眾純陽觀的弟子紛紛表示出了熱烈歡迎的態度。

    就連一直在藏書閣背誦道德經的呂巖,也被額外批準休息一天,積極參與進了岳陽子的收徒典禮。

    從擇黃道吉時,到開壇做場,再到焚香祈福,直至最后的三跪九叩……

    一套流程走下來,時間轉眼已經到了晌午,難得這么熱鬧的純陽觀各處張燈結彩,一掃上午的肅穆威嚴。

    就連一直不同意岳陽子收徒的玄陽子,在這個時候都忍不住流露出了笑容。

    方外之人同樣是人,是人就免不了喜歡湊熱鬧。

    在心情最差的玄陽子都選擇接受事實的前提下,純陽觀的弟子自然不會顧及太多的狂歡了起來,就如同幾年前呂巖上山時那般情景一般。

    恰巧也是在這個過程中,純陽觀的眾人方才知曉,原來岳陽子新收的這個弟子居然和她本家同姓。

    岳陽子在出家之前姓何,單名一個瓊字。

    只因其入道出家,了斷了塵緣,這才道號“岳陽子”。

    而徐嫦雖然跟著養父改姓了徐,但在被徐守信收養之前,她的本名叫何小嫦。

    如果這師徒二人的譜系不斷往上追溯的話,或許五百年前還是一家人。

    如此驚人的巧合自然引得人嘖嘖稱奇,哪怕玄陽子都不得不承認,或許這二人真的是天生就有師徒緣分。

    純陽觀中,唯有看穿一切的鐘離權似笑非笑,沒有插手這件事情。

    無論如何,這都是岳陽子自己的選擇。

    亦師亦父的鐘離權,在任何時候尊重自己徒弟的選擇。

    ……………………………………………………………………………………………………

    終南山邊緣,在接近長安官道的一條獸徑附近。

    “你說,那個岳陽子是不是早就發現我們了?”

    悠然的走在這條只有野獸穿行的道路上,只見裴文德一只手拿著禪杖探路,另一只手則伸手輕輕撫摸著小青的蛇頭。

    “這還用說嗎?我甚至懷疑咱們倆一開始就沒瞞過她。”

    以青色小蛇的模樣纏繞在裴文德的脖頸處,此刻的小青正雙目微閉的享受著對方的按摩。

    長時間維持著專屬洞天的隱身狀態,就算是對于小青這種大妖來說,都是一個非常巨大的消耗。

    因此在脫離純陽觀的范圍之后,小青便果斷恢復了原身模樣,連動都懶得再動彈一下來。

    “看來果然是不能小瞧任何一個有歷史的道派呀!”

    聽到小青的判斷,裴文德默默的嘆了口氣。

    在找上純陽觀之前,裴文德原以為以自己目前的道行,天下之大已經可以暢通無阻了。

    誰曾想就這么一個小小的純陽觀,就先后冒出兩個自己完全看不透的存在。

    精通丹道,擅長練器,甚至還有一份隱秘的延壽法門……

    考慮到對方可能是后世神話中的漢鐘離,裴文德盡管有些驚訝,卻仍然可以接受鐘離權表現出的能力。

    畢竟那可是八仙中的第二仙,全真北宗的第二祖,有著“十試呂洞賓”故事流傳的漢鐘離。

    可是那個岳陽子呢?

    裴文德可不記得后世的八仙中有這么一個岳陽子。

    而且這位岳陽子還是一位疑似修行了占卜之法,能夠預測天機的存在。

    硬要說的話,何仙姑倒是與岳陽子的人設有些相似,但雙方的道行和年齡貌似差距有點大呀?

    況且如果裴文德沒記錯的話,在八仙的神話傳說中,何仙姑可以確定是宋朝才得道的,而且還是被呂洞賓度成仙的。

    在何仙姑的傳說流傳開來之前,她甚至沒有被列入八仙之中,取而代之的是另外幾位男性神仙的角色。

    徐神翁、張四郎、風僧壽、玄虛子……

    根據各自的年代和關系,這些人可以輪番組成漢八仙、唐八仙、宋八仙、元八仙……

    而除時間線上的劃分之外,按地點又有所謂的蜀中八仙、淮南八仙之分。

    直至宋末明初之年,鐵拐李在石筍山廣邀群仙,這才真正定下了“上洞八仙”的地位。

    【說起那些沒有成為‘上洞八仙’的八仙,我記得徐神翁的俗家名字……似乎就叫徐守信吧?】

    由于前世并沒有過度關注這些,所以裴文德也不確定自己的記憶是否正確。

    不過要是傳說中的“徐神翁”真的就是徐守信的話,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 那這復雜的關系就有意思了。

    【何瓊、何小嫦,她們誰才是真正的‘何仙姑’呢?】

    抱著見證神話成型的興奮,裴文德居然莫名開始期待起了她們接下來的人生軌跡。

    在這些“后備”的八仙成員中,只有最后活到李玄于石筍山廣邀群仙的那幾位,才有資格被稱為真正的上洞八仙。

    “欲傳上洞八仙,演教全真之道。”

    “李玄呀李玄,不管你的初衷如何,你終究是開創了一個全新的神話體系!”

    ——月票/推薦票——

    ------題外話------

    這卷寫完了,明天休息一天。

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