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第5章 往生咒

小說:青蛇之法海佛緣 作者:懶人zero

  倀鬼生前名叫馬拯,是敬宗年間生活在溈山腳下一個小村莊里的村民。

  就和這個時代所有的百姓一樣,馬拯在小村莊里出生、成長、娶妻、生子,過著普通而平凡的生活。

  直到某一天,馬拯的兩個孫兒莫名其妙的失蹤,同時失蹤的還有村子里其他幾位孩童。

  一開始并沒有人重視這些,畢竟村子里小孩都很頑皮,偶爾失蹤個小半天的只是一件很正常的事情。

  就算是那些被送進私塾讀書的學童,有時候都會跟著這群小霸王們上山下水,折騰的很晚才會回來。

  這樣的“不重視”一直持續到傍晚時分,終于有人家發現自家孩童失蹤了。

  接下來的事情發展可想而知,整個村子都緊急的動員了起來。

  以獵戶為首的人家,開始半夜里在深山中呼喚著自己孩子的名字。

  盡管這種行為在當地的風俗中是很犯忌諱的,因為這很容易驚動山神,給村子招來一些可怕邪祟。

  但是為了自家的孩子,就算是那些再怎么守舊的老人也顧不得這么多了。

  奈何,這樣的搜救行動持續了一整晚,始終沒能找到那些失蹤的孩童。

  第二天,心急如焚的馬拯不想再這么耗下去了,便自告奮勇的趕往距離村子最近的官府衙門,希望借助官府的力量找回自己失蹤的孩子。

  可是令馬拯萬萬沒想到的是,官府衙門其實早在一個月前就已經接到了類似的報案。

  這一個月來,附近丟失孩子的村莊可不僅僅只有他一家,甚至就連縣城里偶爾都有孩子丟失的案件。

  要說當時的縣老爺也算是能人了,硬是在幾乎沒有任何有效情報的情況下,從一些蛛絲馬跡鎖定了一個游方術士。

  那是一個似僧非僧、似道非道的游方術士,他既沒有朝廷下發的度牒,也沒有當地政府的開具的公驗,妥妥一個黑的不能再黑的黑戶了。

  可是調查到這里,新的問題就又來了。

  因為官府在經過一番仔細的調查和跟蹤后發現,那個游方術士其實從某種程度上可以算是一個“游商”。

  游方術士雖然沒有在官府掛名,但通過販賣一些自己馴養的牲畜,卻也在附近村落間有著相當的名望和熟識度。

  用游方道士自己的話來說就是,自己是憲宗年間受難流落至此的出家之人。

  只是由于逃跑時太過匆忙,所以度牒、公驗都沒有帶在身上,導致如今流落異鄉、連落葉歸根的念想都沒有了。

  好在自己善于馴養牲畜,也算是有個一技之長。

  因此在這邊安定之后,便索性以馴養和買賣牲畜為生,連勘測風水、預測吉兇的老本行都很少做了。

  可以說,單從情理邏輯上來看,游方道士的描述簡直沒有任何的破綻。

  就連那位頗有能力的縣老爺亦只是簡單的杖責了對方幾下,就放走了游方道士。

  畢竟在湘楚這個險惡之地,人才實在是太過缺乏了。

  哪怕明知道游方道士的“黑戶”身份有貓膩,但看在對方善于馴養牲畜的前提下,縣老爺還是決定睜一只眼閉一只眼,哪怕對方是逃犯他也認了。

  然而,馬拯和那些丟失了孩子的百姓不甘心啊!

  尤其是馬拯,他本能認定游方術士就是兇手,并一直在尋找對方的破綻。

  可以說是皇天不負有心人,也可能是游方術士因躲過一劫而放松了警惕……

  總之就在游方道士被放回去的那一晚,一直跟蹤對方的馬拯發現了一個令人震驚、恐懼又憤怒的真相。

  那些被當做牲口買賣交易的“畜生”,居然是游方道士用邪術變出來的。

  而其中兩只羊羔在看到馬拯之后,甚至流出了兩行眼淚。

  那種人性化的悲傷眼神,讓馬拯第一時間意識到那兩只羊羔的身份——那是自己的孫兒。

  驚怒與悲憤交加的馬拯當即選擇游方道士拼命,其結果可想而知。

  一個普通的老漢,又怎么可能是一個精通邪術的游方道士的對手呢?

  毫無意外的,馬拯被游方道士給擊殺了。

  走馬燈的最后一幕,就是游方道士“掀開”自己的人皮偽裝,化作一頭威猛的吊睛白額巨虎撲向馬拯。

  ……………………………………………………………………………………………………

  “……”

  在消化完馬拯作為“人類”的一生之后,裴文德陷入了良久的沉默。

  盡管馬拯的走馬燈并沒有揭曉它是如何變成倀鬼的,但裴文德還是不難想象它死后的經歷。

  “為虎作倀嗎?”

  所謂的“倀鬼”原本就是指被老虎殺死、奴役的厲鬼,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 它們的誕生與殺死他們的老虎有著密不可分的關系。

  “還真是一種可怕的能力……”

  通過對馬拯一生的粗略瀏覽,裴文德發現真正馬拯并非那種大奸大惡之輩。

  相反,不管是從鄉里鄉親對他的評價、又或是獨自一人面對游方道士的表現,都說明馬拯在活著的時候都是一個有勇有謀的好人。

  反觀化作“倀鬼”的馬拯,它從各種意義上來說都已經不能算是曾經的那個人類了。

  雖然仍舊記得生前的部分記憶,可行事作風卻與真正的鬼怪無異,某些方面甚至連真正的鬼怪都還得佩服幾分。

  “所以,這也是我不能看到它死后記憶的原因嗎?”

  緩緩蹲下身子,裴文德的臉上不經意間流露出一抹悲憫的神色,語氣也變得鄭重了許多。

  “不管你生前死后到底是誰,現在的你都已經能夠解脫了。”

  話及至此,裴文德的腦海中忽然閃了童年的某段回憶。

  那時候的裴文德才剛剛回憶起自己的前世,對自我的認知還在“我是誰”的這個問題上糾結。

  靈祐禪師帶著年幼的他跋山涉水、翻山越嶺,在這個過程中便碰上過類似的充滿怨念與仇恨的鬼怪。

  面對那些猙獰恐怖、怨氣滔天的惡鬼們,靈祐禪師卻只用了一段“咒語”便平息了它們的憤怒。

  而那份“咒語”無論前世今生的哪個時代,都有一個廣為人知的名字——往生咒。

  “南無阿彌多婆夜……”

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