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第8章 靜心入定、習武修行

小說:青蛇之法海佛緣 作者:懶人zero

  一個月后,同慶寺后院的瀑布之下。

  嘩啦啦……

  此時此刻,上半身裸露的裴文德正以“跏趺坐姿”穩坐于巨石之上,任由瀑布的流水沖刷自己的身軀而巋然不動。

  兩手平放于腿上不動,其中右又掌置于左掌之上,兩拇指相接,仰放于下腹前,結成“禪定印”。

  傳說,這是釋迦佛在菩提樹下禪思入定、修習成道時所結之印。

  有著靜心安神、驅除外邪之意,也可以幫助后來的修行者快速進入全神貫注的“冥想狀態”。

  就像前文中提過的那樣,佛家的手印有很多,各自有著不同的妙用。

  從施法還愿到降妖除魔,根據不同的流派又會衍生出各種不同的形式和咒法,并且幾乎每一種法咒都很難被外人學習和模仿。

  不過對如今的裴文德來說,他到不需要了解詳細了解那些亂七八糟的諸多法印。

  因為僅僅只是一個入門級別的禪定印,就夠他琢磨好長一段時間了。

  “呼……”

  沒有靈祐禪師的“硬核入定法”,單憑裴文德自身的悟性,就算有禪定印的輔助,也很難在進入之前那種靜思禪定的“冥想狀態”。

  更不用說,他現在的身體還在承受著瀑布流水的沖擊,這難度可比一般的禪房入靜要難多了。

  以裴文德如今的身體素質,也都花了接近一周的時間,才勉強能夠在瀑布下打坐而不被流水沖走。

  當然了,這么做的好處也是很明顯的。

  這種半苦行僧式的修行方式,很快就幫裴文德清除了諸多雜念。

  裴文德接下來要做的就是無視肉體上的疼痛,真正進入那種一念不生、萬念不起的禪定狀態。

  “呼……”

  清新的空氣隨著有節奏的呼吸,流轉于裴文德的肺腑之間,不斷強化他的內在器官,讓其宛如一尊活著的雕塑一般,將動、靜之態完美的結合在了一起。

  換做一般的武林人士,單憑裴文德這樣的天賦,以及這種近乎于“道”的呼吸法門,就已經足以掀起一場巨大的風波了。

  但是以上的種種,只限于一般的武林人士。

  因為靈祐禪師所屬的“修行者”一脈,追求的可不是這些肉體上的變化,而是希望通過靜坐呼吸的方式調整自身的狀態,從而更好的幫助進入禪定。

  奈何,裴文德雖然憑借著苦行僧式的修行方式,用肉體上的疼痛暫時壓制住了內心的雜念。

  可終究無法真正做到放棄所有雜念,進入真正的禪定狀態。

  “入定這種事,果然強求不得。”

  在又一次清除雜念失敗之后,裴文德只得放棄今天的入定練習,緩緩的從巨石上站起身來。

  然而放棄這次入定的裴文德卻并不清楚,靈祐禪師教給他的可不是普通的“有心定”,而是真正心無雜念的“無心定”。

  前者是觀想某一具體的神佛或事物,以諸佛之力辟易外邪,然后再轉而進入“無心”的境界。

  而后者則是直接由“無心”開始,任萬千煩惱浮于識海,進而領悟“萬花叢中過、片葉不沾身”的無上境界。

  這兩種禪定方式孰優孰劣不好說,但對于裴文德來說,后者無疑更加考驗他的意志。

  …………………………………………………………………………………………………………

  嘩啦啦……

  雖然結束了今天的入定練習,可裴文德的“早課”卻還沒有完成。

  事實上,自從慧寂來到寺廟之后,裴文德就脫離了那種自我鍛煉的模式,真正開始接觸起了靈祐禪師口中的“武道”。

  盡管在總體的規劃和鍛煉上,慧寂教授的“武道”還比不上二十一世紀的層出不窮的營養搭配學與格斗理念。

  可裴文德領先的也僅僅只有各種理念罷了。

  論到真正的實際戰斗,還是慧寂教授的“武道”更加符合現實情況。

  別的不說,就說經過這一個月來的瀑布沖擊,裴文德感覺自己對身體的掌控完全達到了不動如山、急掠如火的境界。

  憑借著如今這股“站如松、坐如鐘”的驚人穩定性,裴文德就有信心在不使用任何戰斗技巧的情況下,吊打一個月前的自己。

  如果再配合上這一個月來學習的各種戰斗技巧,哪怕是再碰上目蓮寺那種被群鬼包圍的情況,裴文德也有信心成功的突圍。

  嘩!嘩!嘩!

  起身、揮拳、收勢、踢腿……

  動作很慢但是很穩的裴文德就仿佛沒有感受到瀑布的沖擊力一樣,一遍遍重復著簡單的揮拳、踢腿動作。

  巨大的動能沖擊,迫使裴文德的每一次動作都必須先全力穩住自己的下盤才行。

  如此反復幾次之后,饒是體力驚人的裴文德也開始略微喘氣,找書苑www.zhaoshuyuan.com 再也不負此前的淡定和從容。

  只是,這種體能上的消耗并不能打倒裴文德的心智。

  反而讓他更加深刻的體會到了自身的無力和弱小,進而激發出更加強勁的前行動力。

  靜心入定、習武修行……

  這就是裴文德這一個月來的“早課”,亦是他真正接觸到妖怪之后產生的危機感。

  那種能夠感知山林中一切危機的“直覺”也好,目蓮寺時與地脈煞氣共振的“入魔”也罷……

  不需要任何人來提醒自己,裴文德都知道自己的身體肯定隱藏著某種秘密,而且這個秘密肯定不止李立富、無名劍客所說的“純陽之體”那么簡單。

  不然的話,靈祐禪師也不會刻意隱瞞身份和能力,偽裝成一個普普通通的和尚在同慶寺念經誦佛。

  【如果我能記起嬰兒時期的記憶就好了。】

  裴文德并不想每次都把希望寄托在其他人的身上,他需要足以讓自己自保的能力。

  【那樣的話,也許我就可以看到我這一世的親身父母是誰了?】

  【老和尚又為什么會帶著我隱居在這偏遠的深山之中了?】

  【參考老和尚之前那種諱莫如深的態度,難道我穿越之初搞出了什么很大的動靜?】

  【然后我這輩子的父母把我當做了域外天魔、轉世魔頭之類的存在?老和尚就是負責鎮壓我的大師?】

  【如果情況真的是這樣的話,那接下來的劇情是不是就是我接受感化?或是成為某個主角必須被打倒的反派?】

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