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第二千五百三十七章 法的起源

小說:儒道至圣 作者:永恒之火

隨后,高默雙手攤開,清光漫灑,神光升騰,浮現一卷半透明的竹簡。

竹簡枯黃,上有黑字,格外老舊,卻散發著浩大的氣息。

整座會場都被《商君書》投影的力量籠罩。

突然,一個進士發出凄厲的尖叫,然后拼命向外奔跑。

剎那間,一套血色枷鎖自天而降,落在那人的身上,將其牢牢困在原地。隨后,刑殿的人前去,將那人押走。

法家眾人像看戲一般看著那人,面無表情。

但是,其他各家讀書人則心有余悸。

所有人都知道,那人一定是妖界奸細,而且接近逆種。

強如圣廟,在無人主持的情況下,也只能分辨一個人是否徹底逆種,無法分辨一個人是否悖逆人族勾結妖蠻。

但是,法家圣道經典明察秋毫,不會被任何人欺騙。

高默一松手,《商君書》的投影飛到高空懸浮,散發著淡淡的清光,氣息變得不再那么浩大,變得溫和,讓人心安。

有法家半圣商鞅的圣道之書在,此次文會便不會再發生任何意外。

高默掃視前方數百萬人,道:“諸位已經知曉,此次圣道文會之所以得以召開,皆因方虛圣立《憲法》,讓我法家圣道蓬勃發展。圣道在擴充增強,但是,我們法家讀書人的成長卻遠遠不如圣道,那是因為我們對法家圣道的理解已經落后。此次圣道文會,便是集人族法家之力,共同探討法家圣道。”

稍作停頓,高默繼續道:“此次圣道文會,將由景國憲法的創立者,方運方虛圣揭開序幕。下面有請方虛圣。”

在眾人的期待中,方運緩緩走到高臺的中間位置,立于一張桌案之后,猶如教書的老師。

方運掃視數百萬讀書人,黑壓壓一片,無數雙眼睛猶如滿天繁星。

方運微微一笑,指了指上空,舌綻春雷道:“非常感謝大家能在雜家鎮封之下趕赴景國,讓我明白一件事,一切不正義的敵人,都是紙老虎。想起那個被《商君書》發現的人族叛徒,我突然明白為什么這里一個雜家讀書人都沒有。”

眾人大笑,都沒想到方運在法家圣道文會上先嘲諷雜家。

方運繼續道:“本來法家的圣道文會,我是不情愿參加的,畢竟像我這種重禮的儒家弟子,是被法家排斥的。但是,法家竟然苦口婆心邀請我,我不禁深思,連法家都不排斥我,那排斥我的人,是不是比法家還法家?”

眾人再度大笑,一些法家人笑得直打跌,沒想到方運先嘲諷雜家是紙老虎甚至暗諷雜家的舉動等于幫助妖蠻,后又嘲諷禮殿識人不明,寧可把自己人逼到對手那里也不知道好好對待。

在場有一些禮殿大儒,都面帶微笑,頗有風度,沒有絲毫的氣惱,至于心里想什么,無人知曉。

方運隨后裝作四處張望,問:“敢問慶君陛下來了嗎?”

許多人大聲說沒來。

方運失望地嘆了一口氣,道:“可惜,我們還特意為他準備了景國的晚膳。”

眾人再度放聲大笑,慶君吞下魚妖腳趾后被論榜上的讀書人瘋狂嘲笑,慶君的晚膳成了笑談,各地紛紛出現以慶君的晚膳為名的菜,包括醬豬蹄、臭鱖魚等等。

在場有許多慶國讀書人,有的是跟著大笑,有人的笑容非常禮貌,不過,沒人跑出來罵方運,因為都清楚這是活躍氣氛,人族文會開始很常見,只是敢像方運這樣一個人連懟雜家、禮殿和國君的,前所未有。

方運見氣氛活躍得差不多了,便收斂笑容,道:“閑話說完,咱們談正事。”

在場的眾人也陸續收斂笑容,屏氣斂息,整個會場立刻變得異常安靜。

“我并非主修法家,只是輔修,所以我往往從非法家的角度去看待法家。關于法律的起源,至今沒能達成統一,我也不敢說蓋棺定論,我只是說說我個人的看法。”

法家讀書人還好一些,那些非法家的讀書人則充滿好奇,因為他們很少聽人聊法律的起源。

方運道:“看過我的一些文章的,都知道,我習慣把人族的發展粗粗地分為兩段,前一段,是原始時期,后一段,是國家時期。我們現在可以清晰地確定,在最初的國家成立之前,是沒有法律的概念,法律是在國家成立后,由當權者制定的條文,其最初的目的,是維護當權者的統治。”

聽方運說到這里,許多法家人神色有細微的變化,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 畢竟這種說法有些丑化法家,但卻是事實。

“但是,法律是在國家出現后憑空產生的嗎?有人認為法律應該與之前的一切無關,但大多數人還是認為,原始社會有一些事物是法律的根源。拿韓非子韓圣舉例,他認為,在原始時期,人少,但得到的食物衣物多,都能吃到食物,穿到皮衣,每個人的財富實際是有富余的。到了國家時期,人口暴增,需要的食物和衣服等物品多了,許多人缺衣少食,于是這些人就要爭斗,而為了避免這些人爭斗,才有了法律。”

“實際上,由于尋古學的發展,我們對原始時期越來越了解,除了極少數占據優越自然環境的族群,那時候人族的食物衣物等物品并算不上富足。當然,我們領會韓圣的意圖即可,沒必要較真。”

“還有人認為,法律是遠古的隱世圣人創造,也有人認為,法律是人類自然發展的產物,或者認為,法律源自原始人族的契約。我們若是仔細研究原始社會,便會發現,其實那時候的人族已經按照一定的規矩來做事,比如,強壯的青年人參與捕獵,吃到的肉會多一些,而老幼婦孺吃到的肉會少一些,相對于多吃肉,那么少吃肉其實算是一種變相的懲罰。但是,我們不成稱其為法律,只能稱其為原始的規矩。”

“如果我們將各種原始的規矩都羅列出來,我們就會發現,這些原始的規矩,跟法律有著千絲萬縷的關系,這是誰也無法否定的事實。”

大多數人聽的津津有味,當方運在用通俗的語言講述法家的起源,但是,法家讀書人卻嗅到不同尋常的氣息。




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