據說上古時代的修士都有通天徹地之能,但這與現在的武者沒有什么關系。曾經的天仙金仙圣人之類的等級劃分,對現在的武者也沒有什么意義。
沒人知道為什么,只知道過去的已經過去,人間界的修行者,再也無法達到那樣的高度了。
按照現在的修行體系,武者等級被簡單的劃分為后天、先天、真武,以及已經許多年無人觸及的武者最高境界——自在大圓滿。
而其中大部分的武者,終身都無法進入先天境界。
或許有人會覺得這個力量體系很扯,大部分人都是后天武者,那為什么卻連個細致的劃分都沒有?
原因是這樣的——
從先天開始,每個力量境界都有其標志性的一步,一個武者身上體現出了一個境界的標志性能力,那就說明他進入了這個境界。
比如說先天,一個武者一旦打通任督二脈,真氣自行運轉,功法自行修煉。到了這樣的狀態,大家就會恭喜這個武者進入了先天境界。
由于體內的真氣循環已經完全自動化,循環的路線也已經完全打通。因此在對戰時,先天境高手與尚未進入先天時的自己相比,持久力和爆發力都上了一個新臺階。
接著是真武,真武境界最大的特點就是真氣進一步被凝練。原本只能在體內流轉,或者通過物理接觸來傳遞的真氣,變得可以隔空釋放,而且收放自如。
這就是真武的標志。
這種特質也使得真武境強者可以以氣馭物,可以御氣飛行。從一定角度來看,真武,其實與其名稱正相反。到達了真武境界的高手,或許已經不適合再被稱為武者了。
甚至可以這么說,與其說他們是“人”,還不如說他們是“仙”。他們有長達幾百年的壽元,可以飛行,還可以借用天地之力。
每一個真武強者,在他們還是先天境界時,就會不斷地覺醒“神通”。這些神通,來自他們的靈魂本源,無法傳授,也無法習得。真武強者們通過神通,來釋放天地之威,可以輕松地碾壓真武境界以下的武者。
就說周正吧,他在前世是枕流書社的弟子。他學習的心法與其余的師兄弟并無不同,但整個枕流書社只有他一個人進入了真武境界,連他師父都還差得遠。
周正的師父也是年少成名的天才,但終其一生,也只領悟了一個“神通”,而且沒能進入真武境。
那么問題來了,周正有幾個神通?九個!他的九大神通集中在了風和雷兩大屬性上,包含了身法到大范圍殺傷性手段在內的幾乎所有神通種類。
周正的一生之敵踆燹,更是因為其上古妖皇血脈的特殊性,和其后來的特殊際遇,有高達二十七種神通。而且他的二十七種神通,屬性橫跨火焰、冰霜、劇毒三大領域,令人防不勝防。
或許這樣說有些空泛,大家并不是很好理解。但我們可以通過舉例子的方式,很輕松地來解釋這種情況。
就像是玩英雄聯盟,或者玩刀塔。
普通的武者只有三個小技能QWE,周正的師父很強,所以老天爺送了他一個大招,讓他湊齊了QWER。
然而周正有九個大,踆燹有二十七個……當一個武者對天地規則有了深層的理解,他們自然就會領悟相應的神通。
天才們用事實證明,老天爺其實是不公平的,他就是對某些人有所偏愛,而且表現得相當直接。
說完了這些,讓我們再回頭看后天境界分類的問題。
先天和真武,都有其特有的標志,然而后天境界的武者無法按照這種規則進行分類的。
而后天境界的武者,他們與“道”、“自然規則”、“本源力量”之類的東西離得太遠。因此在他們的身上,總是很清晰地顯示出他們所修習的功法的特性。
譬如練金鐘罩之類外功的,他就是比一般武者要耐打,要持久。但他的這種持久是其功法的特性,不是什么境界。
又或者是練習快劍的,他的功法特質就是快。但這也不是境界,這就是他功法的特質。
追求一種特質,放棄另一種特質,這是極端,不是天道。
修行的終極目標,就是至快至強。所有功法到最后,都是殊途同歸,都會回到至快至強這條路上來。不是單獨的快,也不是單獨的強,而是“至快至強”、“既快且強”。
問怎么至快?同一個人奔跑,逆風絕不是最快,順風才是最快。
問怎么至強?同一個人揮砍,從下向上絕不是最強,自上而下才是最強。
當一個武者與天地合二為一時,他才是至快至強的。因為天地之間的力量為他所用,而他的對手則站在天地規則的對立面。
一個武者從零開始修行,從后天修行到真武,就是這樣一個追求至快至強的過程。同時也是他的武學從有招到無招,逐漸回歸天地間共性的過程。
后天武者身上只有功法的特質,沒有天道之力共性的展現,所以無法分類。
總不能說張三跑得比李四快,那張三就是更高一個級別的武者。也不能說李四比張三更耐打,李四就是更高一個級別的武者。
至于自在大圓滿,由于曾經到達這個境界的先輩們都只是笑著離去,因此人間界并無對自在大圓滿境界的翔實分析。
說了這么許多,讓我們把目光挪回到周正身上。
聞思綺傳授給周正的功法,名為《無定訣》,是從前魔尊用魔教內的一部秘典,與無定鄉之主交幽咽先生換來的。
據傳幽咽先生原是佛家高僧,后來不知為何叛出山門。因緣巧合之下,他更成了鬼修與尸解仙勢力“無定鄉”的首領。
而據聞思綺所知,所謂的因緣巧合,其實就是《無定訣》。
幽咽先生原是佛門弟子,修持的乃是佛門上三品法中的《法華凈濁品》。《法華凈濁品》乃是佛門中至剛至陽的功法,旨在以至剛至陽之力,滅退諸般邪祟,掃清劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁等減劫五濁。
幽咽先生在脫離佛門后,對《法華凈濁品》做了改動,將他看來過于寬厚仁慈的招數一律刪改。但這并沒有損傷《法華凈濁品》至剛至陽的內涵,反而使其變得更加剛猛無雙,堪稱天下第一等的陽性法訣。
幽咽先生把修改過后的功法,命名為《無定訣》,取的是“可憐無定河邊骨,俱是春閨夢里人”之意。
“練這功法與人相斗,絕不可有生還的念頭。當自己是無定河邊骨,則百戰百勝。”這是幽咽先生寫在《無定訣》扉頁上的話。
幽咽先生正是靠著至剛至陽的《無定訣》,擊敗了鬼修界的諸多好手,從而一統鬼修界,建立了無定鄉。說起來鬼修界的領袖,所修習的居然是陽性法訣,而且這法訣還脫胎于佛教典藏——真是一種諷刺。
不過聞思綺可不在乎這些。她知道周正性子雖軟,卻嫉惡如仇,見不得半點不平事。因此便在魔教所有藏書中,挑選出了這本至剛至陽的《無定訣》來,傳授給了他。
這是聞思綺所能想到的所有功法里,最適合周正的一本。不僅契合他嫉惡如仇,勇于犧牲的性格,也正好克制了前世中的踆燹。
“只是不知道他前世是不是另有機緣……”聞思綺看著正閉目尋找氣機的周正,心里不禁擔心了起來。
她這一番確實是改變了歷史,早早將未來的正道之光帶在了自己身邊。只是普通人間“一命二運三風水,四積陰德五讀書”的說法,對武者修士也是有效的。
一說命——聞思綺在現身之前,已通過魔教在金水鎮的眼線了解了一些周正的事,她很確定周正天生就有問鼎武道巔峰的命運。就算不以他前世的力量來做考量,只看他今生的表現。全無搏擊技巧,光憑血怒之力就可以輕松打敗一二十條壯漢,這絕對是超等的武者天資。
二說風水——風水二字說來是門玄學,講的是周圍環境對人的影響,但歸根到底其實也就是物質條件,也就是“財侶法地”之說中的“地”字。此番聞思綺將周正帶往百越之地,也是情勢所逼,為的是讓他遠離正道六大家、魔教與妖族等等勢力,這一來風水上是難以講究了。不過聞思綺帶了不少靈丹妙藥,到了時機就會給周正服用,也可以抵消風水上的劣勢。
三說陰德——周正是個好人。從人的角度來講,大家都不會討厭他。從老天的角度來講,只要老天有眼,就算是要滅世,周正也屬于道德品質極高,不需要去死的那一批。
四說讀書——對于武者而言,書自然就是武功心法。周正修習的《無定訣》是世間最強的武功之一,雖然有著攻強于守、過于搏命的缺點,但仍不失為頂級武功——至少比枕流書社的《正義明道書》強得多。
成功的五要素,其中周正穩穩地拿下了四條,但是運氣呢?
周正并非出身于武道世家,找書苑 www.zhaoshuyuan.com因此在他成名之前,大家對他的了解基本為零。就連聞思綺這樣的妖魔聯盟中人,有龐大組織整理出的資料,對周正早期的際遇也不是很清楚——畢竟在周正成名前,金水鎮的人就都死光了,根本無從調查。
所以這就產生了一個很嚴肅的問題——周正達到他前一世的高度,會不會還缺了點什么?
就像有人穿越到《倚天屠龍記》,要提前去收張無忌為小弟……但是收早了怎么辦?張無忌要是還沒撿到《九陽神功》怎么辦,他不就廢了嗎?沒人會懷疑張無忌的天賦,但是有九陽神功和沒有九陽神功的他……這可就差得遠了。
聞思綺的心里有些不確定,只怕自己把周正帶走,會不會害他錯過什么機緣。好在周正的表現給了她信心——
只見入定多時的周正,渾身上下陡然發出一陣金色毫光,將他周身照得明燦燦一片輝煌,有若菩提金身。那毫光像是水中的月色,隨著陣陣風吹過,不住在他體表變換流動,煞是好看。
“這就是正道之光真正的天賦嗎?”見到此情此景,聞思綺幾乎要喜極而泣,她喃喃道:“我的人生……思韻,姐姐終于可以保護你了!”
俗人成功需要運氣,就像風箏起飛需借風力。
可真正的絕世天資,是不用考慮運氣的。就像大鵬展翅橫絕四海,難道還要考慮風向嗎?太可笑了!
PS:看完比賽,這一拖又是兩點……
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