趙岳瞅著山賊這方押陣觀戰的四將。
最顯眼的不是穿盔甲騎馬的，而是那個穿牛仔布衣的赤膊步將。
這漢子七尺多高，不算高大，但粗壯得驚人，簡直是個稍扁的方塊，胳膊比尋常人的大腿粗，圓滾滾大腦袋剃了個光頭，微須，圓眼，大嘴巴，更搶眼的是他手執的武器。
趙岳眼尖，隔幾百米不用望遠鏡也清晰看明這方塊漢子使的居然是石槌。
石槌象是農村婦女在河邊洗衣時用的捶衣服的棒槌，沒見過那東西的同學可以對照棒球棍。
這漢子的石槌既粗又長，怎么也得上百斤，你可以想像一下砸一下的可怕威力。
另三個騎將相貌間有某些相似處，不是親兄弟，也應該是關系很近的堂親。其中兩個使大刀。一個使槍。
趙岳多少明白了韓世忠放著能打的西軍部下不用，卻被動采取比武方式定結局的原因。
他好笑地看到，韓世忠每次和對手交鋒錯馬而過得了空閑，就會看看馬上掛的弓箭。
打仗，為提高戰斗力和自保能力，將領自然是會什么帶什么。
韓世忠帶弓箭，必定擅長這方面。趙岳也聽說過潑韓五在箭術上在西軍中很出名。
而山士奇除了手中一條鐵棒，馬上身上都沒有帶任何攻擊裝備。
這說明他即使會射箭也不擅長。
反過來說，韓世忠可以利用山士奇的這個弱點，以箭術偷襲暗算，極可能輕取勝利。但他久戰不下，極不耐煩糾纏，一直想這么做卻沒做，只怕是顧忌殺了對手卻惹得山賊玩命攻擊。
能讓膽量很橫的潑韓五束手束腳，說明這批貨物對他不是一般的重要，不能有任何閃失。
趙岳沒興趣再看二人耗下去，帶著侍衛策馬趕過去。
正斗得激烈的二人驟然看到趙岳四人奔來。都很警惕，不約而同地收手跑回本陣觀瞧。
趙岳直接跑到韓世忠這一側。
他剛要打招呼表明身份，不想韓世忠眼閃驚喜，先向他鄭重其事一抱拳。朗聲道：“末將涇原軍韓世忠見過趙公子。”
趙岳微怔：“你認識我？”
韓世忠微鎖的眉頭徹底放開，臉上綻放出笑意，“末將經常為軍中押運貨物，去過滄州幾次，有幸見過公子一面。對公子的神威敬佩之至。所以相貌至今難忘。請恕小將盔甲在身，場地又不合適，不能下馬全禮。”
趙岳見韓世忠笑得開心，西軍團出名的狂放混不吝潑韓五居然變成文質彬彬的有禮，立馬猜到這貨的心思。
這場爭鋒，有了他趙二出現，韓世忠肯定覺得自己多了強大幫手和威懾力，貨物可以保住了。
不過，趙岳也體味出韓世忠言語中隱藏的那絲好奇和所稱的敬意。
韓世忠不是為了保貨目的耍花招哄趙岳，心里是真對趙岳有敬意。
堵太監大佬楊戩的門。鞭打江淮一府總捕頭，大鬧東京.....這種種被人們津津樂道的事跡正是他韓世忠想干卻沒條件支撐而不敢干的。
趙岳的囂張行為太符合他韓世忠的口味了。他感覺趙二不是知己，也是他同類人。
他對趙二的敬意不如說是他對自己的狂放夢想的敬意。
趙岳哪會猜到韓世忠骨子里的這方面心思，也不會費心去亂想。
韓世忠認識他，似乎還對他有好感，倒省了他費口舌的事。
“良臣，你且稍待。我去和山大王說說。你就可以帶貨物走了。”
韓世忠一怔：趙二，你認識這伙山賊，和他們有交情咋的？
但他聰明地沒問，只說聲有勞了。
看著趙岳很干脆地轉馬去了那邊。韓世忠才想起又一問題：趙二怎么知道我的大名呢？
良臣兩字，韓世忠身在粗野的軍中這些年從不用。
整個西軍上上下下將士都習慣地不是叫他韓五就是潑韓五，連世忠二字都少提到。只有小種相公偶爾才會喚他一聲良臣。
這種時候不是他立了大功，小種相公高興了。對他表達一下親切與期望，就是他闖禍了被小種相公痛心疾首地訓斥教導提醒。
對面的對話，山士奇自然聽得清楚。
他挑釁地盯著過來的趙岳。
不錯。本大王是敬佩文成侯、尊重慈悲的滄趙。但眼看嚴酷的冬天就要到了。山寨上千人卻無錢無糧缺太多過冬物資。事關滿寨人的生存大事，豈是區區好感與面子就能擔待的？
為了度過眼下難關，我連西軍都不怕得罪，還怕得罪你滄趙？我絕不會因你趙二幾句話就放走這批貨。你就別妄想了。
有這心思。山士奇不等趙岳走近了開口就冷冷道：“趙二，你突然出現此地插手此事，意欲何為？”
無禮的稱呼就表明了他拒絕的態度。
趙岳卻似沒聽見一樣，笑呵呵一抱拳：“山壯士，有我在。良臣的貨物，你自然可以放行。”
山士奇眼睛一瞇。
趙岳的話可以理解成一友善一威脅兩種含意。
第一，有我滄梁小霸王趙岳在，你們沒本事沒機會再搶韓世忠的貨物。
第二，滄趙富有，不差錢。我趙岳在。你山寨不必打西軍貨物主意，缺什么，我負責支付給你們。
山士奇琢磨著想追問趙岳到底是何意，找書苑 www.zhaoshuｙuaｎ.com 鐵了心該翻臉就翻臉，卻聽趙岳淡淡道：“士奇可能有所不知。良臣的貨物大部分是為了支撐軍中養馬的巨大花費。這是我想阻止你搶奪的主要原因。”
同樣是出身普通的人，時代領袖與追隨者的差別在哪里？
為何那么多平民領袖沒有部下能打，沒有部下有謀略有才干，卻就是能領導群雄穩坐領袖之位？
你看看田虎、宋江、王慶、方臘的情況就是這樣。
趙岳心里清楚：只因為這些人能在人們困頓甚至絕望時能給人找出新出路，指明奮斗方向，并且敢身先士卒去干去拼命，由此帶動迷茫困頓沒膽子的人追隨。
至于這條出路是不是新穎高明，結局是好是壞，對眼前的難關難過甚至無法過的人來說，不是那么重要。人們需要的僅僅是有人敢帶他們去這么做以度過難關。
說白了是出路決定一切。
這個可以延伸到許多領域，并得到論證。(未完待續。)
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