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第14章&#一百八十三;授徒之教徒

小說:重生之白蓮成道 作者:幻美人
法恒就對著慧圓把妙法蓮華經的內容說出來,“唐終南山釋道宣述妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百余載。西晉惠帝永康年中,長安青門、燉煌菩薩竺法護者,初翻此經,名正法華。東晉安帝、隆安年中,后秦弘始,龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經,名妙法蓮華。隋氏仁壽,大興善寺、北天竺沙門阇那、笈多、后所翻者,同名妙法。三經重遝,文旨互陳。時所宗尚,皆弘秦本。自余支品、別偈,不無其流。具如敘歷,故所非述。

  夫以靈岳降靈,非大圣無由開化。適化所及,非昔緣無以導心。所以仙苑告成,機分小大之別。金河顧命,道殊半滿之科。豈非教被乘時,無足核其高會。是知五千退席,為進增慢之儔。五百授記,俱崇密化之跡。所以放光現瑞,開發請之教源。出定揚德,暢佛慧之宏略。朽宅通入大之文軌,化城引昔緣之不墜。系珠明理性之常在,鑿井顯示悟之多方。詞義宛然,喻陳惟遠。自非大哀曠濟,拔滯溺之沈流。一極悲心,拯昏迷之失性。

  自漢至唐六百余載,總歷群籍、四千余軸。受持盛者,無出此經。將非機教相扣,并智勝之遺塵。聞而深敬,俱威王之余績。輒于經首,序而綜之。庶得早凈六根,仰慈尊之嘉會。速成四德,趣樂土之玄猷。弘贊莫窮,永貽諸后云爾......”。法恒說完經文就拿出一顆筑基丹給了慧圓說道“此為筑基丹,你只要吃一粒就可入筑基之境。”慧圓問道“那為什么別的修士要從煉體中修行”,法恒哈哈笑道“那種丹藥也能成為筑基丹,我這丹藥可不是平常的筑基丹,而是上古時期的筑基丹,那時候可是天仙多如狗,金仙遍地走,而且還不分仙凡之界,一人筑基最多一天,現在的修士連筑基都要好幾十年的時間,實在是差別啊!”

  慧圓聽后就問到“那師傅你是上古修士咯。!”法恒呵呵笑道“師傅不是上古修士,不過也轉了兩世了。好了這些秘辛等等你以后修為上去了,我再給你說,現在你吃下這顆筑基丹,我助你修煉。”

  慧圓一聽后馬上吃下就入定了,漸漸的慧圓就感覺到絲絲靈氣入體,突然全身上下十分的劇痛,靈氣暴漲,法恒一看見馬上喝道“快,凝神運氣,靜守靈臺”之后又用自身的法力幫助慧圓筑基,等過了將近兩三天之后,慧圓面色平靜,面紅如玉,猶如嬰兒,法恒知道慧圓已經筑基成功,接下來的心魔就要看他的了,為了幫助慧圓法恒就在慧圓身邊念起金剛經“如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。于其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。

  時,長老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。須菩提!如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽!當為汝說:善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿樂欲聞。”佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”.......”漸漸的法恒身上冒出佛門十二重光照耀山谷,而慧圓身上也漸漸的放出金光。

  而法恒想到“是時候幫慧圓煉幾件法寶了,正好我那徒兒的身家還是不錯的啊!”。

  




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