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第906章:問逍遙,求自在,神上3境!

小說:鍛仙 作者:新兵扛老槍

  對修士而言,境界是阻礙、同時意味著動力。攀山觀景,正因不斷有新氣象新景致等待被征服,修真界才能保持活力,避免沉寂如一潭死水。
  
  勿論靈魔,各大宗門開山收徒時,首察資質與心性,待其入門后,通常都會給新入山的弟子上一堂基本的修道課業,主要部分便是講解各個境界的內涵與要求。
  
  白點說這就是動員會,讓新入道的修士看到方向,增加見識,避免妄自尊大。
  
  挺好的事情,到了化神便告終結,非各宗前輩保守不愿泄露天機,而是沒辦法講。滄浪星已知最高境界是化神,僅部分人知道化神之上與凝結法相有關,除此再無佐證可供參考。這樣的情形,讓人如何講,如何說。
  
  講不了,不代表人們的好奇心就此被遮擋,因為沒有,修士們對化神之上更加向往。修道最忌被虛夢所迷,從此角度看,金烏所言“十三郎層次太低不宜好高騖遠……”不算錯,至少是一個合理的出發點。
  
  涅祖便是這樣想的,于是搖頭溫厚說道:“年少有成,多志易輕狂,金烏所為不算錯。”
  
  十三郎絲毫不領情,反駁道:“輕狂總比腐朽好,滄浪星萬年不聞有人飛升,世人幾以為化神即為修道終點,難道不是如前輩等閉守之過?”
  
  涅祖愕然說道:“胡攪蠻纏,此事與老夫何干?”
  
  十三郎輕笑復又收斂,表情認真但也足夠嘲諷,說道:“前輩是滄浪魔修之祖,億萬魔修遇業隋如失明,與前輩無關?”
  
  涅祖忙搖頭,說道:“魔祖豈會出現在這里,本尊,時……罷了,老夫明白你的意思,但你不知道金烏不肯解釋化神之上,還有其它原因。,—
  
  言及魔祖敢稱尊當為座下一重卒。十三郎心里盤算著,臉上表情再換,誠懇謙恭略有追悔羞慚給足面子。
  
  “晚輩一時激動出口無狀,請前輩責罰。,—
  
  “責罰個……
  
  真靈可威風、可兇蠻,可狡詐可深謀可不講理取人性命;涅祖取血域億萬生靈煉寶眼睛都不眨一下,但不能不顧惜其魔修前輩的身份。這就好比貴人家養奴仆,好養壞養都是養,養來打獵看家還是吹捧逗樂全由心意,取其性命亦無大礙,但總不能真拿奴仆喚著狗兒,會落人笑柄。
  
  失了面子無處反駁,涅祖索性跳開這一茬,徑直說道:“僅人族修士而言超越化神標志著修道進入第二個大階段;這個階段的修行主要圍繞法相進行,共有生、結、涅三境。”
  
  “此階段的修士,靈、魔、妖三系各有稱呼,靈思逍遙,這個階段的靈修統稱為問逍遙;魔修自在,此階段修士稱作自在魔;妖求不壞,鬼變修羅、也有羅剎,其它如鳥獸蟲魚等仍按照妖獸數字等級劃分因其多數都有化形的本事,也可按照人修境界看待。此外需提到的是,無論靈冇魔還是妖,此境名稱蘊意稍有區分但其本質相同,各階實力亦大致相當。
  
  “所謂法相有人稱之為法像,其本質是修道者超凡入神時天地反饋給修士的一座虛靈神像。通過它,修士方可自如感受、調動、鉆研,進而領悟出自己獨有的一套規則,把自己從大千世界中隔離出來。同時因法相由天地而來,可融入天地自冥冥中取力,也享受子民祭拜時供奉的香火。”
  
  “生為初始,化神時領悟到的意境趨向圓滿,凝法神本像供人祭壇,成神軀,受香火,筑規則神域,也有人叫神國。域內外如兩個世界,內為始祖,亦稱信之源頭,獨掌造化。”
  
  “生境修士,除自身精研神通外,最常見的修行方式、也是與化神修士最大的差異便是由信徒供奉香火產生的信術,其特點是上手進步都特別快,神通強大;缺點是進階艱難,越往后越難。以此為主的修士,斗法強弱往往由香火數量所決定,越多神域越強,神通威力也越大。”
  
  十三郎神情微動。
  
  涅祖好似背后長著眼睛,淡淡說道:“不要亂想,凝結不出法相,斷然無法承受香火祭拜,受得起也存不了;就好比借來一個很小的碗,永遠無法長大,充其量裝點水冒充一下,絕對下不了傾盆大雨。此外子民奉獻香火也不是白給的,將來你會知道,生、結、涅生境修士均有再祭拜他人為主的修行方法,一方面收集香火,同時又奉獻香火給別人,從而得到在關鍵時候調用主尊之力、甚至請動主尊幫助其御敵。至于妖妃門下的那個女娃……所修不是正宗信術,取了巧。”
  
  不知不覺,涅祖言語中的意思,儼然已認定十三郎能夠越過化神門檻,可惜十三郎不怎么領情,冷冷說道:“她騙了很多人,害了很多級,呵呵,與前輩當然比不了,您用幾顆蓮子心就騙了千千萬萬魔修一萬年。”
  
  聽了這句話,涅祖聲音驟然變得嚴肅,認真說道:“人類最喜以訛傳訛,真相埋藏得越久遠,尋求真相時需要剝離的假象與錯誤就越多。老夫從未刻意欺騙過誰,關于血域的一切都是下界魔修摸索,自以為是得出大堆結論。你今后的路還很長,若能認清這一點并堅持下去,此番血域稱得上不虛此行,比得到什么寶物都強。”
  
  不用涅祖提醒,十三郎本身就有諸多感觸,此時不過從涅祖口中確證一下,聞言誠懇抱拳道:“多謝前輩指點。”
  
  涅祖點頭,接著前面的話題說道:“生境修士,法相不穩,香火有限,神域只為雛形甚至稱不上真正神域,仍受到天地規則制約。直到其修為增長法相穩固,真正能夠憑借神域將自己隔離,方可稱之為結。”
  
  “給你說個簡單的例子,假如有人自上界降臨滄浪,生境修士受界面壓制,除修為更深、法術更強、身體元神更家堅固外,與本土修士并未太多區別。若為結境,你看著”
  
  無聲無息之間十三郎身體四周出現一圈柵欄,普普通通的柳樹枝上面還帶著幾顆嫩芽。整個過程毫無征兆,十三郎也沒有察覺到任何法力波動,仿佛憑空造物。
  
  涅祖說道:“小小樊籠,試試看能否破得了它。”
  
  就這幾根柳樹枝?
  
  心里再如何提醒自己說真魔強大十三郎也不禁生出幾分不服,毫不客氣揮拳朝周圍劈砍,瞬間一十八掌。
  
  “吼!”
  
  以十三郎的力量便是一座山恐也打出窟窿,此時卻像打在一面會反彈的墻壁上,青青柳枝輕輕搖動,隨后猛地彈回來。打出十八掌,十三郎受到十八次反震,悶哼低吼不止。
  
  他的拳頭,連他自己都有點吃不消。
  
  柳枝還是柳枝,別說破開,連上面青芽的顏色都沒有改變半分。
  
  “如何?”涅祖笑問道聲音暗透幾分驚異。
  
  “想不到,你居然打得動。”
  
  “厲害!這就是神域?”十三郎得意不起來,揉著酸酸麻麻的手掌說道:“是不是意味著,神域內,其主人想怎樣就怎樣,絲毫反抗不了?”
  
  “那也不見得。”涅祖揮手撤去樊籠,解釋道:“以香火之力筑神域,其強悍程度由香火數量決定。假如力量足夠大比其全部香火之力加起來還大,當然可以破解。所以‘想怎樣就怎樣’有個限冇度,但在滄浪星之上,結境修士遇不到這樣的人這樣的力的確稱得上如此。”
  
  十三郎黯然說道:“一個人就能橫掃天下,真真是”
  
  涅祖失笑說道:“你還是沒明白修為達到結境,修士已不能稱之為人了。此境中比較強大的修士甚至擁有本星,專門供養香火侍奉其一個。換言之,其座下修行的星辰可能比滄浪星更大,修士比整個滄浪星的修士更多更強,還有什么不心甘。”
  
  十三郎愕然說道:“結境都這么拽,涅境怎么辦?”
  
  涅祖大笑,說道:“涅境修士,距離真字只差一步,每個都是星域級的能者,其中強大者甚至能與真靈一戰不落下風,不會輕易露面的。”
  
  十三郎撇嘴說道:“真靈我見了好幾個涅境有啥了不起。”
  
  這話已經是耍無賴了,涅祖懶得和他爭,繼續說道:“結境修士想稱涅,需具備三大條件。其一為法相與肉身完美契合,再不是之前那樣需召喚施咒方可調用,若遇到平常的戰斗,法相不顯亦能施展信術。其二為神域達到萬里以上,越大越好,越大越難。”
  
  十三郎認真聽著,此時忍不住問:“什么意思?越大越好,呬越難?”
  
  涅祖沒有正面回答,說道:“同樣是結丹,有人凝結出的元嬰強大,有些人相對孱弱,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 區別通常不在于結嬰過程,而是之前就已經注定。比如你,老夫覺得結嬰時多半比普通修士強得多。”
  
  “別扯上我我十三郎羞死了,思索片刻后默默點頭說道:“是不是因為,涅境歸真難度太高,需提前打好基礎?”
  
  涅祖說道:“沒錯,涅境成真,又稱為返璞歸真,其難如真正登天,成功便如老夫、金烏等這樣的層次環要以為結境修士會因此拼命擴大神域,相反,絕大多數人會想法設法壓制神域成長,以圖能夠剛剛抵達萬里時沖關。”
  
  十三郎微微皺眉,猜測道:“多半與第三個條件有關。”
  
  涅祖欣然說道:“孺子可教。進涅的第三個條件,法相與神域成一體,法相即神域,神域即法相,同生同滅,但其成長速度截然不同。”
  
  法相即神域,同生同沒,速度不同……十三郎琢磨著這句話的意思,神情慢慢變得駭然。
  
  “是不是說,它們需要一樣大?”
  
  “這個呬可以這樣理解。”
  
  “我……他嗎的!”
  
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