阿史那度達的嘴角，略微揚了揚，隱隱露出一抹譏諷的冷笑，說道：“你們隋人，都是以那莊子的什么俱為一體、自成一派，都是主張天人合一、清靜無為，讓人無欲無求逆來順受，而你們中原大隋的楊家皇室，似乎也是接受了他們的學說，先生以為，這意味著什么嗎…？”
這名漢人老者，有點迷惑的問道：“老夫，未嘗明白元帥的意思，元帥何不明示…？”
阿史那度達聞言泯然一笑，將那本古藍色的隨意的朝床塌邊一扔，坐起身來，振振有辭的說道：“這一切的一切，那都是意味著，你們中原必衰，我們突厥必起，因為欲、望，是人的本能，人活著，怎么可能沒有欲、望？沒有欲、望，就是沒有進取之心、失去了生存之道！”
“古往今來，你們中原的帝王皇族，往往就是缺乏自信，害怕百姓們懂得太多，欲、望太多，于是，從你們的漢武罷百家，而獨尊儒道，以天地君親師、禮義仁孝，這些東西來治國，名為教化萬民，實則是為了束縛百姓的手腳，好閹割他們的欲、望！”
“其實！這就與那莊子所提倡的實有異同同工之處，因為他們的目的，都是為了讓人不思進取逆來順受，這樣一來，他們的那些百姓們，都是會老老實實的，甘為太平之犬，你們漢人的皇族們，就能輕松的駕御他們，而不擔心自己的地位受到威脅了，先生你看是嗎…？”
這名老者的臉色，也是窘變，無語了半晌，只能尷尬的點點頭，推脫的說道：“這…，這也未免有失偏頗？因為我們漢人的儒、道，并非你想像的那般迂腐無能，而你這看法，未免是有些片面和偏激了…。”
阿史那度達看了看他，玩味的說道：“偏頗嗎？你們大隋的楊家，都己經以道為國教，以清靜無為來教化萬民，因此你們的皇帝，就驕驕自滿的以為，四海呈平天下無雙，整個中原帝國，所以就呈現出不思進取、耽于享樂的現狀，我們突厥人從無百年國運；但是我可以說一句，古來中原自敗江山，儒也好道也罷，學派自身本無過錯，但只要他們將這些學派學說，用來束縛自己的手腳、閹割自己的、扭曲自己的魂靈，我們突厥人就永遠都會有機會！”
“更何況馬踏中原制霸天下！這與我們突厥人的兵力是否強大、國力是否昌盛，并無多大關系，因為這是他們要自暴其短，導致他們自毀江山，所以也怨不得我們，就算我們今天不成功，明天，或者明天的明天，總有一天，會有他們口中的胡人異族，霸占他們的中原，以少數人統治他們億萬漢人！先生，你覺得我說得，有沒有道理…？”
聽了阿史那度達的長篇大論，那位漢人老者，已是驚的冷汗頰背，竟是無言以對，良久，這時略顯倉皇的道：“元帥的治學入深，老夫已是不能及也…！”
阿史那度達聞言，不但沒有自滿，反而開口笑道：“先生謬贊了，學生知道，先生身為漢家大儒，一定是在心中痛罵我這個不肖的學生，但是先生，你有沒有想過一個問題，我阿史那度達身為一名突厥蠻子的統帥，為何會苦苦研讀你們的漢學…？”
老者聽了這話，又是說道：“這個……我們漢家的文化，博大精深，博古通今學已致用，難道不是么…？”
阿史那度達聞言，呵呵的笑著否決道：“非也！非也！我之所以精鉆漢儒經典，就是為了好了解你們漢人，知道你們的長短優劣，然后，我才能知己知彼，百戰不殆，我修治漢學十多年，尤其喜歡研究你們中原的歷史，說句心里話，我對漢武以后的中原歷史，都很鄙夷，原因只有一個，因為漢武以后，漢人的欲、望就被閹割、思想被束縛！”
“而且！就算偶爾能有幾個，能夠綻放出奇異光彩的杰出人物，也不過只是蕓花一現，要我說，中原歷史最精彩的時代，就是你們大秦帝國的時代，那時候，真是百家齊放大爭之世，天下精彩大氣磅礴！我尤其喜歡以法治國的大秦帝國，他們的商鞅變法，奠定了秦國的法制基礎，從此改變了整個戰國的勢力格局，大秦霸業蒸蒸日最終橫掃六國平定八荒！”
“只是可惜啊！至漢武之后，你們所謂的法，不過是皇族貴戚們，架在普通百姓頭的利劍了，不再具備富國強兵的神奇效果，而你們儒、道這些東西，就是皇族帝王們，找書苑 www.zhaｏshuyuan.com 套在人們身的牢籠與枷鎖，你們的這一切，慢慢造就了中原漢人的劣根與奴性，讓你們當中的大多數人的一生，都是變得渾渾噩噩蒙蒙昧昧，寧愿把自己的命運，交給別人來決定。“
“從而，你們漢人歷史的走向，與你們王朝的更迭，就都取決于少數的一些人了，這就是以儒治國演變而來的最大弊端，紛紛落入的生死循環。
“你們中原有句俗話，天下將亂必定妖孽，整個天下的命運，就都是取決于君王是否圣明，他身邊的臣子是否賢能，稍有偏差，天下大亂王朝易鼎，更有甚者，一個文不能安邦武不能定國，只配生孩子的妃嬪，也都能改變一個帝國的命運，可笑么，我尊敬的老師…？”
“……”老者此時滿頭冷汗，一時之間，竟是無言以對。
阿史那度達不在意的瞟了他一眼，也是不由得笑了，說道：“不知先生，為何如此局促不安…？”
老者聞言，膽戰心驚的說道：“其實元帥說的這些，雖然見解獨到，但并非沒人想到，但是，我們中原歷來以儒治國，儒有其長法有其短，世并沒有完美的學說，那究竟是用儒還是用法，那還得因地制宜折合取便，元帥輔佐可漢，使其平定草原君臨天下，亂世方定當用重典，元帥以法制國，于是很快就會達到了富國強兵的效果，但這是短期的，從長遠來看，打江山易治江山難，治國首當治人；治人首當治心，因此，以儒道教化萬民，非但是可取，也是非取不可的…。”
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