藍色的天幕上嵌著一輪金光燦爛的太陽，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飄游。淺藍色的天幕，像一幅潔凈的絲絨，鑲著黃色的金邊。
天晴得像一張藍紙，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的，隨風緩緩浮游著。
周巖放眼望去，天空澄碧，纖云不染，遠山含黛，和風送暖，遠處還有著一座高大巍峨的山峰聳立在大地之上。
但是面對著如此的美景，周巖的心中卻是一片迷霧，他似乎看不到前方的道路。
這時候的他突然想起了詩仙李白的一首詩來：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
現在的他就是“拔劍四顧心茫然”呀，離開了洛陽城的自己，不知道該何去何從，真是“行路難！行路難！多歧路，今安在？”
是回花果山看一看嗎？可是就以自己現在還沒有到仙階的修為，根本就承受不起齊天大圣美猴王這個稱號，若是現在回去，也只是為花果山的一幫猴子猴孫們帶去災禍，徒增憂傷。
可是，不會花果山，自己又能去哪里呀！天下之大，何處為家？北漠現在還不能回去，洛陽城也不能回去，難道當真是要讓自己浪跡天涯嗎？
.雖然此時的微風輕輕的吹拂萬物，暖暖的陽光覆蓋著大地，但是自己卻一點兒也沒有高興的心情，說白了，現在的自己也是無奈的離開了神都洛陽，心情又怎么好的起來。
漫無目的的飛了一夜的周巖，此時的心中一團亂麻，一片惆悵。
“我這是在哪里呀？怎么感覺頭這么難受”，倒在地上的女尼清風慢慢地醒了過來，站起身來，用手拍著自己的腦袋，似乎還是有些頭暈，并沒有完全清醒過來。
“你沒事吧，感覺怎么呀”，周巖連忙走上前扶住了還想要搖搖欲墜的女尼清風。雖然，他跟這兩個女尼不是一路人，甚至于還算是仇人，但是，誰讓人家是美女，還是有氣質有實力的美女。對于美女，現在的周巖可是沒有什么抵抗力的。
“你是？主人，奴婢竟然會對主人出手，奴婢真是罪該萬死，奴婢真是罪大惡極，還請主人懲罰奴婢”，那個女尼清風的反應出乎周巖的預料，她看見周巖之后，非但沒有喊打喊殺、跟他拼命，似乎還將周巖當成了自己的主人，十分誠懇的認錯。
只見，女尼清風連忙推開周巖要扶住她的手，雙膝跪地，不斷地磕頭，語氣十分惶恐的對著周巖請罪道。她的態度誠懇的甚至是連周巖都差點以為自己就是他的主人了，但是，這明顯是不可能的事情，在通天浮屠之中的時候，他也是第一次見到她們姊妹，之前，也僅僅是聽傅天仇在介紹普渡慈航的時候聽說過而已。
但是，她為什么會有這樣的舉動，會以為自己是她的主人，周巖的心中充滿了不解。
“好了，你先起來吧”，周巖對著還在跪著向自己請罪的清風說道。
“是，主人”，清風非常聽話的站起身來，她的兩個膝蓋上都是灰土，而額頭上也竟然磕出了一塊淤血，看樣子不像是作假。
“你知道我是誰嗎？”，周巖問道。
“奴婢知道，你是奴婢的主人”，清風回答道。
“我問的是我的名字。”
“奴婢不知。”
“你既然連我的名字都不知道，那你為什么會認為我是你的主人”，周巖非常奇怪的繼續問道。
“主人就是主人，沒有為什么，你就是奴婢的主人”，清風對于周巖的回答就更加讓周巖摸不到頭腦了。
隨著接下來，周巖對于不斷地清風的詢問，發現她的記憶也沒有不對的地方，對于之前的事情記得一清二楚，甚至是他們第一次見面是在通天浮屠的第六十五層，而且當時還要打架的事情，清風都記得很清楚。但是，不管怎么說，她就是認定了自己是她的主人。
這是怎么回事？周巖百思不得其解。突然之間，周巖想到了什么，難道是它？
周巖將心神轉移到自己之前從千年蜈蚣精的身上得到的摩尼心珠上面，仔細的查看著之前摩尼心珠為自己傳輸的那道訊息。由于之前在通天浮屠的時候，時間比較緊迫，周巖也只是大概的瀏覽了一下，摩尼心珠傳出來的訊息，也許他可以在這段訊息之中找出清風稱呼自己為主人的原因。
最終，周巖在摩尼心珠傳遞給自己的訊息之中找出了原因。
原來，清風、月池這兩個女尼是被千年蜈蚣精運用修煉而成的《梵衍那自在經卷》之中記載的“熒惑守心”之法術通過摩尼心珠迷惑的，而這種法術說是迷惑，但是，是一種讓人從潛意識中相信對方所說的話的一種奇妙的佛門法術，類似于感化之術，而不是普通的蠱惑，尤其還還經過專職心神作用的后天道兵摩尼心珠的增幅和加持，其法術的威力更是驚人。而本人受到“熒惑守心”之術的影響，在心中會非常堅定的相信這是自己心中所想，而不是別人強加到自己身上的，并且對于本人的記憶、性格、本心卻不會有著任何的影響。
“熒惑守心”之術的唯一的缺點就是道心越圓滿、意志越堅定的人，越不容易被“熒惑守心”之術所影響，與修為無關。因為，現在摩尼心珠被周巖煉化了，周巖身上就帶有著摩尼心珠的氣息，雖然一般人感覺不到這股氣息，但是受到摩尼心珠影響的清風卻感覺到了，因此，她才會把周巖當成是她的主人，就像是之前的千年蜈蚣精一樣。
而那個千年蜈蚣精之前之所以費勁力氣感化清風、月池姊妹，是因為他要將她們培養成為自己的明妃，幫助自己進行修行。說到明妃，這就不得不提一下《梵衍那自在經卷》。
《梵衍那自在經卷》出自西域的梵衍那國，其中的佛門功法是偏向于佛門密宗一脈的。此功法分為兩部，一為大日獨尊時輪乘，一為月華曼妙飛天舞，修煉者為明王，主修大日獨尊時輪乘功法，當此法登堂入室后，則要選取進行明妃輔助修煉。明妃修煉月華曼妙飛天舞功法，而后二者雙修，以明王為主，明妃為輔，陰陽交匯，水火共濟，于極樂之中了悟大道，于陰陽之力中衍生無窮威能。
這部經卷可以說是一卷極為高深的佛門功法，以周巖的眼光來看，在某些方面甚至不亞于自己現在修煉的這個九轉玄功。只不過，他的九轉玄功的功法非鬼非妖非魔非道非佛，是一個單一屬性的至陽至剛的功法，而這部經卷卻是融合了佛法極樂至理、暗含陰陽交征之道的高深佛門功法。
但是這部經卷唯一的缺點就是明妃的人選太難找了，必須是擁有純陰之體的女子才能夠修煉月華曼妙飛天舞，成為輔助明王的明妃，否則的話，自身就根本無法修煉這部佛門經卷，若是自己強行修煉，那修煉成第一層之后就會受到真火焚身而死。
之前的千年蜈蚣精也是借助了唐玄宗李隆基的力量才在茫茫人海的大唐王朝之中找到了兩個擁有著純陰之身的女子，成為它明妃的人選，才開始修煉這部經卷的，那就是清風、月池兩人。
《梵衍那自在經卷》中說：“明是大慧光明義”，又說：“妃是三昧義，所謂大悲胎藏三昧也”。而明王與明妃日月雙修、陰陽共濟便達到一種“樂空雙運”的覺性境界。
覺性，是諸佛的大海，覺性的當下起用是“覺知”，即是“境來心應，境去心無”，即是“唯心所自見”。“境去”“心”都無了，“心”去哪了，“心”匯入“覺性之大海”，覺性之大海就是心的本體，亦稱之為如來法身、廣大本始空性、圓覺妙心。
樂與空，海浪與大海，識境與智境，大日與月華，陽火與陰氣，等持而雙運，即是樂空雙運。
《梵衍那自在經卷》中的記載的大日獨尊時輪乘功法一共分為三層境界。
第一層境界，以自身先天陽火之氣為基，點燃陽火，才算是入了門。而后便要觀想煌煌大日，采納日火精華，以自身陽火為引，元神融合一絲天地間至剛至陽的太陽金焰，化作太陽真火與體內丹田氣海之上鑄就一道大日金輪，類似于法相元神的作用。
可是太陽真火剛猛異常、熾烈無比，即使只是一絲太陽金焰，倘若以凡階之軀來強行容納，也根本無法承受，是以修煉成第一個境界之后，要進行第二個境界的修煉，就需要明妃的月華曼妙飛天舞輔助修行，以太陰真水之力來不斷地溫潤太陽真火，找書苑 www.zhaoshｕyuａn．com 修復身體損傷。
第二層境界，以丹田氣海之中的大日金輪為根基，使用太陽真火，將體內的大日金輪化作大日舍利，并依次在體內的七個部位修煉出七道大日，分別是會陰處中的海底輪、肚臍處的胎藏輪、心臟處的歸命輪、咽喉處的真言輪、眉心處的光明輪、額頭處的無量輪、識海處的帝釋輪。在這一層境界的修煉之中，明王的大日獨尊時輪乘功法與明妃的月華曼妙飛天舞功法需要齊頭并進，一直同步相互修行，陰陽交匯，日月相合，水火相融，才能高歌猛進，直達第三層境界。
第三層境界，是以丹田氣海之中的大日舍利為根基，駕馭真正的太陽金焰，將體內修煉而成的七道大日與身軀合而為一、融會貫通，從而鑄就大日琉璃真身，一舉成就佛陀果位，萬邪不侵、萬法辟移。
而之前的千年蜈蚣精就是完全修煉成了大日獨尊時輪乘的第一層境界，達到了合道境的圓滿巔峰，從而可以將法身化作了西天如來佛祖的樣子。只不過，由于它是妖族，自身妖力屬于陰性，雖然強行修煉，但是，每當無月無光之夜，它修煉出來的大日金輪就會晃動，就必須用盡全部的力量來壓制大日金輪，防止自己顯出妖身。
周巖從頭到尾的瀏覽完這個訊息之后，已經完全明白了之前所不懂的一些事情。雖然，他不知道，為什么這么一部高深的佛門功法會出現在西域的伽藍寺中，而且還被千年蜈蚣精給找到了。但是，現在這部功法落到了自己的手中，那可真是千里馬遇到了伯樂，忠臣遇到了明君。
