聽見幼稚二字，黃愷靖以為楊會長站起身是動怒的表現，卻沒想到楊小千站起身后走近兩步，伸手遞出一個火機。
“啪嗒”
一縷小小火苗竄了出來。
黃愷靖不是很喜歡煙草的味道，可楊會長親自為他點火，沒有矯情拒絕的道理。
點著黃愷靖唇邊的香煙后，楊小千問道：“還記得在遠江我們制定的策略嗎？”
黃愷靖雙唇在香煙濾嘴上抿了一口，醇厚的苦味躥進肺里，與以前抽煙時有過的味道不太一樣。
或許這是專為楊會長個人要求專門定制的特供香煙吧，黃愷靖心想，他點點頭，回答道：“是的，會長，我記得。”
不知是不是心理作用，黃愷靖總感覺剛才那一口煙氣讓他精神放松了很多，周邊變得很安靜，很祥和，不斷閃爍的紅點也不再刺目，回憶仿佛不斷接近的長焦鏡頭，占據了視線。
“如果當時不是您和劉遠舟劉司令以強硬手腕鎮壓遠江，并且以各種手段進行宣傳，引導遠江人價值觀念的風向，我很可能不會鼓起勇氣報名加入遠救會的戰斗編制……那樣的話，我現在應該沒有覺醒，還是一個普通人，也可能已經是個死人。”
說著說著，黃愷靖逐漸放開情緒，不再拘束。
“以你剛才的說法，當時算是我們的宣傳把你洗腦了，慫恿你參軍作戰吧？”楊小千問，“你有沒有后悔過呢？”
“沒有。”黃愷靖不假思索，緊接著提出反駁，“可是會長，這不一樣。”
“噢？哪里不一樣？”
“當時穹頂把我們和喪尸，和變異體困在遠江，如果大家都沒有上戰場的覺悟，到頭來誰都難逃一死，如果新遠江的城墻被打破，如果江心島的海防被打破，所有人都會……”說到這里，黃愷靖突然停住，低頭沉思。
“是啊。對于當時的遠江人而言，如果不能眾志成城團結一致，抗尸戰場是不可能迎來勝利的，當遠江的末日來臨，無論軍人還是平民面對尸潮時都沒有區別。為了阻止這種情況的發生，我們有必要扭轉所有人的觀念，讓民眾明白他們每個人都應為自己的生命負責。”楊小千坐回了自己的椅子，目光平視黃愷靖，緩緩道，“但，依你的說法，我們現在正在做的事情，和我們未來將要做的事情，與我們過去做過的事情，有區別嗎？”
“地球將迎來無盡的災劫，或許我們能扛過一次，能扛過兩次，但誰也不能保證我們每一次都能平安度過危機，如果有一天，末日真的降臨了呢？穹頂是圍困遠江的牢籠，那地球又何嘗不是圍困全體人類的牢籠呢？”
黃愷靖默不作聲。
楊小千繼續說道：“當然，我必須承認，兩者之間的確有很大差別。最顯著的區別就是，我們不能再以加重刑罰產生的恐懼來扭轉人們的行為和觀念。”
“當所有人都在后退，想要鼓起勇氣孤身作戰，很難。但反過來，當所有人都挺身而出，想要沉默退縮反而更需要勇氣。”
“當時尸潮肆虐，亂象百出，想讓所有人都敢于挺身而出，太難。所以我選擇了另一個更快的方式，讓所有人都不敢不挺身而出。”
“可是現在這個方法不能再用了，我們可以迅速扭轉遠江人的觀念和風氣，是因為我們獨裁，我們暴政，我們把一切反對的聲音全都扼死在搖籃里，遠江的特殊情況給了我們這個條件。可現在不行了，我們只能用一種更柔和的方式，從根源開始，一點一點，逐步改善民眾的觀念。”
“但凡觀念改革，教育是重中之重，但這教育不應該只局限于學校課堂之內，偶像也可以成為一個很好的教育者。事實上，應該說，在國內的大環境下，課堂內的思想教育對人格和三觀的影響微乎其微，這是舊有教育制度的失誤，也是歷史遺留問題。我們必須解決這個問題，但從思想教育課著手，其影響力的滲透太慢，太小。”
“最后，再來說一說你的抵觸情緒源于何處。”楊小千食指敲擊著煙盒，噠噠的單調響聲似乎是一種魔性旋律，讓黃愷靖神情恍惚。
“你認為我們所做的宣傳工作是給人洗腦，是對他人思想自由的限制，所以你抵觸。我很理解，我們算是同類人吧，其實以前我也憤青過，也鄙視過國內鋪天蓋地的正能量宣傳，認為政府所做的一切，出發點就是愚民，就是限制思想和言論的自由。找書苑 www.zhａoｓhuyuan.cｏｍ ”
說到這里，楊小千露出一個自嘲的笑容，繼續說道：“但是反過來想想，當年我們所希望看到的所謂‘真相’，那些網絡上充斥的各種流言爆料，又有多少真實呢？多少懵懂無知的青少年在熱切追求自由民主的過程中，被那些別有用心者玩弄于鼓掌，在成為他人利用工具的同時，還給自己塑造了一個陰暗的三觀？”
“想想多少人認為見死不救才是正確的，哪怕自己有能力出手相救也應該袖手旁觀，以免惹來不必要的麻煩。想想多少人振振有詞，認為只要有了力量，就可以殺這個，殺那個，一言不合殺人全家。想想多殺人抹黑人民保衛軍，否定人性的真善美，以叛逆的心態宣揚人性只有丑惡？”
“這是病！如果一個國家的教育出了問題，那么這個國家就得了重病。看看現在我們的同齡人，有多少人在社會風氣和周邊環境的影響下，帶著陰暗扭曲的三觀，用病態且憤世嫉俗的眼光看待這個世界？”
“你認為他們保持現在所有的觀念，就是思想自由嗎？不，我反倒認為他們是被上個時代殘留下來的固有思維觀念給綁架了，而我們站在新時代的起點上，就要打破這道枷鎖，給他們提供一個新的選擇。”
“所以我不認為你將要從事的宣傳工作是洗腦，我認為那是一種十分必要的正確引導，你要努力打破套在國民心里的，陰暗的思想枷鎖，為這一代人，為下一代人，塑造一個正確的三觀，只有三觀正確，思想健全的人，才能追求思想自由。否則無論嘴上喊得多么賣力，始終不過是在為有心者做玩物而已。”
