當前位置: 找書苑 > 军事历史小說 > 宗明天下最新章節列表 > 第六百八十章 3清 沒有更新?告訴管理員更新 章節內容錯誤、缺失舉報
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第六百八十章 3清

小說:宗明天下 作者:七帥
    “陛下,往常陛下接見少林寺的高僧也沒有對他們這么優待,今日怎么對這些喇嘛這么好?”王喜一邊按摩,一邊問道。

    “這些喇嘛可不能輕忽,他們比國內的僧人用處不小;并且雖然少林寺住持名聲很大,但他其實管不了其它的寺廟,而這個甲曹杰卻能管得著藏區其它的寺廟,朕為何不能禮遇。”允熥說道。

    王喜沒有再說話,而是等著允熥緩過來以后問道:“是否宣武當山的李真人、泰山派的東靈真人等人覲見?”

    “宣,宗教上的事情今日就全部解決了。”允熥說道。隨后他把剛才脫下來的鞋重新穿上,端坐到座位上。

    不一會兒李玄宗等人走了進來,對允熥行禮道:“貧道李玄宗(……)見過陛下。”

    “諸位真人請起。”允熥笑道:“不必對朕這么多禮。”

    等他們都站直了身子,允熥問道:“朕前幾個月托你們做的東西,做好了么?”

    “這,陛下,這實在是不合道教的傳統啊。”李玄宗說道。

    “朕記得佛教是東漢從西域傳進來,而道教是中華本土的宗教,但是早在南北朝時佛教就已經壓過了道教,成為中華第一宗教。你們難道就沒有想過為什么,并且改變這一情況么!”允熥說道。

    幾人低頭不語。他們當然希望道教十分輝煌,但他們雖然俗事纏身,也都是虔誠的道教徒,對于這樣巨大的改革,雖然已經得到允熥通知有幾個月了,但還是難以接受。

    允熥也沒心思和他們墨跡了,從抽屜里拿出幾張紙,讓王喜分別遞給這幾個掌門,并且說道:“既然你們自己不提,那就朕來提。這就是朕大概擬定的改革辦法,你們看一看。”

    李玄宗等人馬上拿起面前的紙張看了起來。

    道教是中華本土的宗教,但是他還帶有許多漢民族原始的信仰成分,歷史上方很多西方傳教士來到大明后都覺得道教算不上真正的宗教。因而它的傳播能力很低,只適合化影響的朝鮮、安南,就連扶桑都進不去。

    允熥很害怕將來他劃給道教的地盤被其它宗教滲透,所以他決定對道教進行改革。他和玉璣子之類沒有什么節操的道教徒反復研究,研究出了一些改革措施。

    允熥的改革條目雖然只有一張紙,但是內容也不少,寫了滿滿一張紙。其中的重點有兩點。

    第一是改革神仙體系。一神教的宗教,比如系出同源閃米特三邪教,都是只有一個真正的神,所有人都信奉這個唯一的真神。

    允熥當然不能將道教也變成這樣的邪教。這樣的宗教雖然團結能力強,但排他性太強,也十分不利于文明的發展。近代十字教就發起過搗毀機器的行動。正是不列顛最早進行宗教改革改邪歸正,才會成為第一個強大的資本主義國家。

    所以允熥的打算是仿效佛教重造神仙體系。佛教雖然是多神教,但他的神佛有明確的等級,地位最高的是佛祖的三世,前世燃燈佛,今世釋迦牟尼佛(如來佛),未來彌勒佛,其它的佛和菩薩也各有等級。

    而道教的神仙原本完全沒有任何等級關系,也沒有上下級隸屬關系,只是隨著種種神話的傳播人們覺得哪個神仙非常牛逼,哪個神仙怎么樣,怎么樣的。

    允熥決定以三清為道教神仙的首領,甚至提前編出了一部分《封神演義》的內容來傳播,讓大家以為三清是道教中最高級的神;并且給其它的神仙也各自分出了等級。

    第二個重點是傳教方式。道家不講輪回,允熥也覺得道教和佛教有所區分不是壞事,所以沒有強行在道教中增加輪回的內容,傳教則是以飛升成仙為吸引教徒的主要手段。

    根據玉璣子的建議,明確規定神是天生的,但仙是普通人可以修煉成為的,并且編寫戲曲宣揚玉皇大帝飛升成仙的故事。

    還有其他林林總總的改革措施,不過都不太重要了。

    這幾個大派的掌門看完了這張紙,李玄宗對允熥說道:“陛下,區分神仙倒也是理所應當,宣揚飛升也十分妥當;但將原本沒有上下級之分的神仙分為上下,尤其是以神在上仙在下,貧道覺得,是不是還要多思量思量。”

    龍虎山的張真人、泰山派的東靈真人也說了類似的話。

    允熥在他們說話的時候并未插話,等他們都說完以后問道:“你們可還有其它的話好說?”

    這幾個人覺得允熥的臉色不對,沒敢接著說話。

    見幾人不答,允熥說道:“朕今日不是來和你們討論的,而是來向你們下達命令的!朕已經和其它的幾位真人反復修改過了,覺得這個沒有問題,雖然可以有一些小修小補,比如某位神仙的地位,但大體上不必再修改。”

    “你們返回自家的門派后,就按照這個教導信徒。若是誰仍舊不聽朕的話,找書苑 www.zhaoshuyuan.com朕就廢了他的掌門之位;若是繼任的掌門仍舊不聽從朕的命令,就不要怪朕的手段了!”

    允熥對于他們討論來討論去也沒個結果十分厭煩。這些道教徒的行動力遠比不上佛教徒,允熥讓少林寺等寺廟的高僧研究如何對西域更好的傳教,他們可是很多教徒去西域身體力行的傳教,隨后給出許多十分管用的意見,提高所有僧人傳播漢傳佛教的效率。

    見到允熥如此堅定,他們幾個神情一連。雖然他們仍舊覺得允熥這是邪道,但他們也不敢再違背允熥的命令:他們自己不怕死,但害怕本門斷了傳承。

    所以李玄宗說道:“貧道知道了,等貧道回到武當山后馬上供奉起三清的雕像,位在真武大帝之上。”

    龍虎山張真人和東靈道人也紛紛說道:“貧道回到龍虎山(泰山)后,一定供奉起三清的雕像,并且位列首位。”

    不過東靈道人還好,他們泰山本來就供奉三清,影響不大;龍虎山和武當山就悲催了,被迫加上三清。8)

    



如果喜歡《宗明天下》,請把網址發給您的朋友。
收藏本頁請按  Ctrl + D,為方便下次閱讀也可把本書添加到桌麵,添加桌麵請猛擊這裏

快捷鍵:上一章(←) 下一章(→)
作者七帥所寫的《宗明天下》為轉載作品,宗明天下最新章節由網友發布。
①如果您發现本小說宗明天下最新章節,而找書苑没有更新,請聯系我們更新,您的熱心是對網站最大的支持。
②書友如發现宗明天下内容有與法律抵觸之處,請向本站舉報,我們將馬上處理。
③本小說宗明天下僅代表作者個人的觀點,與找書苑的立場無關。
④如果您對宗明天下作品内容、版權等方麵有質疑,或對本站有意見建議請發郵件給管理員,我們將第一時間作出相應處理。
掃碼