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第1章 背景

小說:天命引劫者 作者:止溪

  修道者認為,這個世界生于虛無,也滅于虛無。這一生一滅為一劫,目前的世界已經經歷了四個世紀,每個世紀經歷了數萬劫。

  洪元世紀是最初的世紀,也是宇宙的起源,那時無天無地,無陰無陽,無形無象,只有道氣。這股道氣歷經數萬劫才到了第二大世紀:太初。

  在太初世紀,太上老君從虛空而下,口吐經文,開天辟地。他每念一字,能辟天地一百里,最后總計口吐經書四十八萬卷,每卷四十八萬字。至此天地分,日月明,混沌初判,陰陽分清,精氣初化成人形。

  太初世紀后又經歷了數萬劫,才到了第三世紀:太始,這個時候萬物生成,眾生平等,皆有靈性。

  太始世紀之后為第四世紀:太素,太素世紀也稱上古時代,這個時代天生甘露,地生醴泉,人食之得以長生成仙,通慧天地。獸食之得以知曉陰陽,法力無窮。

  上古時代,是至純至簡的時代,人獸都可感應天地之恩,汲取天地之精,呼天應地,召風喚雨,駕電御雷,無所不能。

  但道之律,在于由簡至繁,上古時代后期,太素即歿,混沌時代到來。

  混沌時期,天地之道開始交陰陽,錯五行,變得神秘莫測;人乃天地精氣所氣,自然也開始生變:貪欲起,善惡現、尊卑分。人心變得復雜險惡,塵蒙了純凈,也阻塞了感應天地的能力。

  人從混沌時代起,又經歷了九宮、元皇等時代,這個期間人們通曉天地的能力迅速退化,不僅不再能駕馭自然,甚至經不得風霜雨露,開始有生老病死,痛苦饑餓。接下來為了搶奪資源,人又學會了爭權奪利,勾心斗角,施兇殺戮。最后強者為了便于統治,又設立了三綱五常,律法教規,行政制度,于是國家、社會、家庭的結構也就形成了,但離天地自然也就越來越遠了。

  與人類不同,那些上古時代之獸,乃太初時代的動氣所化,不懂得應變,多半在混沌時代就已經死去,將一生所有歸還于天地,僅有一小部分靈、妖、神獸經歷萬劫,活了下來。而這些活下來的上古之獸無疑都是身懷感應天地造化之能,道法無邊。

  雖然人從混沌時代開始逐漸喪失了直接感應天地,操控自然的能力,但這幾個世紀,太上老君都曾下凡為師,化身廣元子、老子等各種圣人,教化元皇、天皇、伏羲、神農、倉頡等賢圣大智之人,生火打獵、結繩種植、采藥治病等生存技能。

  太上老君還留下了許多道家法秘術,修真秘籍,引有緣人修真度劫,參透天地玄機。并根據修真所成之功法等級,分列三十六重天,分為破欲界六天,分別是:太曾、太明、清何、玄平、元文、七夷;斷念界十八天,分別是:虛無、八翳、赤陽、明華、明宗、落笳、明堂、明靖、明慶、太瑤、載升、安崖、定風、始芒、太重、無思、上阮、無極;滅色界四天,分別是:皓庭、通元、妙成、樂天;四梵界四天,分別是:無常、玉勝、龍度、平奕;圣境界四天,分別是:太清、上清、玉清、大羅。

  在這三十六重天之等級中,修真等級越高,壽命越長,苦難越少,直至得道封神,羽化升仙。

  在最初的時候,修真還是較為容易,一是越臨近上古時代,人心越質樸,容易返樸歸真,重新感應天地之道;二是修真越早,資源越多,神域仙界也越容易進。

  等到本書故事發生的時代,能夠修真成仙的已經彼為艱難,一是人心愈發復雜,紅塵欲念充斥人間,干擾太多,令靜心修真更難;二是天下修真門派林立,人數太多,競爭激烈,修真秘籍也多為失傳,提升渠道阻塞嚴重。

  于是在這個時代,兩種東西最為彌足珍貴,被修真人士所渴求:一個是修真秘籍,特別是能得到一部上古秘籍,簡直就是拿到了一把進入神仙世界的鑰匙;另外一個是上古神獸,因為大家都相信上古神獸,歷經萬劫,而生存至今,具有無上的通靈法力,如果能借助上古神獸修煉,自然如乘坐上了通天坐騎,擁有了一條得道捷徑。

  這本書的故事就發生在修真秘籍和上古神獸被殘酷爭奪的背景下……




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