望著被甩來甩去的月季花束，眾人皆冷漠地視而不見，紛紛離去，只有文妃覺得不應該如此粗暴地對待植物朋友。
“高興，你過來。”文妃柳眉微蹙。
“娘娘，怎么哪？”高興奇怪地問。
“當時，你剪掉這束花時，感到難過嗎？”
“沒有呀，娘娘您看，大街上不是到處再賣插花么？如果老板們感到難過，不忍下手，怎么做生意呢？”
“他們是他們，皇室是皇室，我希望你以后要長著一副慈悲心腸，好不好？以后叫我文妃姐姐吧。”文妃和顏悅色地對高興說。
“是，文妃姐姐，您說過，仁者快樂多嘛。”高興愉悅地回答。
“幸虧這月季會再生出新的枝條，你將它們插于你的臥室，放上一點糖，讓它們的香氣陪你幾天吧，每天默念著對不起對不起，這樣，你的愧疚就會得到化解。”
“好的，大慈大悲的文妃姐姐，弟弟遵命。”
睡前，文妃泡了兩杯玫瑰桑葚茶。
“愛妃，這茶的名字叫做什么？”煦帝好奇地問。
“煦哥哥，臣妾管它叫做‘紅得發紫’，清妹我想聽聽您的看法。”
品著這包含著九分濃釅一份清香的佳飲，煦帝壞笑著說：“花心之圣。”
“好呀，終于說出實話了，去花心去，又來本宮這里干什么？”文妃假怒道。
兩人對飲了此茶，煦帝解了幾分酒意，文妃更好地滋養了生命，在煦帝眼里，文妃也醉了，醉在自己專寵編織而成精密雅致的籠子里。
吻著她那黑葡萄一般幽深忽閉忽睜的眸子，吻著她那玉琢一般精巧的鼻子，吻著她那被“紅得發紫”滋養得無以復加的嬌艷至極的丹唇，全身的血液隨著酒興沸騰著，沸騰著，夢囈一般地：“朕要你，朕要你，朕再也不，不花心了。”
文妃再一次被這天高地闊一般的“圣眷”俘獲了芳心。
佛印師徒吃過早飯后，急著要離去，云鄉問：“師傅，可有一句話用以表達此時的感受？”
“皇室雖好，畢竟不是久居之地，再說，你我無拘無束慣了，呆上個三五日的，只怕憋屈得讓人窒息，還是閑云野鶴一般的日子讓人快活。”
高興一聽佛印急欲離去，心里像有三只貓在狠狠地抓撓似的，對文妃耳語道：“文妃姐姐，這位佛印和尚相當有趣，而且又是極品性情中人，今天上午趁著圣上上朝，不如把他留下來，再與我們好好地吹一下牛，看能否把天說破把地說穿。”
“傳文妃娘娘的話，請佛印師徒二人留下。”蔡輿高聲宣道。
“大人，遵命！”佛印恭敬地回了話。
獨樂樂，不如眾樂樂。文妃吩咐靈兒夏花秋月去請八位姐姐來聽佛印講故事。
接著，高興把昨晚聽到的故事一五一十地告訴了主子，文妃喜不自禁，感嘆道：“好個白璧微瑕的蘇學士，本宮怎么說你才好呢，還是讓后人來評說吧。高僧，還是你會忍辱求全，換做是我，我早就與自負的蘇軾絕交了；好個才華橫溢與師不相上下的小沙彌，能將雞毛變作利箭，給學士射回去，好不簡單！”
“我今天能偷聽嗎？”高興試著問。
“要聽就光明正大地聽，傻弟弟。”文妃笑著說。
劉美人與玉蝴蝶早就去大街上玩去了，一路上，倆人有說有笑開心不已。
“唉，文妃已經夠瘋的了，如今又來個和尚，我看，不僅是野和尚，還是十足的瘋和尚呢。你我姐妹再不出來透透氣，肯定一樣會被逼瘋。我一呆在宮里，就會想起萬歲的偏愛，就會想起文妃的專寵，哼，憑什么？憑什么？”劉美人氣呼呼地扭了扭楊柳細腰。
一聽此話，玉蝴蝶氣得跺腳，差點嚇破了小草葉間晨露的膽。
“姐姐，你說得對，你說，這書有什么讓人著迷的？書中每一個字每一句話還要靠自己理解，理解不了，連笑也笑不起來。這文妃又有什么讓萬歲著迷的？有句話叫‘色不迷人人自迷’，到底是啥意思？萬歲從不給我講一講。”
劉美人撇了撇嘴，兇神惡煞地說道：“這狐貍精真不簡單，自己殺進宮來不說，從此居然走進皇上心里，據說還逃避了嚴格的私密檢查，可能，這就叫家花哪有野花香。”
“這好像叫作‘英雄不問出身’吧。”
“此時，應該說‘妖女不問出身’吧。”姐妹倆相視一笑，快活無比地笑了起來。
“也難怪，文妃自小野慣了，而圣上自幼活得壓抑，難免這種野氣會給萬歲注入新的活力，況且、她那張會說的嘴，也是你我不能比的呀。”
“那干脆，我倆還是回去吧，說不定還可以學習一點知識呢。”玉蝴蝶提議道。
“算了吧，一聽學習我就頭疼。”見姐姐拒絕，玉蝴蝶不由分說地拉著姐姐就往宮里走去。
聽著從御花園春暉亭不時發出的大笑聲，大姐二姐也被感染了，只得差貼身侍從搬來凳子，躲在一旁偷聽。
“佛印大哥，您怎能急著離去呢？小妹還想聽您講故事哪，您弟子說過‘東坡吃草’，是否他真的吃過什么草呀？”文妃睜大眼睛，熱切地望著佛印。
“有，東坡把飲茶叫做吃草。”
“本宮屬羊，難道每日飲茶也成了吃草，太好了，羊兒吃草焉能不壯？”
滿園人兒皆會意地哈哈大笑起來。
“佛印大哥，找書苑 www．zｈaosｈuyuan.com 您已經與我合作過一個妙聯，是否與蘇軾合作過一首詩呢？”
“還真有，有一次，我倆拜訪一個木工師傅，老衲寫了‘吾有兩間房，一間賃與轉輪王，有時拉出一線路，天下妖魔不敢當。’
學士創作了‘吾有一張琴，五條絲弦藏在腹，有時將來馬上彈，盡出天下無聲曲。’”
“哦，此詩怎講？”文妃驚異地問道。
“這個墨線就是所謂規矩的矩，這一彈它給出來的就是正直，墨線代表的就是正直與準則。這就是人心中的這間房，要有一把尺子，要有公正，做人要有底線，要不超越，這才能夠做到這個世界上行為的守則。這架琴又是什么，這就是我們所說的人心中感性的歡欣。每到一個風景，每到一處地方，心中有一種悲憫之情，有一種歡欣之意可以流露出來。
我倆分別代表了中國給人格理想上的兩個支點，這就叫做依于仁，游于藝。依于仁，就是指一個君子內心要有仁愛的準則，這是一種標準，象一個墨盒彈出的墨線一樣，清清楚楚不容置疑，擺在那里作為底線；而游于藝就是人的自由境界，這個藝是藝術的藝，也就是蘇東坡心中的那架琴，一個人有了這樣一種心游萬仞可以憑借的音樂，那么他在一個寂寞的世界上，他還會不甘嗎？那么他面對所有紛紜的世象時候，他不能超越嗎？”
“太令人匪夷所思了，此種關聯，此種意向，可謂‘精妙世無雙’，此種風流境界，我敢打賭，海外蠻夷絕無此番文化現象。”文妃被這一對活寶至交文朋佳侶深深折服了。
