佛門金剛。
號稱破盡萬境，所謂‘金剛無有法能破壞之者，而能破壞萬物。’
世間萬物不破金剛，而金剛可破萬物。
佛門中云世間一切種種皆為虛幻，唯金剛存耶。金剛心一但修成世間萬物萬緣萬景皆如浮水沉淀蛻去舊日模樣將真實世界顯露眼前。
任何拳式在金剛心前皆會褪去一切偽裝假象，種種軌跡露于拳師眼前。
拳非拳，意無意，無意之中是真意。
莊子把拳境劃為三層，天劍地劍人劍，天劍以天地陸海為劍，上刺無物可擋下劈所向睥睨。地劍以勢為劍依舊無敵。唯人劍持鐵器斗至衣杉襤褸互相喘息。拳師由低層認拳，然后中層辨勢，上層悟道執天地之牛耳，天地皆悟拳術亦裹其中。
武學三境，明勁暗勁化勁，明勁練之軀體，暗勁練之心魄，化勁練之悟道亦稱悟哲。
拳師練拳達明勁后軀體壯盛而筋骨堅硬，后暗勁主練心境，旨在掌握軀體的每一寸精妙，化勁已經融人天地大境之中，達至拳非拳，意無意，無意之中是真意的拳術顛峰，但凡拳師莽練之后會形成以勁與暴為主的意識，所以明勁顛峰后練力轉為練心的轉換過程就如一道天塹高高矗立在明暗兩勁之間。
心靜才為暗，暗是漆黑寧靜平靜，但凡以勁暴為主的意識，很難平心靜氣尤其更難和和氣氣。而人世名利場，人心混于其中心靜難平，所以自古很多拳師為防止心不靜而隱于世。道門講究‘入山出山’入山修成仙再出山渡人，卻從未有先渡人后修仙，實則因為人世滾滾紅塵的紅丈未成仙的都可能被卷入其中。拳師講究隱世練拳，也暗符此道。
但功夫與技擊是倆碼事。功夫深厚不代表會技擊。功夫就像資金，技擊就代表你會不會投資。
事實上只要未上過戰場的大宗師無論功夫多深厚，只要遇上軍隊便是落敗的。而千古以來的拳師亦想到這點，除去亂世年代，拳師很少有實戰的環境提供，畢竟打仗是要死人的。但華夏的先哲們就在于真假的哲學理論上創出了以無形養實戰的功夫。
韓珞站在房間里擺著三體式，閉目而酌，腦中不停回幕大巴上發生的那一幕，思考反思考。
那是他第一次全力出手，心里有些緊張。畢竟是生死搏殺而非練拳，那樣的氣氛無疑壓抑到使人窒息。
人的精神在緊張中會有很多的失誤，唯有放松才能全力發揮。這亦是拳師們動手時功夫深厚者輸給技擊熟練者。
所謂打拳千遍一但實戰，所學之拳之技擊盡忘忘盡，只留下了打架式的本能。
皆源于緊張。
韓珞總結了自己的缺點，第一次出拳本該震飛那柄刀后直接貫入那名男子距離自己不過一步的胸膛心臟。但他震飛那柄刀是出其不意對方顯然想不到他的手很快。
一拳可以解決的事他卻用了兩拳。兩點之間直線對短，而他的兩拳是個曲線拳，浪費了于搏斗中很珍貴的時間。第二名男子拿刀刺來時，他用了轉七星的步子，其實他當時不該那般冒險，倘若對方尚未近身就揮刀亂刺，刺中轉身的他那就是他危險了。他不斷在腦中模擬如何完美技擊，節省最大的體力用最快的速度解決對方。
韓珞總結出了還是由于緊張自己把自己束縛住了，沒有放開手腳去打。他確實顧及了，他知道法律上講法律，自己把那兩人打暈自己是英雄，倘若無所顧及把那兩人直接致死，他有更迅速將其擊斃的技擊方法，但后果肯定是一個故意殺人罪，坐牢是逃不掉的。
他收回三體式，不在去想如何模擬完美的技擊，當時他也沒時間去想，在短短幾秒就可能有生命危險的情況下，他又不能擊殺對方而想做到擊敗，下意識就那樣打了。
一切來不及思考。真正的搏斗是不會讓人有思考的。
韓珞坐在書桌前，擰眉望著書架，師傅曾說他想出拳拳頭已經出去了，但他出拳時還要想一下后果做最合適的出手，而他來求學的原因也是解除思想的束縛，還原自己的本質。就像放假前那高挑個子男生找自己麻煩時，還要想一下道德觀念，同為一個學校他不能做的太狠，他考慮了后果肯定束手束腳了。
韓珞腦海不斷閃出哲學解刨思想，許久思考煩了停止思考，望著書冊有些凝神。他知道拳術不能束手束腳才能發揮全部力量，但他又不能違法，道德觀念猶如一座山壓在頭頂。倘若自己有暗勁實力，談笑風生間敗敵。那是因為雙方實力差距太大，但他的武功并不是大拳師，即便三年內勤奮練拳悟性天賦罕見，但也不可能跨越十年的時光擁有別人苦練十年才有的深厚功夫。
拳術從小成至大成共十年。
太極十年不出門就是這個意思，練拳十年后此上無人此下眾生，但十年內肯定不是無敵。楊露蟬董海川等大宗師在打出無敵名聲之前都已是練拳十幾年，所謂臺上一分鐘臺下十年功。沒有人練個幾年就可以無敵天下，那是故事不是現實。
韓珞自信十年后功夫深厚可以笑傲江湖，但眼下不行，這就是現實。
暗勁不是想入就入，一切都有個水到渠成的過程，沒有一步入暗勁的典故與道理。
韓珞不急也不敢急，練拳講究步步自然，越強求進步越難以進步。這是拳師們傳下的道理。好像社會上很多想出頭的人越想出頭便越難出頭，而腳踏實地的一些人卻能步步前行。
韓珞想不通不去想了。
但下一刻他靈光一閃，猛的想起柳宗元的一句話來：“練拳時若有人，技擊時若無人，打人如割草！徒弟你日后習拳到關鍵時刻，就多去人多處走走，假想他們都是敵人來打你而你在以步法閃避。”
當時那句話他用不上但眼下不是符合自己的現實情況嗎？
韓珞找到了解決當下拳術問題的竅門后，每日學習完就來到校外人多處，走走不停，能逛幾個小時，有時候一溜達就是一下午。
偷的浮生半日閑的日子美滋滋的過著。
韓珞在哲學上不在瘋狂學習，而是沉淀消化自己學到的哲學。在拳學上不在以練為主，轉為了技擊為主的拳術。
他就好象一個擁有兩座金庫的財主，在琢磨挖掘自己的金庫。
他已經不需要去學習課本外的哲學，也不需要去刻意練拳。
他隱隱明白自己的拳術與思想都到了關鍵時刻，往日有師傅在身畔時韓珞知道這些問題都不是問題，可師傅已經去尋仙，那么一切難題都要自己解決。找書苑 www.zhaoｓhuyuan.com
拳術大關鍵師傅已經傳授。
但小難關還是需要自己去破，這何嘗不是拳學路上的考驗？
倘若輕易學成暗勁那暗勁也太不值了，唐僧取經需要經八十一難，假如像孫悟空一個筋斗翻過去，那經也太不值了。
吃多了苦才知道甜有多甜，一下吃到甜頭那么甜似乎并不是很甜。
韓珞突然覺的自己輕松了起來，哲學武術一肩挑的壓力徹底消失，大宗師與翻頁人與他越來越遠。
但韓珞覺的他與自己的本質越來越近。
曾經有一個年輕人想成功，他做過很多嘗試卻都以失敗告終，開始常常埋怨沒人發現自己是塊金子，他的父親告訴他，假如你修建好自己的碼頭，還不怕沒船來？年輕人一下悟進去了，開始增加自己的知識，不在關注外物，他覺的想要的船離自己越來越遠，但真正的本我離自己很近，最終獲取了很多大人物的賞識。
他父親告訴他，這是因為你自己的碼頭造的好。
韓珞開始覺的大學的求學路似乎并不重要了，他剛入學因為從小父母給他灌輸大學生的夢想，所以很珍惜大學的日子。現在他覺的一切如浮云，唯有強大自己才是真實的。
他的拳術與哲學好象陰陽魚，到了極至時猛的來了新的轉折。
人們不知道沙漠玫瑰的生長過程，所以即使沙漠玫瑰再美亦不珍惜。韓珞在外人眼中變成了懶惰的學生。
圖書館身影少了。
心里的哲學多了。
這樣的日子被一個突如其來的消息打擾。
