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第42章(二)

小說:百鬼夜行之雪女傳 作者:彼得弗里曼1

  儀式,在如月的安排下早已經準備妥當。神殿里的九百九十九枝蠟燭一枝都沒有少,齊齊地排在神殿內四周的墻上。

  祭司廟里所有的儀式都在這神殿里舉行。

  這是一座很大的神殿。神殿古老而神圣,巨大的磚墻上裂開了無數的細痕,記錄著神殿曾經經歷的滄桑。

  神殿里幽深且寬廣,暗暗的殿堂深處閃著這九百九十九枝蠟燭的燭光。燭光的背后,赫然站立著神像。

  出羽國供奉的神是日光女神。

  傳說,在上古的時候,大地沒光,一片漆黑。人們生活在暗無天日的世界里,看不到希望,也看不到未來。直到有一天,一位神明用自己的身體化作了天上的太陽。從此,世界有了光芒,人類有了希望和未來。為了紀念這位女神,很多地方都為她建造了神殿。由于她給人們帶來了日光,從此她被人稱作日光女神。

  誰都無法否認,日光是這個世界眾多偉大存在中最主要的一個。如果一位神明,具備了連日光都能給予人類的能力,那她還有什么是給不了人類的呢?在出羽國人眼里,日光女神是無所不能的。

  趙人杰對神明沒有什么太多的感覺,包括日光女神。他認為,神這東西,一輩子都沒看到過,一輩子也沒聽說過有人看到過,所有的認識都來自遠古的傳說。傳說這東西,沒有真憑實據,不能作數。比如,坊間里把他傳為“瘋王”,對于這些不符合實際的傳文,趙人杰一向是不置可否。這些不過是那些鄉間小民們對他膚淺的認識。正是有了他的夜間巡街,才有了今日的天下無賊,殺幾個無賴就能換來世界和平,難道不是他趙人杰為國家做的貢獻嗎?還有他睡的那些個女人,他趙人杰虧待哪個了?哪一個走的時候不是腰包里都滿滿的?他又強迫過哪個女人?都是那些人家愿意將自己家的女兒送過來的。

  因此,他對神明的看法,也不過就是那么回事。信則有,不信則無。日光女神真要是那么靈驗,出羽國君已經供奉了幾代人了,為什么出羽國還是強大不起來?

  這就是問題。

  什么問題?說明這些神明啊什么的,供不供奉也沒有什么卵用。

  他之所以來供奉,主要是為了替哥哥分憂,這生不出個娃來用其它的辦法又解決不了。這祭司廟里每年都是國庫里撥款來供著,這祈福的事,說白了就是不祈白不祈。萬一要是被自己撞上了,還沒準真能弄出個娃出來也說不準。

  他走在神殿的大廳上,腦子里還在不斷的碎碎念。剛才那位祭司的倩影在腦子里趕都趕不走,他實在是不明白,自己是不是被這位女祭司給施了什么咒,為什么這一路上總是惦記著這事。

  他一邊走,還一邊回頭看云娘。云娘仿佛知道趙人杰心里的想法,臉被看得已經通紅,真到耳根子。

  趙人杰一行人很快走進了蠟燭圍成的圈子內。如月已經率領著眾祭司在等著了,看到趙人杰換成了一身素裝,便邁著碎步走上前來向趙人杰行了一個禮。趙人杰還過禮之后,便跟著如月進了圈子的中心,

  圈子的中心擺放著一個蒲團,如月領著趙人杰走到中心后,讓他在蒲團上坐定。自己又走到了神明的前面,準備開始祈福。

  在凡人的眼里,神當然不會住在廟里。神,是要住在天上的,神廟不過是來給神提供香火的地方。當人們對神明有所求的時候,在廟里拜神,神是不會知道的,因為神根本就不在廟里,人們所祈求的愿望也不會達成。

  要想愿望得以實現,最好在神在廟里停留的時候來祈禱。凡人不知道神什么時候會來,知道神來的人只有神的仆從,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 也就是祭司。聽說祭司和神有著一種特殊的溝通渠道,叫招神舞。當祭司們在廟里的神像前跳這支招神舞的時候,神明們就會知道,然后不論神當時在忙著什么,都會率先從天上趕來,到神廟里聽著凡人的愿望。

  所以,祈福的第一步,就是由領頭的祭司來跳招神舞。

  今天祈福領頭的祭司是云娘,招神舞也由她來跳。趙人杰坐在中心,云娘站在趙人杰的前面,雙臂張得筆直,半蹲著身子,低著頭。這種搭配就是招神舞的起舞式,趙人杰是祈福的人,一定要坐在中間,舞者將以祝福者為中心開始跳舞。這是一種和神溝通的方式,神只有在被凡人們祈禱的時候才會從天上降臨人間,傾聽凡人的心聲。祭司用舞蹈來告訴神明,祈福的凡人的身份。

  他們犯了一個嚴重的錯誤。

  趙人杰和云娘的邂逅讓兩人的心情和關系變得很微妙。這樣的組合給了趙人杰和云娘一個溝通的機會,也給了一個毀滅祭司廟的機會。如月和其他祭司并不知情,正因為不知情,才犯了這種高危險性錯誤。

  云娘還能離趙人杰如此接近,趙人杰的心里一百個愿意,云娘心里一百個不愿意。云娘蒙了一層面紗,就像蒙住了趙人杰的心。越是看不見的東西,就越想看見。這個沖動不斷地刺激著他的內心,他的內心如同新婚的小媳婦,對自己的丈夫明明充滿著渴求,表面上卻在扭捏作態,一副一百個不愿意的樣子。這樣一把鎖,又怎能鎖住趙人杰內心那只狂野的野獸呢?

  當然鎖不住,也理所當然的發生了本該發生的事。




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