當前位置: 找書苑 > 武侠仙侠小說 > 江湖新語最新章節列表 > 第40章 麓山寺 沒有更新?告訴管理員更新 章節內容錯誤、缺失舉報
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第40章 麓山寺

小說:江湖新語 作者:無花梧桐

  岳麓山地處湘江西岸,是南岳衡山七十二峰的最后一峰,又稱“靈麓峰”,“南岳周圍八百里,回燕為首,岳麓為足”,因此亦稱之為“衡山之足”。此山碧嶂屏開,秀如琢珠,春天滿山蔥綠、杜鵑怒放,夏日蒼松蔽日、幽靜涼爽,秋天楓葉流丹、層林盡染,隆冬則玉樹瓊枝、銀裝素裹,一年四季皆景色宜人。大凡如此名山,要么辟為佛教道場,要么成為修仙圣地,岳麓山則更是兼容并收,佛、道、儒三家并立,歷史上出了不少高僧、名道、大儒,更惹得不少騷人墨客駐足留詩。就佛教而言,入湘的第一座大寺便是此山之上的“麓山寺”,始建于晉初,大詩人杜牧留下“寺門高開洞庭野,殿腳插入赤沙湖”的千古名句。修道之士則可至峰頂云麓宮,本朝成化年間所建,為悟道修仙之洞虛福地。至于講經傳道解惑之所,岳麓書院更是大名鼎鼎,書院匾額為宋真宗手書,尤其南宋張軾主講期間,因朱熹來訪,“一時輿馬之眾,飲池水立涸”,成為史上有名的文化盛事。

  白鶴泉便在麓山寺之后,參天古樹之下,泉水從石隙中流出,冬夏不涸,清洌甘甜,有“麓山第一芳潤“之稱。相傳古時候常有白鶴飛止石巔,更有好事寺僧砌鶴形井石,刻“白鶴泉“三字于崖上,以此得名。在白鶴泉的南側,山形險峻,前靠絕壁懸崖,中有一斷裂的巨石,兩峰夾峙,形如瓶頸,名為笑啼巖。每當山風拂過,天地萬物嗖嗖有聲,似喜似悲,若啼若笑,好像是從斷巖中傳出來的一樣。

  話說高韌縱馬狂奔離了溈山,趕到岳麓山時天色已黑,也顧不得許多,將馬匹寄放停當,便一邊嚼些干糧一邊登山,終于趕在天色大黑之前來到了麓山寺門口。只見寺見緊閉,門內燈火輝煌,人聲鼎沸,有和尚念經聲,有嚎哭叫罵聲,門外卻黑燈瞎火,沒有一個人影,仿佛內外兩個世界。高韌心下奇怪,估摸著圣音教眾人應當未到,是何人如此大膽,在此佛門清凈之地如此喧鬧?猶豫了一下,還是繞開正門,摸黑順著院墻走了一段,見一顆大楓樹緊挨著墻根,便順著樹干輕手輕腳地爬上樹梢,凝神往院內看去。

  只見寺內各處大敞其門,燈火通明,寺中建筑分三進,中進正殿前面的廣場上,上百名老少和尚跌坐于地,在綿長的磬兒、鈸兒、鐃兒節律中齊聲梵唱。正殿左前方高高樹著一面長幡,上書“啟建十方法界四圣六凡水陸普度大齋勝會功德寶幡”,側面客堂前則樹著一面明旌,上書“丐幫湘江分舵舵主陳長功之柩”。高韌猛地記起在三鐘山莊時偷聽圣音教之事,當時那位茍三娘曾說到,丐幫湘江分舵舵主陳長功已被其秘密除去,看來丐幫正在此地給這位舵主做水陸道場。往客堂門口看去,卻是一大幫乞丐圍坐一處,個個披麻帶孝,正在大聲吵嚷。想起一位熟人,定睛看時,果然找到了陳實華的身影,他一人默默坐在外圍地上,并未參加爭吵。由于離得遠,加之場內各種聲音混雜,高韌聽不清丐幫眾人在吵些什么,只隱隱約約聽到“舵主”、“報仇”等字樣。

  高韌看了一陣,一番思索之后,心中有了計較。他在樹上縱身而下,并不隱瞞行蹤,大步走到寺院山門前,扣響了門環,見無人應答,干脆大聲喊起門來。喊了七八聲,終于一個中年和尚將寺門開了一道縫,問道:

  “不知施主深夜敲門,有何貴干?”

  高韌見這和尚似曾相識,一下子卻想不起來,也不去細究,說道:

  “禪師有理了。我在岳麓山游玩,不想留連忘返之際錯過了宿頭,特來貴寺借住一宿,望禪師成全則個。”

  和尚皺眉道:

  “施主不見我寺正做水陸道場么?只恐多有不便,施主還是另投別處吧。”

  高韌伸手擋住寺門,道:

  “貴寺在做法界圣凡水陸普度大齋盛會么?我聽聞此法會凡是四圣六凡一切眾生,普遍供養,不知這四圣六凡都是哪些圣哪些凡?”

  和尚見高韌語帶機鋒,是個識得道的,只得耐著性子正容答道:

  “阿彌陀佛,施主所言極是,至于四圣六凡者,四圣即佛、菩薩、緣覺、聲聞,六凡是天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。”

  高韌又道:

  “既是如此,法會似不宜拒人于門外吧?我聽說此法會功德無量,能使未發菩提心者發菩提心,未脫苦輪者得不退轉,未成佛道者得成佛道。我既巧遇法會,得此機緣,焉可錯過?”

  和尚合什答道:

  “阿彌陀佛,善哉善哉!聞施主之言,方知施主乃佛門有緣之人,貧僧陪罪了。實不相瞞,本寺今日這水陸大會之所以關門作法,乃是因為這位逝者甚是特殊,其人本為丐幫本地之主,更兼并非壽寢,卻是為人所害。現如今丐幫湘江分舵眾多好漢在此,吩咐寺中不可接納其他善男信女,本寺無奈,才出如此下策的。出家人慈悲為懷,就算平時亦當灑掃留客的,而今拒客于門外實乃情非得己,還請施主見諒。”

  高韌微微一笑,道:

  “原來如此,禪師早早言明即可,我豈會介意!不過既是丐幫湘江分舵之主仙逝,在下亦一江湖人士,自當前去吊唁一番。”

  和尚道:

  “不是貧僧為難施主,實在是丐幫好漢不許放外人進入,吊唁亦需到法事最后一日方可。施主在那湘江分舵是否有熟識之人?如此一來,貧僧前去通報,或許可行,如若不然,便請施主三日后再來。”

  “丐幫湘江分舵有一位陳實華長老與我是舊識,就煩請禪師向他通報一聲,看能否容我入內吧。”

  和尚道:

  “施主原來是陳長老的朋友,那就好說了。請稍等片刻,我這就去通報。”

  不一會,門再次打開,只見陳實華一身孝服,跟在那和尚身后,一眼看見高韌,略展愁顏道:

  “原來是高韌高兄弟!快快請進!”

  高韌抱拳道:

  “印石灣一別,多日不見,不意陳兄幫中舵主遇此不幸,還請陳兄節哀。我是恰逢其事,煩陳兄帶路,也去祭拜一番罷。”

  陳實華客氣了幾句,帶著高韌往客堂走去。那和尚聽到高韌之名時似乎一驚,立時撇了他一眼,此后便重新關上門走向正殿。高韌瞧著他背影,見他蹣跚行汲、不良于行,腦袋中靈光一閃,想起自己和吳正堂在密印寺第一晚吃飯時的情景,記起他便是當時給意空報信的那個跛腳和尚。兩人只見過一面,話都沒有說過一句,要不是他這跛腳的特征,還真想不起他是誰來。這和尚不知有沒有認出自己,從表情動作看,剛才聽到自己名字時似乎是已經認出。這人什么時候跑到麓山寺來了?所為何事?高韌一邊思考,一邊敷衍著和陳實華說話,一會兒就來到了群丐之處,陳實華領著他從側面繞過,到了殿內停靈之處。

  高韌瞻仰了遺容,在靈前點了三根香,燒了一摞紙,跪下磕了三個頭,早有家屬在旁答謝、將他扶起。高韌拉著陳實華走到一邊,壓低聲音道:

  “陳兄,貴舵主之死實非壽寢,我也聽說了。按說貴幫之事,我等外人不應參與。只是我這里有一個消息,與舵主之死可能有些關系,我覺得還是告訴陳兄為好。”

  陳實華又驚又喜,道:

  “真的么?舵主遭人伏擊,全舵上下正在遍查兇手,高兄真有消息么?高兄是我信得過的人,待我將你引見給舵中各位兄弟,再請高兄向眾兄弟明言,可好?”

  高韌沉吟道:

  “陳兄,恕我直言,江湖上有傳言貴幫良莠不齊,我剛才進入客堂時,見那些人爭吵得很是激烈,隱約是在討論分舵主之位,如此看來┅┅我看我就告訴陳兄你一人吧,如何處置,你自己定好了。”

  陳實華嘆了口氣,道:

  “唉,正如你所說,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 丐幫弟子良莠不齊也是有的,但丐幫上下對于‘俠義’二字,還是看得很重的,高兄盡可放心。我在高兄面前沒什么好隱瞞的,他們正在爭論之事,確實跟分舵主之位有關,卻是總舵派了人過來,要安排其他分舵的人來這兒擔當此任,舵里兄弟便有些不服而已,這也不是什么自傷兄弟義氣的事,你說對吧。”

  高韌道:

  “哦?那你們分舵弟兄是想推誰當舵主呢?”

  陳實華道:

  “如果分舵弟兄做得了主,多半要推選的便是本人了。唉,我也不好說什么,要是總舵不認我,我就算爭到了這個分舵主又有何用?現在總舵有些做法,嘿嘿,算了,這分舵主之位就隨他吧。不過陳舵主之死,不管誰來當這個新舵主,總得有個說法才行,如此方不負我丐幫數百年聞名江湖的‘俠義’二字。”

  高韌暗自思量,自己正愁與圣音教作對力量不足,何不爭取丐幫之力?只要丐幫知道分舵主陳長功是被圣音教所害,兩者勢必成為死仇,而且丐幫樹大根深,幫眾遍布五湖四海,若能勸得官府和丐幫聯手,白道黑道相偕出擊,鏟除圣音教便大有勝算。要說陳實華其人,自己對他了解雖然不深,但從印石灣一役來看,至少不是大奸大惡之徒,可引為自己行走江湖的一個朋友。想到這里,高韌眉毛一揚,更加壓低了聲音,道:

  “陳兄,高某有一計,可助你既報得陳故舵主之仇,又穩奪湘江分舵主之位,可愿聽兄弟一言?”

  陳實華全身一震,道:

  “是么?高兄請講,陳某洗耳恭聽!”




如果喜歡《江湖新語》,請把網址發給您的朋友。
收藏本頁請按  Ctrl + D,為方便下次閱讀也可把本書添加到桌麵,添加桌麵請猛擊這裏

快捷鍵:上一章(←) 下一章(→)
作者無花梧桐所寫的《江湖新語》為轉載作品,江湖新語最新章節由網友發布。
①如果您發现本小說江湖新語最新章節,而找書苑没有更新,請聯系我們更新,您的熱心是對網站最大的支持。
②書友如發现江湖新語内容有與法律抵觸之處,請向本站舉報,我們將馬上處理。
③本小說江湖新語僅代表作者個人的觀點,與找書苑的立場無關。
④如果您對江湖新語作品内容、版權等方麵有質疑,或對本站有意見建議請發郵件給管理員,我們將第一時間作出相應處理。
掃碼