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第一百一十八章 樊樓

小說:劍徒之路 作者:惰墮

  樊樓,名起于七千年前,再之前這里也只是普普通通的藏經樓之類的名字;樊凡,在軒轅歷史上并不是個多么了不起的上修大能,終其一生不過元嬰境界;但他在修道晚期做了一件事,最終在軒轅劍派留下了自己的印跡。

  這件事便是,他把一生中自己領悟,奇遇,爭伐斗勝得來的所有功法秘術都獻于宗門,這在當時弊鏃自珍的修真界是很難得的,也給許多寧可把寶貴功法留給家族后輩的修士作了個表率,為彰其名,混沌雷霆殿中的藏經樓便改名為樊樓。

  數萬年來,似樊凡這樣的修士越來越多,門派也會給獻出私人功法的修士以巨大的補償,如此良性循環,樊樓功法秘術收藏之豐,在青空大世界,也是排的上號的。

  在驗證劍符之后,李績走進樊樓,心中有些激動。樊樓一層寬闊明亮,比在外面看要大十倍,這是芥子空間之術,非常奧妙;整個一層空間只稀稀拉拉幾名修士在各自挑選,十分安靜,這里沒有守衛,但李績能想象到,如果在這里做了什么不該做的事,懲罰傾刻便來。

  整個樊樓一層書簡分類簡單明了,共分《法》《術》《輔》《遁》《雜》五類,粗略估計,各種門類書簡加起來,竟有上千種之多,數量雖然聽起來還不如軒轅城廣法閣,但廣法閣的東西高低不等,又哪里有這里的東西有質量保證,這都是前輩劍修自以為傲的看家本領,等閑在外面是根本看不到的,更不用說其中還有軒轅劍派的正宗傳承。

  神功妙法太多,就很容易挑花眼,失了本心。李績略一凝神,直接略過《法》類;他現在不缺功法,一直修練的《黃庭內景經》,以及方才渡海道人賜下的《六脈黃庭定論》筑基篇。《六脈黃庭定論》是軒轅劍派基本功法,傳承久遠,后續功法直指大道,非常適合劍修修練,這是軒轅劍派萬年來無數前輩總結出來的東西,李績不認為可以輕易改變。

  軒轅劍派功法傳承,能直指大道的,便只有五種,分別為《六脈黃庭定論》《五行挪移》《三霄雷法正則》《玄靈北斗本命真經》》《混沌天心策》,其中,只有《六脈黃庭定論》《五行挪移》有筑基境界的功法,其他的都要在金丹后再選擇方向。。。

  《六脈黃庭定論》脫胎于《黃庭內景經》,兩者間有共通之處,李績的想法是繼續修練《黃庭內景經》,然后看看能不能兼顧《六脈黃庭定論》,這是沒辦法的事,對李績來說,只有上古功法《黃庭內景經》才能搭配引靈陣,這是他修道的核心秘密。。。至于其他千奇百怪,各有特點的功法,很多看著很不錯,但與軒轅劍派的正統傳承卻如何相比?他還不至于傻到輕重不分的選擇這些東西。功法貴在體系,能直指大道,能和飛劍術配合,這才是真正的寶貝。

  《法》既略過,《術》李績也不取,為何?原因很簡單,在吃透渡海師叔賜與的《內劍沖脈本章》之前,任何選擇都是盲目輕率的。現在的李績連如何擊發飛劍都沒搞明白,又憑什么去選擇?

  《遁》,這個必須選,所謂劍修,所謂軒轅大帝的縱劍一脈,其實說白了,就是游擊戰吧。。。在永不停止的快速移動中,發飛劍遠程攻襲對手,這就是縱劍一脈的核心理念。。。這個理念的基礎,除了飛劍,便是遁法了。。。

  《御劍術》《禹步》《量天尺》《五行遁法》《鴻飛渺》《縮地之術》。。。足足百十種遁術看的李績是眼花撩亂,這些遁法,隨便拿出一個,在軒轅城都引人犯罪,在這里卻象蘿卜白菜一般任人挑撿,這便是大門派的底蘊。

  其實選哪一種遁法,李績早在和寒蟬道人的探討中便有了決定,對他們這樣的新人來說,可選擇的范圍真的不多。只有那些象寒蟬道人這般,入門數十上百年的弟子,在精修師門術法之后,才有精力選擇一到二門完全由得自己愛好的術法。。。對李績而言,《御劍術》《五行遁法》便是唯二選擇。。。

  《御劍術》非攻擊法術,其實就是個趕路的手段;它的特點很突出,就是個‘快’字,比修士架馭飛行法器那快的不是一星半點,是劍修仗之縱橫往來的利器,在青空大世界,除了空間挪移遁法外,還真找不出比御劍術更快的遁法;但空間挪移至少是元嬰修士的特有手段,又哪是低級修士能掌握的。

  習得御劍術,能追,擅跑,來去自如,能輕易掌握戰斗的主動權,是每個內劍修必備的技能,沒有之一。。。

  《五行遁法》,其實就是軒轅劍派五大根本道法《五行挪移》的筑基版本,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 包括水行術,金行術,木行術,火行術,土行術。。。單獨習練其中一種,效果未必比的上其他遁術,甚至可以說要比大多數遁法弱些,但若習全五種,則效果遠遠凌架于其他遁術。。。大部分劍修都不會選擇《五行遁法》,因為練一種效果很一般,而要習全五行,在金丹以下,基本是個不可能完成的任務,太浪費時間,完全沒有必要。。。

  李績選擇《五行遁法》,一則這遁法有后續傳承,二則時間對他來說還是比較寬松的,他的修練方式在引靈陣的幫助下效率比他人高太多了。。。他的目標是習全五行,為以后的五行挪移打下堅實的基礎。

  渡海道人曾明言,新人五年內只能選擇五種術法,如此寶貴的額度,為什么要選擇兩種遁法?其實原因就在于《御劍術》和《五行遁法》在側重面上并不相同。。。

  《御劍術》重速度,其特殊的御劍方法決定了劍修在御劍時無法同時擊發飛劍,如果劍修想要祭出飛劍,就必須先從御劍術狀態中退出來,戰斗從來都是瞬息萬變的,失之毫厘,謬之千里,尤其是對講究速度的劍修來說,這種延緩是不能忍受的。

  《五行遁法》的優勢,在于能在快速移動中擊發飛劍,真正做到了行進間射擊的程度,但遁法的速度,自然遠遠不如御劍術了。

  一個內劍修大概的戰斗方式是這樣的:首先,以御劍術追擊,接近;到達飛劍射程之內時,退出御劍狀態,運使五行遁法祭出飛劍開干;如果打不過,再進入御劍方式跑路。。。




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