娥皇相信，有些人的智慧是天生的，但是大部分人應該智商都是差不多的，自己在陶唐絕對是一等一的好學生，跟著姬棄大人種過地，跟著晏龍大人彈過琴，還曾經跟著高陽氏打過獵，跟著帝鴻氏治過民，和伯成子高大人讀過書，和許由大人談過人生。
可謂上知風花雪月，下懂民間疾苦。
然而到了南方，今天只是講了一天課，娥皇就感覺，自己以前學的東西，和沒學沒啥區別。
差生的標簽已經被打上了，而文命則是三好學生，這個差距讓她不能接受。
為什么會這樣？
妘載離開之后，在土舍內，娥皇就開始反思。
丹朱今晚是不回來的，因為正在瓜分鐵匠鋪的財產，他還有很多事情要忙活。
于季氏的戰士點燃了篝火，代表著深夜的來臨，大部分的野行猛獸開始活動，大家主要防備的是偷東西的羅羅。
據說上次羅羅沖到了油坊，差點把油給偷走了，幸虧是那位壯熊趕走了羅羅，大家很熱情的把狗熊送走，然而狗熊卻是滿頭冒汗，很快就跑掉了。
大家很感動，覺得這只狗熊真是圣熊，做好事不留名還不圖回報。
相比之下，天天到處偷東西的羅羅，就是一個屑，和貪吃懶做的羔子，開爆炸廠的妘磐，并稱為南方三害。
妘磐是因為爆炸廠開廠之后，好不容易招到了兩三個人，結果因為比例配置不當差點把人炸糊了，黑火藥雖然炸不死人，但是被火焰糊一臉的感覺也絕對是驚心動魄，于是那幾個學徒工紛紛辭職，并且把爆炸廠給妖魔化。
而羔子就不必復述它的劣跡了，最近羔子一直被禁足，它的禁閉時間也快到了。
從春末一直關到了夏初，羔子不僅長肥了，而且還渾身上下長滿了藝術細菌。
那個禁閉室，已經成了梵羔的畫室。
“如果有一天，能除掉三害，那俺們這里會變的更美好。”
“怎么除，生產隊都不能讓羔子變得勤勞起來，妘磐鐵了心要把自己的房子給炸掉，天天噼里啪啦的吵死了，羅羅又強大，我們就算看到了他也抓不住他，你看上次，胥敖的那幫假釋犯，每個人都被他笑摸狗頭，弄了滿臉都是血。”
于季氏的戰士們，有一搭沒一搭的聊著。
“關掉，關掉，一定要關掉，不關掉爆炸廠，南方哪里有穩定的未來....”
外面的聲音傳入土舍內，已經十分渺渺，文命并沒有太過受到干擾，此時的他正在認真復習妘載留下來的那些木板。
相比于反思自己的娥皇，文命可謂是求知若渴，他知道白天妘載所講的這些知識，在將來他的治水行動中，會起到多大的作用。
因地制宜，因地制宜。
“載哥說過，讀萬卷書，行萬里路，有些東西必須要親眼看看才能確定，經驗雖然是好東西，但要知道為什么會這樣，搞清楚經驗如此的源頭，才能更好的對付以后的情況。”
“因地制宜是十分重要的，斷裂帶和褶皺帶，有些是共同出現的，而不明白當地的情況，就貿然動手，甚至嚴重會引起山崩地裂，這絕不是虛假的，而是真正會發生的，是人為觸碰到了天地的脆弱之地....”
“所以，洪水如果沖擊這些地方，就會導致山體崩潰，大山倒下，如果地勢正是深谷，那么又會形成堰塞湖，危害會越積累越大，最后就是不可收拾....”
文命一邊復習一邊自言自語，把原有的知識點互相結合，并且提煉出新的知識點，并且和原知識點互相驗證。
文命此時，已經有了點學究的風范，雖然只是一點點而已。
一點點，就一點點。
但向前一小步，卻是人族的一大步。
娥皇來看文命的情況，看著滿地的木板變得更多了，右手捏木炭棒都捏的烏黑一片，娥皇算是稍稍理解了為啥自己是個“差生”。
看看人家這學習努力度....不過自己本來就是來混....
這個念頭一出來，娥皇就頓時有些羞愧。
既然是學習了，居然還抱著混的年頭，這可對不住寶貴的知識啊。
表面上的學習，不是真學習啊！
————
第二天，當妘載再度回來的時候，娥皇已經調整心態，備好了所有的木板和木炭，正襟危坐，精神高度集中，而這樣的表現，也讓妘載稍稍點了點頭。
不錯，孺子還是可教的。
現在妘載大致能理解自己小學老師拿粉筆砸自己的心情了。
妘載感動道，一邊用巫術升火點亮屋子，一邊道：“所以說，知識都是實踐得來的，正所謂讀書破萬卷，下炭如有神，建立在可檢驗的解釋，和對客觀的天地萬物的形式，組織等進行預測推斷的，有序的知識天理，從此之上最后得出來的，一些公式化的總結，就叫做科學....”
毫無違和感不是嗎！
我點我的巫術，不妨礙我講科學！
不搞笑，這確實是兩碼事，體系有互通，但卻又彼此獨立，可謂你中有我我中有你。
所謂科學是一切“常識”的總結，只不過這個“常識”包括的范圍過于廣大，而大部分人印象中的科學，不過是電子電路，電話電視，這些固然是科學的結晶卻也只是一小部分。
科學是探究這個東西的“本源真理”，乃至于自然氣候，地質山川的考察，都屬于科學。
你愛怎么稱呼怎么稱呼，古人就稱呼為“天理”，稱呼為“道”，其實都是一個東西。
就像是春秋戰國時期總結的“一尺之棰”與“飛鳥之影”、“玉連環不可解”，包括墨子的“小孔成像”，惠子的“至大至小”，無一不是對現象的觀察之后，得出來的結論。
只是有些人，譬如惠子本人，不去思考這個問題的本質，而是他自己答不出來，想不出來，就把這種問題當做詭辯去難別人，并為此沾沾自喜，這就落了下乘。
在諸子之中，只有墨子和莊子、列子等寥寥幾人會去思考為什么會這樣，而后兩人因為是道家人物性格不會鉆牛角尖，故而擁有鉆研精神的，只剩下了墨子一個。
但是墨家本身性質是鋤強扶弱，這讓他不可能全力鉆研一些暫時無用的東西，而知道“無用而有大用”這個道理的莊子又不會去使勁鉆研，而百家之間又互相有鄙視鏈，而且諸子的間隔時間是交錯的，莊子知道這個道理的時候，墨子的墳頭草都三丈高了！
這就出現了搞笑的局面，也就是所謂的“中國古代沒有科學”。
搞得出來的不知道，知道的人不想搞，又缺少承上啟下的圣人而導致各種本領斷代。
所以有些神棍說“天機不可泄露”，什么叫不可泄露，那是他根本就不知道從哪里泄露！畢竟他自己都不懂，泄露個雞毛？
你說更高級的科學，是屬于神學的范疇，那么等到你的知識量以及探索進度條達到了這個更高級的層次，那么你曾經認為的神學，不就是新的科學了么。
一知半解的人，當然說的玄乎其玄，因為他自己都不能竟其全功，更何況教導別人呢！
妘載和文命、娥皇說了這個道理，最后做了一個短暫的總結：
“吾生也有涯，而知也無涯！”
至于莊子所談論的后兩句，還是不學為好吧！
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地質學的東西很多，五天的時間講不完，但是娥皇和文命都覺得，這是他們從出生以來渡過的最漫長也最充實的五天。
就像是兩塊干涸的海綿，遇到了巨量的水，他們拼命的吸收，但最后也已經逐漸抵達飽和，然而水不僅沒有減少，反而變得更多了。
“文命，我聽過一個事情，冰夷曾經鎮守黃河的中游，世人直至現在還叫他河伯，他站在岸上，望著滾滾波濤由西向東，有奔騰跳躍向東流淌，便說‘大河真大呀，世間沒有任何的水流可以與它相比了，我是世間最大的水神’.....”
文命也笑著道：“我知道，我知道！后來冰夷來到北海，被北海之神若所迎接，他看到北海汪洋一片，這才羞愧難當，懂得了一些道理就以為誰都比不上自己，最后卻讓別人笑話了！”
娥皇道：“是啊，所以他后來才去了從極之淵，就是為了見識大河的盡頭，如何從小水而積千里之勢....”
“我這五天跟隨學習，至此才知道，人外有人，天外有天，這不過十步見方的土舍內，居然藏著這天下不為人所知的巨大知識！”
娥皇對文命道：“這樣的人，為什么要蝸居在這種地方，要扶持南方這片貧瘠的土壤，灑下知識的種子，讓它變得富饒繁華，如果他最開始便來到中原，那中原現在又會是什么樣子？”
文命對娥皇小聲道：“載哥可不想回去呢，現在中原亂糟糟的，我都不想回去。”
娥皇至此也是嘆了口氣。
也是，也是。
比起到中原風光顯貴，還是保存知識來的更要緊一些，妘載這五天所講述的地質學知識，雖然他自己說只是皮毛而已，還不曾講到血肉。
但在娥皇看來，已經足以讓整個治水的方法，發生翻天覆地的巨大變化！
但這也并非是一日之功，而是要至少以十年為單位來進行改變。
山川移位，日月改易，此乃百年之計！
“那是一個能干大事的人，隱藏在深山大谷之中，不覺得寂寞，出現在繁華的世間而能縱情歌唱，那就是這樣的人....”
娥皇是這樣評價的，并且開始寫簡牘，這時候文命問道：“二黃，載哥明天要我們去大防洪城去，說是什么實習，你去不去啊？”
娥皇：“....去，當然去，不過你別叫我二黃行么....”
姐姐我叫做皇，娥是一種稱呼，和大兄的丹朱的丹是一樣的，所以我大兄其實叫做叫做伊祁朱，而我叫做伊祁皇，就算是我現在化名為我三哥“阿黃”，那也不要叫我做二黃可以嗎。
不是ghs不ghs的問題，而是這個名字聽起來實在是，和狗似的....
————
歌唱不歌唱的，妘載本人的唱歌聲不是很好聽，但也絕對說不上難聽二字，也達不到上古胖虎的指標，此時的妘載，披星戴月的回去，土舍里面的文命和娥皇不會知道，妘載在離開土舍沒有多遠的地方，駐足了一段時間。
“大禹治水十三年，三過家門而不入，走出了羅圈腿，如今我把我知道的一切都告訴你了，如果你還想繼續學習，那么這些東西，一定會給你幫助的。”
治理山川大河的工作太苦了，妘載沒有那么高的覺悟，他只是想帶領部族逐漸走向繁榮富強，畢竟這是當初融入圖騰之后而做出的承諾與誓言，治水要離開部族，而正逢天下大洪的時代，這個工作可謂是要玩命的。
當然，如果自己足夠強，譬如有廣成子、赤松子那種本領，說不定妘載會自己上手，過一把人前顯圣，只手裂山河的癮，但是現在，這種境界還是想想算了。
修行不能一蹴而就，治水當然也是一樣，這都是一個學習積累的過程，破壞總比積累要容易的多，也更簡單。
妘載覺得自己也要感謝文命，如果再不把這些知識拿出來曬曬，那恐怕就都要發霉了。
一天過去，妘載在蟬鳴的聲音中醒過來。
夏日的蟬聲出現，意味著整[58fo]個天下，進入了盛夏的時分。
今朝蟬忽鳴，遷客若為情。便覺一年謝，能令萬感生。
帶著蟬鳴的余韻，繞腦門三時辰而不絕，妘載帶著大部隊出發，文命和娥皇第一次參加這種工作，周圍熙熙攘攘的人們聚集在一起，讓他兩個顯得稍微緊張。
娥皇更是如此，在了解了很多知識之后，他對妘載的態度，就從贊許變得有些敬畏，或許這就是師生關系轉變的第一步....
而此時，周圍的人全都是專業人員....
相比之下，他們兩個就像是公司剛來的新員工....
“大防洪城的建設已經持續了一百天了，進度非常的快，現在工地上的族人們正在等待我們去進行成果考察，我簡單講一下，這次驗收的區域....”
大防洪城的建設當然是階段性的，現在第一階段的建設區主體已經大致完成，而妘載他們過去就是去看需要增補的地方，以及有沒有建筑不到位的區域。
崇伯和瑤山氏的巫師，主要負責建筑。
“誒呀文命！”
文命聽到了熟悉的聲音，一轉頭看到了羲叔！
羲叔也看到了娥皇，一愣之后，暫時沒問她是怎么來的，看她這副打扮裝束，羲叔也就知道了她的情況。
文命：“羲....”
羲叔：“喜上眉梢的羊季爺爺終于再度見到你了！”
娥皇：“？”
化名就化名了，為啥還要加個前綴。
您老在這里刷稱號呢？
羲叔在隊伍里面，是因為他主天文觀測，而且年紀大了不能老是住在大防洪城，偶爾要回去歇幾天，這次正好出來，是趕上工程第一階段驗收。
“這個大防洪城啊，這個工序施工階段，我們大致設計為五十五個階段....”
文命：“....聽著就好絕望啊。”
羲叔：“其實沒有那么恐怖，主體部分只有二十個施工階段，現在只剩下十九個了，第一階段花費時間比較長也是正常的，畢竟是大門口么，萬事開頭難。”
大家在行走了許久之后，抵達了大防洪城，巨大的起重機林立在這里，被調來的木工師們以及各種建筑工人在巨石和砂漿之間穿梭往來，工地上的每個人腦袋都戴著一頂木頭帽子，外面蒙了一層獸皮，里面惦著干草坨，用麻繩固定在頭和下巴上。
“那是什么東西。”
“安全帽，防止被掉下來的石頭什么的砸傷亡。”
文命很新奇的看著這里的各種新設備，然后他看到一個石頭雕刻的圖騰，問道：“載哥這是什么。”
妘載好長時間不在這里，問羲叔：“這是什么。”
羲叔解釋：“大禹。”
說是崇伯和祝融聽說有個水神能防止山洪爆發而特意雕刻的，大禹神在南方名聲極廣....
妘載：“.....大禹在上。”
文命：“大禹在上！”
娥皇：“大禹...在上？”
文命很快看到了站在雨量器前面的叔均，還看到了...老爹！
崇伯頂著一個大帽子，安全帽上面還戴了一頂草帽，拿著妘載的那只風聲獸當擴音器，站在工地中間大喊大叫：
“每天都要提，在崗一時辰，太陽轉三度，嚴禁違章指揮，違章作業，違反勞動紀律！不戴安全帽的人，今年你不戴帽，明天先祖召喚，后天老妻改嫁.....”
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文命看著自己老爹在那里一副包工頭的作派，走過去喊了一聲，崇伯回過頭來，大吃一驚。
臥槽！自己兒子怎么出現在面前了？
崇伯愣了一會，然后感慨了一聲:“這干活干多了都干出幻覺來了，最近還是要早點睡覺啊……”
文命:“阿父是我啊……”
崇伯:“這幻覺也太真實了，我還能聽到我兒子喊我阿父。”
祝融:“那好像真是你兒子。”
崇伯聽了這句話，連續睜開閉上幾次眼睛，走到文命面前，上摸下摸，而后面色劇變！
“文命！真是你啊！你……你怎么……你也被流放了嗎！”
文命:“阿父，我……”
“天帝怎能如此待我啊！”
崇伯張口就來，整的文命一頭霧水，連忙道:“不，不是被流放！阿父我……”
崇伯面色頓時陡變！
“不是被流放，難道你是自己逃出來的，有崇氏是不是被四帝給，中原是不是已經淪陷……”
文命:不，“阿父你聽我說……”
“不？”
崇伯面色微微蒼白起來:“先說壞消息，阿父承受得了。”
文命:“……共工說你是個癲子。”
好家伙，一提共工崇伯就不迷糊了，面色迅速從蒼白轉為紅潤，怒氣值瞬間抵達五十點。
“他敢罵我！”
崇伯震怒不已，共工這狗東西，現在自己被流放了，他是越來越囂張了。
文命立刻插嘴，趕快把自己來南方的原因解釋了一遍，并且和自己為什么出現在大防洪城，以及之前五天和妘載進行學習的事情，都全部告訴了崇伯。
“共工居然讓你去治那片水域……砥柱山前后三百里河川，那確實不好治。”
“這家伙，是公報私仇，想要借著這個機會，徹底把司空這個位置變成他的東西啊！”
聽說四帝已經要和天帝挑明白，崇伯也不免感慨，真正變天的時候已經到了！
今晚都不要睡，大的藥來了！
共工讓文命治理這條河道，就是認定憑文命的技術水平，根本不可能把這條河道治理完善，所以只要文命治理不善，共工就可以堂而皇之的表示“連這個都治不好，你退群吧”。
如此如此，可以如愿以償把有崇氏的人趕出治水圈子，然后再對懸于氏，方胡氏等忠于有崇的部落，進行拉攏分化，打造自己的水利邦國。
崇伯聽完文命的分析，認真點頭:“我兒已經長大，能看出很多事情了！共張三之心，路人皆知矣！”
文命一愣，共張三是個什么稱呼。
甲骨文時代，有些文字形狀很有意思，譬如工字，其實是一個丅加上一個口。
而壬字則是工字的模樣。
所以稱共工叫做孔壬，別名為張三（確信）。
文命都不用想，自己老爹滿口瞎話，這腦子和嘴巴完全脫節的情況，肯定是和妘載待久了被傳染的。
老爹你不要拿來主義啊！不要什么話都學啊好不好！
不過崇伯表示不要在意這些細枝末節，表達方式變化是很正常的，人就是在不斷學習中進步的。
“既然你來了南方，那就好好學習，正好，大防洪城已經進入第一階段的驗收工作，我帶著你們，走一趟全部的第一階段主體區域，讓你看看，這座巨城的厲害！”
崇伯說到這里，也是面色略有激動:“真沒想到，我到了這樣的年紀，還能主持修筑如此巨大的，如此恢宏雄壯的水利設施！”
“這是人族偉大的奇觀，是人族矗立在天地河山中的碑石！當它徹底完工的時候，大江之水的咆哮聲，將化為贊頌南方豐饒的歌謠！”
不過他又略顯失落:“可惜，可惜，這座巨城，卻不能用在大河之岸，而如果距離大河太遠，這座大城又會失去治水的功效，淪為一座尋常的城。”
文命問道:“原來，真沒有辦法用在大河邊上么。”
崇伯連續嘆息了幾聲，很快招呼叔均過來，讓他準備好，和自己一起去接受工程驗收。
祝融他們已經去了另外的區域，在第二階段的施工位置上。
以妘載為首的眾多參工人員，測量人員（五個煉氣士），以及長老祖地的部分長老，加上東西二廠的兩位廠長……
眾人在瑤山氏巫師的迎接下，來到了第一階段的區域內。
“拓，歲，阿鵠，你們準備一下，帶上工具，我們開始驗收。”
叔均叫了三個人，都是在大防洪城干活的出色人手，其中阿鵠是震澤人，拓和歲都是洪州人。
叔均參與修筑大防洪城的時間不長，但是他學習的很快很認真。很快就掌握了崇伯他們所說的要點，所以得到了提拔。
他本人也十分高興，畢竟本領被認可是所有人都會開心的事情，而且治水這個工作，在這個年代可是鐵飯碗啊！
就像是又能下雨又能驅逐雨云的雨師一樣，都是走到哪都不愁工作的。
像是赤松子一樣的失業情況，還是不多見的，主要是赤松子覺得小部落的工作配不上他的身份。
一代堂堂帝師淪落到走穴開花恰爛錢，這在煉氣士圈子里還混不混了？
瑤山氏的巫師和火正迎接妘載，他很激動，對妘載表示，這個東西，真是他一生中，所見過的最偉大的建筑奇觀。
而且這個奇觀的誕生還有他的一分巨大功勞，可謂是無比的有成就感！
可以預想，當下一次大洪水來臨，而對南方毫發無損，并且還再度使得南方富饒的時候，隨著大防洪城的名聲傳遍天下的，肯定還有他們成鳩氏之國！
他之前已經給大國主發去了簡犢，希望和東部貿易的商人們，能看在財貨的面子上，把簡犢帶到成鳩氏。
他要告訴大國主，南方，正是他們成鳩氏之人大展拳腳的好地方！
“未必是后無來者，但已經是前無古人！”
他們來到開口處，這是整個大防洪城面向大江的第一道關卡！
大江之水，將從這里，滔滔不絕灌入大防洪城，然后經過大防洪城中無數水利設施的通力協作，把禍害眾生的惡水，變成可供生活的良水！
那是一座溢流壩！
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溢流壩，是一種壩頂可泄洪的壩，亦稱滾水壩。
溢流壩一般由混凝土或漿砌石筑成……不過在當前時代沒有鋼筋混凝土，但并不妨礙山海人民發揮自己的智慧。
技術不夠，巫術來湊。
材料不全，八方支援。
只要部落人民群眾團結，什么鳥材料都能給你搞到。
礦山的工人們傾盡全力向大防洪城運送需要的石頭。
“這就是我們的新辦法，修筑巨大的防洪工程，用原本的土石，乃至于夯土，三合土，石木嵌城都不夠！”
“我們要面對的是大江之水，不是什么余洪。而大載告訴了我們三合土的燒制方法，我們從中得到啟發，后來才有了一樣東西……”
瑤山氏巫師講述著，把接下來隆重介紹的權利讓給了妘載，妘載也就當仁不讓。
在鐵鍋上加接木桶，放入糯米和水，用文火熬煉糯米成汁，隨時用耙推攪，不使停滯，再用瓢勺取驗其濃淡，以滴下成絲為度，取出存放在瓦缸內備用。
把糯米汁與石灰漿摻和，稱為對漿。
再將石灰用水化開，使之溶化勻凈，去掉雜質，再以糯米濃汁兌入其中，摻和攪勻。
《河器圖說》：每灰漿四十斤，用糯米二石，白礬四兩。
“這就是糯米石灰漿。”
妘載走到邊上一堆瓦缸的其中一口前，邊上還有人在工作，里面就是所謂的石灰漿了。
這個就是古代最奢侈的，強度不亞于現代混凝土的粘合劑，如果不是修筑什么巨大且重要的工程，是根本不會動用這種玩意的。
“使用這個玩意的前提條件，是稻谷產量，也就是要有極多的富余的糧食。”
妘載看向諸人:“糧食，永遠是一切的基礎。”
“大江溢流壩是面對大洪水的第一道防線，雖然它前面還有三分之一的分洪區，但依舊是受到洪水沖擊的主力。”
“而且它也是擔任第一道泄洪的關鍵，有了它，后面的所有水利設施才能進行聯動。”
所以，在它的身上，材料費是完全不能節省的。
糧食要用在刀刃上，至于為什么不弄真水泥，首先受限于人力以及燒制規模，和水泥的燒制需要較高的溫度，而現在有這種條件的只有赤方鐵匠鋪。
其次，強度和技術水平問題，像是古代燒制水泥最好使用火山灰和石灰，然而南方這地方哪里有火山呢，所以就要用煤渣代替。
正好煤炭的火溫也比木炭高。
但是道路不通，運輸不便，即使從比翼曠野運輸煤炭，需要的量和時間也完全不成比例，除非有巨人氏族幫忙運送。
水泥之所以加水之后變成硬疙瘩，之所以能把砂子、碎石、鋼筋可靠的粘結在一起，就是因為水化硅酸鈣提供了所需的強度。
而附帶著生成的氫氧化鈣，事實上由于它先天骨質疏松，容易導致混凝土漏水、滲透、開裂……
所以，燒制的技術，還需等待一段時間，并不是說一定能燒制成功的。
有些技術壁壘雖然門檻很低，但正所謂巧婦難為無米之炊。
但是妘載認為，時間不會太久，現在鐵匠鋪分家，器械交給阿紅，陶瓷給了雄陶，車工給了奚仲，火藥給了妘磐，民用和戰斗器具等，被妘梁等一幫小伙伴瓜分。
義均可以專心研究原始化學之類的東西了。
而古老羅馬時代，原始混凝土所用的材料是粘土，石膏，石灰。火山灰。
在古中國凌家灘遺址中，也有挖槽填燒土，木骨撐泥墻的類似混凝土的操作，這種技術，成鳩氏之國還在使用，而瑤山氏巫師也很快把這種技術運用到大防洪城中。
現在雖然不可能出現鋼筋，但水泥來作為石城大壩的外層保護，是完全可以的。
而且煤炭的問題肯定要解決，不說陶瓷業的壯大，水泥，鐵器等物品的冶造，煤炭將成為接下來很重要的一個東西。
這也是為什么妘載一定要打通三十六曠野，其中包括上良之地中七片荒野的緣故。
眾人驗收溢流壩，遠處還有一片巨坡，那是為了緩解洪水而特地夯高的區域，是一片大土堤，分為三個部分，即縷堤（約束江水道），格堤（縷堤后的方格區），遙堤（距離河道較遠的土石大堤）現在還在構筑中，鴻水大碑矗立在此。
站在防洪城的攔洪墻上，瑤山氏的巫師特意提及了地基的問題。
崇伯的大堤，崩潰就是從地基開始崩潰的……
“大載請看！”
瑤山氏巫師把溢流壩的構造一一給眾人解釋，時不時更讓妘載發揮，而其中提及到的水泥，糯米石灰漿，自然是重點對義均囑咐。
義均神采瘋狂飛揚。
丹朱非常悶悶不樂。
需要人家的時候就是小紅紅，不要了就是東廠主。
多大的奇觀啊，這玩意比起崇墉要塞可厲害多了！
這可是一片“奇觀”，大防洪城具體的來說，是一座溢流壩加上無數攔洪設施與堤壩、水渠組成的建筑群，因為遠遠看上去像是城池，所以才叫“防洪城”。
“不過，溢流壩現在建好的，只有兩個區域，一共十五個泄水孔，現在才完成了七個……”
“溢流壩之后，是三巨渠（溢洪道），然后是九大水門（涵閘），之所以是九門，是因為人皇出湯谷而分九河……”
“不過三巨渠還在修筑中，大坡也是，這就是第二第三工程，九大水門是第四工程，耗費時間或許要長久很多，現在也只修好了一個巨門。”
沒錯！
妘載嘀嘀咕咕！
全他阿母的是致敬！
圖個吉利而已啦！
不過話說回來，請人皇庇護這個大壩，就像是二十一世紀語文考試拜孔夫子，法律考試祭張湯，雖然專業對口，但是……
君不見，考試之前拜孔子，老夫子又是吃蘋果又是啃仙貝，順便還能抽顆華子。
文命跟著大家，崇伯給他們在一邊進行增補解說，文命激動的手都在抖動，木板都拿不住了。
能參與這種程度的水利工程建設，這……這！
這以后要是出去投簡歷找工作，不得鼻孔掛在腦門上啊！
邊上煉氣士們作為特別顧問，互相嘀嘀咕咕，據梁是個實誠人，大呼看不懂。
“九個大水門就是導出洪水的地方了，大江水位不漲時，也可以修筑水渠引水……”
“這樣無論何時，南方都有充足的水利可以使用。”
崇伯給文命講解，看文命一副流口水的樣子，頓時很欣慰！
這孩子，像我！女人哪里有水利工程好玩！
“拓，歲，開一號水門！”
叔均在遠處演示，拓和歲已經叫上了許多人，用巨大的絞輪開始打開九大水門的第一個閘門！
大水門后面，是第五階段至第十五階段的水網！
這些水網由無數引導渠和控制渠，以及各種水利設施組成，把這些水分別運送到它們該去的區域！
雖然現在，那里還只是一片荒地而已！
巨門隆隆，發出震動人心的聲響，而隨著這扇閘門被打開的，在文命眼中，還有即將到來的，全新的治水歲月！
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在文命眼中，大防洪城不僅僅是一座規模恢弘的奇觀。
它更是一種治水理念集大成之物，或許這座巨城完全的增補設施，還要許多年才能完成，但僅僅是規劃中，準備四年之內完成的部分，已經讓文命心潮澎湃。
把存在于思考之中的，以及尚未曾被人證實的部分，切實的依照模型制作出來，從防洪到降速，從溢流到蓄水，從減壓到疏通，從泄水到分洪，從引流到控制，從調解到分流，從排水到消能。
最后被消除兇性的水流，通過水網，開始向洪州聯盟的各個農田之中，工坊之處，源源不斷的提供水源！
大防洪城就是這樣一步一步運作的。
“這難道不是以人族的雙手，所制造出來的天理么！”
文命是這樣想的，并且發出聲來。
不需要在大河邊上制造相同的東西，只需要了解其中的一切理念，以及這些疏導泄洪的運作方式就可以了，如此就不僅僅可以在修筑防洪工程的時候使用上，甚至鑿山開水道，也可以明白，如何更好的把水流控制在自己想要的范圍內。
接下來的驗收工作，在日暮時分，第一階段的驗收工作，暫時告一段落。
古人檢測工程質量的時候，往往有各個時代的方法，古人最常用的法子是夯土墻用長矛去捅，如果在一定的力道和次數下捅穿了，那么就殺夯筑者的頭，如果檢查的人沒有用力捅，那么就要追究他的責任，同樣要丟命。
到了宋代，責任追究制度比較完善，《營造法式》中對各種材料的要求進行標準化和批量化生產，當然那個時代不是工業形式的標準化，但模具和人力當然是有的，并且實行五年的工程保質期，重要的工程則是八年，如果在這個期間出了問題，那么就要追究設計者、施工者、監修者三方的刑事責任。
當然，古代的法，除了秦朝之外，其他的法都是給當權者以便利的，所以會不會依法追究...這個就呵呵了。
妘載拍打著溢流壩的墻壁，確保每一塊方正的巨石都不會出問題，但是溢流壩的體積太大，檢查的人員沒有那么多，故而細細勘察之后，包括對各個巨石的規格以及突出面都做了詳細的記錄，至此也不過只檢查了四分之一而已。
到了晚上，大家就在大防洪城的工地上睡覺，木屋和土舍緊挨著互相連接，煙火從門檻前的灰燼中冒出來，風剛剛掠過。
文命興奮的一晚上都沒有睡好覺，他翻來覆去，腦袋里全都是今天白天的檢查細節。
他現在忽然對治理砥柱山前后三百里河道，充滿了信心。
“如果持續發展下去，是不是終有一天，我們可以在大河，在大江之中，建立起巨大的溢流壩，以人力來調解大江和大河的水流速度呢？”
“如果真的能夠實現，如果真的可以這樣的話，那天下就真的不會再有水患了吧！”
大防洪城還有很多設施設備，譬如和大氣象臺一樣的雨量器，水斗，水準儀，大天秤....這些都是施工中必須要用到的東西，在沒有計算和構造學的這個時代，最笨的辦法，往往看起來卻又有一種振奮人心的力量。
因為這些儀器，都看得見摸得著，抱著還沉甸甸的，這些簡單的物件中蘊含著巨大的天理。
文命在深夜的時候困乏而睡去，他做了一個夢。
......
他長大了，蓄著胡須，在大河的邊緣上，帶著部族人民在大河上建立了一座大水壩。
這大壩是什么樣子的呢？
它要高，它要寬闊，它要巨大，它要與群山齊平，大河的水從風陵渡咆哮來了，然后看到了這座大壩。
在夢中，大河的水化為一條龍，而大壩也有了智慧，睜開了眼睛和嘴巴。
大河質問大壩為何要擋住它的去路，文命就夢見自己站在大壩上，而大壩對大河發出了嘲笑，告訴大河：“你哺育了河岸兩側無數的生靈，但你又喜怒無常，時時把他們殺死，人們流離失所，這才有了我。”
大河變成了黃龍，很憤怒的撞擊大壩，文命夢到，自己站在大壩上揮舞手中的鐵鏟，于是大壩打開了溢流孔，黃龍沖過去，驚恐的被溢流孔所吸走，然后分崩離析，大壩從另外一側吐出無害的水流，順著河道，去往砥柱山。
隨后，文命帶著人們，鑿開了妘載所說的三座山，于是大河的水開始通流，靠著水壩，砥柱山的人們過上了幸福的生活。
他看到冰夷來了，稱贊這座黃河大壩。
他看到渭神來了，對這座大壩閉口不言。
他看到洛神來了，不良少女氣的跳腳，稱這座大壩毀了大河。
但是文命不管三神怎么想的，他很開心，摸著胡須，而遠方的水神，來的越來越多。
他又帶著人民跟著河水走，走啊走，來到濟水，于是繼續疏導，繼續修筑.....
他用在妘載這里學來的理念，用了七年的時間，在山海各地修筑了無數的大壩.....
他最后回到了敷淺原，這時候，大防洪城已經全部修建完畢。
他能看到無盡的沃野，無數的工坊吞吐著鐵與銅的火光，水流沖擊著水車和水排，帶動著巨大的紡紗機，給整個南方帶去源源不斷的動力與活力。
然后，天地間的大洪水來了，但在山海各地的大壩，都起到了作用，于是這一次沒有發生水患，天下的人們都太平無事。
文命夢到共工退位，把司空的位置讓給他，然后自己遁隱不見。
然后，文命想要請妘載擔任這個位置，但在找到妘載的時候，夢突然醒來了。
就像是有一只大手將他弄醒。
但文命耳中所聽聞的，是一片蒼涼的號角聲。
.........
山河彼方，有一位煉氣士注視著今日的黎明，在他的眼中，大防洪城的一切，都盡收眼底。
.........
文命做了一個很疲憊的夢，但一想到他接下來要做的工作，他就又充滿了力量。
號角聲代表起床的聲音，從黎明照射到山巒之中的這一瞬間，天地都放出光明。
文命和妘載說了他昨天晚上做的夢，妘載則是笑了笑：
“或許會成功的，一代又一代，天還是那個天，地還是那個地，人卻是換了一批又一批，誰也拖不住歲月的腳步，但換個念頭想一下，今天的夢，說不定就是以后的碩果，再過上一百年，一千年....”
“如果它還矗立在此，那就成為歷史和神話了。”
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