“原來陰陽相合一，才是煉氣的真正方向.....但是不是每個人都有你這樣的機遇，誒，真是造化弄人。”
先天者，指代既有現象之前的產物，意味著天地生成前的一氣，說的通俗易懂一些的話....先天之氣被后天之氣所掩蓋.....人的呼吸就是轉化氣體的一種表現，人需要氧氣，而眾所周知，空氣是多重氣體的混合物......
妘載把這根氣絲命名為先天一氣，意思很明顯，雖然這樣聽起來比較裝逼是一回事，畢竟比起“空氣分解大法”來說，先天一氣顯得更有逼格.....
但是！
元氣論是中國古代的一種重要思想，認為元氣構成了人體活動的主要力量，氣聚則生，氣散則死，這樣談論起來有些像是哲學問題，故而很是不明覺厲.....
妘載本身并不是哲學專業者，對于這些東西也確實是不太了解，雖然有赤松子等五位超級導師教導，但是現在的時代遠超先秦，煉氣士們也不是那些修仙煉丹的人，故而有一些東西，他們也依舊在摸索和學習中。
所以，妘載不打算用科學的方法來解釋，事實上也解釋不清楚。
先天一氣不是輸出技能，但是卻代表對元氣的推衍到達了一個新的領域，赤松子模仿妘載的手指，很快，從妘載處得到了原理之后，赤松子就同樣制造出了一根先天之氣。
妘載看到這一幕，也是感慨，老師看來確實是傳說中的赤松子了，這個時期有傳世盛名的煉氣士也就那幾個人，赤松子絕對是后世很多人都熟悉的古老角色，有關于他的上古緋聞和上古八卦以及編造的各種故事是層出不窮....
嗯？那這么說，原來之前老師不敢見炎帝，是這么一回事！
妘載后知后覺，赤松子躲在柱子后面窺視炎帝的事情已經過去好多年了，要不是這次修行還想不起來。
“嗯...不對。”
赤松子在模擬之后? 發現他的先天一氣和妘載的有些區別? 從效果上來看差了很多，譬如妘載能把元氣給驅逐到很遠的地方? 至少赤松子感覺那些元氣不再是元氣了? 而是分裂成很多亂七八糟的氣息，并且和沙塵一樣散開? 而赤松子自己的這根先天一氣，對于元氣的威懾力顯然要小很多。
果然? 摸不透陰陽? 很多東西的變化都不能竟其全功。
赤松子散掉手里的贗品，對妘載進行太元的學習，現在的他信心十足，認為妘載學習自己修改過后的太元之相? 肯定沒有任何問題.....而且還會十分契合！
“載啊? 為師發現，你這個先天一氣，和太元的路子很像啊！”
赤松子感慨道：“傳豫子這次給的太元之相，本質上是完成當年和神農、老龍吉，以及我的約定? 而他找到你，是看到你和神農有相似的地方? 最開始我還在疑惑，覺得他隱藏的寓意? 或許是羞辱我的智慧，但現在? 我越發覺得? 他的眼光比我要高多了。”
“我看到恒旸? 而他或許早就看到了朝陽，光輝的不同，朝陽出而萬物生，更像是神農氏的太陽，溫潤萬物，養育天下。”
“而你對于氣的運用，或許正是引起他關注的重點.....”
自己的這個徒弟是天生進行煉氣士修行的料子，如果自己不收徒，讓他依舊走巫師的道路，或許會很強，但絕不會達到前無古人的層次。
就像是拿天柱不周山的磐石去做一座小橋的橋梁，這就是大材小用。
赤松子第一次對一位煉氣士心服口服，事關乎到徒弟的未來，赤松子心中對傳豫子無限感激。
什么叫基友啊，這就是基友，比起廣成子那個二逼、北門成這些打架一流教書三流的家伙們，傳豫子不僅有慧眼，還有一顆助人為樂的善心.....
千里載常有而傳豫子不常有！
妘載并不知道赤松子把太元之相改成什么樣子了，總而言之，赤松子首先展示了一遍運轉方法，妘載震驚于老師居然這么快就把太元也學會了，但是很快，赤松子表示，自己只是改了...呸，是學了一個皮毛而已。
后面的東西都是推衍出來的....但是不要因為是推衍的而看不起它！
說不定哪天就能變成真的了呢！反正練了也不會走火入魔，多少練一點。
“有了太虛就不能學習太元了，我在改文...我在學習的過程中，領悟到了這個道理，畢竟這是相對相反的變化。”
在看完赤松子的演示之后，妘載開始進行修行，在赤松子魔改過之后，基礎的入門學習不需要領悟天之四知，因為太元是一，而太虛在一之前，所以需要的門檻更高一些，然而學習難度卻要比太元低，這就顯得很奇葩......
一個大西瓜，一刀切兩半......
咕咕和焦子模仿妘載的動作....
焦子：一個大咕咕，一刀切兩半...
咕咕：一個煩人松，一刀切兩半...
這不就是打太極拳嗎！
當然了，動作很像，赤松子表示這只是熱身前奏曲，是為了讓妘載更好的明白“圓形”這個概念。
雖然大防洪城處的各種基礎器械之中，就有妘載弄的圓規...
圓規這東西最早就是大禹治水時候的“凖繩和規距”...古人對于圓形是很執著的，誰能想象西周的初期，周公和商高兩個人，已經在研究“勾廣三，股修四，經隅五”了呢？
周公認為伏羲構造周天歷法的事情不可盡信，簡單來說就是認為吹牛逼。
周公認為伏羲這逼怕不是開掛的穿越者，那個時代怎么可能懂得這么牛皮的數學呢？
這種感覺就是你穿越到新石器時代，然后遇到一個原始人，剛要向他展示身為現代人的優越感，結果這個原始人開口就是一句：“微積分懂嗎？”
河圖洛書這玩意能是一個新石器時代中晚期的人寫出來的？
于是商高就拿出勾股定理來，兩個老頭開始仔細研究....所以中國的疑古問題，似乎從西周時期就有了....
妘載和兩只小雞打著太極拳，跟著赤松子打完之后，又繼續重復的，連續打了三遍。
赤松子改的很簡單，如果太虛之相是短暫刪除對方的藍條并且封閉等級，那么太元之相會是什么呢？
血條！
而此時，妘載手中開始出現一團實質得圓圈，比起赤松子那個空洞的圓，妘載的這個圓和眉心的太陽圖騰完全一致，互相呼應，充滿且擁有實質。
一元化始，神氣舍心！
就這樣連續練習了好幾天，妘載終于感覺到一點靈光浮動，就像是那種...就是那種感覺啊！
反正就是感覺來了，然后妘載把這個大元對準赤松子。
赤松子早已準備好了，畫出太虛之相，和拿盾牌似的躲在后面。
兩個大餅互相對著照。
感受一塊錢（一元）的力量！
先天者，指代既有現象之前的產物，意味著天地生成前的一氣，說的通俗易懂一些的話....先天之氣被后天之氣所掩蓋.....人的呼吸就是轉化氣體的一種表現，人需要氧氣，而眾所周知，空氣是多重氣體的混合物......
妘載把這根氣絲命名為先天一氣，意思很明顯，雖然這樣聽起來比較裝逼是一回事，畢竟比起“空氣分解大法”來說，先天一氣顯得更有逼格.....
但是！
元氣論是中國古代的一種重要思想，認為元氣構成了人體活動的主要力量，氣聚則生，氣散則死，這樣談論起來有些像是哲學問題，故而很是不明覺厲.....
妘載本身并不是哲學專業者，對于這些東西也確實是不太了解，雖然有赤松子等五位超級導師教導，但是現在的時代遠超先秦，煉氣士們也不是那些修仙煉丹的人，故而有一些東西，他們也依舊在摸索和學習中。
所以，妘載不打算用科學的方法來解釋，事實上也解釋不清楚。
先天一氣不是輸出技能，但是卻代表對元氣的推衍到達了一個新的領域，赤松子模仿妘載的手指，很快，從妘載處得到了原理之后，赤松子就同樣制造出了一根先天之氣。
妘載看到這一幕，也是感慨，老師看來確實是傳說中的赤松子了，這個時期有傳世盛名的煉氣士也就那幾個人，赤松子絕對是后世很多人都熟悉的古老角色，有關于他的上古緋聞和上古八卦以及編造的各種故事是層出不窮....
嗯？那這么說，原來之前老師不敢見炎帝，是這么一回事！
妘載后知后覺，赤松子躲在柱子后面窺視炎帝的事情已經過去好多年了，要不是這次修行還想不起來。
“嗯...不對。”
赤松子在模擬之后? 發現他的先天一氣和妘載的有些區別? 從效果上來看差了很多，譬如妘載能把元氣給驅逐到很遠的地方? 至少赤松子感覺那些元氣不再是元氣了? 而是分裂成很多亂七八糟的氣息，并且和沙塵一樣散開? 而赤松子自己的這根先天一氣，對于元氣的威懾力顯然要小很多。
果然? 摸不透陰陽? 很多東西的變化都不能竟其全功。
赤松子散掉手里的贗品，對妘載進行太元的學習，現在的他信心十足，認為妘載學習自己修改過后的太元之相? 肯定沒有任何問題.....而且還會十分契合！
“載啊? 為師發現，你這個先天一氣，和太元的路子很像啊！”
赤松子感慨道：“傳豫子這次給的太元之相，本質上是完成當年和神農、老龍吉，以及我的約定? 而他找到你，是看到你和神農有相似的地方? 最開始我還在疑惑，覺得他隱藏的寓意? 或許是羞辱我的智慧，但現在? 我越發覺得? 他的眼光比我要高多了。”
“我看到恒旸? 而他或許早就看到了朝陽，光輝的不同，朝陽出而萬物生，更像是神農氏的太陽，溫潤萬物，養育天下。”
“而你對于氣的運用，或許正是引起他關注的重點.....”
自己的這個徒弟是天生進行煉氣士修行的料子，如果自己不收徒，讓他依舊走巫師的道路，或許會很強，但絕不會達到前無古人的層次。
就像是拿天柱不周山的磐石去做一座小橋的橋梁，這就是大材小用。
赤松子第一次對一位煉氣士心服口服，事關乎到徒弟的未來，赤松子心中對傳豫子無限感激。
什么叫基友啊，這就是基友，比起廣成子那個二逼、北門成這些打架一流教書三流的家伙們，傳豫子不僅有慧眼，還有一顆助人為樂的善心.....
千里載常有而傳豫子不常有！
妘載并不知道赤松子把太元之相改成什么樣子了，總而言之，赤松子首先展示了一遍運轉方法，妘載震驚于老師居然這么快就把太元也學會了，但是很快，赤松子表示，自己只是改了...呸，是學了一個皮毛而已。
后面的東西都是推衍出來的....但是不要因為是推衍的而看不起它！
說不定哪天就能變成真的了呢！反正練了也不會走火入魔，多少練一點。
“有了太虛就不能學習太元了，我在改文...我在學習的過程中，領悟到了這個道理，畢竟這是相對相反的變化。”
在看完赤松子的演示之后，妘載開始進行修行，在赤松子魔改過之后，基礎的入門學習不需要領悟天之四知，因為太元是一，而太虛在一之前，所以需要的門檻更高一些，然而學習難度卻要比太元低，這就顯得很奇葩......
一個大西瓜，一刀切兩半......
咕咕和焦子模仿妘載的動作....
焦子：一個大咕咕，一刀切兩半...
咕咕：一個煩人松，一刀切兩半...
這不就是打太極拳嗎！
當然了，動作很像，赤松子表示這只是熱身前奏曲，是為了讓妘載更好的明白“圓形”這個概念。
雖然大防洪城處的各種基礎器械之中，就有妘載弄的圓規...
圓規這東西最早就是大禹治水時候的“凖繩和規距”...古人對于圓形是很執著的，誰能想象西周的初期，周公和商高兩個人，已經在研究“勾廣三，股修四，經隅五”了呢？
周公認為伏羲構造周天歷法的事情不可盡信，簡單來說就是認為吹牛逼。
周公認為伏羲這逼怕不是開掛的穿越者，那個時代怎么可能懂得這么牛皮的數學呢？
這種感覺就是你穿越到新石器時代，然后遇到一個原始人，剛要向他展示身為現代人的優越感，結果這個原始人開口就是一句：“微積分懂嗎？”
河圖洛書這玩意能是一個新石器時代中晚期的人寫出來的？
于是商高就拿出勾股定理來，兩個老頭開始仔細研究....所以中國的疑古問題，似乎從西周時期就有了....
妘載和兩只小雞打著太極拳，跟著赤松子打完之后，又繼續重復的，連續打了三遍。
赤松子改的很簡單，如果太虛之相是短暫刪除對方的藍條并且封閉等級，那么太元之相會是什么呢？
血條！
而此時，妘載手中開始出現一團實質得圓圈，比起赤松子那個空洞的圓，妘載的這個圓和眉心的太陽圖騰完全一致，互相呼應，充滿且擁有實質。
一元化始，神氣舍心！
就這樣連續練習了好幾天，妘載終于感覺到一點靈光浮動，就像是那種...就是那種感覺啊！
反正就是感覺來了，然后妘載把這個大元對準赤松子。
赤松子早已準備好了，畫出太虛之相，和拿盾牌似的躲在后面。
兩個大餅互相對著照。
感受一塊錢（一元）的力量！
太虛是藍條消失之術，而眾所周知，先有藍條后有天，太虛之相還在前。
沒有藍條，英雄不過超級兵，而在現實之中，“藍條”指代的可不僅僅是法力值一項指標。
事關乎于精氣神的變化，就像是天神祖狀一樣，被一招太虛打中，這么多年修行的和掠奪來的力量都還給了天地，只剩下他誕生之初就擁有的本來力量，即使天神祖狀還沒有把這些力量完全和他自己的精氣神融合起來，但是被赤松子一巴掌打回解放前，也屬實證明太虛之相的可怕性。
我是修煉太虛之相的，說你腎虛你就是腎虛。
而赤松子魔改過后的太元之相，上限本身就是太虛之相的半個對立面，太虛之相是空洞的大圓環，什么也沒有，太元之相則是實質的大圓環，是根本之元始.....
之所以認為，嚴格意義上是半個對立面，是因為太元雖然可以生萬物，但它本質上還是“太空”的模式，只是比起太虛來說，已經具備了誕生萬物的所有條件。
就是說，我太元之相（赤松子限定版）有一萬種方法把你的血條弄消失....
你的血條不是消失了，而是寄存在天地之中了！
過來取件的時候記得看取件碼。
但是血條消失不代表就徹底死了，萬物是由精，氣，神所構成的，簡單來說就是血條，藍條和玩家。
而太虛到太元的過程之中有五個階段，其實就是先天五太。
從道出到生萬物，當然還有洪元混元等更加細致的區分……
……
那鋪天蓋地的元氣化為高天鎮落，太虛之相把元氣全部重新循環散開，太虛太元兩張大餅開始互相推搡，然而在二相之外，太虛對于周圍還沒有什么影響，但是太元卻把四面八方的飛禽全都壓在了地上！
烘托氣氛結束的老母雞從天上砰的一聲摔下來，無數的鳥類糟了大災，好在敷淺原內部也沒太多野獸? 鳥群們聚在一起瑟瑟發抖? 打死都不離開人族的勢力范圍。
當然也有好處，那就是蟲子也飛不動了。
赤松子都驚了。
他是魔改了太元的入門修行? 但是這是個什么情況？自己實驗的時候可沒出現這種“禁飛區”的效果。
妘載看到廣大元氣匯聚到太元之相上? 居然還形成禁飛的鎮壓效果，不過很快就堅持不住? 散開太元之相，立刻是渾身乏力? 跌坐在地。
然而這太元的“入門”層次? 讓妘載震驚不已！
臥槽昊天鏡啊！血條消失之術！
“老師，入門層次都這么厲害，那……”
赤松子:“……沒錯，好好休息? 繼續修行? 太元之相，大有可為。”
修行個鬼，你這廝是孫悟空上梁山，裝逼不帶我。
赤松子琢磨著，為什么自己施展很多東西? 都用一半缺一半？
“這樣看來，豈不是說太虛之相也應該有個附加效果？”
臥槽? 這個操作，居然連身為創始人的自己都沒有想過……
“陰陽相合看來很重要啊? 六氣之變其實也是三陽三陰，但是煉氣士都是煉一種氣? 使用一種五德貌的變化……”
赤松子自己是夜半飛泉之氣? 也就是三陰? 展現水德貌，那么需要找一個單屬性煉三陽的煉氣士，展現金德貌，也就是北門成。
北門成是六氣之中的天玄氣，至于自己徒弟，當然不能打攪。
…………
妘載連續好幾天窩在家里琢磨太元之相，發現這玩意雖然牛批，但是使用的時候就沒有辦法用其他的技能了。
加上之前非常耗費法力的幾個技能，譬如火矛“昏”，即使升級為大巫，一次也要抽調五分之一的法力，畢竟人強了，技能也強了，這很“河里”……
而呈陽之力，也就是按照對手生命值百分比扣血的捏碎技能，現在要消耗三分之一的力量，而荒火也是一樣，太元之相就過分了，放完了自己也就沒有法力了。
而精氣神恢復速度是和回藍速度掛鉤的，這就是煉氣士的看家本領“食氣”了。
妘載試驗，按照現在自己大巫第一壬的層次，在施展太元之相三分鐘后，需要五個小時的超級快充才能施展下一次。
真就不紅燈不會玩。
相比之下，渾天星象的小爆炸球簡直就是無限續航。
合理配招和制定計劃是對戰中取勝的必要條件。
所以妘載這些天除了熟悉太元之相的本領外，就是在給自己配招。
當然，妘載晉升大巫層次的事情，讓赤方氏的人們歡呼雀躍了好久，除了妘缶……
妘缶知道的更多一些，知道妘載本就有意指定自己為接班人，而且妘載是煉氣士，這就注定妘載不會再向巫師的道路上修行……
妘缶頓時感覺壓力很大，最近本來就是在代理巫師的職務，而這次過后，妘載要去中原，自己可怎么搞啊……
所以這好幾天，沒睡好的反而是妘缶。
妘載在配好了招數和戰斗計劃之后，做好了前去中原的準備，時間上也已經差不多了。
大羿和赤松子都在隊伍里，而其他煉氣士們有新的課題，也就是陰陽融合。
“數日不見，沒想到大首領已經有這般變化！”
“恭喜大首領進入大巫之境！”
修和鴻超見到妘載，斗豎起大拇指，真是載別十三日當撕書相看啊！
文命則是好奇的看著妘載的獸皮包，問里面是什么東西，妘載則是表示，都是地質勘查需要用到的“儀器”。
就是這一瞬間，文命看著那個背包的目光就變了。
那就像是基督徒看到耶穌本人一樣的虔誠。
地質學的圣父啊，請垂憐我！
而對于路上路線，大羿對妘載表示，可以回家看看，有事情他罩著。
赤松子也表示他罩得住。
有了老師的保證，妘載瞬間就挺直腰桿了。
老師說大升罩得住，那肯定罩得住！
以前無依無靠的我:【縉云怎么這么厲害啊，為什么要欺負我們阿，不都是同一個祖宗嗎？】
現在囂張的我:【縉云南波灣。】
妘載聽了這話，立刻開腔！帶好我的醫保卡，沖他娘的！
中原，爺來辣！
沒有藍條，英雄不過超級兵，而在現實之中，“藍條”指代的可不僅僅是法力值一項指標。
事關乎于精氣神的變化，就像是天神祖狀一樣，被一招太虛打中，這么多年修行的和掠奪來的力量都還給了天地，只剩下他誕生之初就擁有的本來力量，即使天神祖狀還沒有把這些力量完全和他自己的精氣神融合起來，但是被赤松子一巴掌打回解放前，也屬實證明太虛之相的可怕性。
我是修煉太虛之相的，說你腎虛你就是腎虛。
而赤松子魔改過后的太元之相，上限本身就是太虛之相的半個對立面，太虛之相是空洞的大圓環，什么也沒有，太元之相則是實質的大圓環，是根本之元始.....
之所以認為，嚴格意義上是半個對立面，是因為太元雖然可以生萬物，但它本質上還是“太空”的模式，只是比起太虛來說，已經具備了誕生萬物的所有條件。
就是說，我太元之相（赤松子限定版）有一萬種方法把你的血條弄消失....
你的血條不是消失了，而是寄存在天地之中了！
過來取件的時候記得看取件碼。
但是血條消失不代表就徹底死了，萬物是由精，氣，神所構成的，簡單來說就是血條，藍條和玩家。
而太虛到太元的過程之中有五個階段，其實就是先天五太。
從道出到生萬物，當然還有洪元混元等更加細致的區分……
……
那鋪天蓋地的元氣化為高天鎮落，太虛之相把元氣全部重新循環散開，太虛太元兩張大餅開始互相推搡，然而在二相之外，太虛對于周圍還沒有什么影響，但是太元卻把四面八方的飛禽全都壓在了地上！
烘托氣氛結束的老母雞從天上砰的一聲摔下來，無數的鳥類糟了大災，好在敷淺原內部也沒太多野獸? 鳥群們聚在一起瑟瑟發抖? 打死都不離開人族的勢力范圍。
當然也有好處，那就是蟲子也飛不動了。
赤松子都驚了。
他是魔改了太元的入門修行? 但是這是個什么情況？自己實驗的時候可沒出現這種“禁飛區”的效果。
妘載看到廣大元氣匯聚到太元之相上? 居然還形成禁飛的鎮壓效果，不過很快就堅持不住? 散開太元之相，立刻是渾身乏力? 跌坐在地。
然而這太元的“入門”層次? 讓妘載震驚不已！
臥槽昊天鏡啊！血條消失之術！
“老師，入門層次都這么厲害，那……”
赤松子:“……沒錯，好好休息? 繼續修行? 太元之相，大有可為。”
修行個鬼，你這廝是孫悟空上梁山，裝逼不帶我。
赤松子琢磨著，為什么自己施展很多東西? 都用一半缺一半？
“這樣看來，豈不是說太虛之相也應該有個附加效果？”
臥槽? 這個操作，居然連身為創始人的自己都沒有想過……
“陰陽相合看來很重要啊? 六氣之變其實也是三陽三陰，但是煉氣士都是煉一種氣? 使用一種五德貌的變化……”
赤松子自己是夜半飛泉之氣? 也就是三陰? 展現水德貌，那么需要找一個單屬性煉三陽的煉氣士，展現金德貌，也就是北門成。
北門成是六氣之中的天玄氣，至于自己徒弟，當然不能打攪。
…………
妘載連續好幾天窩在家里琢磨太元之相，發現這玩意雖然牛批，但是使用的時候就沒有辦法用其他的技能了。
加上之前非常耗費法力的幾個技能，譬如火矛“昏”，即使升級為大巫，一次也要抽調五分之一的法力，畢竟人強了，技能也強了，這很“河里”……
而呈陽之力，也就是按照對手生命值百分比扣血的捏碎技能，現在要消耗三分之一的力量，而荒火也是一樣，太元之相就過分了，放完了自己也就沒有法力了。
而精氣神恢復速度是和回藍速度掛鉤的，這就是煉氣士的看家本領“食氣”了。
妘載試驗，按照現在自己大巫第一壬的層次，在施展太元之相三分鐘后，需要五個小時的超級快充才能施展下一次。
真就不紅燈不會玩。
相比之下，渾天星象的小爆炸球簡直就是無限續航。
合理配招和制定計劃是對戰中取勝的必要條件。
所以妘載這些天除了熟悉太元之相的本領外，就是在給自己配招。
當然，妘載晉升大巫層次的事情，讓赤方氏的人們歡呼雀躍了好久，除了妘缶……
妘缶知道的更多一些，知道妘載本就有意指定自己為接班人，而且妘載是煉氣士，這就注定妘載不會再向巫師的道路上修行……
妘缶頓時感覺壓力很大，最近本來就是在代理巫師的職務，而這次過后，妘載要去中原，自己可怎么搞啊……
所以這好幾天，沒睡好的反而是妘缶。
妘載在配好了招數和戰斗計劃之后，做好了前去中原的準備，時間上也已經差不多了。
大羿和赤松子都在隊伍里，而其他煉氣士們有新的課題，也就是陰陽融合。
“數日不見，沒想到大首領已經有這般變化！”
“恭喜大首領進入大巫之境！”
修和鴻超見到妘載，斗豎起大拇指，真是載別十三日當撕書相看啊！
文命則是好奇的看著妘載的獸皮包，問里面是什么東西，妘載則是表示，都是地質勘查需要用到的“儀器”。
就是這一瞬間，文命看著那個背包的目光就變了。
那就像是基督徒看到耶穌本人一樣的虔誠。
地質學的圣父啊，請垂憐我！
而對于路上路線，大羿對妘載表示，可以回家看看，有事情他罩著。
赤松子也表示他罩得住。
有了老師的保證，妘載瞬間就挺直腰桿了。
老師說大升罩得住，那肯定罩得住！
以前無依無靠的我:【縉云怎么這么厲害啊，為什么要欺負我們阿，不都是同一個祖宗嗎？】
現在囂張的我:【縉云南波灣。】
妘載聽了這話，立刻開腔！帶好我的醫保卡，沖他娘的！
中原，爺來辣！
然而中原似乎對妘載的歸來根本不感冒，開局就送給各位一個見面禮。
此次去中原的人，除了妘載、重華、文命、娥皇四人，還有赤松子和大羿兩個靠山，加上修和鴻超這兩個街溜子，再還有一個陶瓷廠廠長，回空桑氏去裝逼的雄陶，以及兩只小黃雞。
其他很多高手，都在大江對面等著吃中原和四帝的大瓜。
渡過大江之后，來到曾經丹朱和人比試造船的那個部落，現在這個地區已經成為了遺址，原因是和胥敖國的戰爭導致的，妘載重新踏上這片土地，上一次來還是來搞破壞的....
“胥敖要掠奪我們的土地和人口....這片土地就是我們燒掉的，當時.....”
妘載絮絮叨叨說了一些話，說胥敖的人前赴后繼，悍不畏死的向大江發起泅渡，最后甚至砍光了山上的樹木，連戰舟也不造，就這樣直接抱著大木頭跳江，試圖游到大江對岸....
諸人聽得都是肅然起敬。
“這才是真正的反派角色，擁有大毅力和大目標，還有大勇氣....”
重華：“等等，這說的怎么這么....”
怎么這么正能量？
在南方待了月把，重華已經有了一些騷話的理解力，在他耳中，妘載說騷話之后，他可以在腦袋里自動把騷話轉換成自己聽得懂的句子格式。
在南方學習了很多，當然最有用的還是增加了詞匯量...
文命也道：“載哥，你怎么把他們說的好像是偉大人物一樣.....而且聽起來好像還挺對的....”
修：“胥敖啊，我聽說是一個比較強大的部落邦國了，沒想到居然被你們攔在大江對面了....”
其實山海之中，帶惡人部落并不少，沒事就打你兩拳欺負一下你，正所謂老話說得好，我莫得夢想，但我可以摧毀對方的夢想。
說的是極了，畢竟這個老話，反過來用也是一樣的。
“我管他的夢想，他的夢想實現了我的夢想不就破滅了？為了愛與正義必須把他們燒光。”
妘載說完之后，大家紛紛表示，說的有道理啊。
他的夢想關我屁事啊。
鴻超：“大首領說得對啊！就是這個道理，所以為了我的夢想實現，我就要殺（師）....”
修一記無影腳踹翻他：“他要殺雞來慶祝一下！”
背包里的兩只小黃雞：“？”
大家按照東次一經的路線開始行走，在離開遺址部落之前，妘蒙他們帶著一些人留了下來，在這個地區開始分散的建立據點。
“可惜了，如果沒有即將到來的大水，大江兩岸可以成為兩個巨大的商貿聚落啊....”
“大水？對了，未來四年之內，真的會有大水么？”
修看了看天空，雖然和妘載、文命交談了很長時間，也去看過了大防洪城，并且進行過一些施工觀摩，偉大的巨石藝術讓他感慨不已，當然奇觀必須要發揮奇觀的作用，雖然修對于大防洪城和大氣象臺的各種儀器測定結果深信不疑，但是看今年的情況，完全沒有一點氣候變化的征兆啊。
而修談到了這個，妘載張了張口，忽然是欲言又止。
氣候的變化，和星球本身圍繞恒星的運轉有關系，妘載對于天文學也知道一些，畢竟野外無人區靠著星星辯位是基本操作，而且每個二十世紀末出生的孩子，小時候都有一個天文學家或者科學家的夢想。
這里就要簡單說一下冰河世紀的成因，地球的氣候是一直隨著時間而變化的，這是因為行星攝動，也就是地球圍繞太陽運動的軌道，會在比較扁的橢圓和比較圓的橢圓之間來回切換，扁軌道會導致地球在這段時間內距離太陽較遠，尤其是扁軌道時期的冬天，積累了過量的積雪，在夏季如果不能及時化開就會累積到下一個冬季，久而久之.....
而地球氣候大規模升溫，也是因為進入到了圓軌道之中，大量的積雪開始融化，被積雪覆蓋的大陸出現綠草，大片的土地被雪水滋潤，沿海地區被淹沒，大洪水由此而誕生....
但是還是那句話，妘載不確定這個世界是什么世界觀。
如果是渾天的話，日月星辰是繞著地球轉的，也就是把正常宇宙觀之中的地球軌道換成渾天世界觀中的太陽軌道，這樣一看其實也沒有問題....
邏輯（渾天）完全通順。
不論是渾天說，還是宣夜說，都和正常宇宙觀有很多相通之處，畢竟你想啊，漢代的人就靠著渾天說這玩意，就能搞出很多和基礎天文學幾乎沒有太大差別的結論，所以說世界觀這個東西除非特別離譜（侮辱蓋天），否則不用太過糾結。
真相遲早是可以觀測到的。
“大首領怎么欲言又止？”
“不不不，沒什么。”
妘載的閉口，讓重華和文命互相對視一眼。
這里面肯定有毛病，妘載又在藏私了。
“藏私好啊，肯定要藏私啊....師父教徒弟，肯定要留一手啊....”
鴻超在后面嘀嘀咕咕。
此時鴻超還不知道大羿就是他師祖，畢竟大升這個人他沒聽過。
而大羿更不知道逄蒙還有個徒弟，畢竟師徒反目已經很久了。
咕子和焦子在妘載的背包口袋里，冒出兩個腦袋，睡得和死過去一樣。
大家來到竹山，竹山沒有什么觀光景點，這座山在汶水之畔，這個汶水不是汶川，竹山上沒有花草樹木，但是有很多瑤玉碧玉，激水從這里發源，向東流入娶檀水，水中和大澤一樣有很多紫色的螺，山神是一位人身龍頭神。
至此，到竹山氏族借宿，此時妘載他們已經正式開始使用化名。
幾人之中，妘載三人以三兄弟自稱，皆稱公孫氏人，公孫氏最早也是黃帝的稱呼，大家都知道箭靶人出身于少典氏，所以他作為少典氏中身份較為尊貴的人，也有公孫這個稱呼，這個來源于一位少典國君“勖”。
竹山氏的首領聽完了一堆人的介紹，然后開始陷入沉默。
什么大升，喬松，二黃....大概都能聽得懂，雄陶、修和鴻超用的是本名，因為他三個就是隨便的人，而且也沒有啥名氣，但是這三個公孫....
“老朽不知詞匯，這個車....可是....呃，軒轅？”
竹山氏的首領憋了一會：“公孫車是...公孫軒轅？你...你怎么扛著黃帝的名頭？”
你這小子也不看看你自己壓不壓得住這個名字啊！
到了這時候，重華他們也才反應過來，在南方待久了，都忘了軒轅和車是一個玩意。
你阿母的，公孫車就是公孫軒轅啊！
“還有你們二位....這公孫淦和公孫黑鍋....你二位的名字我怎么聽著好奇怪啊...”
此次去中原的人，除了妘載、重華、文命、娥皇四人，還有赤松子和大羿兩個靠山，加上修和鴻超這兩個街溜子，再還有一個陶瓷廠廠長，回空桑氏去裝逼的雄陶，以及兩只小黃雞。
其他很多高手，都在大江對面等著吃中原和四帝的大瓜。
渡過大江之后，來到曾經丹朱和人比試造船的那個部落，現在這個地區已經成為了遺址，原因是和胥敖國的戰爭導致的，妘載重新踏上這片土地，上一次來還是來搞破壞的....
“胥敖要掠奪我們的土地和人口....這片土地就是我們燒掉的，當時.....”
妘載絮絮叨叨說了一些話，說胥敖的人前赴后繼，悍不畏死的向大江發起泅渡，最后甚至砍光了山上的樹木，連戰舟也不造，就這樣直接抱著大木頭跳江，試圖游到大江對岸....
諸人聽得都是肅然起敬。
“這才是真正的反派角色，擁有大毅力和大目標，還有大勇氣....”
重華：“等等，這說的怎么這么....”
怎么這么正能量？
在南方待了月把，重華已經有了一些騷話的理解力，在他耳中，妘載說騷話之后，他可以在腦袋里自動把騷話轉換成自己聽得懂的句子格式。
在南方學習了很多，當然最有用的還是增加了詞匯量...
文命也道：“載哥，你怎么把他們說的好像是偉大人物一樣.....而且聽起來好像還挺對的....”
修：“胥敖啊，我聽說是一個比較強大的部落邦國了，沒想到居然被你們攔在大江對面了....”
其實山海之中，帶惡人部落并不少，沒事就打你兩拳欺負一下你，正所謂老話說得好，我莫得夢想，但我可以摧毀對方的夢想。
說的是極了，畢竟這個老話，反過來用也是一樣的。
“我管他的夢想，他的夢想實現了我的夢想不就破滅了？為了愛與正義必須把他們燒光。”
妘載說完之后，大家紛紛表示，說的有道理啊。
他的夢想關我屁事啊。
鴻超：“大首領說得對啊！就是這個道理，所以為了我的夢想實現，我就要殺（師）....”
修一記無影腳踹翻他：“他要殺雞來慶祝一下！”
背包里的兩只小黃雞：“？”
大家按照東次一經的路線開始行走，在離開遺址部落之前，妘蒙他們帶著一些人留了下來，在這個地區開始分散的建立據點。
“可惜了，如果沒有即將到來的大水，大江兩岸可以成為兩個巨大的商貿聚落啊....”
“大水？對了，未來四年之內，真的會有大水么？”
修看了看天空，雖然和妘載、文命交談了很長時間，也去看過了大防洪城，并且進行過一些施工觀摩，偉大的巨石藝術讓他感慨不已，當然奇觀必須要發揮奇觀的作用，雖然修對于大防洪城和大氣象臺的各種儀器測定結果深信不疑，但是看今年的情況，完全沒有一點氣候變化的征兆啊。
而修談到了這個，妘載張了張口，忽然是欲言又止。
氣候的變化，和星球本身圍繞恒星的運轉有關系，妘載對于天文學也知道一些，畢竟野外無人區靠著星星辯位是基本操作，而且每個二十世紀末出生的孩子，小時候都有一個天文學家或者科學家的夢想。
這里就要簡單說一下冰河世紀的成因，地球的氣候是一直隨著時間而變化的，這是因為行星攝動，也就是地球圍繞太陽運動的軌道，會在比較扁的橢圓和比較圓的橢圓之間來回切換，扁軌道會導致地球在這段時間內距離太陽較遠，尤其是扁軌道時期的冬天，積累了過量的積雪，在夏季如果不能及時化開就會累積到下一個冬季，久而久之.....
而地球氣候大規模升溫，也是因為進入到了圓軌道之中，大量的積雪開始融化，被積雪覆蓋的大陸出現綠草，大片的土地被雪水滋潤，沿海地區被淹沒，大洪水由此而誕生....
但是還是那句話，妘載不確定這個世界是什么世界觀。
如果是渾天的話，日月星辰是繞著地球轉的，也就是把正常宇宙觀之中的地球軌道換成渾天世界觀中的太陽軌道，這樣一看其實也沒有問題....
邏輯（渾天）完全通順。
不論是渾天說，還是宣夜說，都和正常宇宙觀有很多相通之處，畢竟你想啊，漢代的人就靠著渾天說這玩意，就能搞出很多和基礎天文學幾乎沒有太大差別的結論，所以說世界觀這個東西除非特別離譜（侮辱蓋天），否則不用太過糾結。
真相遲早是可以觀測到的。
“大首領怎么欲言又止？”
“不不不，沒什么。”
妘載的閉口，讓重華和文命互相對視一眼。
這里面肯定有毛病，妘載又在藏私了。
“藏私好啊，肯定要藏私啊....師父教徒弟，肯定要留一手啊....”
鴻超在后面嘀嘀咕咕。
此時鴻超還不知道大羿就是他師祖，畢竟大升這個人他沒聽過。
而大羿更不知道逄蒙還有個徒弟，畢竟師徒反目已經很久了。
咕子和焦子在妘載的背包口袋里，冒出兩個腦袋，睡得和死過去一樣。
大家來到竹山，竹山沒有什么觀光景點，這座山在汶水之畔，這個汶水不是汶川，竹山上沒有花草樹木，但是有很多瑤玉碧玉，激水從這里發源，向東流入娶檀水，水中和大澤一樣有很多紫色的螺，山神是一位人身龍頭神。
至此，到竹山氏族借宿，此時妘載他們已經正式開始使用化名。
幾人之中，妘載三人以三兄弟自稱，皆稱公孫氏人，公孫氏最早也是黃帝的稱呼，大家都知道箭靶人出身于少典氏，所以他作為少典氏中身份較為尊貴的人，也有公孫這個稱呼，這個來源于一位少典國君“勖”。
竹山氏的首領聽完了一堆人的介紹，然后開始陷入沉默。
什么大升，喬松，二黃....大概都能聽得懂，雄陶、修和鴻超用的是本名，因為他三個就是隨便的人，而且也沒有啥名氣，但是這三個公孫....
“老朽不知詞匯，這個車....可是....呃，軒轅？”
竹山氏的首領憋了一會：“公孫車是...公孫軒轅？你...你怎么扛著黃帝的名頭？”
你這小子也不看看你自己壓不壓得住這個名字啊！
到了這時候，重華他們也才反應過來，在南方待久了，都忘了軒轅和車是一個玩意。
你阿母的，公孫車就是公孫軒轅啊！
“還有你們二位....這公孫淦和公孫黑鍋....你二位的名字我怎么聽著好奇怪啊...”
公孫淦是重華的化名，而這個看起來給妘載搞得很搞笑的名字，其實也是有歷史淵源的，《史記·五帝本紀》中記錄“舜耕歷山，淦雷澤....”
淦的基本意思是水滲入船中，也就是打漁，單獨用作詞語的時候是泥巴的意思。
至于黑鍋，竹山首領是真的聽不明白。
鍋是啥玩意？
文命立刻卸掉背上的工具，那就是一口大鐵鍋，被烈火烤的有些黑。
南方地區已經出現了“炒”這種烹飪模式，當然還是得益于妘載，不過大部分人還是習慣吃燉、烤、烹的食物。
妘載向他們了解到，竹山氏族處于洵山的斜對面，和葛天廬之山形成隔江相望的狀態，竹山地區經常被水患困鎖，而且這破地方比較荒，部落也只有竹山氏自己，偶爾會向北部的岳山地區進行簡單貿易，處于一個半封閉的情況。
妘載覺得，自己有必要為這個部落的建設進行幫助，畢竟吃了人家一頓飯，總要有點回饋。
很快，竹山氏族的巫師和族長，以及各位首領們，就看到了一輛小推車。
他們驚奇不已，到處亂摸，推來推去，然后開始手舞足蹈，而文命則是去摸了兩個雞蛋，在竹山氏族的女人們注視中，卸掉背上的大黑鍋，開始在自己搭建的土灶上炒起蛋炒飯來。
香味開始向外發散，當竹山氏的人們嘗過了蛋炒飯之后，全場一片寂靜。
“這玩意不比石板煎肉要香？”
竹山氏的族長發出了直擊眾人靈魂的詢問。
人們對于沒吃過的好吃的，第一反應都是如此，去外地旅游，無非是從你自己呆膩的地方去到別人呆膩的地方? 然后吃別人吃膩的食物。
文命露出滿意的笑容。
在大防洪城實習的一個月? 文命接觸到炒飯這種東西，而自己老爹更是其中一把好手? 講道理? 大防洪城的伙食雖然比不上農貿市場，畢竟是工地? 但是也絕對不差。
很多人以為炒是出現在宋代的玩意，然而北魏時期的《齊民要術》里面已經提及過炒菜用的小鐵鍋——“打破著銅鐺中? 攪令黃白相雜。細擘蔥白? 下鹽米、渾豉，麻油炒之，甚香美。”
只是那個時候，黎民百姓之間難以普及炒菜而已? 但是你去高檔一點的古飯館? 那肯定是能吃到的，不過可能要加錢。
同樣，冶鐵的這種高級小鍋，其實還能繼續追溯到先秦兩漢！《鹽鐵論》和《禮記》之中都出現過一種類似韭菜炒雞蛋的做法....
而后世最國民化的西紅柿炒雞蛋，它們歷經兩千年? 跨越四萬里，才出現在中國人的鍋里? 可謂是有緣萬里來相會的典范。
而現在，南方有了冶鐵的技術? 大鐵鍋已經不是啥稀罕物品，只是比起銅釜來說要貴很多? 此時的南方講究三大件? 各個小部落的姑娘們找男人也都要看這個指標....
文命作為掌勺大師傅? 開始和竹山氏的首領們吹起牛皮，說南方姑娘找男人，如果條件好一些的，都要看家里有沒有五大件....
所謂五大件，是銅矛、耬車、鐵鍋、大牲一頭、推車。
銅矛和石器、骨器的威力有根本差別，既然洪州政府給你配發上了這玩意，說明你是也是個精英戰士。
耬車作為拖拉機的先祖，這玩意的存在性質不必多說，有這東西比三個犁都好使。
鐵鍋么，家里有個大鐵器是硬性指標，至于為啥是鐵鍋，因為比起鐵劍來說，鐵鍋還是要便宜的。
大牲也就是牛羊豬，因為得益于公田的租牛制度，上次中原又送了很多牲口，現在南方的牲口數量暫時脫離了生產危機，柴桑山大巫師拜托妘載，這次去中原給他找點好牲口回去配種....意思就是讓妘載再買幾頭優良種豬，如果經過畜牧業大戶厘山氏，可以報他的名號。
推車么，自然不必多說，重要的生產工具，配上大牲可以有效提高工作效率，當然有牛板車更好，不過這東西也不是啥高科技了，花點錢找個木工師，或者去車廠，很快就能制造出來。
竹山氏的人們低頭扒飯，一邊聽文命吹著牛皮，心中開始幻想文命口中的地方。
南方真的這么牛皮？
五大件，五大件......
竹山氏從沒有想過去大江對面，而加上消息閉塞，連犁具都是不久前剛剛傳入進來的，更別說耬車了，所以說，古時候很多文化的傳播，因為各種原因以及地理問題而受到阻礙，這是很常見的事情，或許就隔著一座小山，兩個地方的文化和人均生活水平都大不相同。
竹山氏的人群中，有些姑娘看著文命，兩眼之中熠熠生輝，那種如狼似虎般的注視，讓文命感覺到后背一陣發涼。
修和鴻超、雄陶也被年輕的小姑娘們攔住，有些女子比較熱情，整的他們三人都有些招架不住。
當然，年輕的人總是受人歡迎的，重華更是被一些女人攔下，然后詢問他這個那個，總的來說就是一個意思....
帥哥，我不想努力了。
因為重華的裝束看起來就比其他人高一個檔次——人家穿的補丁衣服，就他沒有。
重華也親切的表示，不想努力就去睡覺，夢里什么都有，晚安。
至于妘載，并沒有被一些年輕的姑娘纏上。
妘載也摸不著頭腦，覺得難道是自己的魅力不足？
搞不清情況的妘載很快就去睡覺了。
而事實上——
每當有年輕姑娘試圖靠近妘載的時候，就會被娥皇截下，而憂郁的“小帥哥”瞬間就能俘獲那些姑娘的芳心。
娥皇裝作的帥哥和姑娘們調情，很快弄得大家都心花怒放，同時表示，你們都是我的翅膀....
在第二天，諸人準備離開竹山氏，而竹山氏的人們也就此定下了一個遠大的目標。
置辦五大件，走向新生活！
“你們知道嗎，昨天一個大媽靠近我，說想要和我做比翼鳥，嚇得我一個蹬腿差點拉開弓箭把她射死....”
鴻超在人群中小聲抱怨。
在離去之前，有一個小女孩送給娥皇一朵花，娥皇收下之后，貼著她的耳朵說了一些話。
那些被迷得五迷三道的年輕女子都嗚嗚的送別，而看到小女孩被娥皇貼著說了些話之后，她們都去詢問娥皇說了什么。
小女孩愣了一會，和這些雙眼迷離得年輕女子們講道：
“她說她是女的。”
淦的基本意思是水滲入船中，也就是打漁，單獨用作詞語的時候是泥巴的意思。
至于黑鍋，竹山首領是真的聽不明白。
鍋是啥玩意？
文命立刻卸掉背上的工具，那就是一口大鐵鍋，被烈火烤的有些黑。
南方地區已經出現了“炒”這種烹飪模式，當然還是得益于妘載，不過大部分人還是習慣吃燉、烤、烹的食物。
妘載向他們了解到，竹山氏族處于洵山的斜對面，和葛天廬之山形成隔江相望的狀態，竹山地區經常被水患困鎖，而且這破地方比較荒，部落也只有竹山氏自己，偶爾會向北部的岳山地區進行簡單貿易，處于一個半封閉的情況。
妘載覺得，自己有必要為這個部落的建設進行幫助，畢竟吃了人家一頓飯，總要有點回饋。
很快，竹山氏族的巫師和族長，以及各位首領們，就看到了一輛小推車。
他們驚奇不已，到處亂摸，推來推去，然后開始手舞足蹈，而文命則是去摸了兩個雞蛋，在竹山氏族的女人們注視中，卸掉背上的大黑鍋，開始在自己搭建的土灶上炒起蛋炒飯來。
香味開始向外發散，當竹山氏的人們嘗過了蛋炒飯之后，全場一片寂靜。
“這玩意不比石板煎肉要香？”
竹山氏的族長發出了直擊眾人靈魂的詢問。
人們對于沒吃過的好吃的，第一反應都是如此，去外地旅游，無非是從你自己呆膩的地方去到別人呆膩的地方? 然后吃別人吃膩的食物。
文命露出滿意的笑容。
在大防洪城實習的一個月? 文命接觸到炒飯這種東西，而自己老爹更是其中一把好手? 講道理? 大防洪城的伙食雖然比不上農貿市場，畢竟是工地? 但是也絕對不差。
很多人以為炒是出現在宋代的玩意，然而北魏時期的《齊民要術》里面已經提及過炒菜用的小鐵鍋——“打破著銅鐺中? 攪令黃白相雜。細擘蔥白? 下鹽米、渾豉，麻油炒之，甚香美。”
只是那個時候，黎民百姓之間難以普及炒菜而已? 但是你去高檔一點的古飯館? 那肯定是能吃到的，不過可能要加錢。
同樣，冶鐵的這種高級小鍋，其實還能繼續追溯到先秦兩漢！《鹽鐵論》和《禮記》之中都出現過一種類似韭菜炒雞蛋的做法....
而后世最國民化的西紅柿炒雞蛋，它們歷經兩千年? 跨越四萬里，才出現在中國人的鍋里? 可謂是有緣萬里來相會的典范。
而現在，南方有了冶鐵的技術? 大鐵鍋已經不是啥稀罕物品，只是比起銅釜來說要貴很多? 此時的南方講究三大件? 各個小部落的姑娘們找男人也都要看這個指標....
文命作為掌勺大師傅? 開始和竹山氏的首領們吹起牛皮，說南方姑娘找男人，如果條件好一些的，都要看家里有沒有五大件....
所謂五大件，是銅矛、耬車、鐵鍋、大牲一頭、推車。
銅矛和石器、骨器的威力有根本差別，既然洪州政府給你配發上了這玩意，說明你是也是個精英戰士。
耬車作為拖拉機的先祖，這玩意的存在性質不必多說，有這東西比三個犁都好使。
鐵鍋么，家里有個大鐵器是硬性指標，至于為啥是鐵鍋，因為比起鐵劍來說，鐵鍋還是要便宜的。
大牲也就是牛羊豬，因為得益于公田的租牛制度，上次中原又送了很多牲口，現在南方的牲口數量暫時脫離了生產危機，柴桑山大巫師拜托妘載，這次去中原給他找點好牲口回去配種....意思就是讓妘載再買幾頭優良種豬，如果經過畜牧業大戶厘山氏，可以報他的名號。
推車么，自然不必多說，重要的生產工具，配上大牲可以有效提高工作效率，當然有牛板車更好，不過這東西也不是啥高科技了，花點錢找個木工師，或者去車廠，很快就能制造出來。
竹山氏的人們低頭扒飯，一邊聽文命吹著牛皮，心中開始幻想文命口中的地方。
南方真的這么牛皮？
五大件，五大件......
竹山氏從沒有想過去大江對面，而加上消息閉塞，連犁具都是不久前剛剛傳入進來的，更別說耬車了，所以說，古時候很多文化的傳播，因為各種原因以及地理問題而受到阻礙，這是很常見的事情，或許就隔著一座小山，兩個地方的文化和人均生活水平都大不相同。
竹山氏的人群中，有些姑娘看著文命，兩眼之中熠熠生輝，那種如狼似虎般的注視，讓文命感覺到后背一陣發涼。
修和鴻超、雄陶也被年輕的小姑娘們攔住，有些女子比較熱情，整的他們三人都有些招架不住。
當然，年輕的人總是受人歡迎的，重華更是被一些女人攔下，然后詢問他這個那個，總的來說就是一個意思....
帥哥，我不想努力了。
因為重華的裝束看起來就比其他人高一個檔次——人家穿的補丁衣服，就他沒有。
重華也親切的表示，不想努力就去睡覺，夢里什么都有，晚安。
至于妘載，并沒有被一些年輕的姑娘纏上。
妘載也摸不著頭腦，覺得難道是自己的魅力不足？
搞不清情況的妘載很快就去睡覺了。
而事實上——
每當有年輕姑娘試圖靠近妘載的時候，就會被娥皇截下，而憂郁的“小帥哥”瞬間就能俘獲那些姑娘的芳心。
娥皇裝作的帥哥和姑娘們調情，很快弄得大家都心花怒放，同時表示，你們都是我的翅膀....
在第二天，諸人準備離開竹山氏，而竹山氏的人們也就此定下了一個遠大的目標。
置辦五大件，走向新生活！
“你們知道嗎，昨天一個大媽靠近我，說想要和我做比翼鳥，嚇得我一個蹬腿差點拉開弓箭把她射死....”
鴻超在人群中小聲抱怨。
在離去之前，有一個小女孩送給娥皇一朵花，娥皇收下之后，貼著她的耳朵說了一些話。
那些被迷得五迷三道的年輕女子都嗚嗚的送別，而看到小女孩被娥皇貼著說了些話之后，她們都去詢問娥皇說了什么。
小女孩愣了一會，和這些雙眼迷離得年輕女子們講道：
“她說她是女的。”
坐著友誼的小船，一路順著激水向北部前去，大家來到岳山附近，到了這里，再向東部略微北向的方位，順著濼水東行，可以抵達獨山，從獨山向正北部地區走大約三百里，就是高氏山。
“高氏山是個怎樣的地方呢？”
路上娥皇詢問妘載，希望得知赤方氏祖地的情況，而妘載則是搜索記憶中的情況，斟酌了一些用詞，語氣略微帶著緬懷的開口了：
確實是緬懷，對于妘載來說，高氏山是一個熟悉又陌生的地方....
只存在于記憶中的高氏山，而妘載自己根本沒有去過。
但是祖地的很多記憶，都來自于原本已經消散的那個魂靈。
“東次一的群山，諸山神是人身龍首，但是高氏山下的羜之野，卻是東次三的諸神在管轄，是人身羊角的天神....我們的老天神，名字叫做羨.....他的年紀很大，據說我們的先祖來到那里的時候，他就已經存在了。”
“容光叫做縉云，他的兒子是伯陵，伯陵生了殳，殳有五個兒子，其中一個叫做大望，他離開大河的范圍，向東南部而來，居住在中山諸山之中，他生了兒子叫做方山，方山的兒子叫做乃明，乃明帶著族人遷移到淮水的北部，他的兒子生于一個多雨的月，所以叫做濛。”
“濛就是微雨的意思，他老了之后人家稱他為翁濛，他的兒子就是不息。”
“赤方氏的先祖是不息? 他帶著人民遷移過了淮水? 來到南部的高氏之山附近，在羜之野這片肥沃的土地居住? 繁衍生息? 他帶來的那部分族人在此定居，這就是我們赤方氏。”
“赤就是紅色? 是火的顏色，因為先祖曾經是縉云之官? 我們是火神之后? 所以來到這片肥沃的土地，燒山墾荒，就叫做赤方氏。”
“高氏山是很好的土地，它的河畔生產一種石箴? 在巫醫的手中打磨成石針? 可以用來治病，我小時候就被老巫師用這種針扎過.....但是后來渡大江的時候，我生了重病，用這種針就沒有效果了....”
箴石就是一種專門制作石針的石頭，而石針是古代的一種醫療器具? 用石頭磨制而成，可以治療癰腫疽皰? 排除膿血。
“高氏山上有很多美玉，靠近諸繩水的河床附近? 有很多的礦，什么銅鐵金石.....”
赤方氏的古老土地? 是肥沃的一片土地? 羜之野上的土地非常肥沃? 能夠養育數萬人，平均兩三年才需要短途遷移一次，而高氏山附近又盛產很多金屬礦物，龍滌氏正是看中了這兩點，才發動了對赤方氏的侵略戰爭。
“所以說落后就要挨打，沒有高等級冶銅科技，只有初級冶銅術的赤方氏，在銅器稀少的情況下，很快就輸給了人數更多，裝備更精良的龍滌氏。”
“那時候，龍滌氏帶著他們的附屬部族攻了過來，我記得，當時老巫師召喚百獸作戰，于是龍滌氏便放起了野火，他們圍剿上來，萬獸強行撲擊火焰，當然也有更多的遇到火焰而逃竄.....”
“我從很小的時候就跟著老巫師學習，老巫一直說我的血脈不純，又體弱多病，但是也勉強可以算一個巫師候補，于是就和他學習...我有三個師兄，他們都是很好的人.....”
“大師兄叫做妘淵，他在熊熊的火焰中被燒死了，二師兄叫做妘余，他是一個很摳門的人，往往積累財物后都要藏起來，他被龍滌氏的巫師下了詛咒，七竅流血死掉了.....”
“三師兄叫做妘卜，擅長占卜卦象，但是膽子小，他很怕死，然而我們在戰敗后，他吞了甲骨斷喉自盡了。”
妘載說著這一切，語氣之中沒有可惜和憤怒，只有無盡的追憶和緬懷，仿佛就是在說著歷史中微不足道的一些故事，但卻讓娥皇，文命等人心情沉重。
能把自己部族過去的悲慘事情，說的這么輕描淡寫，甚至如旁觀者一般，這正是說明妘載的內心深處，充滿了燃燒不滅的復仇之火啊.....
阿載，大家都理解你啊！
妘載絮絮叨叨的說著，嘮叨了半天，忽然感覺到一堆目光，再看小船上，大家都在用一種憐憫和同情的目光看著自己。
干什么，干什么啊你們！
重華：“阿載，原來你的身世如此凄苦....”
妘載：“不，我說了很多東西吧，不要聽話只聽后半截啊....”
修：“不，這樣只會襯托的你更加凄苦。”
妘載擺了擺手：“誒！你們啊，都是在胡亂的聽！聽不懂我話中的意思！我說這些是為了表達我們經歷的凄苦嗎？”
“二黃和文命都是大部族出來的，一出生就帶著光環，重華是小部族出來的，應該能了解我的這些描述，但是這不重要，過去的東西都已經過去了，仇恨不會忘記，但是也不能一直被仇恨所驅使。”
“在山海中，像是赤方滅部一樣的情況，屢見不鮮，二黃，你在南方的時候，看到一些人是不是手足都有木制的肢體？那是你大哥阿紅給他們制造的，他們是甘盤氏，他們的手腳就是以前被地猶氏砍掉的，讓他們開山挖石頭當奴隸，砍掉手腳，他們就沒有逃跑的力氣了。”
娥皇不說話，沉默以對。
“大部族一聲號令，天下人都來遵從，而小部族呢？在路上被人欺壓，被人截道搶糧，被其他部族的人征出人口去當前鋒和勞工....”
“山都神你們都知道，可你們知道他是怎么變成神的嗎？一只山都，吃掉了一個將死未死的牛神，這個神就是蜚，他的部落早在遷移之后就死光了，所以他也要死了，只是憑借著一股不甘心而沒有死去，山都神把他吃了，變成了神。”
“山海之中，戰敗的部落被流放，或成為奴隸，成為奴隸的部落可以茍延殘喘，說不定以后還可以成為附庸，或者脫離一部分的機會，而被流放的部落呢，或許能生存下來，但是更多的，都是滅亡了。”
“被流放的部落，沒有太多的人口，幾乎沒有任何的工具，大部分都是老弱病殘，他們在山海間，很快就會自生自滅。”
“像是這樣的部落，從太古三皇的時期到如今，不知道有多少呢，天下的民眾，流離失所，但是在大部族的眼中，幾百人的滅亡，能稱之為震動天下的事情么？不過是在大海里面投入一個石頭罷了，浪花雖有，不過頃刻就會平靜。”
“有人的地方就會有欲望，有欲望就會有爭斗，得不到的永遠在騷動，用慣了的就會棄之如敝屐。”
“然后，他們被歷史遺忘，永遠埋葬在山野之中，千年萬年之后，也不會有任何人知道他們的名字，因為他們本就沒有任何東西可以留下來。”
“赤裸的生，赤裸的死。”
“而那些大部落，他們可以留下石碑，留下刻文，留下陶器，向千百年后的人們，傳頌著他們的故事.....”
諸人被妘載的這番話說的全都沉默下來，沒有人冒泡也沒有人耍寶，以往的騷話似乎都被遺忘，而受到沖擊最大的反而不是娥皇和文命，而是重華。
他忽然想起了過去的艱辛，但是他又想到，自己以前的艱辛，和這些滅亡的，連名字都不再擁有的無名部落，根本不值一提。
他至少還活著，還活的很好，父母都在，歷山的生活也能滿足需要，還被雷澤神和一位煉氣士看重，如今更是身邊滿是朋友，而自己也成為天子候選.....
然而什么才是帝與王？
上層的人們稱頌天帝與古皇的德行，下層的無名部落，每時每刻都在消失。
“上不厭其樂，下不堪其苦....上層貴族不滿于已有的歡樂，下層百姓不能忍受痛苦的生活，大的部落擔心自己的生活不能變的更好，而弱小窮苦的部落則是在挨餓受凍...乃至于流離去死！”
重華忽然對天帝的位置有了巨大的疑惑。
什么是大治之世？
“帝治天下五十年，不知治與不治。”
三代之時雖然社會風氣良好，但是部落傾軋這種事情，當然也是存在的，這并不矛盾。
任何一個時代都存在，不過是從部落變成邦國，在周朝演變成春秋戰國....大家都喜歡恃強凌弱，弱者希望變成強者，強者打壓弱者，而這種赤裸裸的野性被道德和禮法壓制，那才是文明。
就像是齊桓公，大家都知道他是借著天子的名頭當霸王，但是誰也不能說出他一個不字，因為他是真的尊奉了天子，并且不曾僭越，而且還幫那些弱國復國，又保護中原子民，驅逐北方的敵人。
于是天下列國都心悅誠服于他。
而在現在，中原就是最大的部落聯盟，但是卻不恃強凌弱，所以大家都希望投奔中原，但是更偏遠的地區呢？
不能照顧到的，東夷有東夷的規矩，百越有百越的規矩，洪州也有洪州自己的制度，而西南的諸多部落甚至還保持著原始風貌，而祁連山下的昆侖三部，更是無恥的代表人物，被他們驅使吞并的部落，太多太多，連西王母都不敢全面招惹他們。
重華突然明白了帝放勛那句自問是什么意思，天下大治，這個天下有多大呢？
原來當今之世，殊死者相枕也，桁楊者相推也，殘戮者相望也！
（被砍頭得人一個壓著一個，戴鐐銬的人一個挨著一個，被殺害的人一個望著一個）
“高氏山是個怎樣的地方呢？”
路上娥皇詢問妘載，希望得知赤方氏祖地的情況，而妘載則是搜索記憶中的情況，斟酌了一些用詞，語氣略微帶著緬懷的開口了：
確實是緬懷，對于妘載來說，高氏山是一個熟悉又陌生的地方....
只存在于記憶中的高氏山，而妘載自己根本沒有去過。
但是祖地的很多記憶，都來自于原本已經消散的那個魂靈。
“東次一的群山，諸山神是人身龍首，但是高氏山下的羜之野，卻是東次三的諸神在管轄，是人身羊角的天神....我們的老天神，名字叫做羨.....他的年紀很大，據說我們的先祖來到那里的時候，他就已經存在了。”
“容光叫做縉云，他的兒子是伯陵，伯陵生了殳，殳有五個兒子，其中一個叫做大望，他離開大河的范圍，向東南部而來，居住在中山諸山之中，他生了兒子叫做方山，方山的兒子叫做乃明，乃明帶著族人遷移到淮水的北部，他的兒子生于一個多雨的月，所以叫做濛。”
“濛就是微雨的意思，他老了之后人家稱他為翁濛，他的兒子就是不息。”
“赤方氏的先祖是不息? 他帶著人民遷移過了淮水? 來到南部的高氏之山附近，在羜之野這片肥沃的土地居住? 繁衍生息? 他帶來的那部分族人在此定居，這就是我們赤方氏。”
“赤就是紅色? 是火的顏色，因為先祖曾經是縉云之官? 我們是火神之后? 所以來到這片肥沃的土地，燒山墾荒，就叫做赤方氏。”
“高氏山是很好的土地，它的河畔生產一種石箴? 在巫醫的手中打磨成石針? 可以用來治病，我小時候就被老巫師用這種針扎過.....但是后來渡大江的時候，我生了重病，用這種針就沒有效果了....”
箴石就是一種專門制作石針的石頭，而石針是古代的一種醫療器具? 用石頭磨制而成，可以治療癰腫疽皰? 排除膿血。
“高氏山上有很多美玉，靠近諸繩水的河床附近? 有很多的礦，什么銅鐵金石.....”
赤方氏的古老土地? 是肥沃的一片土地? 羜之野上的土地非常肥沃? 能夠養育數萬人，平均兩三年才需要短途遷移一次，而高氏山附近又盛產很多金屬礦物，龍滌氏正是看中了這兩點，才發動了對赤方氏的侵略戰爭。
“所以說落后就要挨打，沒有高等級冶銅科技，只有初級冶銅術的赤方氏，在銅器稀少的情況下，很快就輸給了人數更多，裝備更精良的龍滌氏。”
“那時候，龍滌氏帶著他們的附屬部族攻了過來，我記得，當時老巫師召喚百獸作戰，于是龍滌氏便放起了野火，他們圍剿上來，萬獸強行撲擊火焰，當然也有更多的遇到火焰而逃竄.....”
“我從很小的時候就跟著老巫師學習，老巫一直說我的血脈不純，又體弱多病，但是也勉強可以算一個巫師候補，于是就和他學習...我有三個師兄，他們都是很好的人.....”
“大師兄叫做妘淵，他在熊熊的火焰中被燒死了，二師兄叫做妘余，他是一個很摳門的人，往往積累財物后都要藏起來，他被龍滌氏的巫師下了詛咒，七竅流血死掉了.....”
“三師兄叫做妘卜，擅長占卜卦象，但是膽子小，他很怕死，然而我們在戰敗后，他吞了甲骨斷喉自盡了。”
妘載說著這一切，語氣之中沒有可惜和憤怒，只有無盡的追憶和緬懷，仿佛就是在說著歷史中微不足道的一些故事，但卻讓娥皇，文命等人心情沉重。
能把自己部族過去的悲慘事情，說的這么輕描淡寫，甚至如旁觀者一般，這正是說明妘載的內心深處，充滿了燃燒不滅的復仇之火啊.....
阿載，大家都理解你啊！
妘載絮絮叨叨的說著，嘮叨了半天，忽然感覺到一堆目光，再看小船上，大家都在用一種憐憫和同情的目光看著自己。
干什么，干什么啊你們！
重華：“阿載，原來你的身世如此凄苦....”
妘載：“不，我說了很多東西吧，不要聽話只聽后半截啊....”
修：“不，這樣只會襯托的你更加凄苦。”
妘載擺了擺手：“誒！你們啊，都是在胡亂的聽！聽不懂我話中的意思！我說這些是為了表達我們經歷的凄苦嗎？”
“二黃和文命都是大部族出來的，一出生就帶著光環，重華是小部族出來的，應該能了解我的這些描述，但是這不重要，過去的東西都已經過去了，仇恨不會忘記，但是也不能一直被仇恨所驅使。”
“在山海中，像是赤方滅部一樣的情況，屢見不鮮，二黃，你在南方的時候，看到一些人是不是手足都有木制的肢體？那是你大哥阿紅給他們制造的，他們是甘盤氏，他們的手腳就是以前被地猶氏砍掉的，讓他們開山挖石頭當奴隸，砍掉手腳，他們就沒有逃跑的力氣了。”
娥皇不說話，沉默以對。
“大部族一聲號令，天下人都來遵從，而小部族呢？在路上被人欺壓，被人截道搶糧，被其他部族的人征出人口去當前鋒和勞工....”
“山都神你們都知道，可你們知道他是怎么變成神的嗎？一只山都，吃掉了一個將死未死的牛神，這個神就是蜚，他的部落早在遷移之后就死光了，所以他也要死了，只是憑借著一股不甘心而沒有死去，山都神把他吃了，變成了神。”
“山海之中，戰敗的部落被流放，或成為奴隸，成為奴隸的部落可以茍延殘喘，說不定以后還可以成為附庸，或者脫離一部分的機會，而被流放的部落呢，或許能生存下來，但是更多的，都是滅亡了。”
“被流放的部落，沒有太多的人口，幾乎沒有任何的工具，大部分都是老弱病殘，他們在山海間，很快就會自生自滅。”
“像是這樣的部落，從太古三皇的時期到如今，不知道有多少呢，天下的民眾，流離失所，但是在大部族的眼中，幾百人的滅亡，能稱之為震動天下的事情么？不過是在大海里面投入一個石頭罷了，浪花雖有，不過頃刻就會平靜。”
“有人的地方就會有欲望，有欲望就會有爭斗，得不到的永遠在騷動，用慣了的就會棄之如敝屐。”
“然后，他們被歷史遺忘，永遠埋葬在山野之中，千年萬年之后，也不會有任何人知道他們的名字，因為他們本就沒有任何東西可以留下來。”
“赤裸的生，赤裸的死。”
“而那些大部落，他們可以留下石碑，留下刻文，留下陶器，向千百年后的人們，傳頌著他們的故事.....”
諸人被妘載的這番話說的全都沉默下來，沒有人冒泡也沒有人耍寶，以往的騷話似乎都被遺忘，而受到沖擊最大的反而不是娥皇和文命，而是重華。
他忽然想起了過去的艱辛，但是他又想到，自己以前的艱辛，和這些滅亡的，連名字都不再擁有的無名部落，根本不值一提。
他至少還活著，還活的很好，父母都在，歷山的生活也能滿足需要，還被雷澤神和一位煉氣士看重，如今更是身邊滿是朋友，而自己也成為天子候選.....
然而什么才是帝與王？
上層的人們稱頌天帝與古皇的德行，下層的無名部落，每時每刻都在消失。
“上不厭其樂，下不堪其苦....上層貴族不滿于已有的歡樂，下層百姓不能忍受痛苦的生活，大的部落擔心自己的生活不能變的更好，而弱小窮苦的部落則是在挨餓受凍...乃至于流離去死！”
重華忽然對天帝的位置有了巨大的疑惑。
什么是大治之世？
“帝治天下五十年，不知治與不治。”
三代之時雖然社會風氣良好，但是部落傾軋這種事情，當然也是存在的，這并不矛盾。
任何一個時代都存在，不過是從部落變成邦國，在周朝演變成春秋戰國....大家都喜歡恃強凌弱，弱者希望變成強者，強者打壓弱者，而這種赤裸裸的野性被道德和禮法壓制，那才是文明。
就像是齊桓公，大家都知道他是借著天子的名頭當霸王，但是誰也不能說出他一個不字，因為他是真的尊奉了天子，并且不曾僭越，而且還幫那些弱國復國，又保護中原子民，驅逐北方的敵人。
于是天下列國都心悅誠服于他。
而在現在，中原就是最大的部落聯盟，但是卻不恃強凌弱，所以大家都希望投奔中原，但是更偏遠的地區呢？
不能照顧到的，東夷有東夷的規矩，百越有百越的規矩，洪州也有洪州自己的制度，而西南的諸多部落甚至還保持著原始風貌，而祁連山下的昆侖三部，更是無恥的代表人物，被他們驅使吞并的部落，太多太多，連西王母都不敢全面招惹他們。
重華突然明白了帝放勛那句自問是什么意思，天下大治，這個天下有多大呢？
原來當今之世，殊死者相枕也，桁楊者相推也，殘戮者相望也！
（被砍頭得人一個壓著一個，戴鐐銬的人一個挨著一個，被殺害的人一個望著一個）
