第二日，本應是碼頭開工，佛貍兒早早地去了，沒想到漕運總督駕到，這可是正二品的大員，以后是有可能入閣的。因此全城官員都去迎接，碼頭上兵丁遍布，一群紫玉朱袍的老爺站在碼頭上，力工民夫都被隔絕在外。
佛貍兒心想，今天是開不了工了，不過拿這群人解悶也是好的。
干脆擠到前面，想要看看熱鬧。
他是多大的神力？三推兩推，硬生生從人群中擠進最前排。
但見得碼頭中旌旗密布，運河上彩旗飄站。兩旁邊兵丁排站，正當中紅毯鋪地。原來停的密不透風的泊地上，硬生生又清理出一塊空地，靜候總督大人的官船。
高臺下錦緞涼棚臨時搭建，下面坐著通州城的大小文武官員。
副手上坐著通州城父母劉全安柳知州，主位上坐著的是一位彪形大漢，他身穿御賜的蟒袍，外罩貂皮的馬甲，光頭不戴官帽，剃發束辮，裝扮的半蒙半漢，卻不顯滑稽，反而有幾分威武雄壯，一派人主風度。
在他身邊站著一位錦衣少年，身穿飛魚服，腰挎繡春刀，眉清目秀，齒白唇紅。不是別人，正是佛貍兒認定的對頭烏梁海。
烏梁海不時低頭與那蟒袍大漢交談兩句，引得大漢哈哈吼笑，聲震四野，引人側目。
好嘛，真就是都督的女兒唄。
佛貍兒捏著鼻子，彎腰低頭，趕緊轉身逃走。
這小蠻婆美則美矣，但來歷卻比赤城子老道還古怪，佛貍兒可不想為了一座飛機場，稀里糊涂丟掉性命。
等哥哥修煉成仙，再來會會你。
因為今日實在無工可做，佛貍兒便又帶著乞兒們進城游玩。
誠哥兒等人職業病發作，還要上門乞討，沒曾想喜歌還沒唱出來，兩句老爺太太沒喊，就被店主人轟了出來。
一家如此，家家如此。
誠哥兒就埋怨道：“都怪佛貍哥兒給咱們買的這樣好衣裳，買賣都開不了張了。”
滿天星道：“以前我往飯莊子門口一站，剩饅頭就端出來了。現在他們竟然讓我會鈔？也不打聽打聽，小爺我在通州城吃飯，給過一分錢嗎？！”
眾丐兒齊罵道：“真真豈有此理。”
喂，為什么你們可以把討飯說的這么豪氣干云啊？
佛貍兒臉上微笑不語，心中吐槽。
幾人鬧著笑著往前走，看見新鮮玩意便停下腳步，駐足觀看。反正是白嫖不花錢就是了。
佛貍兒心中思量，自己有這十幾兩銀子傍身，也該給乞兒們找一條活路了。畢竟不能討一輩子飯。
可這些小乞兒沒受過教育，百分之百文盲，也就誠哥兒天天去茶樓勾欄混書聽，會拽兩句俗語。武功他們更是沒練過，就他們肚子里的那點油水，一個跟頭翻過去就沒了。
如何讓他們脫離丐途，有一技可以立身，真有些難壞了扛夫佛貍兒。
想到這里，他心下沉悶，也沒有了游玩的興致。
眾乞兒見佛貍兒興致不高，也不敢太過吵鬧。
佛貍兒給了他們幾錢銀子，乞兒們買了些日用百貨，早早回轉土谷祠去了。
一回到土谷祠，乞兒們就來了精神。
誠哥兒大喊一聲“集合！”孩兒們排排站齊，誠哥兒大喊一聲“亮兵刃！”乞兒們立即掏出在集市上買的笤帚抹布、皂角澡豆。
“很好，很有精神！”誠哥兒滿意大笑，指揮著群丐，在廟里四處打掃起來。
小乞丐們正是精力多到無處發泄的年紀，這兩天又吃飽了飯，正愁無處消遣，因此各個賣力。
這個笤帚綁竹竿，拂去蛛網；那個抹布蘸涼水，擦凈供臺。就連正殿里的蝗蟲神，都被抹得一個蹭明瓦亮。
佛貍兒想要幫忙，卻被乞兒們攔住。他閑暇無事，想起懷里的《太陰壬水訣》，于是回到房中，坐在床位上翻看。
經過三年的學習，佛貍兒已經堪堪擺脫半文盲的身份，大踏步追趕上了大明朝的平均識字水平，簡而言之，就是把《對相識字》上的文字都記住了，因此日常閱讀，已無大礙。再加上這《太陰壬水訣》也不是什么高深文章，因此倒也看得通曉。
《太陰壬水訣》共分上下兩篇，上篇是修煉的口訣，下篇是應用的法術。
上篇薄薄一段，不過萬字。通篇教人如何“煉氣固本，本固神生”。
翻譯成普通話就是吸收天地之靈氣，鞏固自己的三魂七魄，三魂七魄凝聚在一起，元神就會慢慢生成了。
李胖子能夠被人抓著耳朵揪出魂魄，便是魂魄沒有凝聚的緣故。普通人魂靈松散，睡覺時甚至會飄出體外，這便是夢游。而修真者魂魄凝聚，除非有奇術，否則很難直接攻擊修真者的魂靈。
佛貍兒細細研究上篇，都是中正平和的言語，看起來也沒什么問題。
翻開占據全書泰半的下篇，不料文字風格忽然大變，都是白話時文，看起來去今未遠。只其中某些字詞已不常用，就如新冠時代的人看到“我倒”、“我汗”，明白卻也是明白的。
書中先不講修行，第一章便是篇長序，先講一段故事。
作者自言生于元末，從小慕佛羨道，立志修行，可十數年蹉跎，只修得微末幻術，不過普通江湖術士、尋常武林劍客的水平。
他思量自己弱齡早慧，意志又堅，修習的心法也是玄門正宗《太陰壬水訣》，不可能是自己的問題。于是四處求訪，遍查古籍，學識見長，逐漸明了修界的春秋往事。
先秦之時，常有人不用修煉便壽活數百年，餐風飲露即可成仙，因此先秦多隱士。長沮、桀溺者也。
漢晉之時，有心求道者，修煉普通的心法，吞服一些丹藥，即可成仙。淮南王得道，雞犬升天。
及至唐時，修成仙道便為極難，成仙者多為舊日神靈之投胎，不僅要身具仙根，還需大德指點，如呂純陽、韓湘子。
佛貍兒看到這里，心中一動，原來這仙根，便是神仙轉世后所攜帶的機緣。只不知所謂的神箓又是何物？
“可我前世就是個社畜，哪來的仙根？難道熬夜修仙也算？”
他莞爾一笑，搖了搖頭，繼續往下看。
那作者心知，不過數百年，修煉便變得極難，其中必定是有怪異。
因此他又走遍名山大川，采訪四野。這才曉得，魏晉時期的神人兩界，曾有一場天地大災劫，自那以后，世間之靈氣便日益稀薄，唐時再次驟降，及至元末，已經幾近無有。
而自五代起，名門正宗的護派真訣，就已經難以吸收靈氣，掌教道首修煉百歲，不過陰神保全，化為智鬼。
至于普通的修煉功法，大多都淪為了江湖刀劍客的內功心訣。
而世間的鬼怪妖邪，卻不知何故，越來越多。因此真正有傳承的修煉之士，困中求變，分成兩派。
一派講究殺妖取丹。
妖為草木禽獸所化，修煉比人困難，吸收靈氣更慢。但妖怪勝在壽活長久，一只百年小妖內丹所蘊含的靈氣，抵得上普通人吞吐采納二十年。
另一派則除鬼收魙。
魙為鬼死之物，可被修士煉化為希，希又能煉化為夷。這希夷是天地靈氣的重要組成部分，人被稱為萬物之靈長，全靠魂魄中的希夷。
無名作者這才知道，自己幾十年修煉，竟然全都走了岔路，想要改換門頭，學人家降妖除鬼，可妖和鬼哪是那么好殺的？
多少修煉者多方打聽，萬里追尋，最后終于找到了名妖厲鬼，興沖沖趕去洞府想要降妖除魔，卻力有不及，成了妖鬼的上門點心。
這無名作者回到家中，萬念俱灰，沒等頭發長起，便還俗結婚。
新婚之夜，燭火幽幽，他坐在婚床之上，旁邊就是二八佳人。
可他卻心如死灰，興不起一點念頭，只覺得金錢是斬人鋼刀，嬌妻為食人惡鬼。
他想到此處，忽然恍然大悟，如蒙天啟——嬌妻豈不就是惡鬼？！
他興奮之至，抽出長刀，一刀斬掉嬌妻的頭顱。
可憐這美姝還未見到夫君，便香消云隕。
新娘子死后魂魄出竅，卻還蒙昧無知，盈盈下拜，問道，“大師傅萬福，可曾見過奴的良人？”
那新婦之鬼，果然懵懂無力反抗，被他輕易消滅吸收，殺一新鬼所得之血氣，勝過他吐納一載！
那時節本就天下大亂，無名作者食髓知味，將宗族親友都暗暗殺害后，尤不滿足。干脆破家從軍，他也不為封侯拜相，只想著神州血戰，好為他提供更多鬼魂。因此他即領兵上陣、又獻計獻策，多年來屠城坑卒，無惡不作。
此間歷經的種種故事，他卻沒有記載，只記載了最后結果。數十載修行，竟讓他修成一代鬼修之祖。
寫下此書，是因他忽然心血來潮，感到天地之間將有異變，想是自己即將晉升天界，故此潑墨留書，上篇是《太陰壬水訣》，下篇名《蓮花控鬼術》。
不為教導子孫，只為藏于名山，以待有緣人。
永樂十六年著。
再往后便是鬼修的正文，詳細解釋如何殺人、如何殺鬼、如何分解魂魄、如何煉鬼成器等等等等，不一而足。
最末還附了鬼修的避諱和弱點。第一當然是真神金仙，或擁有神箓仙根之人；第二則是官府的圣道龍氣；第三則是其他鬼修，皆因鬼修越深，在真身的形態上，越近于惡鬼，鬼恨其以己為食，其他鬼修卻以此為大補。
鬼修越像鬼，鬼就越害怕。這難道就是鬼界的恐怖谷效應？
佛貍兒合上書籍，長嘆一聲，久久不能平靜。
這不知名的作者品行卑劣，可謂是禽獸不如、人中敗類。但換個角度來說，這無名氏還真他喵是個天才！
他能在末法之世找到這種修煉捷徑，青云直上，臨近飛升。這要真讓他成了神仙，天地間還有沒有公理可言？
想到這個世界可能存在一尊神佛，為惡除善，專造殺孽，殺妻滅族，喪盡天良。
佛貍兒就覺得陣陣心寒。
“但愿他死于什么天災人禍，雷火大劫。阿彌陀佛，阿彌陀佛。”
不過話說回來，從無名氏的記錄來看，這《太陰壬水訣》上篇，應該就是他本來所修煉的功法，是玄門正宗，大可修煉。
至于這傷天害理的下篇，只能權作黑魔法防御課教材了。
佛貍兒是想成仙沒錯，但也沒有喪心病狂到這種地步。
殺妻證道，您真是帶丈夫。
夜闌人靜，佛貍兒倒在被褥中，卻翻來覆去，怎么也睡不著。
他的床鋪是一扇破舊門板，下面墊著稻草，上面鋪著被褥，倒也舒適自在。
可他一閉上眼，就見到一位嬌俏的新娘子，頭戴蓋頭，身穿霞帔。新婚之夜，紅裙未脫，便被丈夫一刀殺害，懵懵懂懂做了新鬼，死后還不得安寧，被丈夫再殺一次，魂靈消散，化為一絲希夷靈氣。
如若讓我見到這種禽獸惡徒，必將手刃之，食心飲血，方解心頭之恨。
想到這里佛貍兒又翻身坐起，既然睡不著，不如試一試修煉《太陰壬水訣》的上篇。
他盤腿正坐，按照書中的指導，深吸一口氣，緩緩吐出。想象自己的一縷意識化作精光，從脊椎悠悠而下，最后停滯在丹田氣海，沉入其中，匯聚成團。
……
五更雞鳴，找書苑 wｗｗ.ｚhaosｈuyuan.cｏｍ 佛貍兒穿衣下床，一夜修煉，腿都麻了，也沒修出什么丹田血氣。不知道是自己沒有修煉天分，還是真的末法時代，修煉極難。
佛貍兒一瘸一拐地來到院中，刷牙洗臉，小乞兒們也陸續起床了。
昨天采購的除了灑掃器具，還買了不少日用品，給幾個乞兒大搞了一番衛生。
想著過幾日回水月庵見姨姑，再問她討一些藥材，幫滿天星和氣死風治治身上的頑疾。
以前是身上沒錢，又不好意思再向姨姑伸手。他好歹兩世加起來三十多了，向親人要錢要貨，當啃老族，甚至掏空家里幫襯外人，這種事情他做不出來。
現在有錢了，為小兄弟們花錢，佛貍兒倒也不吝惜。
豆包兒肉包兒四人自己會洗漱，小拇指卻還要誠哥兒幫著，幾人收拾好了，各自別過。
佛貍兒給他們下了任務，讓他們不必再出門行乞，而是去鼓腹樓找丁哥兒，送一些銀錢，求丁哥兒給說幾句好話，看能不能塞兩個人，在鼓腹樓打白工，偷學一手蒸饅頭烙饃的手藝。
學成以后，幾人在廟里蒸做，幾人擔擔兒去碼頭售賣，有自己幫襯著，好歹是個活命的法子。
但封建社會行業壁壘分明，各行各業都有行會把持著，許仙醫術高明又有白娘子這個蛇型外掛，還是得受三皇祖師會拿捏。
可見在古代，創業極難。
不僅商人入行困難，就是去當學徒打白工，都需要中人介紹，保人擔保。
正如魯迅所說，這是個想做奴隸而不得的時代。
