姬棄最后還是被妘載的小模型以及騷話給征服了，面對糧食的渴望，讓中原第一次有了圈地的野心，當姬棄的報告被送回中原的時候，帝放勛果斷的蓋了章給批準了。
圈，圈大塊的！
天上掉餡餅，不撿是沙比。
一些大臣對帝放勛如此輕信一個包工頭的話表示很不滿，表示包工頭只是想要搞事情和賺錢，但是帝放勛駁斥了他們，并且是義正言辭！
一個遠客，一個奉獻主義的遠客，在中原大地上徘徊！他不辭辛勞來到北方，不求回報和名聲，隱姓埋名幫助部落人民治理洛南，這是怎么樣的一種奉獻主義精神？
這就是高貴的國際主義戰士啊！
“你看看你們這些人，啥也不懂，年年鬧水災，到頭來還不是讓共工和崇伯去治理，都說共工性格狂妄，崇伯性格偏激，但讓你們自己上，你們又不會！”
那些大臣被噴的滿臉口水，吶吶的說不出話來。
帝沒好氣的嗆他們，大祭祀的時候，別一個個找不自在，不挨我噴兩下是不是出門找不到北了？
自己不專業還不允許人家專業，我去碰瓷考察的時候，你們還在家煮魚吃呢。
“過去，中原不爭奪尺寸的土地，是因為我們還有治理民眾等更要緊的事情，我曾經詢問過秩宗，那宗、膾、胥敖、從枝等小國，它們屢屢挑釁中原，掠奪人民，造成破壞，我曾經討伐他們時，內心屢屢不安，秩宗和我說不必與蓬艾之間的小邦相計較，我之所以不安，正是因為我具有圣德，視天下如一....”
“他是在說我的好話，但是我卻知道，我還達不到神農的境界，而如今，有一位視天下如一人的來了，他建設水利，不是為了為自己得到好處，是為了....”
帝放勛說到一半不說了。
跑題了。
這尼瑪的，怎么自己也開始給那個小包工頭刷聲望了？
看著一臉懵逼的眾多臣子，帝放勛重新整理組織了一下語言：
“啊總之，人家是俱有高貴德行而來的，而我們拿去土地，那片土地是沒有主人的，惡劣的土地無主愿意獲得，我們拿來可以變成肥美的土地，過去不想要拿土地，是因為不屑于去和那些蓬艾之間的小部落爭奪......”
帝放勛的意思很明確，我不想上分不過是我不想打罷了，沒時間玩游戲而已，只要我想那不是有手就行？
我匹配到的，不管哪個段位都是亂殺你懂嗎！
再說了，人家這個工程，我看就很靠譜好吧！比共工的那些圈地工程靠譜多了，哪個再多逼逼的，回頭讓你開挖掘機去填渤海。
帝放勛批準了這個大工程項目之后，就要談一談對四帝的事情了，縉云氏因為一堆黃帝的出現而鬧得雞飛狗跳，暫且不管他們，中原決定對某個帝族進行一次定點核打擊了....
讓我隨機挑選一位幸運大帝。
“梼杌！”
高陽氏的老家在開封，妘載他們一路從商丘跑到鄭州，路上找到了句龍老人和小天師，其中就經過了高陽氏的老家地盤。
但是因為首領梼杌表示要恢復先祖榮光的緣故，一部分人回遷到顓頊帝的都城帝丘，也就是濮陽，那地方就在開封的挺北面了....
所以現在高陽氏分成兩股，梼杌找到了虐鬼的后人，一口一個先祖叫的那叫一個歡快，原地認爹之后勢力壯大許多，而蒼舒等人暫時沒有造反的意圖，但也只能在中原解職，回老家開封耕地去了....
現在的梼杌正在瘋狂搞事，不僅把勢力范圍沿著黃河一路擴展，甚至還想把商丘等高辛氏族裔的地盤也給吃掉。
梼杌這個名字很有意思，翻譯一下其實就是“棒槌”。
然而驚喜來的往往就是那么快。
中原在立春前發動了對濮陽的進攻，梼杌正派人出去搞事情，等到中原人引舟渡過黃河，帶著一堆神人鬼怪沖到他面前的時候，他才恍然驚醒。
一張彩色地圖加上一堆兵牌，就靠著腦補，一路打到了自己面前。
愚蠢的放屁玩家加一千。
“你...你們！”
“去，給他兩耳光！”
許由指著梼杌，和一個年輕人說這話，年輕人上去也不含糊，在梼杌沒反應過來的時候，踮起腳尖，啪啪就是兩巴掌！
這一下直接給梼杌扇懵了，然后就是勃然大怒！
“你敢辱我！”
“辱你？不算的！”
年輕人開口了，語氣輕描淡寫，梼杌大怒，順手抄起兵器，結果許由后面大軍壓境，梼杌忍著屈辱，怒罵許由：“帝居然如此卑鄙！來偷襲我們！”
許由哈哈一笑，而那年輕人忽然向梼杌開口詢問：
“高陽氏的首領，對于您來說，究竟什么是長大呢？”
梼杌都啥了，你個小兔崽子打了我兩巴掌然后問我什么是長大？幾個意思？
那年輕人義正言辭道：“有可能是一場夢，也可能是一件事情的觸動，更可能是自己的孩子出生，可能是自己的老師死去，但你經歷了很多，卻還因為自己的利益和欲望，便把天下人陷入爭斗之中，你冥頑不靈，不聽從部落人民的勸誡，一意孤行，所以才會被我打這兩巴掌，因為你看起來年齡很大，可事實上還是個孩子。”
梼杌都懵了。
許老師，發生甚么事了？
這小崽子在說什么玩意？
要不是你后面站著一幫參云和人雄，我能怕你？高低得四個巴掌給你打回來！
“許由，今天你休想讓我投降，但戰爭雖起，你也要告訴我這小子是誰！”
梼杌憤怒不已，許由道：“他叫做嬴翳，你叫他益就行了，他今年剛剛十五歲，輔佐于帝，他阿父是業，阿母是女華，阿公是皋陶和少典顓臾，是.....”
梼杌聽完了，沉默了。
媽的，這家世比我都吊，而且這么說起來，還是自家親戚后輩，因為皋陶的老婆是女修，女修的爺爺是顓頊帝.....
接下來的事情不必多言，梼杌率領的高陽帝族，毫無準備被一波帶走，高陽氏頓時遭到了巨大的損失，不得不向東方退避，找老基友少皞氏救命！
自云前世避五帝時亂！
而中原收服了廣大的黃河沿岸地區，同時大大的震懾了周圍的帝族！
你對周圍地區的壓力增大了，中原周邊不服從的部族紛紛望風而降，同時表示
能當中原的狗就是最大的榮幸啊！
txt下載地址：
手機閱讀：
圈，圈大塊的！
天上掉餡餅，不撿是沙比。
一些大臣對帝放勛如此輕信一個包工頭的話表示很不滿，表示包工頭只是想要搞事情和賺錢，但是帝放勛駁斥了他們，并且是義正言辭！
一個遠客，一個奉獻主義的遠客，在中原大地上徘徊！他不辭辛勞來到北方，不求回報和名聲，隱姓埋名幫助部落人民治理洛南，這是怎么樣的一種奉獻主義精神？
這就是高貴的國際主義戰士啊！
“你看看你們這些人，啥也不懂，年年鬧水災，到頭來還不是讓共工和崇伯去治理，都說共工性格狂妄，崇伯性格偏激，但讓你們自己上，你們又不會！”
那些大臣被噴的滿臉口水，吶吶的說不出話來。
帝沒好氣的嗆他們，大祭祀的時候，別一個個找不自在，不挨我噴兩下是不是出門找不到北了？
自己不專業還不允許人家專業，我去碰瓷考察的時候，你們還在家煮魚吃呢。
“過去，中原不爭奪尺寸的土地，是因為我們還有治理民眾等更要緊的事情，我曾經詢問過秩宗，那宗、膾、胥敖、從枝等小國，它們屢屢挑釁中原，掠奪人民，造成破壞，我曾經討伐他們時，內心屢屢不安，秩宗和我說不必與蓬艾之間的小邦相計較，我之所以不安，正是因為我具有圣德，視天下如一....”
“他是在說我的好話，但是我卻知道，我還達不到神農的境界，而如今，有一位視天下如一人的來了，他建設水利，不是為了為自己得到好處，是為了....”
帝放勛說到一半不說了。
跑題了。
這尼瑪的，怎么自己也開始給那個小包工頭刷聲望了？
看著一臉懵逼的眾多臣子，帝放勛重新整理組織了一下語言：
“啊總之，人家是俱有高貴德行而來的，而我們拿去土地，那片土地是沒有主人的，惡劣的土地無主愿意獲得，我們拿來可以變成肥美的土地，過去不想要拿土地，是因為不屑于去和那些蓬艾之間的小部落爭奪......”
帝放勛的意思很明確，我不想上分不過是我不想打罷了，沒時間玩游戲而已，只要我想那不是有手就行？
我匹配到的，不管哪個段位都是亂殺你懂嗎！
再說了，人家這個工程，我看就很靠譜好吧！比共工的那些圈地工程靠譜多了，哪個再多逼逼的，回頭讓你開挖掘機去填渤海。
帝放勛批準了這個大工程項目之后，就要談一談對四帝的事情了，縉云氏因為一堆黃帝的出現而鬧得雞飛狗跳，暫且不管他們，中原決定對某個帝族進行一次定點核打擊了....
讓我隨機挑選一位幸運大帝。
“梼杌！”
高陽氏的老家在開封，妘載他們一路從商丘跑到鄭州，路上找到了句龍老人和小天師，其中就經過了高陽氏的老家地盤。
但是因為首領梼杌表示要恢復先祖榮光的緣故，一部分人回遷到顓頊帝的都城帝丘，也就是濮陽，那地方就在開封的挺北面了....
所以現在高陽氏分成兩股，梼杌找到了虐鬼的后人，一口一個先祖叫的那叫一個歡快，原地認爹之后勢力壯大許多，而蒼舒等人暫時沒有造反的意圖，但也只能在中原解職，回老家開封耕地去了....
現在的梼杌正在瘋狂搞事，不僅把勢力范圍沿著黃河一路擴展，甚至還想把商丘等高辛氏族裔的地盤也給吃掉。
梼杌這個名字很有意思，翻譯一下其實就是“棒槌”。
然而驚喜來的往往就是那么快。
中原在立春前發動了對濮陽的進攻，梼杌正派人出去搞事情，等到中原人引舟渡過黃河，帶著一堆神人鬼怪沖到他面前的時候，他才恍然驚醒。
一張彩色地圖加上一堆兵牌，就靠著腦補，一路打到了自己面前。
愚蠢的放屁玩家加一千。
“你...你們！”
“去，給他兩耳光！”
許由指著梼杌，和一個年輕人說這話，年輕人上去也不含糊，在梼杌沒反應過來的時候，踮起腳尖，啪啪就是兩巴掌！
這一下直接給梼杌扇懵了，然后就是勃然大怒！
“你敢辱我！”
“辱你？不算的！”
年輕人開口了，語氣輕描淡寫，梼杌大怒，順手抄起兵器，結果許由后面大軍壓境，梼杌忍著屈辱，怒罵許由：“帝居然如此卑鄙！來偷襲我們！”
許由哈哈一笑，而那年輕人忽然向梼杌開口詢問：
“高陽氏的首領，對于您來說，究竟什么是長大呢？”
梼杌都啥了，你個小兔崽子打了我兩巴掌然后問我什么是長大？幾個意思？
那年輕人義正言辭道：“有可能是一場夢，也可能是一件事情的觸動，更可能是自己的孩子出生，可能是自己的老師死去，但你經歷了很多，卻還因為自己的利益和欲望，便把天下人陷入爭斗之中，你冥頑不靈，不聽從部落人民的勸誡，一意孤行，所以才會被我打這兩巴掌，因為你看起來年齡很大，可事實上還是個孩子。”
梼杌都懵了。
許老師，發生甚么事了？
這小崽子在說什么玩意？
要不是你后面站著一幫參云和人雄，我能怕你？高低得四個巴掌給你打回來！
“許由，今天你休想讓我投降，但戰爭雖起，你也要告訴我這小子是誰！”
梼杌憤怒不已，許由道：“他叫做嬴翳，你叫他益就行了，他今年剛剛十五歲，輔佐于帝，他阿父是業，阿母是女華，阿公是皋陶和少典顓臾，是.....”
梼杌聽完了，沉默了。
媽的，這家世比我都吊，而且這么說起來，還是自家親戚后輩，因為皋陶的老婆是女修，女修的爺爺是顓頊帝.....
接下來的事情不必多言，梼杌率領的高陽帝族，毫無準備被一波帶走，高陽氏頓時遭到了巨大的損失，不得不向東方退避，找老基友少皞氏救命！
自云前世避五帝時亂！
而中原收服了廣大的黃河沿岸地區，同時大大的震懾了周圍的帝族！
你對周圍地區的壓力增大了，中原周邊不服從的部族紛紛望風而降，同時表示
能當中原的狗就是最大的榮幸啊！
txt下載地址：
手機閱讀：
冬季發生的事情，大大的增加了中原地區的人民信心，同時也大大的震懾了周圍的區域，對于中原瞬間出兵，如雷霆萬鈞一拳把梼杌直接打的廢了，這件事情，讓四帝開始慫了。
經過當事人梼杌的哭訴，少皞氏首領窮奇不得不接受一個十分恐怖的事實，那就是一路上中原的人抵達帝丘（濮陽）的時候，根本沒有任何部族給高陽氏通風報信。
以為的黃河天塹結果就和紙糊的一樣，窮奇因此斷定，對方的陣營里面，肯定有一位黃河水神，不然大河兇猛，如何輕易的，不聲不響的就渡了過來？
窮奇做出判斷，認為這個黃河水神應該是陽侯，帝丘區域距離孟津較近，陽侯管轄這一段的水域，而之前陽侯頻繁的到處亂跑，聽說是向洛水的方向走了兩個來回，現在窮奇思考，那肯定是給中原通風報信去了。
此戰損失巨大，不僅損失了土地和老巢，以及大量的人口和生產力，同時還使得高陽氏梼杌的名望在天下間迅速的降低，周圍被吞并的部落都揭竿而起，轉身就投靠了中原的懷抱。
眼下大春耕將來，帝陶唐七十三年已經到了，少皞氏讓梼杌去收回在外面討伐各個部落的人手，使高陽部落與少皞氏聚為一處，背靠東夷，迎接中原的挑戰。
但中原在奪取了帝丘之后，迅速向外部推進，建立了許多的據點城池，駐扎了大量的部族和人手，同時接過了高陽氏開辟的大片耕地以及糧食，頓時這個冬春交替的季節就過的十分舒服了。
時間，歲月，節氣....來到了大寒的末尾。
一元復始，萬象更新。
————
洛南地區，水壩的大部分工程已經完成，在立春的時刻，妘載舉行了慶祝的祭祀，大家在水壩邊上立起了一個神象，那是洛神的模樣。
首領坐席擊缶而歌，燃燒的樹枝聚起篝火，稀奇古怪的舞蹈和歌謠在傳頌，妘載進行了竣工儀式的剪彩，因為沒有禮炮，所以就只有咕咕和焦焦在邊上表演噴火。
兩只小黃雞正在噴火兼雜耍。
咕咕的才藝表演！
也沒有國歌可唱，妘載想了想，找了一首有意義的歌。
少昊氏之歌《九淵》。
一開始定這首歌的時候，有些人都不理解，詢問妘載，表示“九淵是稱頌圣德的歌曲，但卻和大水有關系，在水壩面前唱九淵的歌，是不是那啥不太吉利？”
但是妘載表示！
“在過去，善長鳴唱的鳥兒飛翔于九天之上，擅長游動的魚兒潛入九淵之下，而昔年人皇出湯谷分九河，遂有今日天下諸部，九淵之樂，正是贊頌天下明德，是人民安居樂業的樂曲！”
妘載做了一份閱讀理解，并且對諸人道，少昊擅長樂曲，顓頊幼年跟著少昊學習音樂，你們不尊崇九淵就是不尊崇少昊，不尊崇少昊就是不尊崇顓頊，不尊崇顓頊就是不尊敬天帝放勛，不尊敬天帝放勛就是不尊敬黃帝......
“圣德至深兮，奫奫如淵！”
“生類娭娭兮，孰知其然！”
于是大家都沒有異議了，于是大家都開始唱誦了。
于是《九淵》的樂曲如期放送。
而施工隊忙碌了一年，同時這一批施工人員也完全掌握了基礎的治水要領，這是讓中原最歡喜的事情，治水工程很重要，方法很重要，但是人才更重要。
有了這批人才，那么以后就會有源源不斷的人才，就像是雞生蛋蛋生咕一樣，這樣的話，大水是遲早可以得到治理的。
同樣的工程要向洛水的上游反復修筑，最后兩個控水工程更是要建筑在臺塬地區，有崇氏的人們感覺到壓力山大，所以后續的建筑暫時只是規劃了地基，等到中原空出手來派遣人員幫忙再去施行。
大家準備離開洛南地區，而姬棄派周部落的人們守在這里治理洛南，并且開墾荒土進行耕作和放牧，按照妘載的說法，第一期工程結束，雖然沒有完全竣工，但是在未來的數個月之內，這片地區的積水會很快褪去，然后露出大面積的土地，那些土地是最好的放牧之地。
大家將要從奮斗了許久的一線工地離開，但是這些土舍不會被推倒，這些土舍有著完備的設施，有磨坊，灶臺，工作間，工具間，制造間，糧倉，取水設施，屠宰房....每個土舍，都更是有著咕咕開過光的土炕。
大家對這里很有感情，而咕咕也最后一次蹲在麻麻載屋里的土炕下面，弄得滿身都是炭灰之后，才依依不舍的走出來。
“說是西王母的使者團要來，結果我們都要走了，去桃林（潼關），去砥柱山，她們還是沒有來啊！”
文命在收拾東西的時候，說西岳騙了他們，說了很多假話，譬如西王母氏根本沒有過來，而修在聽到這些話的時候，就會悄悄躲起來。
西王母沒有過來，是因為老爹打了犬封國，導致路上多了很多活不下去的單身狗和羌人啊....他們占山廝殺，弄得一路上是險阻重重....
恐怕西王母也沒想到，這本來是一次友好交流，結果現在搞得和東天取經一樣....
九九八十一難，搶劫占一半。
“話說載哥，為什么不先去你說的潼地桃林，而要先去砥柱山呢？還有你說的龍門在北，那我們應該北上才是啊。”
妘載搖了搖頭，表示你真是修行不到家啊！
“龍門開了，大河行洪再無阻礙，但是到了潼地桃林，因為南部是華山，是秦嶺，洪水沖不過去，會在這里轉彎，潼地不開，水流就會順著地勢咆哮向東，而砥柱山不開，中原地區會怎么樣呢？”
文命一聽，頓時冷汗淋漓。
先去桃林，是要考察地勢，然后決定開山引水的走向，但最重要的是砥柱山地區，砥柱山開，再向前去基本上阻擋就很少了，孟津那個破地方雖然有些麻煩，但在洪水面前和沒有一樣，只要保證寬河行洪，在這個時期黃河在東部地區有三條河道，后面的，只需要三條河道附近的部族同心協力，制造一些防水堤，就完全可以保證洪水沒有大問題的入海。
“所以說，如果要疏導龍門，那也只是放洪而已，而不能達到遏制的目的，除非你繼續向西北去，找到積石山，那才是阻塞的源頭之一。”
“積石山....”
文命的目光向著西北方位看去。
此時，妘載是受到姬棄的請求，來到周部落開墾的一片耕地中查看的，因為妘載說這里不能大規模開耕，所以去到洛北地區，在原有的高地區域進行了一定面積的開墾和種植。
“在北方的地區，我有一種新的種植之法，不知道你相信我嗎？”
妘載提出了一個適合北部地區的谷物產量增加的種植方法，這也是后世農村偶爾會用的一種方式.....
相信在農村干活的人，都知道種子包衣這項技術？
txt下載地址：
手機閱讀：
經過當事人梼杌的哭訴，少皞氏首領窮奇不得不接受一個十分恐怖的事實，那就是一路上中原的人抵達帝丘（濮陽）的時候，根本沒有任何部族給高陽氏通風報信。
以為的黃河天塹結果就和紙糊的一樣，窮奇因此斷定，對方的陣營里面，肯定有一位黃河水神，不然大河兇猛，如何輕易的，不聲不響的就渡了過來？
窮奇做出判斷，認為這個黃河水神應該是陽侯，帝丘區域距離孟津較近，陽侯管轄這一段的水域，而之前陽侯頻繁的到處亂跑，聽說是向洛水的方向走了兩個來回，現在窮奇思考，那肯定是給中原通風報信去了。
此戰損失巨大，不僅損失了土地和老巢，以及大量的人口和生產力，同時還使得高陽氏梼杌的名望在天下間迅速的降低，周圍被吞并的部落都揭竿而起，轉身就投靠了中原的懷抱。
眼下大春耕將來，帝陶唐七十三年已經到了，少皞氏讓梼杌去收回在外面討伐各個部落的人手，使高陽部落與少皞氏聚為一處，背靠東夷，迎接中原的挑戰。
但中原在奪取了帝丘之后，迅速向外部推進，建立了許多的據點城池，駐扎了大量的部族和人手，同時接過了高陽氏開辟的大片耕地以及糧食，頓時這個冬春交替的季節就過的十分舒服了。
時間，歲月，節氣....來到了大寒的末尾。
一元復始，萬象更新。
————
洛南地區，水壩的大部分工程已經完成，在立春的時刻，妘載舉行了慶祝的祭祀，大家在水壩邊上立起了一個神象，那是洛神的模樣。
首領坐席擊缶而歌，燃燒的樹枝聚起篝火，稀奇古怪的舞蹈和歌謠在傳頌，妘載進行了竣工儀式的剪彩，因為沒有禮炮，所以就只有咕咕和焦焦在邊上表演噴火。
兩只小黃雞正在噴火兼雜耍。
咕咕的才藝表演！
也沒有國歌可唱，妘載想了想，找了一首有意義的歌。
少昊氏之歌《九淵》。
一開始定這首歌的時候，有些人都不理解，詢問妘載，表示“九淵是稱頌圣德的歌曲，但卻和大水有關系，在水壩面前唱九淵的歌，是不是那啥不太吉利？”
但是妘載表示！
“在過去，善長鳴唱的鳥兒飛翔于九天之上，擅長游動的魚兒潛入九淵之下，而昔年人皇出湯谷分九河，遂有今日天下諸部，九淵之樂，正是贊頌天下明德，是人民安居樂業的樂曲！”
妘載做了一份閱讀理解，并且對諸人道，少昊擅長樂曲，顓頊幼年跟著少昊學習音樂，你們不尊崇九淵就是不尊崇少昊，不尊崇少昊就是不尊崇顓頊，不尊崇顓頊就是不尊敬天帝放勛，不尊敬天帝放勛就是不尊敬黃帝......
“圣德至深兮，奫奫如淵！”
“生類娭娭兮，孰知其然！”
于是大家都沒有異議了，于是大家都開始唱誦了。
于是《九淵》的樂曲如期放送。
而施工隊忙碌了一年，同時這一批施工人員也完全掌握了基礎的治水要領，這是讓中原最歡喜的事情，治水工程很重要，方法很重要，但是人才更重要。
有了這批人才，那么以后就會有源源不斷的人才，就像是雞生蛋蛋生咕一樣，這樣的話，大水是遲早可以得到治理的。
同樣的工程要向洛水的上游反復修筑，最后兩個控水工程更是要建筑在臺塬地區，有崇氏的人們感覺到壓力山大，所以后續的建筑暫時只是規劃了地基，等到中原空出手來派遣人員幫忙再去施行。
大家準備離開洛南地區，而姬棄派周部落的人們守在這里治理洛南，并且開墾荒土進行耕作和放牧，按照妘載的說法，第一期工程結束，雖然沒有完全竣工，但是在未來的數個月之內，這片地區的積水會很快褪去，然后露出大面積的土地，那些土地是最好的放牧之地。
大家將要從奮斗了許久的一線工地離開，但是這些土舍不會被推倒，這些土舍有著完備的設施，有磨坊，灶臺，工作間，工具間，制造間，糧倉，取水設施，屠宰房....每個土舍，都更是有著咕咕開過光的土炕。
大家對這里很有感情，而咕咕也最后一次蹲在麻麻載屋里的土炕下面，弄得滿身都是炭灰之后，才依依不舍的走出來。
“說是西王母的使者團要來，結果我們都要走了，去桃林（潼關），去砥柱山，她們還是沒有來啊！”
文命在收拾東西的時候，說西岳騙了他們，說了很多假話，譬如西王母氏根本沒有過來，而修在聽到這些話的時候，就會悄悄躲起來。
西王母沒有過來，是因為老爹打了犬封國，導致路上多了很多活不下去的單身狗和羌人啊....他們占山廝殺，弄得一路上是險阻重重....
恐怕西王母也沒想到，這本來是一次友好交流，結果現在搞得和東天取經一樣....
九九八十一難，搶劫占一半。
“話說載哥，為什么不先去你說的潼地桃林，而要先去砥柱山呢？還有你說的龍門在北，那我們應該北上才是啊。”
妘載搖了搖頭，表示你真是修行不到家啊！
“龍門開了，大河行洪再無阻礙，但是到了潼地桃林，因為南部是華山，是秦嶺，洪水沖不過去，會在這里轉彎，潼地不開，水流就會順著地勢咆哮向東，而砥柱山不開，中原地區會怎么樣呢？”
文命一聽，頓時冷汗淋漓。
先去桃林，是要考察地勢，然后決定開山引水的走向，但最重要的是砥柱山地區，砥柱山開，再向前去基本上阻擋就很少了，孟津那個破地方雖然有些麻煩，但在洪水面前和沒有一樣，只要保證寬河行洪，在這個時期黃河在東部地區有三條河道，后面的，只需要三條河道附近的部族同心協力，制造一些防水堤，就完全可以保證洪水沒有大問題的入海。
“所以說，如果要疏導龍門，那也只是放洪而已，而不能達到遏制的目的，除非你繼續向西北去，找到積石山，那才是阻塞的源頭之一。”
“積石山....”
文命的目光向著西北方位看去。
此時，妘載是受到姬棄的請求，來到周部落開墾的一片耕地中查看的，因為妘載說這里不能大規模開耕，所以去到洛北地區，在原有的高地區域進行了一定面積的開墾和種植。
“在北方的地區，我有一種新的種植之法，不知道你相信我嗎？”
妘載提出了一個適合北部地區的谷物產量增加的種植方法，這也是后世農村偶爾會用的一種方式.....
相信在農村干活的人，都知道種子包衣這項技術？
txt下載地址：
手機閱讀：
二十世紀八十年代，種子包衣是一項高新科技，具體原理可以自查，不過這個包衣是高新科技，但是靈感卻是很久以前的古人就在用的。
這就是妘載曾經和文命他們講過的“溲種法”，和種子包衣的原理差不多，只是包衣原料不同。
【用斫碎的馬骨一石，加水三石共煮，煮沸三次后，漉出骨渣，把附子五枚放在骨汁內浸漬。三、四天后，取出附子，用分量相等的蠶糞和羊糞加進骨汁內攪拌，使之成為稠粥狀，播種前二十天，就把種子放在里面攪拌，使稠汁附在種子上....】
【或者，用斫碎的馬、牛、羊、豬、麋、鹿等骨共一斗，加上雪水三斗，煮沸三次后，就漉去骨渣，用此清汁來浸漬附子，每一斗骨汁浸漬附子五枚。五天后，取出附子，把等量的麋糞、鹿糞和羊糞搗爛后放在清汁里，攪拌均勻，等到晴天溫暖之時，就進行溲種，溲后隨曬于，象后稷法一樣，要使附在種子上的稠汁干了為止。】
如果沒有上述骨頭，可以用煮蠶繭繅絲的水來調糞溲種。
其中，附子是一種有劇毒和熱性很大的中藥，是烏頭的干燥塊根，含有烏頭堿等多種生物堿，經水漂、煮熟或鹽漬后，毒性會降低許多。
這種方法，以上皆抄襲于《氾勝之書》。
而用這種方法處理的糧食種子，有三點好處，第一點增強吸水力，能抗大旱；第二點用附子這種藥把蟲子毒死，所以抗蟲害；第三點是促進種子萌動，能提早兩天出苗，產量更是會加倍。
姬棄是不能聽這個的，一聽這個他就來精神，頓時就表示要試一試，于是大家的搬遷工作又推移了幾天，姬棄按照妘載的說法進行工作，而妘載為了向他展示這個方法的可行性，表示自己已經在南方的溫室大棚里面試驗過了。
靠著妘載自己和咕咕、赤松子的配合，可以在小范圍內成功模擬出北方的氣候，但這個法子對小麥最有作用。
妘載要展示一波高端操作。
在妘載的展示下，姬棄見證了神奇的一幕，當沉甸甸的麥穗放置在他手中的時候，姬棄只想仰天大吼一聲！
好耶！
這簡直讓姬棄愛死了妘載，這一下，連那些牲口的骨頭，都可以拿來利用了！
他頗為感慨的說了一句。
骨器，看來要完全退出歷史舞臺了。
每年的牲口和狩獵來骨頭數量是有限的，而耕地的開墾暫時是無限的，骨頭遲早會用完，那么隨著時代的變遷，不堅固的骨器也會逐漸消亡，而石器因為堅固的特點，甚至會從戰爭工具轉變為生產工具而長久存在。
“就是這樣的，我來告訴你吧，這叫做什么行為。”
妘載感慨的道：“或許你可以在這里雕刻一個巨大的石像，象征著這次種子改革的變遷，那個石象可以是一位老農的模樣，也可以是一位戰士的模樣，他將把手中的骨劍折斷，下面彎曲，扭曲起來，變成犁具的形狀。”
“這就是鑄劍為犁。”
鑄劍為犁是一個著名雕塑，是蘇聯送給聯合國的和平象征，當然最早是來自于《孔子家語》，而《圣經》之中也有同樣意思的句子。
“鑄劍習以為農器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰斗之患”。
毀掉一個人很簡單，只需要在他耳邊悄悄說：“世上根本沒有光....”
要成就一個人更簡單，只需要在他耳邊輕輕說：“奇觀興邦，人口擴張，快樂度+5。”
“工具是人所生產的，它的形狀，行為，生產過程以及造成的結果，都是人自己的意志所帶來的，把手中的骨劍放下，鑄造成廣袤的良田，這就是時代變更的意義啊！”
“上一個時代給后一個時代，會留下一些東西，這就是時代的遺產！”
姬棄被妘載的豪氣之語震撼了，雖然他已經明白，妘載會說騷話，但沒想到妘載說起正經話來，也一樣的讓人振聾發聵！
那么，周部落接過了這個時代的遺產，骨器時代，這個久遠的，茍延殘喘的時代，就像是行將就木的老人，曾經迷茫過，在石器時代與銅器時代之間掙扎不休，但現在卻找到了自己的歸宿，故而將安詳而滿意的，在妘載的手中終結了。
一個時代的落幕，給后一個時代帶來的是巨大的遺產，后人將繼承前人的力量，那久遠而腐朽的東西，讓它再度煥發光彩！
糧食的增產消息，讓周部落的人民也同樣爆發出無窮的動力，他們謹慎的操作著，手中所掌握的，是這個山海未來的希望。
————
西岳帶著人，渡過了渭水，破壞了反施工聯盟留下的陷阱后，清理出一片道路和坦途，因為西岳終于收到西王母氏使團抵達的消息了，她們將在這兩日，來到渭水的下游。
這證明西部的亂象，稍稍得到了平定。
……
祁連山，昆侖謠。
西邊的流沙前，古莽遙遠的地方。
白云在天，丘自陵出。
戴著猛虎面具的西王母，這位年輕而蓬發的美麗女子，戴著尊貴的古老發飾，也帶著她的使者們，再一次來到了中原的區域。
年輕有為的女子首領，身邊跟隨的巫師輔佐也是女子，是上古的神官團隊，他們手腕上戴著銅環，手里捧著骨鈴。
鈴最早的形態是陶鈴，早在伏羲氏時期，就在河洛地區出現了。
有三位大行伯跟隨隊伍，共工氏攻擊犬封國，很多羌人和戎人流離失所，他們看到西王母的隊伍，不止一次的前來攻擊，但都被三位大行伯所斬殺。
也有那些流離的部落人來投誠，希望跟隨西王母的威名，而大行伯則是誠懇表示，這些人不可過多的信任，也不應該收留。
他們畢竟當過匪徒，而使團之中多是女子，恐這些人做出惹人憤怒之事來。
西王母對此卻很不在意，笑著和一位大行伯表示，除去太子長琴，沒有人能俘虜自己的心。
面對那些被俘虜的敵人，西王母忽然制止了大行伯的殺戮，她看向隊伍后面，有一個牽著棕紅馬匹的少女，一瘸一拐。
她的手腕上，也有象征巫師輔佐的骨鈴。
西王母忽然問那個少女:“薃侯，你覺得我應該殺他們，還是不殺呢？你的腳就是他們傷的，還是殺了吧。”
少女的面目很好看，身上沒有太多的裝飾，她用清澈的眼睛看了那些人，搖了搖頭，先發出了一個有些細微和沙啞的音節。
她的嗓子并不是很好。
正因為如此，所以她并不在神官的隊伍中，因為她的歌聲并不好聽。
所以她從來也不唱歌。
薃侯，莎草也，又名媞。
在姑娘身上，可稱女媞。
“沒有牽好的牛羊撞傷了人，人也不會殺了牛羊。”
“因為牛羊終究是需要牧羊人的，而善于放牧的人，是天下人都會知道的。”
薃侯摸著馬匹神駿的馬兒，聲音溫柔，且略顯沙啞。
“那么，王，您現在所需要的，是馳騁千里的馬，還是勤勞耕耘的牛，還是……啃噬草根的羔羊呢？”
西王母指著那些人:
“怎么分辨？”
薃侯道:“讓我來分辨，如果是馬，請獻給帝。如果是牛，請留給自己……如果是羊，請放了他們。”
“您把馬送給帝，帝會稱贊您，并還給您更好的東西，您把牛留下來，牛會任勞任怨的幫您工作，您把羊放出去，那么天下人都知道，您是一位圣君了。”
txt下載地址：
手機閱讀：
這就是妘載曾經和文命他們講過的“溲種法”，和種子包衣的原理差不多，只是包衣原料不同。
【用斫碎的馬骨一石，加水三石共煮，煮沸三次后，漉出骨渣，把附子五枚放在骨汁內浸漬。三、四天后，取出附子，用分量相等的蠶糞和羊糞加進骨汁內攪拌，使之成為稠粥狀，播種前二十天，就把種子放在里面攪拌，使稠汁附在種子上....】
【或者，用斫碎的馬、牛、羊、豬、麋、鹿等骨共一斗，加上雪水三斗，煮沸三次后，就漉去骨渣，用此清汁來浸漬附子，每一斗骨汁浸漬附子五枚。五天后，取出附子，把等量的麋糞、鹿糞和羊糞搗爛后放在清汁里，攪拌均勻，等到晴天溫暖之時，就進行溲種，溲后隨曬于，象后稷法一樣，要使附在種子上的稠汁干了為止。】
如果沒有上述骨頭，可以用煮蠶繭繅絲的水來調糞溲種。
其中，附子是一種有劇毒和熱性很大的中藥，是烏頭的干燥塊根，含有烏頭堿等多種生物堿，經水漂、煮熟或鹽漬后，毒性會降低許多。
這種方法，以上皆抄襲于《氾勝之書》。
而用這種方法處理的糧食種子，有三點好處，第一點增強吸水力，能抗大旱；第二點用附子這種藥把蟲子毒死，所以抗蟲害；第三點是促進種子萌動，能提早兩天出苗，產量更是會加倍。
姬棄是不能聽這個的，一聽這個他就來精神，頓時就表示要試一試，于是大家的搬遷工作又推移了幾天，姬棄按照妘載的說法進行工作，而妘載為了向他展示這個方法的可行性，表示自己已經在南方的溫室大棚里面試驗過了。
靠著妘載自己和咕咕、赤松子的配合，可以在小范圍內成功模擬出北方的氣候，但這個法子對小麥最有作用。
妘載要展示一波高端操作。
在妘載的展示下，姬棄見證了神奇的一幕，當沉甸甸的麥穗放置在他手中的時候，姬棄只想仰天大吼一聲！
好耶！
這簡直讓姬棄愛死了妘載，這一下，連那些牲口的骨頭，都可以拿來利用了！
他頗為感慨的說了一句。
骨器，看來要完全退出歷史舞臺了。
每年的牲口和狩獵來骨頭數量是有限的，而耕地的開墾暫時是無限的，骨頭遲早會用完，那么隨著時代的變遷，不堅固的骨器也會逐漸消亡，而石器因為堅固的特點，甚至會從戰爭工具轉變為生產工具而長久存在。
“就是這樣的，我來告訴你吧，這叫做什么行為。”
妘載感慨的道：“或許你可以在這里雕刻一個巨大的石像，象征著這次種子改革的變遷，那個石象可以是一位老農的模樣，也可以是一位戰士的模樣，他將把手中的骨劍折斷，下面彎曲，扭曲起來，變成犁具的形狀。”
“這就是鑄劍為犁。”
鑄劍為犁是一個著名雕塑，是蘇聯送給聯合國的和平象征，當然最早是來自于《孔子家語》，而《圣經》之中也有同樣意思的句子。
“鑄劍習以為農器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰斗之患”。
毀掉一個人很簡單，只需要在他耳邊悄悄說：“世上根本沒有光....”
要成就一個人更簡單，只需要在他耳邊輕輕說：“奇觀興邦，人口擴張，快樂度+5。”
“工具是人所生產的，它的形狀，行為，生產過程以及造成的結果，都是人自己的意志所帶來的，把手中的骨劍放下，鑄造成廣袤的良田，這就是時代變更的意義啊！”
“上一個時代給后一個時代，會留下一些東西，這就是時代的遺產！”
姬棄被妘載的豪氣之語震撼了，雖然他已經明白，妘載會說騷話，但沒想到妘載說起正經話來，也一樣的讓人振聾發聵！
那么，周部落接過了這個時代的遺產，骨器時代，這個久遠的，茍延殘喘的時代，就像是行將就木的老人，曾經迷茫過，在石器時代與銅器時代之間掙扎不休，但現在卻找到了自己的歸宿，故而將安詳而滿意的，在妘載的手中終結了。
一個時代的落幕，給后一個時代帶來的是巨大的遺產，后人將繼承前人的力量，那久遠而腐朽的東西，讓它再度煥發光彩！
糧食的增產消息，讓周部落的人民也同樣爆發出無窮的動力，他們謹慎的操作著，手中所掌握的，是這個山海未來的希望。
————
西岳帶著人，渡過了渭水，破壞了反施工聯盟留下的陷阱后，清理出一片道路和坦途，因為西岳終于收到西王母氏使團抵達的消息了，她們將在這兩日，來到渭水的下游。
這證明西部的亂象，稍稍得到了平定。
……
祁連山，昆侖謠。
西邊的流沙前，古莽遙遠的地方。
白云在天，丘自陵出。
戴著猛虎面具的西王母，這位年輕而蓬發的美麗女子，戴著尊貴的古老發飾，也帶著她的使者們，再一次來到了中原的區域。
年輕有為的女子首領，身邊跟隨的巫師輔佐也是女子，是上古的神官團隊，他們手腕上戴著銅環，手里捧著骨鈴。
鈴最早的形態是陶鈴，早在伏羲氏時期，就在河洛地區出現了。
有三位大行伯跟隨隊伍，共工氏攻擊犬封國，很多羌人和戎人流離失所，他們看到西王母的隊伍，不止一次的前來攻擊，但都被三位大行伯所斬殺。
也有那些流離的部落人來投誠，希望跟隨西王母的威名，而大行伯則是誠懇表示，這些人不可過多的信任，也不應該收留。
他們畢竟當過匪徒，而使團之中多是女子，恐這些人做出惹人憤怒之事來。
西王母對此卻很不在意，笑著和一位大行伯表示，除去太子長琴，沒有人能俘虜自己的心。
面對那些被俘虜的敵人，西王母忽然制止了大行伯的殺戮，她看向隊伍后面，有一個牽著棕紅馬匹的少女，一瘸一拐。
她的手腕上，也有象征巫師輔佐的骨鈴。
西王母忽然問那個少女:“薃侯，你覺得我應該殺他們，還是不殺呢？你的腳就是他們傷的，還是殺了吧。”
少女的面目很好看，身上沒有太多的裝飾，她用清澈的眼睛看了那些人，搖了搖頭，先發出了一個有些細微和沙啞的音節。
她的嗓子并不是很好。
正因為如此，所以她并不在神官的隊伍中，因為她的歌聲并不好聽。
所以她從來也不唱歌。
薃侯，莎草也，又名媞。
在姑娘身上，可稱女媞。
“沒有牽好的牛羊撞傷了人，人也不會殺了牛羊。”
“因為牛羊終究是需要牧羊人的，而善于放牧的人，是天下人都會知道的。”
薃侯摸著馬匹神駿的馬兒，聲音溫柔，且略顯沙啞。
“那么，王，您現在所需要的，是馳騁千里的馬，還是勤勞耕耘的牛，還是……啃噬草根的羔羊呢？”
西王母指著那些人:
“怎么分辨？”
薃侯道:“讓我來分辨，如果是馬，請獻給帝。如果是牛，請留給自己……如果是羊，請放了他們。”
“您把馬送給帝，帝會稱贊您，并還給您更好的東西，您把牛留下來，牛會任勞任怨的幫您工作，您把羊放出去，那么天下人都知道，您是一位圣君了。”
txt下載地址：
手機閱讀：
當我打出一個問號的時候，不是我有問題，而是你有問題。
薃侯因為嗓子的緣故，如果不是西王母問話，她一般不會開口，連嗯啊哦的三字經也不想說，而這一次提這個建議，看起來是讓西王母很開心的。
她不是很懂政治和外交，但是在她看來，政治外交，和放牛放羊也沒有太大差別，天下的道理都是通用的罷了。
而她自己，非常擅長飼養這些牲口，在西部，牧人是一個很需要技術的行業，在中原，厲害的牧人就是叫做虞師了。
不過，薃侯萬萬沒有想到，自己給出了牛羊馬三個選項，而中原卻指著這三個東西，告訴她，這些都是豬……
西岳見到了，呂咨伯大人接待了他們，而西王母的使團將順著渭水東行，前往洛南地區修整。
在聽說要請他們居住在偏遠之地的時候，三位大行伯是十分憤怒的，西王母雖然帶著笑意，但也同樣不解。
“西王母身份何等尊貴，四荒之王，豈能，居住在偏遠無人之地？”
“不錯，洛南何地？從未聽聞！”
三位大行伯表示，西岳大人怕是沒錢了吧，這三星招待所都住不起了？
而西岳只是告訴他們，那地方絕對不會讓人失望的。
你們這些西方人啊，你們要住三星級，我給你們開五星級的，你們還不要？
少見了吧，沒見識了吧！
面對西岳大人的肯定和保證，使團眾人都是將信將疑的。
因為洛南地區，施工隊已經準備離開了，所以騰出的工棚宿舍，自然就可以改造一下，變成臨時招待所，而工棚地區的設施齊全程度，可是連西岳都眼紅的。
當使團到來的時候，施工隊正好撤走，看到這一幕，三位大行伯的臉都綠了。
這……這不是工地宿舍啊？
西岳找到了妘載，也找到了重華和姬棄……
三位，敢問路在何方啊？
簡單的做了交接手續，妘載看到西王母使團進駐工地宿舍，那些神官一個個都戴著虎面具。
“那匹馬不錯！”
妘載看到一匹馬，棕紅色的，高高大大，比起中原的馬都要健壯和兇猛。
雖然妘載不會相馬術，但是這匹馬還用相？
看看這尊容！
一副蛋白粉吃多了，仿佛隨時可以把你一蹄子踹死的樣子，這高低至少是個馬王。
莫非這就是傳說中的大宛馬？
“阿命我和你說，古代有一個天帝，去一個叫做大宛的部落求取號碼……好馬，結果……”
結果大宛國并不理睬漢武帝給的一千定金和黃金馬1:1模型不可動手辦，并且殺掉了漢朝的快遞員。
漢武帝立刻點了大軍，親切慰問了大宛國，強行和對方締結了供應商關系。
大宛國人民為了感謝漢朝的友誼，白送了漢朝三千匹大宛馬，走的時候還把他們國王的腦袋當氣球歡送漢朝人。
妘載這一通故事說完，文命等人都是哦哦哦的驚呼，表示這匹馬原來這么厲害！
說的是啊，那么大載，這一期的雙色球號碼是多少呢？
而牽馬的薃侯則是陷入了沉思。
她怎么沒聽過這個故事？
算了，只要夸自己養馬技術好，那你就是我的好朋友。
妘載說她的馬養的好，甚至冠上天馬的名頭，這讓她很開心，然而……
“你的馬養的不錯，估計你對牲口很有研究，我這里有一本《母豬的產后護理》……”
妘載的推銷讓薃侯微微挑了挑眉頭。
中原地區，能有對畜牧業養殖技術超過西部的？
聽說厘山氏和狶韋氏等幾個部落最擅長畜牧業，但眼前的人，似乎并不是這些部落的。
薃侯一開始只是隨便聽著，但是越聽越是驚訝，因為里面雖然是養豬的技術，可畜牧業有很多原始技術都是共通的。
她一下就來了興趣。
妘載驚訝的發現，眼前的這個牧女，居然也在認真的聽著自己的推銷，這讓妘載十分感動。
除了豬頭氏的族長和罔兩老師之外，其他人都不想聽自己的推銷呢！
尤其是重華和文命這些人，你說說你們是個啥，不就是舜和大禹們，你們連養豬都不會。
不論妘載說什么，薃侯都只是聽著，時不時點了點頭，而施工隊的大部分人都要離開了，妘載把那卷簡犢推銷出去，薃侯居然還很認真的付了錢。
“有牧馬的嗎？”
薃侯說話了，聲音有些沙啞，妘載很老實的表示沒有，農村有牛羊豬，但馬這玩意，后世農村怎么可能有呢。
“我沒有馬……不對，我他媽有馬，不對……”
妘載感覺自己越說越來氣，于是就岔開話題，想要詢問薃侯養馬的技術，補全推銷空白，而薃侯[鄉村 ]則是回了一個神秘莫測的表情。
呵呵。
這讓妘載頓時就來氣了。
不過不要緊，套話是妘載最擅長的技術，女人是很好騙的。
“你這個養馬技術確實不錯，但是這匹馬被你找到之前，肯定先天就很不錯，我雖然不會養馬，但是會相馬。”
“伯樂知道嗎，千里馬常有而伯樂不常有，我就是伯樂，懂？”
“咋的我吃的出來一塊豬肉好吃不好吃，我還必須會養豬？”
“馬兒跑得快，那是它自己發育就好，咋的你還能在后面推著跑，你這個賣馬的，我和你說....”
妘載一通騷話讓薃侯氣的七竅生煙！
沒有人可以質疑我的養馬技術，除非是給我開工資的那個人，謝謝！
而且你嘲諷我還嘲諷的活靈活現的？
你就是亞里士多德的弟弟，玖泥麻士多？
說的好像你在草原上生活過一樣的呢~
很有代入感！
“你這個賣豚的，我已經生氣了！”
“馬的名字是赫女！它生下來的時候，并沒有這么雄壯，是我把它養成這樣的！”
“是我養的！”
接下來，為了反駁妘載，薃侯把小馬從生下來的如何照料，到吃什么的搭配，譬如甜菜粕、麥麩、米糠，用清潔無泥土的草，一般是豆科干草……這些知識要點全都被她一股腦罵了出來。
雖然不是太過詳細，但是妘載確實學到了很多，后面的娥皇和文命在刷刷的記筆記，等到薃侯罵完，妘載他們也跑了。
你的養馬技術很不錯，但下一秒這些就都是我的了！
薃侯憤怒的牽著大馬，一瘸一拐的向工地宿舍區走去。
而西王母氏的神官們都懵了，她們從沒看過薃侯居然一次性和外人說過這么多話，而且還這么大聲。
西王母正在看工地宿舍的布置，這里的情況超乎了她的預料，也大大顛覆了她的認識。聽說薃侯和人吵起來了，她也很驚奇，于是過來詢問。
西王母聽明白了，笑的不輕，對她道:“他是在套你話啊！”
薃侯則是極度憤怒，大聲且沙啞，用力道:
“我當然知道是他在套我話了，但我好生氣，我就是要說！”
txt下載地址：
手機閱讀：
薃侯因為嗓子的緣故，如果不是西王母問話，她一般不會開口，連嗯啊哦的三字經也不想說，而這一次提這個建議，看起來是讓西王母很開心的。
她不是很懂政治和外交，但是在她看來，政治外交，和放牛放羊也沒有太大差別，天下的道理都是通用的罷了。
而她自己，非常擅長飼養這些牲口，在西部，牧人是一個很需要技術的行業，在中原，厲害的牧人就是叫做虞師了。
不過，薃侯萬萬沒有想到，自己給出了牛羊馬三個選項，而中原卻指著這三個東西，告訴她，這些都是豬……
西岳見到了，呂咨伯大人接待了他們，而西王母的使團將順著渭水東行，前往洛南地區修整。
在聽說要請他們居住在偏遠之地的時候，三位大行伯是十分憤怒的，西王母雖然帶著笑意，但也同樣不解。
“西王母身份何等尊貴，四荒之王，豈能，居住在偏遠無人之地？”
“不錯，洛南何地？從未聽聞！”
三位大行伯表示，西岳大人怕是沒錢了吧，這三星招待所都住不起了？
而西岳只是告訴他們，那地方絕對不會讓人失望的。
你們這些西方人啊，你們要住三星級，我給你們開五星級的，你們還不要？
少見了吧，沒見識了吧！
面對西岳大人的肯定和保證，使團眾人都是將信將疑的。
因為洛南地區，施工隊已經準備離開了，所以騰出的工棚宿舍，自然就可以改造一下，變成臨時招待所，而工棚地區的設施齊全程度，可是連西岳都眼紅的。
當使團到來的時候，施工隊正好撤走，看到這一幕，三位大行伯的臉都綠了。
這……這不是工地宿舍啊？
西岳找到了妘載，也找到了重華和姬棄……
三位，敢問路在何方啊？
簡單的做了交接手續，妘載看到西王母使團進駐工地宿舍，那些神官一個個都戴著虎面具。
“那匹馬不錯！”
妘載看到一匹馬，棕紅色的，高高大大，比起中原的馬都要健壯和兇猛。
雖然妘載不會相馬術，但是這匹馬還用相？
看看這尊容！
一副蛋白粉吃多了，仿佛隨時可以把你一蹄子踹死的樣子，這高低至少是個馬王。
莫非這就是傳說中的大宛馬？
“阿命我和你說，古代有一個天帝，去一個叫做大宛的部落求取號碼……好馬，結果……”
結果大宛國并不理睬漢武帝給的一千定金和黃金馬1:1模型不可動手辦，并且殺掉了漢朝的快遞員。
漢武帝立刻點了大軍，親切慰問了大宛國，強行和對方締結了供應商關系。
大宛國人民為了感謝漢朝的友誼，白送了漢朝三千匹大宛馬，走的時候還把他們國王的腦袋當氣球歡送漢朝人。
妘載這一通故事說完，文命等人都是哦哦哦的驚呼，表示這匹馬原來這么厲害！
說的是啊，那么大載，這一期的雙色球號碼是多少呢？
而牽馬的薃侯則是陷入了沉思。
她怎么沒聽過這個故事？
算了，只要夸自己養馬技術好，那你就是我的好朋友。
妘載說她的馬養的好，甚至冠上天馬的名頭，這讓她很開心，然而……
“你的馬養的不錯，估計你對牲口很有研究，我這里有一本《母豬的產后護理》……”
妘載的推銷讓薃侯微微挑了挑眉頭。
中原地區，能有對畜牧業養殖技術超過西部的？
聽說厘山氏和狶韋氏等幾個部落最擅長畜牧業，但眼前的人，似乎并不是這些部落的。
薃侯一開始只是隨便聽著，但是越聽越是驚訝，因為里面雖然是養豬的技術，可畜牧業有很多原始技術都是共通的。
她一下就來了興趣。
妘載驚訝的發現，眼前的這個牧女，居然也在認真的聽著自己的推銷，這讓妘載十分感動。
除了豬頭氏的族長和罔兩老師之外，其他人都不想聽自己的推銷呢！
尤其是重華和文命這些人，你說說你們是個啥，不就是舜和大禹們，你們連養豬都不會。
不論妘載說什么，薃侯都只是聽著，時不時點了點頭，而施工隊的大部分人都要離開了，妘載把那卷簡犢推銷出去，薃侯居然還很認真的付了錢。
“有牧馬的嗎？”
薃侯說話了，聲音有些沙啞，妘載很老實的表示沒有，農村有牛羊豬，但馬這玩意，后世農村怎么可能有呢。
“我沒有馬……不對，我他媽有馬，不對……”
妘載感覺自己越說越來氣，于是就岔開話題，想要詢問薃侯養馬的技術，補全推銷空白，而薃侯[鄉村 ]則是回了一個神秘莫測的表情。
呵呵。
這讓妘載頓時就來氣了。
不過不要緊，套話是妘載最擅長的技術，女人是很好騙的。
“你這個養馬技術確實不錯，但是這匹馬被你找到之前，肯定先天就很不錯，我雖然不會養馬，但是會相馬。”
“伯樂知道嗎，千里馬常有而伯樂不常有，我就是伯樂，懂？”
“咋的我吃的出來一塊豬肉好吃不好吃，我還必須會養豬？”
“馬兒跑得快，那是它自己發育就好，咋的你還能在后面推著跑，你這個賣馬的，我和你說....”
妘載一通騷話讓薃侯氣的七竅生煙！
沒有人可以質疑我的養馬技術，除非是給我開工資的那個人，謝謝！
而且你嘲諷我還嘲諷的活靈活現的？
你就是亞里士多德的弟弟，玖泥麻士多？
說的好像你在草原上生活過一樣的呢~
很有代入感！
“你這個賣豚的，我已經生氣了！”
“馬的名字是赫女！它生下來的時候，并沒有這么雄壯，是我把它養成這樣的！”
“是我養的！”
接下來，為了反駁妘載，薃侯把小馬從生下來的如何照料，到吃什么的搭配，譬如甜菜粕、麥麩、米糠，用清潔無泥土的草，一般是豆科干草……這些知識要點全都被她一股腦罵了出來。
雖然不是太過詳細，但是妘載確實學到了很多，后面的娥皇和文命在刷刷的記筆記，等到薃侯罵完，妘載他們也跑了。
你的養馬技術很不錯，但下一秒這些就都是我的了！
薃侯憤怒的牽著大馬，一瘸一拐的向工地宿舍區走去。
而西王母氏的神官們都懵了，她們從沒看過薃侯居然一次性和外人說過這么多話，而且還這么大聲。
西王母正在看工地宿舍的布置，這里的情況超乎了她的預料，也大大顛覆了她的認識。聽說薃侯和人吵起來了，她也很驚奇，于是過來詢問。
西王母聽明白了，笑的不輕，對她道:“他是在套你話啊！”
薃侯則是極度憤怒，大聲且沙啞，用力道:
“我當然知道是他在套我話了，但我好生氣，我就是要說！”
txt下載地址：
手機閱讀：
施工隊搬遷出去，西王母氏的使團短暫的進駐了這里，一應俱全的設施設備，讓他們大開眼界，溫暖的土坑以及還有余溫的灶火，甚至有人在灶臺上面找到了兩個冷饅頭。
“這是什么東西？”
“王不可！”
西王母不顧大行伯的阻攔，已經把其中一個冷饅頭吃下去，她仔細咀嚼，隨后雙眼頓時散發出光彩來，口中也發出了嗚嗚嗯嗯的舒服聲，她把另外一個給了一位大行伯，那位大行伯把饅頭吃掉之后，也發出驚呼聲。
“請問西岳大人，這是什么？”
“那是冷掉的饅頭。”
西岳呂咨伯化身為“呂咨詢”，表示你有啥不懂的可以咨詢我，現在我就是這里的客服。
說罷，把饅頭是由小麥制作的，是施工隊發明等等都告訴了西王母，而西王母也傻了，那麥子就是從她那邊傳到中原來的，在西邊，麥子確實是用來當飼料使的，而且西邊的麥子和中原的又有些差別，因為姬棄對這些傳到中原的麥子進行了小小的改良，所以性質上至少和西王母處的麥子差了三代以上的變化。
麥子還能如此制作，這是她沒想過的，同時她也和帝放勛思考的一樣，如果連這種饑荒時候的儲備糧都能作為主食食用了，那天下的人還用太過擔心什么呢？
糧食是不會短缺的吧！
西王母誠懇的向西岳請教，而西岳表示這已經不是啥秘密了，饅頭的制作方法并不復雜，所用到的工具也不是什么高精尖科技，但是就是平凡之中，才會衍生出如此奇妙的變化。
灶臺，土炕，磨坊，工具間.....西王母氏族的人都感慨這里的設備之齊全，甚至還有土炕和灶臺這種他們從來沒見過的東西，這不由得讓他們發出了來自心底的疑問。
這真的只是一個工地嗎？
怎么看起來，工人們的日子，過的比起他們的王庭還要舒服呢！
“這樣一比較，我的王庭，簡直啊.....和千年前的野人居所也沒有多大差別了，而這工地上的屋舍，怕是中原的帝也不曾住過吧，故，又何況我們這些偏遠的王呢！”
西王母的感慨也讓其他人不好意思，帶來的氏族技工們正在仔細鉆研那些東西，準備學完之后回到西部去推廣，其中像是土炕之類的外部結構看的很清楚，但是內部結構他們也需要扒開來看看，否則照貓畫虎弄得不三不四就糟了。
所有人對這里的情況都很滿意，只有薃侯對這里不太滿意。
因為這里沒有專門養牲口的地方，只有一個臨時的豬圈。
他們又出去，觀看了洛南地區的所謂水壩，那高大的建筑出現在人們的眼中，西王母氏族的人都驚呼這是神人或者天神才能創造的東西，他們看不出來水壩的外部是什么材料，似乎是土，但又過分堅硬，如果說是石頭，卻又沒有嵌合的缺口。
“這是以石塊、夯土、三合土、磚、木梁、木架、桐樹油、加上糯米石灰漿等材料制作的，大載所言，是所謂復合建筑。”
西岳也不懂復合建筑是啥意思，他也不懂里面的材料比例，但是西王母比他更不懂，那么，所謂裝逼的快感，就是在比你更不懂的人面前，裝的懂那么一點點....
反正就是吹比，怎么厲害怎么來。
西王母當然被西岳忽悠的一愣一愣，使團的所有人都在喊著“厲害厲害”，雖然他們也不知道厲害在哪里，但是就是厲害就行了.....
西岳又帶著他們觀摩了一下什么水閘門，溢洪道，分散水渠，沖沙閘等一系列水工建筑，西王母完全看懵了，而她手下的那些工匠也看懵逼了。
“能仿制嗎？”
“這....”
工匠們猛擦汗，但還是渾身在向外噴，這技術難度屬實讓他們看不懂了，小學技術來制作航天工程，差距有些太過于巨大，專業不對口.....
工匠們支支吾吾的態度，雖然讓西王母很不高興，但她也能理解，畢竟她自己看的也是一臉懵逼，只是知道這個玩意可以治水....
西王母氏所居住的地區，雖然只有一部分遭到水患侵襲，但被侵襲的區域依舊很嚴重，也就是拉脊山附近，西荒經中許多山脈和原野都在這片區域，支流的水域同樣不少，譬如皇人山的皇水，泰器山的觀水，乃至于更西部的昆侖之丘，陸吾神看顧的“帝之下都”，其中赤水、黑水、汜天之水、丑涂之水.....
還有從峚山到鐘山，間隔四百六十里，這片區域全都是水澤！
人總不能全都居住在山上和丘陵上，草場，耕地，牧場，都是需要土地的，北方確實是爭奪水源，但爭奪的都是能用的水源。
像是這些水澤大量積聚的地方，昆侖三部等放牧的部族，如果居住在這些地方，難道要三天兩頭就被淹一次嗎？
這顯然是玩命一樣的，所以，他們不會治水，而這些大水來襲時會被吞沒的地方，他們是不會，也不敢居住的。
薃侯看著那些建筑，她同樣聽不明白那些治水的名詞，但是這些東西，居然是那個賣豬的修建的？
她不由得感慨了一會，看著那個水壩。
會治水養不活家人，所以到處推銷豬肉.....真可憐啊。
薃侯才不關心這些事情，別人有兩門技術就賺兩門錢....
等到回到了工棚處，薃侯回到了靠近豬圈的屋子，西王母想要讓她和自己住在一起，畢竟薃侯也是王族，或者說神官都是王族中人，但薃侯只關心自己的馬，畢竟這匹馬，是西王母要獻給帝的。
她讓那些俘虜來的奴隸單位，對豬圈進行了一些清理和改造，她回到自己的屋子內，開始翻看自己花錢買來的那卷《豬護》.....
本來只是打算打發時間，畢竟錢不能白花，但是沒想到，母豬的產后護理之中，居然還有關于牛羊的東西，雖然只是提了一嘴，但是已經勾起了她的興趣。
正當薃侯準備繼續向后面看的時候，關于牛羊的養殖方法，到此戛然而止，只留下幾個特別大的標注字符，薃侯瞪著眼睛，一把將自己的戰刀抽出來，差點就把這個簡牘給剁了！
賣豬的，你成功的引起了我的興趣！
那上面寫的是：
“試看結束，找阿再繼續付費之后，方可解鎖后續內容。”
txt下載地址：
手機閱讀：
“這是什么東西？”
“王不可！”
西王母不顧大行伯的阻攔，已經把其中一個冷饅頭吃下去，她仔細咀嚼，隨后雙眼頓時散發出光彩來，口中也發出了嗚嗚嗯嗯的舒服聲，她把另外一個給了一位大行伯，那位大行伯把饅頭吃掉之后，也發出驚呼聲。
“請問西岳大人，這是什么？”
“那是冷掉的饅頭。”
西岳呂咨伯化身為“呂咨詢”，表示你有啥不懂的可以咨詢我，現在我就是這里的客服。
說罷，把饅頭是由小麥制作的，是施工隊發明等等都告訴了西王母，而西王母也傻了，那麥子就是從她那邊傳到中原來的，在西邊，麥子確實是用來當飼料使的，而且西邊的麥子和中原的又有些差別，因為姬棄對這些傳到中原的麥子進行了小小的改良，所以性質上至少和西王母處的麥子差了三代以上的變化。
麥子還能如此制作，這是她沒想過的，同時她也和帝放勛思考的一樣，如果連這種饑荒時候的儲備糧都能作為主食食用了，那天下的人還用太過擔心什么呢？
糧食是不會短缺的吧！
西王母誠懇的向西岳請教，而西岳表示這已經不是啥秘密了，饅頭的制作方法并不復雜，所用到的工具也不是什么高精尖科技，但是就是平凡之中，才會衍生出如此奇妙的變化。
灶臺，土炕，磨坊，工具間.....西王母氏族的人都感慨這里的設備之齊全，甚至還有土炕和灶臺這種他們從來沒見過的東西，這不由得讓他們發出了來自心底的疑問。
這真的只是一個工地嗎？
怎么看起來，工人們的日子，過的比起他們的王庭還要舒服呢！
“這樣一比較，我的王庭，簡直啊.....和千年前的野人居所也沒有多大差別了，而這工地上的屋舍，怕是中原的帝也不曾住過吧，故，又何況我們這些偏遠的王呢！”
西王母的感慨也讓其他人不好意思，帶來的氏族技工們正在仔細鉆研那些東西，準備學完之后回到西部去推廣，其中像是土炕之類的外部結構看的很清楚，但是內部結構他們也需要扒開來看看，否則照貓畫虎弄得不三不四就糟了。
所有人對這里的情況都很滿意，只有薃侯對這里不太滿意。
因為這里沒有專門養牲口的地方，只有一個臨時的豬圈。
他們又出去，觀看了洛南地區的所謂水壩，那高大的建筑出現在人們的眼中，西王母氏族的人都驚呼這是神人或者天神才能創造的東西，他們看不出來水壩的外部是什么材料，似乎是土，但又過分堅硬，如果說是石頭，卻又沒有嵌合的缺口。
“這是以石塊、夯土、三合土、磚、木梁、木架、桐樹油、加上糯米石灰漿等材料制作的，大載所言，是所謂復合建筑。”
西岳也不懂復合建筑是啥意思，他也不懂里面的材料比例，但是西王母比他更不懂，那么，所謂裝逼的快感，就是在比你更不懂的人面前，裝的懂那么一點點....
反正就是吹比，怎么厲害怎么來。
西王母當然被西岳忽悠的一愣一愣，使團的所有人都在喊著“厲害厲害”，雖然他們也不知道厲害在哪里，但是就是厲害就行了.....
西岳又帶著他們觀摩了一下什么水閘門，溢洪道，分散水渠，沖沙閘等一系列水工建筑，西王母完全看懵了，而她手下的那些工匠也看懵逼了。
“能仿制嗎？”
“這....”
工匠們猛擦汗，但還是渾身在向外噴，這技術難度屬實讓他們看不懂了，小學技術來制作航天工程，差距有些太過于巨大，專業不對口.....
工匠們支支吾吾的態度，雖然讓西王母很不高興，但她也能理解，畢竟她自己看的也是一臉懵逼，只是知道這個玩意可以治水....
西王母氏所居住的地區，雖然只有一部分遭到水患侵襲，但被侵襲的區域依舊很嚴重，也就是拉脊山附近，西荒經中許多山脈和原野都在這片區域，支流的水域同樣不少，譬如皇人山的皇水，泰器山的觀水，乃至于更西部的昆侖之丘，陸吾神看顧的“帝之下都”，其中赤水、黑水、汜天之水、丑涂之水.....
還有從峚山到鐘山，間隔四百六十里，這片區域全都是水澤！
人總不能全都居住在山上和丘陵上，草場，耕地，牧場，都是需要土地的，北方確實是爭奪水源，但爭奪的都是能用的水源。
像是這些水澤大量積聚的地方，昆侖三部等放牧的部族，如果居住在這些地方，難道要三天兩頭就被淹一次嗎？
這顯然是玩命一樣的，所以，他們不會治水，而這些大水來襲時會被吞沒的地方，他們是不會，也不敢居住的。
薃侯看著那些建筑，她同樣聽不明白那些治水的名詞，但是這些東西，居然是那個賣豬的修建的？
她不由得感慨了一會，看著那個水壩。
會治水養不活家人，所以到處推銷豬肉.....真可憐啊。
薃侯才不關心這些事情，別人有兩門技術就賺兩門錢....
等到回到了工棚處，薃侯回到了靠近豬圈的屋子，西王母想要讓她和自己住在一起，畢竟薃侯也是王族，或者說神官都是王族中人，但薃侯只關心自己的馬，畢竟這匹馬，是西王母要獻給帝的。
她讓那些俘虜來的奴隸單位，對豬圈進行了一些清理和改造，她回到自己的屋子內，開始翻看自己花錢買來的那卷《豬護》.....
本來只是打算打發時間，畢竟錢不能白花，但是沒想到，母豬的產后護理之中，居然還有關于牛羊的東西，雖然只是提了一嘴，但是已經勾起了她的興趣。
正當薃侯準備繼續向后面看的時候，關于牛羊的養殖方法，到此戛然而止，只留下幾個特別大的標注字符，薃侯瞪著眼睛，一把將自己的戰刀抽出來，差點就把這個簡牘給剁了！
賣豬的，你成功的引起了我的興趣！
那上面寫的是：
“試看結束，找阿再繼續付費之后，方可解鎖后續內容。”
txt下載地址：
手機閱讀：
