而當中原押送三苗的大軍，回歸到他們該去的地方時，東夷與百越的戰士們，經過長途跋涉也終于回到了他們的故土。
當然，帶回去的，就不僅僅只是人和尋常物資了。
當巨大的起重機與普惠天下的犁具，被傳播起來的時候，百越的人們一下子就喜歡上了這些東西，起重機雖然對于大戰士來說，不算太大的助力，但它強大的地方，就在于讓普通人也可以進行重物搬運作業，這樣無疑解放了大戰士的勞動力。
而犁具，就像是順著風一樣，傳播到了東夷與百越的各個角落。
百越的部族們，首先是吳越開始使用，起重機難以仿制，但是曲轅犁有很多，于是百越的木工師們開始加大制造的力度，在各個大城之間，與部落之間，進行貿易交換，而犁具的出現，使得他們今年的春耕，開始充滿希望。
小部族只能買兩三個犁具，但是大部族一口氣就要十幾個訂單，最開始還在吳越，揚越地附近買賣，后來之前參加過作戰的，其他百越的部族，都紛紛不做了。
因為需要犁具的部族實在是太多了，而大春耕已經來了，這明顯來不及了。
越早耕作越好，拖得越晚越麻煩。
于是很多部族開始自己琢磨，那種把結實的樹干，彎曲成犁頭的基礎形狀，勉勉強強，也比原來手動翻耕要省很多力氣。
于是，出現了一些打著賣南方犁的名頭，實際上是在賣低配盜版的古代販子。
而同樣，百越地區，各個部族的牛價，也開始如東夷一樣，瘋狂的上漲，牛本來就是重要的代步工具，現在又成了重要的耕作工具，重要性瞬間翻了好幾倍，一頭牛管著幾百人的肚皮，而偷牛賊的日子便更加不好過了。
而東夷方面，首先，是在大城之中流傳，隨后，便有在南方呆過的木工師開始仿制，不過東夷人倒是有些意思，因為他們發現，相同的犁具，已經在老家出現了，并且從壽丘處進貨，據說青邱九夷的某個首領還去邀請過那家人。
但不知為什么，后來這件事情不了了之，而妘氏犁的名字，也開始在東夷的大地上，在東方的大荒上流傳開來。
“來來來，昨天剛剛制作完成的妘氏犁，新的貨，在犁尖加上了銅頭，結實耐用！”
東夷的市場上，開始出現很多無授權的犁具，而重華也打聽到了這件事情，在市場的沖擊下，他的獨家授權還遙遙無期，不過有東夷的商業庇護，所以壽丘附近還是認可重華的犁。
因為質量比較好。
東海上，有“都州國”的海外之民前來中原貿易，無意間在萊夷，在天盡頭的海市上，看到了這種犁具。
于是，在不多日之后，有十副犁具，完成了“出口貿易”，被人帶到海上，開始了它們的漫長而悠久的跨國旅行。
技術的傳播，在上古時代很大一部分是因為商業，當然對傳播者本身來說，只是為了更好的賺錢，這個道理放在任何一個時代都是一樣的。
文化與技術，悄然無息的開始走遍整個山海，就像是黎明前的……微光。
重華的家邊上搬來了九個漢子，聽說他們是兄弟，個個為人都還不錯，重華和他們見了面，并且互相贈送了一些東西，包括犁具在內，這玩意現在儼然成了交易送禮時的“硬通貨”。
不過除去他們之外，還有一個人，在重華看來，是麻煩精，她又來了。
那當然就是女英。
很少下地干活的女英給重華帶來了不少的麻煩，笨手笨腳是其次，那種倔犟的脾氣更讓重華頭疼。
“你別干啦，我來吧，都拉歪了。”
重華勸她，而女英則不滿:“不行，我一定要把這片地犁完了。”
女英被重華數落，頓時臉色有些紅，覺得丟了面子。
年輕的男女之間本該有一些青春的悸動，但是上古年代，重華身上肩負的生活問題，讓他實在沒有辦法活的和女英一樣肆意。
對于女英來說滿腦子都是婚約反復的事情。
但對于重華來說，他腦子里三分之一是家人親友，又三分之一是糧食生活，還有三分之一，全都丟在了找妘載拿獨家授權的問題上。
這反而讓女英覺得，自己沒有吸引到重華的注意力，反而不斷被他吸引，這就很失敗。
是什么蒙蔽了重華的雙眼？
如果有人這么問，那重華一定會告訴他。
是貧窮。
直至過了幾日，那個名為大文（放齊）的老人回來，并且告訴重華，現在有一個地方正在招治理者，屬于輔佐工作，如果“應聘”成功，那么就是公務……咳咳，那么就是小官了，受到陶唐氏承認，每三旬可以得到一些肉類的補貼。
“半載，如果管理優秀，還可以得到兩頭豚的獎勵。”
每個月有五兩肉貼，半年績效考核優秀還有兩頭豬？
重華一聽，琢磨了一下，準備試一試，畢竟這聽起來是個好差事。
一問地點，是在商丘。
但重華撓頭，因為地不能荒著，家里現在沒有多余的人，妹妹也不能耕地……
于是……
第二天，重華家門口，那九個新搬來的大漢鄰居，自告奮勇的說要幫重華種地！
“好兄弟，我們既然是鄰居了，你的事情就是我們的事情，我們的事情還是我們的事情，這事情你就不用擔心了！”
“是啊，為鄰居幫忙，這是份內之事！”
熱心腸的鄰居們接管了重華的家，而重華的繼母則嚇得夠嗆。
于是，重華開始踏上前往商丘的路途。
南方，南丘，赤方氏。
妘載也已準備好行囊，和大羿一起，隨著二八神人，前往嶺南之外的比翼曠野。
對于這次前去幫忙點火，順道考察煤礦分部，妘載開始顯得興致勃勃。
地質勘探啊。
又回到自己的老本行了！
只是妘載摸著口袋，檢查工具的時候，在一堆銅質，木質，鐵質的工具下，冒出了一個咕頭。
“咕嘰嘰！”
咕子放棄了和精衛們玩耍的機會，偷偷摸摸，藏到了麻麻載的獸皮包里。
咕子戴著自己的小斗笠，表示它也要出來看看，也要出一次遠門！
天南地北，年輕的人們，向著各自所向往的遠方，踏上旅途。
當然，帶回去的，就不僅僅只是人和尋常物資了。
當巨大的起重機與普惠天下的犁具，被傳播起來的時候，百越的人們一下子就喜歡上了這些東西，起重機雖然對于大戰士來說，不算太大的助力，但它強大的地方，就在于讓普通人也可以進行重物搬運作業，這樣無疑解放了大戰士的勞動力。
而犁具，就像是順著風一樣，傳播到了東夷與百越的各個角落。
百越的部族們，首先是吳越開始使用，起重機難以仿制，但是曲轅犁有很多，于是百越的木工師們開始加大制造的力度，在各個大城之間，與部落之間，進行貿易交換，而犁具的出現，使得他們今年的春耕，開始充滿希望。
小部族只能買兩三個犁具，但是大部族一口氣就要十幾個訂單，最開始還在吳越，揚越地附近買賣，后來之前參加過作戰的，其他百越的部族，都紛紛不做了。
因為需要犁具的部族實在是太多了，而大春耕已經來了，這明顯來不及了。
越早耕作越好，拖得越晚越麻煩。
于是很多部族開始自己琢磨，那種把結實的樹干，彎曲成犁頭的基礎形狀，勉勉強強，也比原來手動翻耕要省很多力氣。
于是，出現了一些打著賣南方犁的名頭，實際上是在賣低配盜版的古代販子。
而同樣，百越地區，各個部族的牛價，也開始如東夷一樣，瘋狂的上漲，牛本來就是重要的代步工具，現在又成了重要的耕作工具，重要性瞬間翻了好幾倍，一頭牛管著幾百人的肚皮，而偷牛賊的日子便更加不好過了。
而東夷方面，首先，是在大城之中流傳，隨后，便有在南方呆過的木工師開始仿制，不過東夷人倒是有些意思，因為他們發現，相同的犁具，已經在老家出現了，并且從壽丘處進貨，據說青邱九夷的某個首領還去邀請過那家人。
但不知為什么，后來這件事情不了了之，而妘氏犁的名字，也開始在東夷的大地上，在東方的大荒上流傳開來。
“來來來，昨天剛剛制作完成的妘氏犁，新的貨，在犁尖加上了銅頭，結實耐用！”
東夷的市場上，開始出現很多無授權的犁具，而重華也打聽到了這件事情，在市場的沖擊下，他的獨家授權還遙遙無期，不過有東夷的商業庇護，所以壽丘附近還是認可重華的犁。
因為質量比較好。
東海上，有“都州國”的海外之民前來中原貿易，無意間在萊夷，在天盡頭的海市上，看到了這種犁具。
于是，在不多日之后，有十副犁具，完成了“出口貿易”，被人帶到海上，開始了它們的漫長而悠久的跨國旅行。
技術的傳播，在上古時代很大一部分是因為商業，當然對傳播者本身來說，只是為了更好的賺錢，這個道理放在任何一個時代都是一樣的。
文化與技術，悄然無息的開始走遍整個山海，就像是黎明前的……微光。
重華的家邊上搬來了九個漢子，聽說他們是兄弟，個個為人都還不錯，重華和他們見了面，并且互相贈送了一些東西，包括犁具在內，這玩意現在儼然成了交易送禮時的“硬通貨”。
不過除去他們之外，還有一個人，在重華看來，是麻煩精，她又來了。
那當然就是女英。
很少下地干活的女英給重華帶來了不少的麻煩，笨手笨腳是其次，那種倔犟的脾氣更讓重華頭疼。
“你別干啦，我來吧，都拉歪了。”
重華勸她，而女英則不滿:“不行，我一定要把這片地犁完了。”
女英被重華數落，頓時臉色有些紅，覺得丟了面子。
年輕的男女之間本該有一些青春的悸動，但是上古年代，重華身上肩負的生活問題，讓他實在沒有辦法活的和女英一樣肆意。
對于女英來說滿腦子都是婚約反復的事情。
但對于重華來說，他腦子里三分之一是家人親友，又三分之一是糧食生活，還有三分之一，全都丟在了找妘載拿獨家授權的問題上。
這反而讓女英覺得，自己沒有吸引到重華的注意力，反而不斷被他吸引，這就很失敗。
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第二天，重華家門口，那九個新搬來的大漢鄰居，自告奮勇的說要幫重華種地！
“好兄弟，我們既然是鄰居了，你的事情就是我們的事情，我們的事情還是我們的事情，這事情你就不用擔心了！”
“是啊，為鄰居幫忙，這是份內之事！”
熱心腸的鄰居們接管了重華的家，而重華的繼母則嚇得夠嗆。
于是，重華開始踏上前往商丘的路途。
南方，南丘，赤方氏。
妘載也已準備好行囊，和大羿一起，隨著二八神人，前往嶺南之外的比翼曠野。
對于這次前去幫忙點火，順道考察煤礦分部，妘載開始顯得興致勃勃。
地質勘探啊。
又回到自己的老本行了！
只是妘載摸著口袋，檢查工具的時候，在一堆銅質，木質，鐵質的工具下，冒出了一個咕頭。
“咕嘰嘰！”
咕子放棄了和精衛們玩耍的機會，偷偷摸摸，藏到了麻麻載的獸皮包里。
咕子戴著自己的小斗笠，表示它也要出來看看，也要出一次遠門！
天南地北，年輕的人們，向著各自所向往的遠方，踏上旅途。
季春，谷雨。
時值春暮，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。
嶺南的路并不好走，但好在二八神人們帶路，神人們的大腳步來回踐踏，不好走的路也被踩踏的好走了起來，凡是凹凸不平的，都被踐踏干凈，而因為今日有雨，所以二八神人才得以顯身出來。
抓緊趁著下雨的時候，快速的行進，因為只要太陽出現，二八神人就會沒有力氣
二八神人是司夜之神，到了白天就變得懶洋洋的，大多數情況下會直接隱藏起來，就像是他們開始來到赤方氏時的那樣，或許會藏在影子里，或許會藏在山野間的黑暗中。
龐然的身形，卻能大能小，變幻自如。
妘載已經見識過，在白日的時候，十六位神人藏在自己的影子里，到了夜幕時分，巨大的十六道身影從妘載腳下的小小影子內，齊齊出現且豁然拔高，那出場方式，像極了不帶煙霧版的阿拉丁燈神。
地猶氏的部族所在地早已經路過，山都神曾經的活動區域，也被大家邁過，于是進了天壁山，山路不知行遠近，數十里蒼墨，天壁山的反面，就是融天山。
《山海經·大荒南經》：大荒之中，有山，名曰融天，海水南入焉。
融天嶺和巫山山脈、葛山群系一樣，是綿長形式的山脈，向西南延伸至大南嶺。
路途遙遠，妘載和大羿在前面走，當天色有變化而黑下來的時候，妘載就把咕子拿出來，因為咕子的兩個眼睛在晚上，可以當手電筒用，比妘載自己的太陽拳好使多了
“氣壓不正常啊，今年嶺南這里恐怕又要見到吼天氏了。”
吼天氏又要來了，不過這一次就不是幫忙對敵，而是要進行設施破壞了，不過妘載并不擔心部族，因為喬松在家，老師身為煉氣士，能夠驅使雨云，再加上風向標的變化，族人們有了上一次應對吼天氏的經驗，這一次應該不會出什么問題。
對于上古年代的人們來說，只要糧倉不飛了，其他的建筑飛不飛都無所謂。
“我們走了不少時間了，這片山野我來過。”
大羿對妘載道：“這里是上良的原野，意思是‘高處的豐收之地’。”
“厭火國，從上良之野向南方繼續走，大約走上六個晝夜，就能看到。”
“至于位置”
厭火國在三株樹的南方，三株樹在厭火國的北方，而二八神人在畢方鳥的西南方，二八神在羽民國的東面，畢方鳥在二八神的東面，在青水的西面。
而一個重要的地理標志是滅蒙鳥的巢穴，結匈國在滅蒙鳥的北方，三首國在滅蒙鳥的東面，羽民國在滅蒙鳥的東南，厭火國在滅蒙鳥的南面。
從此就能得出
好吧，妘載在聽完大羿的講述之后，開始有些懷疑自己的地理知識。
上古年代的路標也實在是太亂了點。
大羿自己說著，自己能夠理順，但是妘載卻必須要畫個地圖。
“三株樹所成長的赤水附近，就是滅蒙鳥”
妘載畫完地圖之后，大致了解了，厭火國，比翼曠野，赤水岸，這三個東西就在一個橫向橢圓的圈子內，這個圈子偏向西南方，而羽民國要更靠南，稍稍向東，被踢出這個橢圓，所以才會覺得，羽民國的位置和其他地區格格不入。
但是有了滅蒙鳥的“東南指標”，羽民的位置就明確指出來了。
南方山多，位置也模糊。
跋山涉水，當妘載從上良之野出發，走到第八片山野的時候，登高眺望，在那并不遙遠的前方，一片浩大的渾濁水流，緩緩流淌！
而石仞之城就在這片大水的不遠處！
“到了，這里就是赤水岸，那個大城，就是厭火國！”
大羿指著那片渾濁的水流：“順著水流而下，就能找到三株樹，而三株樹附近，就是比翼曠野！”
長途跋涉，終于，近在咫尺之間！
轟隆！
厭火國附近的煤礦山，發生了塌方事故。
義均整個臉都是灰黃色的，不僅僅是因為他的難堪，重要的問題是揚起塵土差點把他活埋了。
礦洞的建設失敗了。
采礦行為，在古山海，從太古三皇的時代就開始了，不過那時候是露天采礦，而太古先民們并不懂得金屬礦物與石頭的本質區別，只是覺得這種石頭比較堅硬，于是會廢很多力氣去想辦法打磨這些“堅固石頭”，有了堅固石頭，和其他的石器發生碰撞時，勝負就顯而易見。
當然，在物質充沛的這個時代，更多的情況，是直接上手，不去敲打，把土層扒開，下面就能把礦撿走。
古代的完整采礦業，在夏代時期，銅器開始普及時，才得以完整發展，古羌人在四川甘肅一帶挖山，古中原人，古南方人則是因地制宜，有山就鉆
不過這個時期，所挖掘的礦洞，還很淺。
商代的時候，已經可以進行大規模的銅礦采掘。
后來到了戰國時期，《管子·地數》總結了礦床中礦物的分布規律，指出可以根據礦床和礦物的共生關系來尋找礦床。
都江堰的制造者李冰父子，打出了鹽井，而漢代更是挖了“火井”，這個東西說起來比較魔幻，其實就是深六十多丈的“天然氣井”，然后用這個“火井”來煮鹽
西漢時期，不僅僅是有煤礦冶煉技術，同樣還有火井勘探技術，這樣一看，似乎如果那時候人口夠高，生產力夠強，說不定就能產生工業革命
但也就是想想罷了因為實際操作起來，還是有很多因素困擾的，不過這些技術確實是有的。
此時義均就是想要繼續向里面加深，但是他所琢磨出來的加固措施失敗了，坍塌之后，埋了不少人在下面，厭火國的人們都有些愁眉苦臉，他們臉上的煤黑都被灰土覆蓋了
“呼呼！”
有一個國人噴了口火，抓了一把兜里放著的煤丟在嘴里咀嚼。
禍斗群的問題不能解決，他們就必須冒著生命危險在這里開礦，但是狗子們是喜歡打游擊戰的，人不能和狗一樣天天向山里鉆，畢竟地還是要種的。
時值春暮，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。
嶺南的路并不好走，但好在二八神人們帶路，神人們的大腳步來回踐踏，不好走的路也被踩踏的好走了起來，凡是凹凸不平的，都被踐踏干凈，而因為今日有雨，所以二八神人才得以顯身出來。
抓緊趁著下雨的時候，快速的行進，因為只要太陽出現，二八神人就會沒有力氣
二八神人是司夜之神，到了白天就變得懶洋洋的，大多數情況下會直接隱藏起來，就像是他們開始來到赤方氏時的那樣，或許會藏在影子里，或許會藏在山野間的黑暗中。
龐然的身形，卻能大能小，變幻自如。
妘載已經見識過，在白日的時候，十六位神人藏在自己的影子里，到了夜幕時分，巨大的十六道身影從妘載腳下的小小影子內，齊齊出現且豁然拔高，那出場方式，像極了不帶煙霧版的阿拉丁燈神。
地猶氏的部族所在地早已經路過，山都神曾經的活動區域，也被大家邁過，于是進了天壁山，山路不知行遠近，數十里蒼墨，天壁山的反面，就是融天山。
《山海經·大荒南經》：大荒之中，有山，名曰融天，海水南入焉。
融天嶺和巫山山脈、葛山群系一樣，是綿長形式的山脈，向西南延伸至大南嶺。
路途遙遠，妘載和大羿在前面走，當天色有變化而黑下來的時候，妘載就把咕子拿出來，因為咕子的兩個眼睛在晚上，可以當手電筒用，比妘載自己的太陽拳好使多了
“氣壓不正常啊，今年嶺南這里恐怕又要見到吼天氏了。”
吼天氏又要來了，不過這一次就不是幫忙對敵，而是要進行設施破壞了，不過妘載并不擔心部族，因為喬松在家，老師身為煉氣士，能夠驅使雨云，再加上風向標的變化，族人們有了上一次應對吼天氏的經驗，這一次應該不會出什么問題。
對于上古年代的人們來說，只要糧倉不飛了，其他的建筑飛不飛都無所謂。
“我們走了不少時間了，這片山野我來過。”
大羿對妘載道：“這里是上良的原野，意思是‘高處的豐收之地’。”
“厭火國，從上良之野向南方繼續走，大約走上六個晝夜，就能看到。”
“至于位置”
厭火國在三株樹的南方，三株樹在厭火國的北方，而二八神人在畢方鳥的西南方，二八神在羽民國的東面，畢方鳥在二八神的東面，在青水的西面。
而一個重要的地理標志是滅蒙鳥的巢穴，結匈國在滅蒙鳥的北方，三首國在滅蒙鳥的東面，羽民國在滅蒙鳥的東南，厭火國在滅蒙鳥的南面。
從此就能得出
好吧，妘載在聽完大羿的講述之后，開始有些懷疑自己的地理知識。
上古年代的路標也實在是太亂了點。
大羿自己說著，自己能夠理順，但是妘載卻必須要畫個地圖。
“三株樹所成長的赤水附近，就是滅蒙鳥”
妘載畫完地圖之后，大致了解了，厭火國，比翼曠野，赤水岸，這三個東西就在一個橫向橢圓的圈子內，這個圈子偏向西南方，而羽民國要更靠南，稍稍向東，被踢出這個橢圓，所以才會覺得，羽民國的位置和其他地區格格不入。
但是有了滅蒙鳥的“東南指標”，羽民的位置就明確指出來了。
南方山多，位置也模糊。
跋山涉水，當妘載從上良之野出發，走到第八片山野的時候，登高眺望，在那并不遙遠的前方，一片浩大的渾濁水流，緩緩流淌！
而石仞之城就在這片大水的不遠處！
“到了，這里就是赤水岸，那個大城，就是厭火國！”
大羿指著那片渾濁的水流：“順著水流而下，就能找到三株樹，而三株樹附近，就是比翼曠野！”
長途跋涉，終于，近在咫尺之間！
轟隆！
厭火國附近的煤礦山，發生了塌方事故。
義均整個臉都是灰黃色的，不僅僅是因為他的難堪，重要的問題是揚起塵土差點把他活埋了。
礦洞的建設失敗了。
采礦行為，在古山海，從太古三皇的時代就開始了，不過那時候是露天采礦，而太古先民們并不懂得金屬礦物與石頭的本質區別，只是覺得這種石頭比較堅硬，于是會廢很多力氣去想辦法打磨這些“堅固石頭”，有了堅固石頭，和其他的石器發生碰撞時，勝負就顯而易見。
當然，在物質充沛的這個時代，更多的情況，是直接上手，不去敲打，把土層扒開，下面就能把礦撿走。
古代的完整采礦業，在夏代時期，銅器開始普及時，才得以完整發展，古羌人在四川甘肅一帶挖山，古中原人，古南方人則是因地制宜，有山就鉆
不過這個時期，所挖掘的礦洞，還很淺。
商代的時候，已經可以進行大規模的銅礦采掘。
后來到了戰國時期，《管子·地數》總結了礦床中礦物的分布規律，指出可以根據礦床和礦物的共生關系來尋找礦床。
都江堰的制造者李冰父子，打出了鹽井，而漢代更是挖了“火井”，這個東西說起來比較魔幻，其實就是深六十多丈的“天然氣井”，然后用這個“火井”來煮鹽
西漢時期，不僅僅是有煤礦冶煉技術，同樣還有火井勘探技術，這樣一看，似乎如果那時候人口夠高，生產力夠強，說不定就能產生工業革命
但也就是想想罷了因為實際操作起來，還是有很多因素困擾的，不過這些技術確實是有的。
此時義均就是想要繼續向里面加深，但是他所琢磨出來的加固措施失敗了，坍塌之后，埋了不少人在下面，厭火國的人們都有些愁眉苦臉，他們臉上的煤黑都被灰土覆蓋了
“呼呼！”
有一個國人噴了口火，抓了一把兜里放著的煤丟在嘴里咀嚼。
禍斗群的問題不能解決，他們就必須冒著生命危險在這里開礦，但是狗子們是喜歡打游擊戰的，人不能和狗一樣天天向山里鉆，畢竟地還是要種的。
“我們要怎么樣才能把這個礦洞建好，而不讓它坍塌？”
“這里面真的有大量的火炭嗎？”
經過幾次開采失敗，甚至因為用力過猛導致淺礦洞崩塌，厭火國人也開始懷疑了，雖然說義均名聲在外，是“雜匠”，也就是啥東西都懂一些，而且工匠手藝很好，但是眼下發生了很多問題，讓大家覺得，義均可能搞錯了。
這個位置，恐怕沒有煤礦吧。
“不，就在這里！”
義均被這幫人質疑，頓時就很不爽，而有厭火國的漢子表示，他們撿煤，啊不，采煤，已經有很多年了，哪里有老煤，敲敲打打就能明白，如果不是那幫狗子過來搗亂，他們也不至于到這片地方來找新的煤礦。
“這地方草木稀疏，和其他的山明顯不同，肯定是有火炭，因為地生火氣，故而樹木向陽不長，你們不懂！”
“山礦自有自己的特征，和地礦不同！”
義均瞪著眼睛，結實強壯的手臂揮舞起來，口水唾沫飛濺，厭火國的礦工們則是“一副你說的似乎有點道理，但似乎又違背常識”的表情，這讓義均更加火大。
但確實是也不再好多罵什么了，畢竟礦洞建設失敗也是不爭的事實，他不在乎塌方，畢竟身為帝夋之孫，該有的戰斗力都是有的，孫猴子被壓在五行山下要是沒有那個佛帖，那一下就出來了。
但是厭火國礦工，有很多都是普通群眾，即使有圖騰戰士，但是面對大規模的塌方，也還是血肉之軀不是銅頭鐵臂
“如果一直塌方，還不如去打狗子呢。”
有人嘀咕了一句，頓時獲得了許多人的認同。
不斷的挖山，結果挖到現在，這么多礦洞，就沒有一個出煤的，還到處都塌方，義均雖然說的很玄乎，聽起來十分專業，但是問題是沒見到煤啊！
那還不如去打禍斗，和它們搶地盤呢，再說那地盤本來就是厭火國的。
天色黑了，大家在礦洞邊上點起火來，小小的光明，驅散了大大的黑暗。
“喂喂~！”
外面有厭火國的哨人來了，厭火國主問他發生了什么，厭火國哨人回應道：“比翼曠野的二八神人們回來了。”
大家伙都互相看了看，聽說二八神人的祭祀之火被人盜竊，在最開始聽到這個消息的時候，厭火國主是沒有對外聲張的，同時也震驚于哪個鳥人敢這么大膽去偷祭祀之火？
這鳥人莫非是普羅米某某？
當然厭火國主并不可能認識普某某，他只是在感慨，這年頭連神人的祭祀火都會被偷走，最近山海內部確實是天災人禍不斷。
二八神人后來離開了，去了哪里不知道，不過現在回來了，聽哨人的稟報，似乎還帶了兩個人回來，是北面的人。
“難道是找到了丟失的祭祀火？”
厭火國主嘟囔了一句，而哨人點頭：“神人們在嘈雜，他們在說，祭祀的火要重新燃燒起來，從北面來的兩個人，似乎有大本事呢。”
比翼的曠野，當妘載看到比翼鳥的時候
“咕！”
咕子站在麻麻載的身邊，努力仰著不存在的脖子，看著那兩只比翼而飛的小鳥，眼中充滿了憧憬和興奮。
山海之中，比翼而飛的鳥有兩種，第一種就是比翼鳥，一只是青色，一只是赤色，兩只鳥比翼而飛，意思是翅膀挨著翅膀飛翔，是很多部族眼中象征愛情的鳥兒。
《博物志》：“南方有比翼鳥，飛止飲啄，不相分離……死而復生。”
而第二種就長得很奇葩，在西山經中出現，往往也會被誤認為，誤記為比翼鳥，事實上這種鳥，只有一只眼睛，一個翅膀，必須要一公一母合在一起飛翔，但它們卻不是比翼鳥，而是叫做“蠻蠻”的惡獸，當它們出現的時候，帶來的不是愛情而是洪水！
比翼鳥和蠻蠻要區分開，兩者的生活區域，生活習慣，地區氣候，都天差地別，一個在荒涼的西荒，一個在卑熱的南方，自古以來西荒之氣候與中原遠不相同。
小黃雞向巨石陣奔去，妘載和大羿也驚嘆于這“巨石陣”的模樣，像是大羿，是第二次看見巨石陣，但是依舊不免發出最真摯的贊嘆。
這就是二八神人用來觀測天象的“屋子”，簡單來說
就是“天文臺”！
古代文明中，類似這種的巨大天文臺數不勝數，包括很多的一些神廟，最初的建設初衷，就是集“侍奉神靈”與“觀察天象”為一體的，不過像是瑪雅的神廟等，后來很多統治者一昧追求神靈的指引，從而逐漸淡化了天象的觀測，甚至使得天象觀測臺淪為祭祀的血型場所。
那個玩意就是著名的“奇琴伊察”！
看到眼前的“天文臺大陣”，妘載心中頓時又升起了一股想要建造奇觀的沖動，畢竟這些東西確實是能夠喚醒一個古代文明的自豪感，快樂度+5再見
祭祀的巨大火焰就在中央，三個祭祀的圓盤，象征著日月星，燃燒的物質被搭建成三角形，沖天的火柱貫入黑夜，熱浪滾滾，帶著風緩緩盤旋在中央，巨大的樹木在其中熊熊燃燒，而火柱投射下來的三道影子，落在天文臺上。
只不過現在可以看到，有一道影子變得很淡。
這就是所說的，祭祀的火焰消亡了三分之一，以至于時間會逐漸變慢。
“三株樹是主管‘星’的火焰，沒有了這一道祭祀火，我們就沒有辦法按照天上的星辰運轉來確定準確無誤的時間。”
“錯了一點，就會錯很多！”
神人們在訴說，妘載則是十分同意。
若差之毫厘，則謬之千里。
三個祭祀圓盤上，三株樹的星盤上，各種刻度與標注，讓妘載看了之后，眼睛都直了。
二八神人果然是一群憨批，這么好的東西，如果讓一個明白人過來，都可以直接解鎖“歷法”科技了！
還真就抱著巨石陣不解鎖科技唄！那你搶這個奇觀做什么？
“火焰的旺盛程度，是達到某個點，所以明亮度決定了時間測定的準確性，火逐漸消亡，就像是時鐘的電池沒有了電，達不到需要測量的要求，也就導致出現了誤差”
“而二八神人在白日是不出來的”
“這是‘火鐘’！”
妘載瞬間明白了！
火，使人類開始吃上熟食，火給人類帶來光明，火也被人們用來計時，這就是古代的火鐘。人們白天從事游牧和耕種，可以靠觀察太陽的“移動”來計量時間日晷正從此發明。
但夜里漆黑一團，用什么來計時昵？
熊熊燃燒的篝火給人以啟示，人們發現，一定數量的同一種燃料，燃燒的時間大致相同，于是想到用火的燃燒來計時，就發明了火鐘。
火鐘是計量時間間隔的工具，是利用燃燒預定的燃料的速度來計時的，預定的燃料一樣多，燃燒的速度一樣快，所用的時間就一樣長。
“這里面真的有大量的火炭嗎？”
經過幾次開采失敗，甚至因為用力過猛導致淺礦洞崩塌，厭火國人也開始懷疑了，雖然說義均名聲在外，是“雜匠”，也就是啥東西都懂一些，而且工匠手藝很好，但是眼下發生了很多問題，讓大家覺得，義均可能搞錯了。
這個位置，恐怕沒有煤礦吧。
“不，就在這里！”
義均被這幫人質疑，頓時就很不爽，而有厭火國的漢子表示，他們撿煤，啊不，采煤，已經有很多年了，哪里有老煤，敲敲打打就能明白，如果不是那幫狗子過來搗亂，他們也不至于到這片地方來找新的煤礦。
“這地方草木稀疏，和其他的山明顯不同，肯定是有火炭，因為地生火氣，故而樹木向陽不長，你們不懂！”
“山礦自有自己的特征，和地礦不同！”
義均瞪著眼睛，結實強壯的手臂揮舞起來，口水唾沫飛濺，厭火國的礦工們則是“一副你說的似乎有點道理，但似乎又違背常識”的表情，這讓義均更加火大。
但確實是也不再好多罵什么了，畢竟礦洞建設失敗也是不爭的事實，他不在乎塌方，畢竟身為帝夋之孫，該有的戰斗力都是有的，孫猴子被壓在五行山下要是沒有那個佛帖，那一下就出來了。
但是厭火國礦工，有很多都是普通群眾，即使有圖騰戰士，但是面對大規模的塌方，也還是血肉之軀不是銅頭鐵臂
“如果一直塌方，還不如去打狗子呢。”
有人嘀咕了一句，頓時獲得了許多人的認同。
不斷的挖山，結果挖到現在，這么多礦洞，就沒有一個出煤的，還到處都塌方，義均雖然說的很玄乎，聽起來十分專業，但是問題是沒見到煤啊！
那還不如去打禍斗，和它們搶地盤呢，再說那地盤本來就是厭火國的。
天色黑了，大家在礦洞邊上點起火來，小小的光明，驅散了大大的黑暗。
“喂喂~！”
外面有厭火國的哨人來了，厭火國主問他發生了什么，厭火國哨人回應道：“比翼曠野的二八神人們回來了。”
大家伙都互相看了看，聽說二八神人的祭祀之火被人盜竊，在最開始聽到這個消息的時候，厭火國主是沒有對外聲張的，同時也震驚于哪個鳥人敢這么大膽去偷祭祀之火？
這鳥人莫非是普羅米某某？
當然厭火國主并不可能認識普某某，他只是在感慨，這年頭連神人的祭祀火都會被偷走，最近山海內部確實是天災人禍不斷。
二八神人后來離開了，去了哪里不知道，不過現在回來了，聽哨人的稟報，似乎還帶了兩個人回來，是北面的人。
“難道是找到了丟失的祭祀火？”
厭火國主嘟囔了一句，而哨人點頭：“神人們在嘈雜，他們在說，祭祀的火要重新燃燒起來，從北面來的兩個人，似乎有大本事呢。”
比翼的曠野，當妘載看到比翼鳥的時候
“咕！”
咕子站在麻麻載的身邊，努力仰著不存在的脖子，看著那兩只比翼而飛的小鳥，眼中充滿了憧憬和興奮。
山海之中，比翼而飛的鳥有兩種，第一種就是比翼鳥，一只是青色，一只是赤色，兩只鳥比翼而飛，意思是翅膀挨著翅膀飛翔，是很多部族眼中象征愛情的鳥兒。
《博物志》：“南方有比翼鳥，飛止飲啄，不相分離……死而復生。”
而第二種就長得很奇葩，在西山經中出現，往往也會被誤認為，誤記為比翼鳥，事實上這種鳥，只有一只眼睛，一個翅膀，必須要一公一母合在一起飛翔，但它們卻不是比翼鳥，而是叫做“蠻蠻”的惡獸，當它們出現的時候，帶來的不是愛情而是洪水！
比翼鳥和蠻蠻要區分開，兩者的生活區域，生活習慣，地區氣候，都天差地別，一個在荒涼的西荒，一個在卑熱的南方，自古以來西荒之氣候與中原遠不相同。
小黃雞向巨石陣奔去，妘載和大羿也驚嘆于這“巨石陣”的模樣，像是大羿，是第二次看見巨石陣，但是依舊不免發出最真摯的贊嘆。
這就是二八神人用來觀測天象的“屋子”，簡單來說
就是“天文臺”！
古代文明中，類似這種的巨大天文臺數不勝數，包括很多的一些神廟，最初的建設初衷，就是集“侍奉神靈”與“觀察天象”為一體的，不過像是瑪雅的神廟等，后來很多統治者一昧追求神靈的指引，從而逐漸淡化了天象的觀測，甚至使得天象觀測臺淪為祭祀的血型場所。
那個玩意就是著名的“奇琴伊察”！
看到眼前的“天文臺大陣”，妘載心中頓時又升起了一股想要建造奇觀的沖動，畢竟這些東西確實是能夠喚醒一個古代文明的自豪感，快樂度+5再見
祭祀的巨大火焰就在中央，三個祭祀的圓盤，象征著日月星，燃燒的物質被搭建成三角形，沖天的火柱貫入黑夜，熱浪滾滾，帶著風緩緩盤旋在中央，巨大的樹木在其中熊熊燃燒，而火柱投射下來的三道影子，落在天文臺上。
只不過現在可以看到，有一道影子變得很淡。
這就是所說的，祭祀的火焰消亡了三分之一，以至于時間會逐漸變慢。
“三株樹是主管‘星’的火焰，沒有了這一道祭祀火，我們就沒有辦法按照天上的星辰運轉來確定準確無誤的時間。”
“錯了一點，就會錯很多！”
神人們在訴說，妘載則是十分同意。
若差之毫厘，則謬之千里。
三個祭祀圓盤上，三株樹的星盤上，各種刻度與標注，讓妘載看了之后，眼睛都直了。
二八神人果然是一群憨批，這么好的東西，如果讓一個明白人過來，都可以直接解鎖“歷法”科技了！
還真就抱著巨石陣不解鎖科技唄！那你搶這個奇觀做什么？
“火焰的旺盛程度，是達到某個點，所以明亮度決定了時間測定的準確性，火逐漸消亡，就像是時鐘的電池沒有了電，達不到需要測量的要求，也就導致出現了誤差”
“而二八神人在白日是不出來的”
“這是‘火鐘’！”
妘載瞬間明白了！
火，使人類開始吃上熟食，火給人類帶來光明，火也被人們用來計時，這就是古代的火鐘。人們白天從事游牧和耕種，可以靠觀察太陽的“移動”來計量時間日晷正從此發明。
但夜里漆黑一團，用什么來計時昵？
熊熊燃燒的篝火給人以啟示，人們發現，一定數量的同一種燃料，燃燒的時間大致相同，于是想到用火的燃燒來計時，就發明了火鐘。
火鐘是計量時間間隔的工具，是利用燃燒預定的燃料的速度來計時的，預定的燃料一樣多，燃燒的速度一樣快，所用的時間就一樣長。
燒燭知夜，刻燭驗更。
在后來，人們在特定材料的蠟燭上刻下時間的刻度，來當做計時的工具，這種蠟燭就叫做定時蠟。
唐代的百刻香，屬于火鐘類計時器的巔峰之作，宋人有言“百刻香，近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜己”。
所謂“百刻香”指的是將香料做成篆文形狀后，又細分為100個刻度。香燃完后正好是一晝夜。這種物件的發明，對后來明清時期的火鐘類計時產生了深遠影響。
火鐘類的計時器，從遠古時代一直使用到明清之時，可以說是十分久遠的一種計時方式。
但火鐘類計時器的缺點，是如果有明火則會嚴重受到風速變化的影響，導致計時不準確。
而且火鐘的最大缺點，是需要人來時刻看管。
“難怪，既然是火鐘，必須要時刻看顧，所以二八神人在為黃帝司夜的時候，順帶解鎖了奇觀和天文觀測技能”
妘載看著這巨大的日月星三火盤，不免為這奇觀而贊頌，這是上古先民的智慧，用火燃燒的影子和天上的星辰位置對應，再經過天文臺的觀測與比較，就能得出準確的時間來。
二八神人是上古時代對于時間與天文歷法最有研究的神人，雖然他們的外在表現是一群憨批，但關于這一點確實是不可以否認。
“那么，接下來要做的，就是要把星盤的火，重新點燃，衰微的火已經愈來愈小”
星盤上的火焰確實是矮了很多，按照二八神人中老二野仲的描述，他們離開的時候，星盤火焰的降低，還不是很明顯。
現在則已經矮了一大截，如果再不點火，那么星盤的火恐怕會熄滅掉。
“三株樹的枝干都被砍伐掉了，流星的葉子也化為灰燼了，畢方的火把那里燃燒殆盡，只剩下禿禿的樹樁子，我們沒有了辦法。”
野伯嘆了口氣，又期待的看著妘載。
希望炎帝的火，能夠暫時代替吧。
妘載仔細思考了一下，在星盤邊上走了兩步，另外一邊，戴著斗笠的小黃雞，開始繞著三盤啪啪啪的跑起來。
咕子感覺待在三盤的火焰邊上很舒服！
就像是待在麻麻載身邊一樣！
咕子扇動翅膀，努力的飛上去，然后落到日盤的上面，那奇怪的符文咕子看不懂，但是并不妨礙小黃雞抬著爪子，按照符文的間隔開始一步一步的踱起來。
“咕？咕？咕！”
另外一方。
妘載伸手，開始嘗試讓那衰弱的火焰，重新燃燒起來。
于是，劇烈的光芒與火焰，出現在手掌中，比翼的曠野上，三盤所在的中央區域，被這道火光照亮，只是那些光輝落在地上時，有些零零散散，與原本的火柱相比起來，妘載手中的火，反而讓火柱的影子被刺的斑駁破碎了。
妘載手掌中的火焰上，升騰起“積陽之氣”，去年夏天所吸收的日中氣，在此時，借助煉氣士的手段，就像是憑風添火一樣。
衰弱的火焰，開始向上拔起來了。
“有了，有了！看到了效果！”
二八神人們十分高興，妘載也目光一亮，開始繼續加大輸出力度，而火焰也不負眾望，太陽的圖騰全力施展，巨大的轟鳴與風，伴隨著積陽的熱氣向上翻滾，火焰被緩慢的拔高，也在不斷的明亮起來。
“快快快！上火炭！”
二八神人們頓時手忙腳亂的去各自屋子里搬火炭，那巨大的煤礦讓妘載的眼睛都充滿黑色。
二八神人們告訴妘載，比翼的曠野，在某個地方，有燃燒不滅的火炭，那個地方距離眼下的三盤巨石陣并不遠。
而根據二八神人們的描述，他們所看到的，應該就是自燃的煤層。
煤層自燃的原因有很多，不過從比翼曠野的火焰是二百多年前燃燒起來的，那么應當就是二八神人在建設且撿礦的過程中，點燃了火焰，這種焚燒行為，讓原野下的部分煤層開始起火。
大量的火炭被搬來，向星盤中央的點火區送，于是原本還有些虛無的祭祀火，頓時變得更加明亮與凝實！
但妘載卻感到很吃力。
太陽圖騰的力量源源不斷的運送進去，但是所感覺到的，祭祀的星火，燃燒的高度卻沒有拔高太多。
妘載在這個時候適當的收回手，積陽的熱氣消退，高大的火焰熊熊燃燒，然后
停止了。
二八神人們額頭都急的冒汗，瞪著眼睛，咬著牙！
“把火焰重新拔高，然后用火炭就可以維持，結果現在，火在最初給予驚喜后，不動了。”
大家都有點傻眼，因為二八神人們從厭火國祭祀時看過來的方法，沒想到放在自家三盤上卻是出了問題。
“火焰的燃燒需要媒介，這確實是沒有錯，火炭是媒介，也沒有錯。”
“但是三株樹的枝是強大的燃燒媒介，對應天上的流星，而煤炭，只是普通的煤炭而已。”
“確實是可以維持，只是”
妘載開始琢磨，有些東西，不能以正常的常識來判斷，就像是圖騰的火石，其實和眼下的情況有異曲同工之妙，因為不是所有的燧石都能承載部落的圖騰，必須要特殊的燧石，這種燧石就是“火石”。
燒開水核反應也是燒開水，但你不能說我在家用煤球燒開水就是在制造核反應堆。
替代品終究是替代品。
那這就有意思了，你的探索者單位發現了一個村莊，從村莊中，有老人教導了你“核技術”
“看啊。”
大羿指著星盤，那火焰的位置，雖然停止了，但燃燒的質量，明顯開始凝實，不像是虛火了。
“太陽圖騰的力量，炎帝的火，還是有效的。”
大羿笑了：“三株樹生長在赤水的岸邊，有一位炎帝曾經就住在這里，據說三株樹就是他所栽種。”
“三株樹是流星的火，火的實質是熊熊燃燒的氣，星火與日火，有共通之處，只是三株樹的枝本身能夠迸發流星的火焰，是絕好的燃燒之物，而承載太陽圖騰的燃燒之物卻沒有。”
妘載盯著那團火，再次施展“大火”的巫術。
“煤炭，氧氣，火……”
太陽圖騰重新發力，妘載做出“祝”的動作，于是圖騰與血脈開始產生作用。
“用煤來延長火焰燃燒本就是正確的，缺失的地方只是在于沒有相當于三株樹的高級燃燒媒介，光用煤炭達不到三株樹燃燒的高度，只能維持而不能增長。”
此時，一個小小的身影，在三盤上踱著，從日盤走到月盤，從月盤走到星盤，咕子看著妘載在重新升火……
啪嘰一聲，咕子摔了進去。
隨后，原本衰弱的火焰，驟然沸騰！
沖天的光芒照亮了四周，火焰沖上去，熊熊燃燒，瞬間就幾乎接近了原來的火！
在后來，人們在特定材料的蠟燭上刻下時間的刻度，來當做計時的工具，這種蠟燭就叫做定時蠟。
唐代的百刻香，屬于火鐘類計時器的巔峰之作，宋人有言“百刻香，近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜己”。
所謂“百刻香”指的是將香料做成篆文形狀后，又細分為100個刻度。香燃完后正好是一晝夜。這種物件的發明，對后來明清時期的火鐘類計時產生了深遠影響。
火鐘類的計時器，從遠古時代一直使用到明清之時，可以說是十分久遠的一種計時方式。
但火鐘類計時器的缺點，是如果有明火則會嚴重受到風速變化的影響，導致計時不準確。
而且火鐘的最大缺點，是需要人來時刻看管。
“難怪，既然是火鐘，必須要時刻看顧，所以二八神人在為黃帝司夜的時候，順帶解鎖了奇觀和天文觀測技能”
妘載看著這巨大的日月星三火盤，不免為這奇觀而贊頌，這是上古先民的智慧，用火燃燒的影子和天上的星辰位置對應，再經過天文臺的觀測與比較，就能得出準確的時間來。
二八神人是上古時代對于時間與天文歷法最有研究的神人，雖然他們的外在表現是一群憨批，但關于這一點確實是不可以否認。
“那么，接下來要做的，就是要把星盤的火，重新點燃，衰微的火已經愈來愈小”
星盤上的火焰確實是矮了很多，按照二八神人中老二野仲的描述，他們離開的時候，星盤火焰的降低，還不是很明顯。
現在則已經矮了一大截，如果再不點火，那么星盤的火恐怕會熄滅掉。
“三株樹的枝干都被砍伐掉了，流星的葉子也化為灰燼了，畢方的火把那里燃燒殆盡，只剩下禿禿的樹樁子，我們沒有了辦法。”
野伯嘆了口氣，又期待的看著妘載。
希望炎帝的火，能夠暫時代替吧。
妘載仔細思考了一下，在星盤邊上走了兩步，另外一邊，戴著斗笠的小黃雞，開始繞著三盤啪啪啪的跑起來。
咕子感覺待在三盤的火焰邊上很舒服！
就像是待在麻麻載身邊一樣！
咕子扇動翅膀，努力的飛上去，然后落到日盤的上面，那奇怪的符文咕子看不懂，但是并不妨礙小黃雞抬著爪子，按照符文的間隔開始一步一步的踱起來。
“咕？咕？咕！”
另外一方。
妘載伸手，開始嘗試讓那衰弱的火焰，重新燃燒起來。
于是，劇烈的光芒與火焰，出現在手掌中，比翼的曠野上，三盤所在的中央區域，被這道火光照亮，只是那些光輝落在地上時，有些零零散散，與原本的火柱相比起來，妘載手中的火，反而讓火柱的影子被刺的斑駁破碎了。
妘載手掌中的火焰上，升騰起“積陽之氣”，去年夏天所吸收的日中氣，在此時，借助煉氣士的手段，就像是憑風添火一樣。
衰弱的火焰，開始向上拔起來了。
“有了，有了！看到了效果！”
二八神人們十分高興，妘載也目光一亮，開始繼續加大輸出力度，而火焰也不負眾望，太陽的圖騰全力施展，巨大的轟鳴與風，伴隨著積陽的熱氣向上翻滾，火焰被緩慢的拔高，也在不斷的明亮起來。
“快快快！上火炭！”
二八神人們頓時手忙腳亂的去各自屋子里搬火炭，那巨大的煤礦讓妘載的眼睛都充滿黑色。
二八神人們告訴妘載，比翼的曠野，在某個地方，有燃燒不滅的火炭，那個地方距離眼下的三盤巨石陣并不遠。
而根據二八神人們的描述，他們所看到的，應該就是自燃的煤層。
煤層自燃的原因有很多，不過從比翼曠野的火焰是二百多年前燃燒起來的，那么應當就是二八神人在建設且撿礦的過程中，點燃了火焰，這種焚燒行為，讓原野下的部分煤層開始起火。
大量的火炭被搬來，向星盤中央的點火區送，于是原本還有些虛無的祭祀火，頓時變得更加明亮與凝實！
但妘載卻感到很吃力。
太陽圖騰的力量源源不斷的運送進去，但是所感覺到的，祭祀的星火，燃燒的高度卻沒有拔高太多。
妘載在這個時候適當的收回手，積陽的熱氣消退，高大的火焰熊熊燃燒，然后
停止了。
二八神人們額頭都急的冒汗，瞪著眼睛，咬著牙！
“把火焰重新拔高，然后用火炭就可以維持，結果現在，火在最初給予驚喜后，不動了。”
大家都有點傻眼，因為二八神人們從厭火國祭祀時看過來的方法，沒想到放在自家三盤上卻是出了問題。
“火焰的燃燒需要媒介，這確實是沒有錯，火炭是媒介，也沒有錯。”
“但是三株樹的枝是強大的燃燒媒介，對應天上的流星，而煤炭，只是普通的煤炭而已。”
“確實是可以維持，只是”
妘載開始琢磨，有些東西，不能以正常的常識來判斷，就像是圖騰的火石，其實和眼下的情況有異曲同工之妙，因為不是所有的燧石都能承載部落的圖騰，必須要特殊的燧石，這種燧石就是“火石”。
燒開水核反應也是燒開水，但你不能說我在家用煤球燒開水就是在制造核反應堆。
替代品終究是替代品。
那這就有意思了，你的探索者單位發現了一個村莊，從村莊中，有老人教導了你“核技術”
“看啊。”
大羿指著星盤，那火焰的位置，雖然停止了，但燃燒的質量，明顯開始凝實，不像是虛火了。
“太陽圖騰的力量，炎帝的火，還是有效的。”
大羿笑了：“三株樹生長在赤水的岸邊，有一位炎帝曾經就住在這里，據說三株樹就是他所栽種。”
“三株樹是流星的火，火的實質是熊熊燃燒的氣，星火與日火，有共通之處，只是三株樹的枝本身能夠迸發流星的火焰，是絕好的燃燒之物，而承載太陽圖騰的燃燒之物卻沒有。”
妘載盯著那團火，再次施展“大火”的巫術。
“煤炭，氧氣，火……”
太陽圖騰重新發力，妘載做出“祝”的動作，于是圖騰與血脈開始產生作用。
“用煤來延長火焰燃燒本就是正確的，缺失的地方只是在于沒有相當于三株樹的高級燃燒媒介，光用煤炭達不到三株樹燃燒的高度，只能維持而不能增長。”
此時，一個小小的身影，在三盤上踱著，從日盤走到月盤，從月盤走到星盤，咕子看著妘載在重新升火……
啪嘰一聲，咕子摔了進去。
隨后，原本衰弱的火焰，驟然沸騰！
沖天的光芒照亮了四周，火焰沖上去，熊熊燃燒，瞬間就幾乎接近了原來的火！
“嘰嘰！”
咕子慌得不行，在煤炭堆里面使勁打滾，火倒是沒有把咕子燒起來，但是咕子出來的時候，整個小黃雞已經成了小黑雞，在搖搖腦袋，發現自己的斗笠成灰了。
“咕”
咕子愣了一下，眼睛逐漸癟下來，委屈著想哭。
那個小斗笠跟隨咕子“南啄北跑”，從第一年的仲春一直到現在，有快三年，早就有了感情，那是拖鞋升給它編的，現在說化成灰就化成灰了！
嗚哇哇他阿母個咕咕的哇！
咕子被妘載爬上去拎出來，火與灰落了妘載一頭，這時候升騰起來的火又逐漸落了下去，但是這一幕，已然讓看清楚的二八神人們無比愕然，頓時紛紛交頭接耳起來！
“剛剛，火升起來了！”
“好旺盛，簡直就像是三株樹的火焰復活了一樣！”
“這只小黃雞什么來路？”
“它是異獸嗎？”
野伯盯著小黃雞，從第一次看到的時候，就覺得這玩意有點像是金烏！
誰說金烏就不能長得像是雞了？金烏是日鳥的稱呼，扶桑上那只大天雞，名叫金烏，但事實上大部分人可不就是稱它為公雞嗎！
野伯摸著自己的下巴，看著那只委屈的小黃雞，細細琢磨起來！
“太陽圖騰？”
妘載把咕子放在手里，給它打掉身上的黑煤灰，咕子則是傷心的看著星盤，那里面有它逝去的小斗笠。
咕子是金烏，這一點早有定論，而金烏正好是承載太陽圖騰的東西。 : :
咕子以前復活鐵牛的時候，也用過聚集太陽光輝化為生命之火的能力。
“火炭可以維持祭祀火焰的燃燒，但不能使火焰恢復到最初的高度，沒有了三株樹，就需要一種新的，可以代替三株樹的東西，并且要能夠承載太陽的圖騰。”
二八神人們很激動，因為剛剛那一下確實是幾乎回到了祭祀之火消亡前的狀態，咕子成為太陽圖騰與星盤之間的媒介！更新最快 手機端：:
“再來一次吧，咕子！”
妘載讓咕子再一次進入星火之盤，咕子很傷心的走了進去，不過大羿悄悄告訴咕子，南方大荒中有一種樹叫做“刀味核”，這種樹木不畏懼水火，如果以后他找到了，就幫咕子做一頂新的斗笠。
于是咕子瞬間就拍打著翅膀，高興的飛了起來。
在眾人的忙碌中，盛大的火焰被咕子作為媒介，向天空燃燒吞吐起來，二八神人們向里面丟入煤炭，咕子的腳下，煤山呼呼的燃燒著。
沖天的火光，再次吞吐起來，光芒向四周照射出去，向其中一個方向，化為影子，落在一座“天文臺”上！
天文的刻度達到了！
神人們歡騰起來！
“重現了星火的光！”
“偉大的炎帝，偉大的黃帝，偉大的載，偉大的咕子！”
遠方的曠野，當祭祀的火重新旺盛燃燒起來的時候，第二次的點燃，讓很多生靈心中的躁動都消失了。
萬物百獸是害怕火焰的，但是比翼的曠野卻是例外，不過也有一些異獸不怕火焰……
厭火國附近，一群巨大的狗子，吞吐火焰，持著煤礦，在感覺到奇怪的祭祀火后，紛紛昂首汪汪的叫起來。
為首的一只大狗，長的有些奇怪，它伸著舌頭，盯著比翼曠野的方向好久。
那不是流星的火。
感覺上，像是太陽。
神人們興奮的無以復加！
“成功了！”
神人們無法點燃的火焰，被妘載點燃，衰弱的祭祀火重新旺盛，同樣也少不了咕子這個大功臣！
“幸虧有咕子啊！”
神人們丟煤炭維持火焰不熄滅，咕子滿頭煤渣跑出來，但這一次就很開心。
“還沒結束。”
大羿對二八神人們道:“火炭現在維持著祭祀的火焰，但是如果第二次衰落呢？”
“衰落一次就需要重新點燃一次，火炭只能在點燃的時候維持，你們不僅需要盡快找到新的替代品，也必須要準備大量的火炭。”
“太陽的圖騰之火，炎帝的火焰，終究不是流星的火。”
“三株樹的重新生長，還需要很久很久吧？”
即使是同樣為火種，火焰所代表的氣息也不會相同，雖然可以互相呼應，但是本質上還是有不能融合的區別。
二八神人們，十六兄弟聽完之后，覺得這話說的十分有水平。
“所以按照之前說好的。”
妘載接口道:“我們幫你們點燃火焰，現在很成功，而你們給我們火炭為報酬，我們也正是為此而來的。”
神人們當然很高興，畢竟他們能找到的，只有那幾個燃燒的大坑，正如妘載所想的一般，因為建設生產的不正當操作，導致比翼的曠野產生了不滅的地火。
煤層大火當然是難以撲滅的，并且這個區域的煤礦難以正常生產，這既是人為災害也是自然災害。
“比翼曠野下面的煤炭，你們去過的西南方面的煤層是不可能開采了，二百多年的燃燒啊！”
妘載搖頭，告訴他們要找新的地方開墾煤礦，否則繼續在火煤層中打滾，只會讓那個地方的煤層破壞越來越嚴重。
這種火焚燒的時間，短則數年，長則上千年！
“焚燒行為導致連鎖反應，以至于部分地下的煤層出現自燃現象，現在看起來還沒太大問題，但是再燒個幾百年，火坑周圍的一大片土地都會成為寸草不生的沙礫，并且地質也會受到嚴重損毀。”
土地就是性命，這個時代，出多少寶貝都換不了肥沃的土地，對于本就缺少廣袤肥沃土地的南方人來說，更是如此。
想要撲滅這種大火，至少需要好十幾個赤松子，應龍那種雨師，再加上一些土系大巫，把整個比翼曠野犁起來，那差不多。
那這可真就是搬山倒海了。二八神人擅長的專業，是夜游，可不是移山倒海。
“開墾新的煤礦吧，遠離這里，向東南方向看一看。”
妘載對二八神人們如此說著，并且告訴他們，西南的火坑距離這里并不遠，但是如果繼續在西南火坑作業，那么遲早有一天，巨石陣也要受到影響，坍塌下去。
而找礦，是妘載的拿手好戲。
三旬之后。
厭火國的新煤礦，又塌方了，曠工們開始躁動，義均則是開始和他們對噴。
“你們不懂！”
“就你懂？”
眼看就要打起來，或者說厭火國曠工們眼看就要飛蛾撲火被吊起來錘時，這時候，厭火國的哨人跑來了。
一個好消息！
隔壁的比翼曠野，找到了新的大煤礦！
“聽說，就是北方來的兩個人，幫忙找到的！”
咕子慌得不行，在煤炭堆里面使勁打滾，火倒是沒有把咕子燒起來，但是咕子出來的時候，整個小黃雞已經成了小黑雞，在搖搖腦袋，發現自己的斗笠成灰了。
“咕”
咕子愣了一下，眼睛逐漸癟下來，委屈著想哭。
那個小斗笠跟隨咕子“南啄北跑”，從第一年的仲春一直到現在，有快三年，早就有了感情，那是拖鞋升給它編的，現在說化成灰就化成灰了！
嗚哇哇他阿母個咕咕的哇！
咕子被妘載爬上去拎出來，火與灰落了妘載一頭，這時候升騰起來的火又逐漸落了下去，但是這一幕，已然讓看清楚的二八神人們無比愕然，頓時紛紛交頭接耳起來！
“剛剛，火升起來了！”
“好旺盛，簡直就像是三株樹的火焰復活了一樣！”
“這只小黃雞什么來路？”
“它是異獸嗎？”
野伯盯著小黃雞，從第一次看到的時候，就覺得這玩意有點像是金烏！
誰說金烏就不能長得像是雞了？金烏是日鳥的稱呼，扶桑上那只大天雞，名叫金烏，但事實上大部分人可不就是稱它為公雞嗎！
野伯摸著自己的下巴，看著那只委屈的小黃雞，細細琢磨起來！
“太陽圖騰？”
妘載把咕子放在手里，給它打掉身上的黑煤灰，咕子則是傷心的看著星盤，那里面有它逝去的小斗笠。
咕子是金烏，這一點早有定論，而金烏正好是承載太陽圖騰的東西。 : :
咕子以前復活鐵牛的時候，也用過聚集太陽光輝化為生命之火的能力。
“火炭可以維持祭祀火焰的燃燒，但不能使火焰恢復到最初的高度，沒有了三株樹，就需要一種新的，可以代替三株樹的東西，并且要能夠承載太陽的圖騰。”
二八神人們很激動，因為剛剛那一下確實是幾乎回到了祭祀之火消亡前的狀態，咕子成為太陽圖騰與星盤之間的媒介！更新最快 手機端：:
“再來一次吧，咕子！”
妘載讓咕子再一次進入星火之盤，咕子很傷心的走了進去，不過大羿悄悄告訴咕子，南方大荒中有一種樹叫做“刀味核”，這種樹木不畏懼水火，如果以后他找到了，就幫咕子做一頂新的斗笠。
于是咕子瞬間就拍打著翅膀，高興的飛了起來。
在眾人的忙碌中，盛大的火焰被咕子作為媒介，向天空燃燒吞吐起來，二八神人們向里面丟入煤炭，咕子的腳下，煤山呼呼的燃燒著。
沖天的火光，再次吞吐起來，光芒向四周照射出去，向其中一個方向，化為影子，落在一座“天文臺”上！
天文的刻度達到了！
神人們歡騰起來！
“重現了星火的光！”
“偉大的炎帝，偉大的黃帝，偉大的載，偉大的咕子！”
遠方的曠野，當祭祀的火重新旺盛燃燒起來的時候，第二次的點燃，讓很多生靈心中的躁動都消失了。
萬物百獸是害怕火焰的，但是比翼的曠野卻是例外，不過也有一些異獸不怕火焰……
厭火國附近，一群巨大的狗子，吞吐火焰，持著煤礦，在感覺到奇怪的祭祀火后，紛紛昂首汪汪的叫起來。
為首的一只大狗，長的有些奇怪，它伸著舌頭，盯著比翼曠野的方向好久。
那不是流星的火。
感覺上，像是太陽。
神人們興奮的無以復加！
“成功了！”
神人們無法點燃的火焰，被妘載點燃，衰弱的祭祀火重新旺盛，同樣也少不了咕子這個大功臣！
“幸虧有咕子啊！”
神人們丟煤炭維持火焰不熄滅，咕子滿頭煤渣跑出來，但這一次就很開心。
“還沒結束。”
大羿對二八神人們道:“火炭現在維持著祭祀的火焰，但是如果第二次衰落呢？”
“衰落一次就需要重新點燃一次，火炭只能在點燃的時候維持，你們不僅需要盡快找到新的替代品，也必須要準備大量的火炭。”
“太陽的圖騰之火，炎帝的火焰，終究不是流星的火。”
“三株樹的重新生長，還需要很久很久吧？”
即使是同樣為火種，火焰所代表的氣息也不會相同，雖然可以互相呼應，但是本質上還是有不能融合的區別。
二八神人們，十六兄弟聽完之后，覺得這話說的十分有水平。
“所以按照之前說好的。”
妘載接口道:“我們幫你們點燃火焰，現在很成功，而你們給我們火炭為報酬，我們也正是為此而來的。”
神人們當然很高興，畢竟他們能找到的，只有那幾個燃燒的大坑，正如妘載所想的一般，因為建設生產的不正當操作，導致比翼的曠野產生了不滅的地火。
煤層大火當然是難以撲滅的，并且這個區域的煤礦難以正常生產，這既是人為災害也是自然災害。
“比翼曠野下面的煤炭，你們去過的西南方面的煤層是不可能開采了，二百多年的燃燒啊！”
妘載搖頭，告訴他們要找新的地方開墾煤礦，否則繼續在火煤層中打滾，只會讓那個地方的煤層破壞越來越嚴重。
這種火焚燒的時間，短則數年，長則上千年！
“焚燒行為導致連鎖反應，以至于部分地下的煤層出現自燃現象，現在看起來還沒太大問題，但是再燒個幾百年，火坑周圍的一大片土地都會成為寸草不生的沙礫，并且地質也會受到嚴重損毀。”
土地就是性命，這個時代，出多少寶貝都換不了肥沃的土地，對于本就缺少廣袤肥沃土地的南方人來說，更是如此。
想要撲滅這種大火，至少需要好十幾個赤松子，應龍那種雨師，再加上一些土系大巫，把整個比翼曠野犁起來，那差不多。
那這可真就是搬山倒海了。二八神人擅長的專業，是夜游，可不是移山倒海。
“開墾新的煤礦吧，遠離這里，向東南方向看一看。”
妘載對二八神人們如此說著，并且告訴他們，西南的火坑距離這里并不遠，但是如果繼續在西南火坑作業，那么遲早有一天，巨石陣也要受到影響，坍塌下去。
而找礦，是妘載的拿手好戲。
三旬之后。
厭火國的新煤礦，又塌方了，曠工們開始躁動，義均則是開始和他們對噴。
“你們不懂！”
“就你懂？”
眼看就要打起來，或者說厭火國曠工們眼看就要飛蛾撲火被吊起來錘時，這時候，厭火國的哨人跑來了。
一個好消息！
隔壁的比翼曠野，找到了新的大煤礦！
“聽說，就是北方來的兩個人，幫忙找到的！”
