還有十天，大秋祭就要展開了。
整個敷淺原的部族都開始忙碌起來。
大豐收伴隨著的是喜悅，老人臉上的皺紋舒展開來，孩子們拿著土塊互相投擲，壯者扛著稻谷，農村合作社在公田的油坊處，擠滿了來自各個部族的族長們。
“我先來的，給我一個位置！”
“別擠，你別擠我！”
“兄弟，你好壯啊”
光著膀子，裸著上身，獸皮裙或者已經用上的麻布裙擺，就這樣胡亂纏著，庇護下體，幾十條毛腿露著，腳踏在堅固的土地上，推動著榨油機，油坊內的香味不會斷絕，得到了油的人們則是興高采烈，而還沒有輪到的，還沒有上去榨油的人，則是摩拳擦掌，躍躍欲試。
“你們說，一旬之后的大秋祭，有沒有什么特別的愉悅之事啊”
“這還用你說，我們部族的巫師都要親自上陣，要念一段我們部族古老的祭文”
“啥啊就念祭文，你搞得和誰沒有似的，誰愛聽這個啊！”
“什么，你看不起我們部族？那你們部族有什么？”
“你說這個我就要和你比劃比劃了，我們部族啊，要展示古老的狩獵技巧！”
“害！打獵舞啊！我以為什么呢！無聊。”
“你不服？你看過我們部族打過的優秀獵物嗎！”
“我家今年大豐收，稻谷多的要喂豚！還要去打獵？你個窮鬼！”
“別吵了，我倒是覺得，大家一起跳跳舞，展望一下來年就可以了。”
“你這個要求容易，兄弟我現在就跳給你看。”
人們互相取笑，互相訴說，雖然有的是帶有抱怨，有的則是諷刺，但是更多的還是較勁，你家的巫師要上去念誦祈禱詞，我就吹我家的巫師要上去跳舞，他聽了又不服氣，于是說他家的巫師要在大祭祀上裸奔！
“我告訴你們，我們巫師今年！”
這種言論自然傳到了各個族長的耳朵中！
“豈能對巫不敬！”
大棒揮舞下來，胡亂造謠和攀比的族人們各個的眼睛都成了熊貓，邊上還有人被打的滿地打滾，族長下手是一點也不留情面，罵的很難聽。
“你小子毛長齊了嗎，在這里對巫師不尊敬！我都不敢說讓他裸奔！”
咚咚啪啪的聲音伴隨著那位兄弟的慘叫回蕩在油坊之外，那位族長一通亂棍打完，看著邊上其他若有所思的族長們，說了聲抱歉。
當然，公田的很多事情，也逐漸傳到了各個部族，畢竟打油的人總是要回去，修了路之后大家乘坐牛板車來往快了很多，而那個聽說要自己裸奔的部族巫師，在兩天之后，臉色鐵青的要殺人。
大庭廣眾之下，堂堂大秋祭，農村合作社第一次組織的動員祭祀，你他阿母的讓我堂堂一位巫師上去跳草裙舞？
“這話都放出去了”
那巫師抓過那個已經被毒打過的族人，惡狠狠道：“大秋祭的那天，你是巫師，我是戰士！我給你兩個鳥蛋上插幾根羽毛，你給我去跳！”
你個天殺的，你是不是以為說這種屁話顯得你很幽默？要是自己真跳了，那以后還有沒有臉去見其他部族的巫師了？
南方諸部的，加入了農村合作社的人們都在想著如何在大秋祭上整一出好活，而在牛村，侔洪氏的山野，有部族的戰士打油回來，正在討論這件事情。
“我們部族能拿得出啥啊？”
“我給大家弄一個胸口碎大石吧。”
有一位圖騰戰士自告奮勇：“劈石頭我最擅長了。”
然而他很快就遭到了周圍其他人的鄙視，這里面是個圖騰戰士，誰不會劈石頭？
這年頭胸口碎大石都不稀奇了，有本事你上去表演一個空手劈華山。
好家伙，那真是某個還沒出生的沉香，都要跨越時空過來直呼內行。
來年三苗再作亂，我們首先承諾不動用您這位大殺器，以免給三苗的人雄們造成心理陰影。
今天你空手劈華山，明天就能活吃燭龍。
“要不，吹個號角？”
侔洪氏的一位戰士小心翼翼的提了一嘴，而大家都沒說話。
上一次尤侯號角自從打完三苗之后，就不在赤方氏，而是給洵山拿去了，說是要治理大江沿岸的水流，借號角吹吹，這一吹就是大半年。
大江的水退沒退侔洪氏不知道，但是這號角已經有兩年多不在部族里面了。
連帶著神也在別人家度假呢！
“族長，你怎么看？”
尤牢正扒飯，聽到這個事情，頓時擺了擺手里的碗。
“你們不用管，到時候有人去給大家誦號。”
這話說出來，侔洪氏的戰士們頓時都驚訝無比，紛紛道：“是誰啊，真是巫師啊！”
尤牢的眉頭挑了挑，心道不是那個衰貨老家伙還能是誰。
為了讓侔洪氏再次偉大，再次重新回到眾人的關注焦點中，既然加入了農村合作社，雖然沒有羊村那么強大的主導地位，但是要知道，公田的牛可都是牛村出的，所以侔洪氏的巫仔細想了想，最近都背著族人，大半夜跑到水源邊上去練習吹號角去了。
想想這么雄渾的牛村號角，一定能夠讓許多部族的戰士都感覺到威嚴與肅穆。
侔洪氏的巫深吸口氣，夕陽已經下去，星河云漢掛在天空，他吹上號角，開始嗚嗚嗚嗚
云漢天河，轉如歲月，嗚嗚的號角聲，傳入太子長琴的耳朵中，讓他的眉頭頓時皺了起來。
“這號角聲，雜亂無章，高短不齊，聲音有錯，為何如此不雅！”
在從江水來到南方之后，太子長琴同樣被浪水送到了津渡處，南方的渡口讓他感到十分吃驚，而洵山氏在了解到來到此地人物的身份之后，聽說是西荒祝融氏的使者，頓時十分緊張。
不過好在，這位只是說來此故地重游，洵山這么一琢磨，想起來祝融氏很久以前確實是奉顓頊以及帝嚳的命令統治過南方很長一段時間，后來才離開前去西荒居住
洵山氏的水正對于太子長琴的身份略有猜測，但既然對方不想說的詳細，他也就不多問，在簡單的為他做了一下“導游指南”之后，太子長琴便自己獨自回來，看看老家的風光。
長琴出生在巫山，要從敷淺原走，然后順著當初紀布，紀原他們等幾個洵山戰士尋找巫盼的路線，才可以回到巫山的靈澤附近，但是如今南方的變化，比起靈澤來說，更讓長琴感興趣。
只是沒想到，在到處兜轉的時候，正是來到牛村附近，聽到了侔洪氏的巫師，那和啞火一樣的破爛號角聲。
“誰！誰在罵我！明明就是號角的問題！”
侔洪氏的巫師聽到了那大聲的斥責，頓時臉色氣的漲紅，一把抽出自己的斧頭，然而太子長琴比他的動作更快，更早來到他的面前！
“號角的問題？樂器是你這樣對待的嗎！號角是你這樣吹的嗎！”
“聽著我的聲音”
太子長琴的個頭比起侔洪氏的巫還要高很多，這么一站，侔洪氏的巫只到太子長琴的胸口，他抬起頭來，手里的號角一把被太子長琴奪去。
這一夜，牛村的人們睡得格外舒服。
于是這一夜之后，侔洪氏的巫師回到了部族，尤牢看著大變樣子的巫師，手里的碗掉到了地上。
侔洪氏的巫師神色憔悴萬分，再盯著氣色極好的尤牢，神情更是黯淡三分，對尤牢猶如夢游一般，喃喃說了一句話：
“他說我沒有聞樂識音的天性不應該啊，那號角是我的啊”
整個敷淺原的部族都開始忙碌起來。
大豐收伴隨著的是喜悅，老人臉上的皺紋舒展開來，孩子們拿著土塊互相投擲，壯者扛著稻谷，農村合作社在公田的油坊處，擠滿了來自各個部族的族長們。
“我先來的，給我一個位置！”
“別擠，你別擠我！”
“兄弟，你好壯啊”
光著膀子，裸著上身，獸皮裙或者已經用上的麻布裙擺，就這樣胡亂纏著，庇護下體，幾十條毛腿露著，腳踏在堅固的土地上，推動著榨油機，油坊內的香味不會斷絕，得到了油的人們則是興高采烈，而還沒有輪到的，還沒有上去榨油的人，則是摩拳擦掌，躍躍欲試。
“你們說，一旬之后的大秋祭，有沒有什么特別的愉悅之事啊”
“這還用你說，我們部族的巫師都要親自上陣，要念一段我們部族古老的祭文”
“啥啊就念祭文，你搞得和誰沒有似的，誰愛聽這個啊！”
“什么，你看不起我們部族？那你們部族有什么？”
“你說這個我就要和你比劃比劃了，我們部族啊，要展示古老的狩獵技巧！”
“害！打獵舞啊！我以為什么呢！無聊。”
“你不服？你看過我們部族打過的優秀獵物嗎！”
“我家今年大豐收，稻谷多的要喂豚！還要去打獵？你個窮鬼！”
“別吵了，我倒是覺得，大家一起跳跳舞，展望一下來年就可以了。”
“你這個要求容易，兄弟我現在就跳給你看。”
人們互相取笑，互相訴說，雖然有的是帶有抱怨，有的則是諷刺，但是更多的還是較勁，你家的巫師要上去念誦祈禱詞，我就吹我家的巫師要上去跳舞，他聽了又不服氣，于是說他家的巫師要在大祭祀上裸奔！
“我告訴你們，我們巫師今年！”
這種言論自然傳到了各個族長的耳朵中！
“豈能對巫不敬！”
大棒揮舞下來，胡亂造謠和攀比的族人們各個的眼睛都成了熊貓，邊上還有人被打的滿地打滾，族長下手是一點也不留情面，罵的很難聽。
“你小子毛長齊了嗎，在這里對巫師不尊敬！我都不敢說讓他裸奔！”
咚咚啪啪的聲音伴隨著那位兄弟的慘叫回蕩在油坊之外，那位族長一通亂棍打完，看著邊上其他若有所思的族長們，說了聲抱歉。
當然，公田的很多事情，也逐漸傳到了各個部族，畢竟打油的人總是要回去，修了路之后大家乘坐牛板車來往快了很多，而那個聽說要自己裸奔的部族巫師，在兩天之后，臉色鐵青的要殺人。
大庭廣眾之下，堂堂大秋祭，農村合作社第一次組織的動員祭祀，你他阿母的讓我堂堂一位巫師上去跳草裙舞？
“這話都放出去了”
那巫師抓過那個已經被毒打過的族人，惡狠狠道：“大秋祭的那天，你是巫師，我是戰士！我給你兩個鳥蛋上插幾根羽毛，你給我去跳！”
你個天殺的，你是不是以為說這種屁話顯得你很幽默？要是自己真跳了，那以后還有沒有臉去見其他部族的巫師了？
南方諸部的，加入了農村合作社的人們都在想著如何在大秋祭上整一出好活，而在牛村，侔洪氏的山野，有部族的戰士打油回來，正在討論這件事情。
“我們部族能拿得出啥啊？”
“我給大家弄一個胸口碎大石吧。”
有一位圖騰戰士自告奮勇：“劈石頭我最擅長了。”
然而他很快就遭到了周圍其他人的鄙視，這里面是個圖騰戰士，誰不會劈石頭？
這年頭胸口碎大石都不稀奇了，有本事你上去表演一個空手劈華山。
好家伙，那真是某個還沒出生的沉香，都要跨越時空過來直呼內行。
來年三苗再作亂，我們首先承諾不動用您這位大殺器，以免給三苗的人雄們造成心理陰影。
今天你空手劈華山，明天就能活吃燭龍。
“要不，吹個號角？”
侔洪氏的一位戰士小心翼翼的提了一嘴，而大家都沒說話。
上一次尤侯號角自從打完三苗之后，就不在赤方氏，而是給洵山拿去了，說是要治理大江沿岸的水流，借號角吹吹，這一吹就是大半年。
大江的水退沒退侔洪氏不知道，但是這號角已經有兩年多不在部族里面了。
連帶著神也在別人家度假呢！
“族長，你怎么看？”
尤牢正扒飯，聽到這個事情，頓時擺了擺手里的碗。
“你們不用管，到時候有人去給大家誦號。”
這話說出來，侔洪氏的戰士們頓時都驚訝無比，紛紛道：“是誰啊，真是巫師啊！”
尤牢的眉頭挑了挑，心道不是那個衰貨老家伙還能是誰。
為了讓侔洪氏再次偉大，再次重新回到眾人的關注焦點中，既然加入了農村合作社，雖然沒有羊村那么強大的主導地位，但是要知道，公田的牛可都是牛村出的，所以侔洪氏的巫仔細想了想，最近都背著族人，大半夜跑到水源邊上去練習吹號角去了。
想想這么雄渾的牛村號角，一定能夠讓許多部族的戰士都感覺到威嚴與肅穆。
侔洪氏的巫深吸口氣，夕陽已經下去，星河云漢掛在天空，他吹上號角，開始嗚嗚嗚嗚
云漢天河，轉如歲月，嗚嗚的號角聲，傳入太子長琴的耳朵中，讓他的眉頭頓時皺了起來。
“這號角聲，雜亂無章，高短不齊，聲音有錯，為何如此不雅！”
在從江水來到南方之后，太子長琴同樣被浪水送到了津渡處，南方的渡口讓他感到十分吃驚，而洵山氏在了解到來到此地人物的身份之后，聽說是西荒祝融氏的使者，頓時十分緊張。
不過好在，這位只是說來此故地重游，洵山這么一琢磨，想起來祝融氏很久以前確實是奉顓頊以及帝嚳的命令統治過南方很長一段時間，后來才離開前去西荒居住
洵山氏的水正對于太子長琴的身份略有猜測，但既然對方不想說的詳細，他也就不多問，在簡單的為他做了一下“導游指南”之后，太子長琴便自己獨自回來，看看老家的風光。
長琴出生在巫山，要從敷淺原走，然后順著當初紀布，紀原他們等幾個洵山戰士尋找巫盼的路線，才可以回到巫山的靈澤附近，但是如今南方的變化，比起靈澤來說，更讓長琴感興趣。
只是沒想到，在到處兜轉的時候，正是來到牛村附近，聽到了侔洪氏的巫師，那和啞火一樣的破爛號角聲。
“誰！誰在罵我！明明就是號角的問題！”
侔洪氏的巫師聽到了那大聲的斥責，頓時臉色氣的漲紅，一把抽出自己的斧頭，然而太子長琴比他的動作更快，更早來到他的面前！
“號角的問題？樂器是你這樣對待的嗎！號角是你這樣吹的嗎！”
“聽著我的聲音”
太子長琴的個頭比起侔洪氏的巫還要高很多，這么一站，侔洪氏的巫只到太子長琴的胸口，他抬起頭來，手里的號角一把被太子長琴奪去。
這一夜，牛村的人們睡得格外舒服。
于是這一夜之后，侔洪氏的巫師回到了部族，尤牢看著大變樣子的巫師，手里的碗掉到了地上。
侔洪氏的巫師神色憔悴萬分，再盯著氣色極好的尤牢，神情更是黯淡三分，對尤牢猶如夢游一般，喃喃說了一句話：
“他說我沒有聞樂識音的天性不應該啊，那號角是我的啊”
在拿著那號角吹了許久之后，太子長琴也從一些路人甲的口中得知了所謂的“大秋祭”。
聽起來似乎是很熱鬧的事情，而且是為了慶祝豐收而第一次舉辦，只是這和洵山氏召集眾人的大春祭似乎有些不太一樣？
大春祭獻上糧食給予神靈，事實上就是給洵山，隨后洵山會降下一年的庇護，大巫師作為古老洵山神的子嗣，會給各個部族賜予福祉，而這個大秋祭，似乎就是一場大家伙聚集起來的狂歡宴會似的。
而且是為了慶祝豐收而舉辦的。
太子長琴心中回憶，或許和阿父曾經說過的一件活動向西吧。
他曾經聽他的阿父，也就是祝融氏說過，曾在帝嚳的時代，商丘的人們在解決了水患之后，抱著篝火堆跳舞，放勛的哥哥契拯救了商丘的子民，于是商丘人便殺死獵物以歡愉眾神以及眾人，那是一場別開生面的祭祀會。
帝嚳的時代，雖然天災也有，雖然人們都很窮，但是因為帝嚳能及時治理以及積極幫助人們進行家園的建設，所以大家都很快樂。
而如今，富裕了嗎？
或許中原在經過許多年的動蕩之后，已經富裕了很多，當年稀稀拉拉的集市開辦成巨大的規模，商丘，壽丘，天盡頭，一直到大人之市，宛如一條商路巨龍般橫亙在中土大地上。
但這條龍的“龍鱗（商人）”，實在是少的可憐。
商部落在商丘擅長經營，他們會去大河之畔購買空桑氏的美陶，隨后再運向西荒以及海市，再從西荒購買馬匹，從海市購買珊瑚與珍珠。
但原始的牛羊能運送多少貨物？
寥寥無幾。
如果能夠徹底解決大水的問題，解決異獸的襲擾以及天地的災害，辛勤的耕耘土地，使得人口增長起來，修生養息五十年，或許天下才會日新月異般的變化起來。
但是除去中原之外的其他地方，東夷富裕的地方也只有東夷九部，百越富裕的地方也只有古老的吳越地區，至于西荒，一直都在產出，卻不能得到過多的回饋。
所以天下總體來說，依舊十分貧困，不論是糧食還是其他的方面。
比起帝嚳的時代來說，增長有限，但一切都在帝放勛的治理下，正在緩緩向好的方向發展，從帝摯時代的動亂中恢復過來，天下也需要恢復與增長的時間。
不過這個時間或許需要上百年，但誰又能保證，上百年內，不會再出現帝摯時代的那種動蕩？
太子長琴跟隨祝融氏學習過很久很久，祝融氏曾經是火正，在上古年代，火正的職責不僅僅是管理火種以及祭祀，還要和北正一起，注意土地的開墾與耕作，火正負責開墾土地與民生管理，而北正則是負責耕耘以及種植，規劃土地，以及一切的瑣碎事務。
太子長琴是一個政務型人物，在山海之中，他不僅僅是一位出名的偶像樂師
看到老家這片土地變得如此欣欣向榮，似乎連靈澤附近的山野環境都開始遜色，那荒蕪與頹廢的時代已經一去不復返，對于這次的大秋祭，太子長琴十分有興趣。
順著大道走過去，就能抵達公田，亦或是向幾個岔路走去。
路人乙被太子長琴攔住，在詢問之后，路人乙告訴太子長琴，直走可以到赤方氏，也就是農村合作社的牽頭部族，在南方很有聲望，并且改變了南方的一系列器械包括耕作的方式，結束了刀耕火種時代，以及劃分了田畝與尺寸，這些事情都是從他們那里流傳出來的。更新最快 電腦端::/
“向西走，那條石子路，應該是九黎氏自己鋪的吧”
“九黎？”
太子長琴有些意外，心中回憶起當時晏龍說的話，三苗的大部分戰士都被押解回去，九黎氏的族長要和帝放勛單獨談談，自然不可能當著祝融氏人與西王母的面來說這些話，而九黎氏大部分的人都被留在了南方，作為勞動改造
“今年九黎氏已經開墾了千余畝田地，公田的面積大大增加了啊你說面積？這也是赤方氏觀算土地的一種方式”
路人乙似乎來頭還挺不小，太子長琴認真的請教了他，才知道原來他是住在三山四野附近的蘗芽氏北正。
“哦，我來這里打油的，你要去看看嗎，熱火朝天呢！。”
抱著觀看的心態，太子長琴看到了有失風雅，但是卻十分歡樂忙碌的一副場景。
“今年的公田油坊，能不能多添兩臺榨油機？”
“聽說這個東西制作還是要點本事的哦。”
“已經有部族會做了，今年肯定能多添兩臺，到時候各個部族各家各戶都有一臺。”
“這也太多了吧？”
“哈哈哈”
光著膀子的漢子們在交流，打油的人絡繹不絕，整個敷淺原，連大塘之野的原居住民們，都跋涉了很久跑過來打油。
“從那么遠過來的嗎！”
大塘之野的人們在抵御三苗的時候，給予了丹朱以及大巫師，妘載他們一些地理指點，并且在開山運石的事情中也多有出力，很多部族的族長都肅然起敬，怎么說也是一幫無名英雄，于是紛紛表示我們來幫你們榨，打出來的油給他們先帶回去。
“你是哪個部族的啊，也是來打油的？打油的穿這么好嗯，你是中原人？不對不對”
太子長琴聽到了一聲詢問，邊上一個戴著銀手鐲的高大巫師看向他。
“是柴桑山的大巫師啊！”
有人驚呼起來，而邊上很多部族都詫異的看著大巫師，大巫師則是笑著和他們打招呼。
“巫師也過來打油嗎，這時候應該在部族中準備秋祭吧？”
“您這一次大秋祭，想要念誦什么以預祝來年，歡愉眾人呢？”
很快大巫師想要和太子長琴說話的行為就被打斷，陷入一大片招呼聲中，而太子長琴看著這一幕也被感染，不自覺的笑了起來。
“看來這次會很熱鬧，羲叔和業，他們兩個恐怕趕不上了。”
羲叔和業一起去找了羲叔的二哥羲仲，這兩個老頭子這一次見完面估計就再也見不到了，肯定要多待一會說不定還要去海上劃船，去湯谷旅游一次。
長琴看著這一切，身邊吹起了南方的秋風。
伴隨著聲音各異的歌謠。
他忽然靈光乍現，止不住的想要彈奏些什么。
大秋祭，只剩下九天了。
聽起來似乎是很熱鬧的事情，而且是為了慶祝豐收而第一次舉辦，只是這和洵山氏召集眾人的大春祭似乎有些不太一樣？
大春祭獻上糧食給予神靈，事實上就是給洵山，隨后洵山會降下一年的庇護，大巫師作為古老洵山神的子嗣，會給各個部族賜予福祉，而這個大秋祭，似乎就是一場大家伙聚集起來的狂歡宴會似的。
而且是為了慶祝豐收而舉辦的。
太子長琴心中回憶，或許和阿父曾經說過的一件活動向西吧。
他曾經聽他的阿父，也就是祝融氏說過，曾在帝嚳的時代，商丘的人們在解決了水患之后，抱著篝火堆跳舞，放勛的哥哥契拯救了商丘的子民，于是商丘人便殺死獵物以歡愉眾神以及眾人，那是一場別開生面的祭祀會。
帝嚳的時代，雖然天災也有，雖然人們都很窮，但是因為帝嚳能及時治理以及積極幫助人們進行家園的建設，所以大家都很快樂。
而如今，富裕了嗎？
或許中原在經過許多年的動蕩之后，已經富裕了很多，當年稀稀拉拉的集市開辦成巨大的規模，商丘，壽丘，天盡頭，一直到大人之市，宛如一條商路巨龍般橫亙在中土大地上。
但這條龍的“龍鱗（商人）”，實在是少的可憐。
商部落在商丘擅長經營，他們會去大河之畔購買空桑氏的美陶，隨后再運向西荒以及海市，再從西荒購買馬匹，從海市購買珊瑚與珍珠。
但原始的牛羊能運送多少貨物？
寥寥無幾。
如果能夠徹底解決大水的問題，解決異獸的襲擾以及天地的災害，辛勤的耕耘土地，使得人口增長起來，修生養息五十年，或許天下才會日新月異般的變化起來。
但是除去中原之外的其他地方，東夷富裕的地方也只有東夷九部，百越富裕的地方也只有古老的吳越地區，至于西荒，一直都在產出，卻不能得到過多的回饋。
所以天下總體來說，依舊十分貧困，不論是糧食還是其他的方面。
比起帝嚳的時代來說，增長有限，但一切都在帝放勛的治理下，正在緩緩向好的方向發展，從帝摯時代的動亂中恢復過來，天下也需要恢復與增長的時間。
不過這個時間或許需要上百年，但誰又能保證，上百年內，不會再出現帝摯時代的那種動蕩？
太子長琴跟隨祝融氏學習過很久很久，祝融氏曾經是火正，在上古年代，火正的職責不僅僅是管理火種以及祭祀，還要和北正一起，注意土地的開墾與耕作，火正負責開墾土地與民生管理，而北正則是負責耕耘以及種植，規劃土地，以及一切的瑣碎事務。
太子長琴是一個政務型人物，在山海之中，他不僅僅是一位出名的偶像樂師
看到老家這片土地變得如此欣欣向榮，似乎連靈澤附近的山野環境都開始遜色，那荒蕪與頹廢的時代已經一去不復返，對于這次的大秋祭，太子長琴十分有興趣。
順著大道走過去，就能抵達公田，亦或是向幾個岔路走去。
路人乙被太子長琴攔住，在詢問之后，路人乙告訴太子長琴，直走可以到赤方氏，也就是農村合作社的牽頭部族，在南方很有聲望，并且改變了南方的一系列器械包括耕作的方式，結束了刀耕火種時代，以及劃分了田畝與尺寸，這些事情都是從他們那里流傳出來的。更新最快 電腦端::/
“向西走，那條石子路，應該是九黎氏自己鋪的吧”
“九黎？”
太子長琴有些意外，心中回憶起當時晏龍說的話，三苗的大部分戰士都被押解回去，九黎氏的族長要和帝放勛單獨談談，自然不可能當著祝融氏人與西王母的面來說這些話，而九黎氏大部分的人都被留在了南方，作為勞動改造
“今年九黎氏已經開墾了千余畝田地，公田的面積大大增加了啊你說面積？這也是赤方氏觀算土地的一種方式”
路人乙似乎來頭還挺不小，太子長琴認真的請教了他，才知道原來他是住在三山四野附近的蘗芽氏北正。
“哦，我來這里打油的，你要去看看嗎，熱火朝天呢！。”
抱著觀看的心態，太子長琴看到了有失風雅，但是卻十分歡樂忙碌的一副場景。
“今年的公田油坊，能不能多添兩臺榨油機？”
“聽說這個東西制作還是要點本事的哦。”
“已經有部族會做了，今年肯定能多添兩臺，到時候各個部族各家各戶都有一臺。”
“這也太多了吧？”
“哈哈哈”
光著膀子的漢子們在交流，打油的人絡繹不絕，整個敷淺原，連大塘之野的原居住民們，都跋涉了很久跑過來打油。
“從那么遠過來的嗎！”
大塘之野的人們在抵御三苗的時候，給予了丹朱以及大巫師，妘載他們一些地理指點，并且在開山運石的事情中也多有出力，很多部族的族長都肅然起敬，怎么說也是一幫無名英雄，于是紛紛表示我們來幫你們榨，打出來的油給他們先帶回去。
“你是哪個部族的啊，也是來打油的？打油的穿這么好嗯，你是中原人？不對不對”
太子長琴聽到了一聲詢問，邊上一個戴著銀手鐲的高大巫師看向他。
“是柴桑山的大巫師啊！”
有人驚呼起來，而邊上很多部族都詫異的看著大巫師，大巫師則是笑著和他們打招呼。
“巫師也過來打油嗎，這時候應該在部族中準備秋祭吧？”
“您這一次大秋祭，想要念誦什么以預祝來年，歡愉眾人呢？”
很快大巫師想要和太子長琴說話的行為就被打斷，陷入一大片招呼聲中，而太子長琴看著這一幕也被感染，不自覺的笑了起來。
“看來這次會很熱鬧，羲叔和業，他們兩個恐怕趕不上了。”
羲叔和業一起去找了羲叔的二哥羲仲，這兩個老頭子這一次見完面估計就再也見不到了，肯定要多待一會說不定還要去海上劃船，去湯谷旅游一次。
長琴看著這一切，身邊吹起了南方的秋風。
伴隨著聲音各異的歌謠。
他忽然靈光乍現，止不住的想要彈奏些什么。
大秋祭，只剩下九天了。
南丘之中，象在想辦法搗鼓皮影，他記得妘載說的那個古老天帝的故事，每當想到那位天帝，不知為什么，象就會有一種小小的動力。
三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲。
但一朝鳴起，正是山呼海嘯，驚震人間。
每個人生來都有要做的事情，但有些人要先去學習，先去觀看。
“我可以的，我一定可以的。”
象在逐漸熱烈的氣氛中，也被感染，在給自己打氣，所謂人在一個環境之中，他的改變是潛移默化的，在一個不良的環境中，能長久的，日復一日年復一年而出淤泥而不染的人是極少數，這種能夠恪守本心的人，已經有了問圣的基礎資格。
一滴污水進入到大海之中，瞬間就會被大海的自我凈化能力所凈化，個人的力量在集體的環境面前顯得十分渺小。
象來到狩獵隊，牛皮是很難弄的，因為自從赤方氏弄出了犁具之后，牛已經是重要的耕地資產，不再像是以前那樣作為儲備糧以及出租車司機來存在，而整個南方，最擅長養牛的就是侔洪氏，赤方氏自己都缺耕牛，更何況去弄牛皮呢？
這一步，就有點犯難。
但好在象明白了妘載為何讓他來狩獵隊，原來狩獵隊的牛皮并不是打獵打來的
“前幾天我們發現了被猛獸襲擊的牛尸，貌似是猛虎殺死了它們，而這也是我們來到南方這么久之后，第一次發現野生的牛群”
“這只襲擊它們果腹的猛虎，從襲擊手法上來看，應該是上次偷雞的那只”
妘韋在狩獵隊內作了“報告”。
狩獵隊的首領是妘孛，是部族中年輕戰士內最年長的幾個人之一，也曾經是和妘缶、妘蒙一起去洵山參加第一次大春祭的人，回來的時候還給妘載做過匯報工作，此時點了點頭。
孛，意思是彗星，古時候是指的看到的，天上移動的星星。
牛群被殺死了五頭，而對方的胃口顯然很大，并且場地上留下的腳步痕跡，和上次襲擊咕知的猛虎一樣，殘留的強大氣息被圖騰戰士們感知清楚，顯然就是那只青虎羅羅。
和每天能吃到撐死，已經開始混吃等死享受退休生活的天狐不同，老虎雖然賣了隊友得到了自由，但顯然它的日子不太好過，一口氣吃了五頭牛，由此看得出來，這幾天可是把這家伙餓壞了
“野生的水牛本就不多吧，這一次殺了五頭，其他的牛肯定不會再在這附近停留了！”
妘孛覺得這個事情很麻煩，牛群找到了是好事情，但是羅羅的瘋狂襲擊，也會讓這些本就不強的普通野獸到處逃竄，牛可是重要的資源啊
“死老虎偷雞不成去抓牛，雞都抓不住還去抓牛！”
不知道是誰抱怨了一句，但很快就引起大家的笑聲。
都知道這是玩笑話，那只雞可是咕子啊！咕子是異獸，大家都是知道的事情，發光發熱，堪稱移動火源呢！
象在狩獵隊待了大半天，妘孛得知了他的來意，雖然不太喜歡象，但是聽說他要在大秋祭上獻技藝，再看看象誠懇的道歉與請求，妘孛還是讓人拿了兩張牛皮給他。
“希望你能做出點像樣的東西。”
他的語氣并不客氣。
象沉默著，他已經做好被群嘲的心理準備，在赤方氏這么多天以來，他們一直都是這樣。
隨后來到耕地附近，找到了神的圖騰，尤侯這里就顯得簡單的多，只要你給牛皮，那就幫你辦事情。
神給了個祝福，象立刻從工具神這里跑走，帶著牛皮跑去織造房！
妘婧背著妘旭，小小的妘旭安安靜靜，兩只眼睛望著房頂發呆，織布的聲音在這里此起彼伏，象來到這里說明來意，而妘婧仔細看了看象，發現他似乎并不是在搗亂。
當麻布被象拿到手里的時候，象很認真的道謝，而妘婧則是鼓勵他：
“你一定能做出讓人大吃一驚的事情吧，既然巫如此看重你，那一定有道理的。”
象沉默著，認真的點了點頭。
在去鐵匠鋪的路上，象遇到很多人，包括風融氏的人們，他遇到出沌，他遇到九黎氏的北正，他遇到士敬，甚至遇到了巫盼，這些人懷揣著各種各樣的心情，也給予他各種各樣的回應。
出沌開始新的人生，所以看不起象這種懶惰的人，他甚至告訴象，如果一直懶惰下去，那就是一個廢物。
九黎氏的北正在妘載離開的過程中，離去了一次，回到了獲之野教導大家耕作，隨后又回來繼續學習，他告訴象，要認識自己的錯誤，反省自己的所作所為，忍耐一切不滿，只為了做的更好。
而士敬對他則是給予些許鼓勵，告訴他，沒有什么東西是不勞而獲的，旁人給予的幫助，接受之后，要懂得珍惜。
巫盼對于象，只是說了一句，很多人在聽妘載說，象要制“戲”的時候，都很期待大秋祭的來臨。
形形色色的人，他們也來自各個不同的地方，甚至在來到這里之前，還有立場對立的人。
象來到了鐵匠鋪，妘梁，妘垂，妘柱，還有妘磐，他們都在這里，而義均則是在打磨一個奇怪的東西，幾個小工匠都圍在邊上看。
“這個阿紅還可以，留下的東西我看了，有些東西，還是比我稍稍懂一些的。”
“但等我學完了他的東西，我就比他更懂了！”
義均把手里的奇怪“兵器”舉起來，有小臂那么長，兩片鐵刃摩擦摩擦，在義均按壓后面的熟鐵條時，兩個鐵刃就上下開合，如果妘載在這里，那么肯定會詫異無比。
這是剪刀啊！中國最早的剪刀文物出土于西漢，也就是說，剪刀再向前推，出現的時代也不會超過春秋戰國的時期，夏商時期應該是沒有這個玩意的，剪刀屬于一種衍生工具，也就是說不是像石鋤，石斧，石刀這些，是從木石銅鐵這樣進階過來的。
但是這剪刀屬實有點太大了。
象拿著牛皮過來，還沒開口，義均一眼看到牛皮，頓時要去拿，同時還說著：“正好給我試一試這東西”
那手臂大的剪刀就要向象的眼睛扎過去！
嚇得象一個翻滾，直接趴在了地上。
三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲。
但一朝鳴起，正是山呼海嘯，驚震人間。
每個人生來都有要做的事情，但有些人要先去學習，先去觀看。
“我可以的，我一定可以的。”
象在逐漸熱烈的氣氛中，也被感染，在給自己打氣，所謂人在一個環境之中，他的改變是潛移默化的，在一個不良的環境中，能長久的，日復一日年復一年而出淤泥而不染的人是極少數，這種能夠恪守本心的人，已經有了問圣的基礎資格。
一滴污水進入到大海之中，瞬間就會被大海的自我凈化能力所凈化，個人的力量在集體的環境面前顯得十分渺小。
象來到狩獵隊，牛皮是很難弄的，因為自從赤方氏弄出了犁具之后，牛已經是重要的耕地資產，不再像是以前那樣作為儲備糧以及出租車司機來存在，而整個南方，最擅長養牛的就是侔洪氏，赤方氏自己都缺耕牛，更何況去弄牛皮呢？
這一步，就有點犯難。
但好在象明白了妘載為何讓他來狩獵隊，原來狩獵隊的牛皮并不是打獵打來的
“前幾天我們發現了被猛獸襲擊的牛尸，貌似是猛虎殺死了它們，而這也是我們來到南方這么久之后，第一次發現野生的牛群”
“這只襲擊它們果腹的猛虎，從襲擊手法上來看，應該是上次偷雞的那只”
妘韋在狩獵隊內作了“報告”。
狩獵隊的首領是妘孛，是部族中年輕戰士內最年長的幾個人之一，也曾經是和妘缶、妘蒙一起去洵山參加第一次大春祭的人，回來的時候還給妘載做過匯報工作，此時點了點頭。
孛，意思是彗星，古時候是指的看到的，天上移動的星星。
牛群被殺死了五頭，而對方的胃口顯然很大，并且場地上留下的腳步痕跡，和上次襲擊咕知的猛虎一樣，殘留的強大氣息被圖騰戰士們感知清楚，顯然就是那只青虎羅羅。
和每天能吃到撐死，已經開始混吃等死享受退休生活的天狐不同，老虎雖然賣了隊友得到了自由，但顯然它的日子不太好過，一口氣吃了五頭牛，由此看得出來，這幾天可是把這家伙餓壞了
“野生的水牛本就不多吧，這一次殺了五頭，其他的牛肯定不會再在這附近停留了！”
妘孛覺得這個事情很麻煩，牛群找到了是好事情，但是羅羅的瘋狂襲擊，也會讓這些本就不強的普通野獸到處逃竄，牛可是重要的資源啊
“死老虎偷雞不成去抓牛，雞都抓不住還去抓牛！”
不知道是誰抱怨了一句，但很快就引起大家的笑聲。
都知道這是玩笑話，那只雞可是咕子啊！咕子是異獸，大家都是知道的事情，發光發熱，堪稱移動火源呢！
象在狩獵隊待了大半天，妘孛得知了他的來意，雖然不太喜歡象，但是聽說他要在大秋祭上獻技藝，再看看象誠懇的道歉與請求，妘孛還是讓人拿了兩張牛皮給他。
“希望你能做出點像樣的東西。”
他的語氣并不客氣。
象沉默著，他已經做好被群嘲的心理準備，在赤方氏這么多天以來，他們一直都是這樣。
隨后來到耕地附近，找到了神的圖騰，尤侯這里就顯得簡單的多，只要你給牛皮，那就幫你辦事情。
神給了個祝福，象立刻從工具神這里跑走，帶著牛皮跑去織造房！
妘婧背著妘旭，小小的妘旭安安靜靜，兩只眼睛望著房頂發呆，織布的聲音在這里此起彼伏，象來到這里說明來意，而妘婧仔細看了看象，發現他似乎并不是在搗亂。
當麻布被象拿到手里的時候，象很認真的道謝，而妘婧則是鼓勵他：
“你一定能做出讓人大吃一驚的事情吧，既然巫如此看重你，那一定有道理的。”
象沉默著，認真的點了點頭。
在去鐵匠鋪的路上，象遇到很多人，包括風融氏的人們，他遇到出沌，他遇到九黎氏的北正，他遇到士敬，甚至遇到了巫盼，這些人懷揣著各種各樣的心情，也給予他各種各樣的回應。
出沌開始新的人生，所以看不起象這種懶惰的人，他甚至告訴象，如果一直懶惰下去，那就是一個廢物。
九黎氏的北正在妘載離開的過程中，離去了一次，回到了獲之野教導大家耕作，隨后又回來繼續學習，他告訴象，要認識自己的錯誤，反省自己的所作所為，忍耐一切不滿，只為了做的更好。
而士敬對他則是給予些許鼓勵，告訴他，沒有什么東西是不勞而獲的，旁人給予的幫助，接受之后，要懂得珍惜。
巫盼對于象，只是說了一句，很多人在聽妘載說，象要制“戲”的時候，都很期待大秋祭的來臨。
形形色色的人，他們也來自各個不同的地方，甚至在來到這里之前，還有立場對立的人。
象來到了鐵匠鋪，妘梁，妘垂，妘柱，還有妘磐，他們都在這里，而義均則是在打磨一個奇怪的東西，幾個小工匠都圍在邊上看。
“這個阿紅還可以，留下的東西我看了，有些東西，還是比我稍稍懂一些的。”
“但等我學完了他的東西，我就比他更懂了！”
義均把手里的奇怪“兵器”舉起來，有小臂那么長，兩片鐵刃摩擦摩擦，在義均按壓后面的熟鐵條時，兩個鐵刃就上下開合，如果妘載在這里，那么肯定會詫異無比。
這是剪刀啊！中國最早的剪刀文物出土于西漢，也就是說，剪刀再向前推，出現的時代也不會超過春秋戰國的時期，夏商時期應該是沒有這個玩意的，剪刀屬于一種衍生工具，也就是說不是像石鋤，石斧，石刀這些，是從木石銅鐵這樣進階過來的。
但是這剪刀屬實有點太大了。
象拿著牛皮過來，還沒開口，義均一眼看到牛皮，頓時要去拿，同時還說著：“正好給我試一試這東西”
那手臂大的剪刀就要向象的眼睛扎過去！
嚇得象一個翻滾，直接趴在了地上。
幸虧幾個小工匠眼疾手快，連忙攔住義均，而義均卻很不滿意，問他們難道是在看不起自己的研究成果嗎？
這時候還是妘磐跳出來，說了一句：
“兩個鐵片子合一起也叫新東西嗎？阿紅都是用軸和齒的。”
這句話嘲諷力十足，義均在愣了一會之后，立刻表示阿紅不算什么，不就是軸和齒輪嗎？自己現在就給妘磐弄一個。
于是象待在這里，狼狽的爬起來之后，戰戰兢兢的說明來意，幾個小工匠都面面相覷，妘磐想要說話，立刻被妘梁捂住了嘴巴。
“你等會吧，正好這個新東西可以用的！”
果不其然，義均這次并沒有讓大家等太久，在半天的忙碌之后，很快一個縮小版的剪刀就新鮮出爐了。
所謂大力出奇跡，憤怒出神跡。
義均一個上頭，又是一個極度憤怒，順利重現了他當年一嘴巴差點咬死乘黃的本事，成功在工作臺上敲打了一會，就像是義啦啦能量一樣完全不遵循歷史發展觀，交股式的剪刀剛剛問世半天就迅速的退出了歷史舞臺。
“我現在感覺很好。”
靈感來源于嘲諷，義均看著手上更小巧更趁手的支軸式剪刀，鐵的運用讓他恨不得用鐵打造一座房子，連帶著鐵匠鋪里天天啃銅，偷吃材料的呲鐵獸（鐵牛）都變得可愛起來。
咔嚓咔嚓的聲音，幾個小工匠瞪圓了眼睛。
等等，是不是少了什么步驟？
但不管怎么說，義均用他自己的特殊手段，把這枚小剪刀弄出來，按照象的要求，也正好開始試一試這個新的“鐵器”。
在銅鐵交替的時代，鐵被稱為惡金，最初鑄鐵只能被用來生產農具和箭頭一類不太重要的武器，主要武器還是以青銅為主。
而如今，整個天下，還是石器與銅器交替的時代，比起銅鐵交替來說，還要落后許多許多。
鼓風設備，在鐵匠鋪中有那么幾個，但都是原始的鼓風機，古時冶煉鑄造用的送風裝置商、周時期鼓風機是用牛馬鹿皮制的皮囊，稱為橐（tuó），皮囊口小腹大，用其脹縮來鼓風。
戰國時期出現多橐共同作業，稱“橐龠（tuóyuè）”，漢代稱“排橐”，到唐代有了木風扇。
而電視劇里常常出現的風箱子，那東西可是有很大技術含量的，叫做活塞式鼓風機，要到宋代才有。
原始的鼓風設備不足以滿足鐵的完美冶造要求，義均甚至覺得那幾個破爛鹿皮口袋還不如他自己用嘴巴吹來的風力大。
象的腦里已經有了一個基礎的故事。
“你要演一出‘戲’？嗯嗯哦，就是小皮人版的祭祀舞？”
“中原人應該有很多好故事可以講的吧！我這里就有一個！”
義均此時自賣自夸，表示他可以說一個，然而在詢問之后，小伙伴們都覺得這個殺水牛的故事有些特別無聊。
“現在不是在找牛嗎，為什么要殺牛？”
“牛神他也是牛啊，拉過來耕地呢！”
小伙伴們堅決反對這件事情，而鐵匠鋪的最新學徒，也就是雄陶和奚仲，兩個人互相看了看，雄陶對象的變化感到些許詫異。
“沒想到你還要做這么一個大事情啊，有魄力！”
“沒事，我們也幫你想一個故事吧！”
兩個曾經的小伙伴安慰象，象此時感覺到了些許認同。
雄陶覺得，把帝放勛當年那個時代，挑選大羿作為主要人物來講比較好，畢竟那么大的功績，還可以作為“連續劇”播放啊
而奚仲在仔細想了想之后，弱弱的提議。
“不如寫窫窳天神”
但是這個提議被否決了，因為巫盼老先生還在部族里面呢！
奚仲對此不了解，聽了之后更是被震的不輕，傳說中的義均加上傳說中的靈山十巫，這幸福來的可真是如洪水般不講道理。
而象在此時，整理了一下自己的思路，說出了自己想要演繹的那個故事。
“共工的傳說？這是什么？”
義均拿著剪刀，詢問象的要求，在對方說完之后，才知道象說的是當年共工怒觸不周山的故事。
“害！這有什么好演的！”
義均開始吹：“不是我說，共工那就是個”
與阿紅一樣，義均也看不起共工，不過不僅僅是當代的共工，而是在座的歷代全部共工都是垃圾。
每一個時代共工氏總要跳反，但他們每一次都會被痛打一頓然后洗心革面重新做人，或許連共工氏的領袖都已經習慣了這種事情，似乎哪個時代一交替，他們不去搞事情可能就會渾身癢癢
成不成功再說，主要是想搞。
“怒觸不周山有啥好演的，被錘了半死哦，他不是‘主要人物’啊。”
這個象口中所說的主要人物，就是主角的意思了。
但義均確實覺得演繹這個故事屬實無聊。
“哪里有我的故事好玩！”
象有些窘迫，他想了很久，覺得這個故事正好符合這個時代，而且還有一種壯闊感，但是沒想到被義均批判的一文不值。
但事實上，義均只是在為自己的劇本被否決而感到生氣罷了。
嘴巴上雖然損人兩句，但是手上動作卻是一點也不慢，很快，幾個人物就已經剪好，作為著名的雜匠，義均那是個德智體美勞全面發展的好同志
在忙碌了兩天之后，義均把所有的，需要用到的東西都給象做好了，此時距離大秋祭只剩六天了。
象趕快拿著東西到磨坊，把牛皮浸泡之后，又拿出去曬干，簡單處理，這一下又過去了兩天。
田壟上，幾個小伙伴們坐在這里，象拉來了雄陶他們幾個，還有湊熱鬧，以及好奇而過來的出沌、妘磐他們，甚至連士敬等幾個大人也在邊上，坐在田壟上看著。
象的后面，妘缶抱著咕子，而咕子的眼睛冒著光，完美的充當投影儀。
還有臨時的操作演員，妘載因為要負責秋祭而不能來，故而被拉來的居然是山伯！
山伯已經長出了好多根須，此時被它操作，拿著好幾個木棍子，連象都看著傻眼，這個沒有腦袋的何首烏精，在這個時候展示出了“腳”多的好處。
當光影投射下來，當皮影動作起來，當故事開始的時候
只是山伯不會說話也自然不可能配音，象的語氣有些平淡，但是小伙伴們第一次看這種“演繹”，已經有些入神。
但是似乎，有些人聽不下去了。
士敬他們發現不遠處站著一個陌生的人。
“停！你怎么配的言語，一點也沒有感情！”
太子長琴來到了這片田野，也同樣被皮影戲吸引，但是聽到象那毫無潤色的配音之后，立刻就發火了。
這時候還是妘磐跳出來，說了一句：
“兩個鐵片子合一起也叫新東西嗎？阿紅都是用軸和齒的。”
這句話嘲諷力十足，義均在愣了一會之后，立刻表示阿紅不算什么，不就是軸和齒輪嗎？自己現在就給妘磐弄一個。
于是象待在這里，狼狽的爬起來之后，戰戰兢兢的說明來意，幾個小工匠都面面相覷，妘磐想要說話，立刻被妘梁捂住了嘴巴。
“你等會吧，正好這個新東西可以用的！”
果不其然，義均這次并沒有讓大家等太久，在半天的忙碌之后，很快一個縮小版的剪刀就新鮮出爐了。
所謂大力出奇跡，憤怒出神跡。
義均一個上頭，又是一個極度憤怒，順利重現了他當年一嘴巴差點咬死乘黃的本事，成功在工作臺上敲打了一會，就像是義啦啦能量一樣完全不遵循歷史發展觀，交股式的剪刀剛剛問世半天就迅速的退出了歷史舞臺。
“我現在感覺很好。”
靈感來源于嘲諷，義均看著手上更小巧更趁手的支軸式剪刀，鐵的運用讓他恨不得用鐵打造一座房子，連帶著鐵匠鋪里天天啃銅，偷吃材料的呲鐵獸（鐵牛）都變得可愛起來。
咔嚓咔嚓的聲音，幾個小工匠瞪圓了眼睛。
等等，是不是少了什么步驟？
但不管怎么說，義均用他自己的特殊手段，把這枚小剪刀弄出來，按照象的要求，也正好開始試一試這個新的“鐵器”。
在銅鐵交替的時代，鐵被稱為惡金，最初鑄鐵只能被用來生產農具和箭頭一類不太重要的武器，主要武器還是以青銅為主。
而如今，整個天下，還是石器與銅器交替的時代，比起銅鐵交替來說，還要落后許多許多。
鼓風設備，在鐵匠鋪中有那么幾個，但都是原始的鼓風機，古時冶煉鑄造用的送風裝置商、周時期鼓風機是用牛馬鹿皮制的皮囊，稱為橐（tuó），皮囊口小腹大，用其脹縮來鼓風。
戰國時期出現多橐共同作業，稱“橐龠（tuóyuè）”，漢代稱“排橐”，到唐代有了木風扇。
而電視劇里常常出現的風箱子，那東西可是有很大技術含量的，叫做活塞式鼓風機，要到宋代才有。
原始的鼓風設備不足以滿足鐵的完美冶造要求，義均甚至覺得那幾個破爛鹿皮口袋還不如他自己用嘴巴吹來的風力大。
象的腦里已經有了一個基礎的故事。
“你要演一出‘戲’？嗯嗯哦，就是小皮人版的祭祀舞？”
“中原人應該有很多好故事可以講的吧！我這里就有一個！”
義均此時自賣自夸，表示他可以說一個，然而在詢問之后，小伙伴們都覺得這個殺水牛的故事有些特別無聊。
“現在不是在找牛嗎，為什么要殺牛？”
“牛神他也是牛啊，拉過來耕地呢！”
小伙伴們堅決反對這件事情，而鐵匠鋪的最新學徒，也就是雄陶和奚仲，兩個人互相看了看，雄陶對象的變化感到些許詫異。
“沒想到你還要做這么一個大事情啊，有魄力！”
“沒事，我們也幫你想一個故事吧！”
兩個曾經的小伙伴安慰象，象此時感覺到了些許認同。
雄陶覺得，把帝放勛當年那個時代，挑選大羿作為主要人物來講比較好，畢竟那么大的功績，還可以作為“連續劇”播放啊
而奚仲在仔細想了想之后，弱弱的提議。
“不如寫窫窳天神”
但是這個提議被否決了，因為巫盼老先生還在部族里面呢！
奚仲對此不了解，聽了之后更是被震的不輕，傳說中的義均加上傳說中的靈山十巫，這幸福來的可真是如洪水般不講道理。
而象在此時，整理了一下自己的思路，說出了自己想要演繹的那個故事。
“共工的傳說？這是什么？”
義均拿著剪刀，詢問象的要求，在對方說完之后，才知道象說的是當年共工怒觸不周山的故事。
“害！這有什么好演的！”
義均開始吹：“不是我說，共工那就是個”
與阿紅一樣，義均也看不起共工，不過不僅僅是當代的共工，而是在座的歷代全部共工都是垃圾。
每一個時代共工氏總要跳反，但他們每一次都會被痛打一頓然后洗心革面重新做人，或許連共工氏的領袖都已經習慣了這種事情，似乎哪個時代一交替，他們不去搞事情可能就會渾身癢癢
成不成功再說，主要是想搞。
“怒觸不周山有啥好演的，被錘了半死哦，他不是‘主要人物’啊。”
這個象口中所說的主要人物，就是主角的意思了。
但義均確實覺得演繹這個故事屬實無聊。
“哪里有我的故事好玩！”
象有些窘迫，他想了很久，覺得這個故事正好符合這個時代，而且還有一種壯闊感，但是沒想到被義均批判的一文不值。
但事實上，義均只是在為自己的劇本被否決而感到生氣罷了。
嘴巴上雖然損人兩句，但是手上動作卻是一點也不慢，很快，幾個人物就已經剪好，作為著名的雜匠，義均那是個德智體美勞全面發展的好同志
在忙碌了兩天之后，義均把所有的，需要用到的東西都給象做好了，此時距離大秋祭只剩六天了。
象趕快拿著東西到磨坊，把牛皮浸泡之后，又拿出去曬干，簡單處理，這一下又過去了兩天。
田壟上，幾個小伙伴們坐在這里，象拉來了雄陶他們幾個，還有湊熱鬧，以及好奇而過來的出沌、妘磐他們，甚至連士敬等幾個大人也在邊上，坐在田壟上看著。
象的后面，妘缶抱著咕子，而咕子的眼睛冒著光，完美的充當投影儀。
還有臨時的操作演員，妘載因為要負責秋祭而不能來，故而被拉來的居然是山伯！
山伯已經長出了好多根須，此時被它操作，拿著好幾個木棍子，連象都看著傻眼，這個沒有腦袋的何首烏精，在這個時候展示出了“腳”多的好處。
當光影投射下來，當皮影動作起來，當故事開始的時候
只是山伯不會說話也自然不可能配音，象的語氣有些平淡，但是小伙伴們第一次看這種“演繹”，已經有些入神。
但是似乎，有些人聽不下去了。
士敬他們發現不遠處站著一個陌生的人。
“停！你怎么配的言語，一點也沒有感情！”
太子長琴來到了這片田野，也同樣被皮影戲吸引，但是聽到象那毫無潤色的配音之后，立刻就發火了。
在太子長琴聽來，象的配音簡直就是敗壞了這場好戲，如此壯闊以及古老的一個故事，而且還和他的家族祝融氏有著千絲萬縷的關系，這當然要帶上極大的情感才可以。
而象的配音，太平淡了，也不能調動觀眾的激情。
音樂，如果不能讓聽眾身臨其境，那就是庸才，當然天下沒有平庸的音樂，只有平庸的樂師，太子長琴的演奏技藝，以及音樂造詣比起晏龍還要高一籌，晏龍說實話，他的音樂技藝其實并不如他在戰場上的兇名來的要大。
而太子長琴就不一樣，那就是山海間的第一偶像人物，音樂系的大宗師。
象被太子長琴打斷了配音，隨后看著這個陌生人大步流星的過來，這里本來看戲的小伙伴們都唰啦一下站起身，以為是來找象的麻煩的，雄陶甚至已經抱著自己的陶罐準備丟出去了。
雖然象不受他們待見，但是怎么說，象也是重華的弟弟，雄陶他們當然不能坐視他被人打。
但是預料之中的沖突沒有發生，太子長琴豎起手，面向眾人，深深一禮。
這一瞬間，一股極其強大的壓迫感，就讓所有的小伙伴全都坐了下去！
就像是有人強行按著他們的肩膀一樣！
“你”
士敬是巫師，她對于巫的力量最為敏感，但是太子長琴給她的感覺，除了深不可測之外，還有類似妘載和喬松先生的氣息！
煉氣士！
氣息鋒銳，天地之間有聲音在鳴顫，太子長琴似乎背對黑天，而在這恍惚蒙昧之隙，似有寒芒閃爍，這像是幻覺，實際上卻是因為太子長琴調動的那些氣息，產生了變化所致。
“我沒有惡意。”
太子長琴以絕對的實力壓制住了在場的所有人，當然，只有一個人不受影響。
巫盼老先生。
“神人”
太子長琴生來神圣，祝融氏的血脈在他這一代出現了完整的神化現象，世人對于祝融的尊崇，那種祭祀與古老的呼喊，在圖騰中與祝融的血脈融合，又在巫山靈澤所降生，太子長琴生來就有一半的神性一半的人性，他出生的時候懷中抱著一面小琴，整個巫山的眾生，天地都在為他的出生而歡唱。
這就是《風》。
長琴所作的《風》，也就是樂曲的意思，在周代補充為《風》、《雅》、《頌》，也就是詩經的由來。
太子長琴亦是驚訝于巫盼的不受影響，他看了看巫盼老先生，而老先生則是笑著問道：“你之前說象的配言沒有感情是想要親自來念誦一下嗎？”
太子長琴向巫盼行禮，同時也向所有被他鎮回原地的人行了一禮。
于是所有人身上的壓迫之力都在頃刻隨風而消弭！
“我沒有惡意，還請各位允許我，代替他來為這些皮人配上言語。”
太子長琴真摯的看向所有人，而大家也都知道這是個厲害人物，但是妘磐他們并不怕，因為巫盼老先生在這里，雖然巫盼老先生是巫醫，學的是草藥學，具體來說并不擅長打架，但是靈山十巫的名頭，傳說中的神巫，區區一個神人應該不是老先生的對手。
“你的氣息十分凌厲，神人還學習了煉氣士的衍氣之道嗎？”
巫盼問了一句，太子長琴恭敬道：“是，曾經與崆峒山廣成子學習過一些衍氣之道。”
廣成子！
巫盼有些詫異，廣成子在黃帝之前就已經得道了，遠在赤松子之前，是真正活過了千年的人，他曾經和黃帝自述過，他見到黃帝之時至回溯至他修道之始，已經有一千兩百年。
靈山也對于廣成子之名如雷貫耳，只是他的氣過于兇銳了些。
“原來是那位！那可是天下罕見的絕頂人物。”
巫盼感慨了一聲，又對長琴道：“既然你沒有惡意，我也不問你來路，你且去配言語，快快讓我等聽聽。”
太子長琴又是一禮，便也不想著自我介紹，此時配音才是正事。
談論到專業問題，那么很多人就會很專注，不僅僅是長琴如此，義均，丹朱都是這樣。
木箱子后面的皮影重新動作起來，象這一次就和山伯配合移動木頭就行，長琴坐在后面，邊上放著象所寫在木板上的“臺詞”。
其實這個臺詞并不是象寫的，而是象在訴說之后，由“義均”和雄陶這些小伙伴寫的。
所以象還背了一天的時間，事實上他根本看不懂倉頡字，但是臺詞已經寫好，加上小伙伴在一旁糾正，象也算是真正的“照本宣科”了。
太子長琴在看完那個“臺詞”之后，沒有注意到象的不好意思，因為象剛剛自己也有臨場發揮，畢竟那些字短短一天不可能認全，死記硬背以他的智商，記憶力還是有限的。
長琴把自己后面的寶琴解下，雙手放置在上面。
于是，當風吹起來的時候，微風徜徉，溪水泛起漣漪，人們的眼睛注視著那光影交錯的舞臺，當巨大的山皮影被立起來，當主要的人物出場的時候
長琴微微低頭，注視著自己的琴。
他的靈感來了，就像是之前，在油坊的時候，想要彈奏些什么一樣。
他的手開始癢，十指有秩序的放置在琴弦上。
那面寶琴，發出了悅耳的聲音。
風，起了。
長琴的手可以說比起女子的還要好看，神人的身份讓歲月不能在他的身上留下痕跡，古老的音律滌蕩起來，沖洗心靈，而相對比之下，似乎各個部族自己的歌謠，就顯得簡陋很多了。
“觀眾們”被琴音抓住了，他們的眼中，似乎那木頭舞臺上的一切，都開始變成真實。
長琴開口，神色專注無比。
聲音能讓人見到蒼茫，而富有磁性的，帶有感情的聲音，似乎專門為了旁白而生。
他的腔調改變了，余光注視著臺詞。
“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖，嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。”
“其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水。”
“其二曰昌意，降居若水。”
“昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。”
“黃帝崩，葬橋山，青陽立為天下主，稱少昊氏也，少昊之后，黃帝之孫昌意之子少昊之侄高陽立，是為帝顓頊也。”
“然天有耕地，地有遷移，日月星辰終有換去，少昊氏衰，東海之國遙望中土，其下一部生神圣，欲代少昊而取天下也。”
“此為‘共工氏’。”
光影交錯之間，皮人相互登場，古老的歷史被演繹出來，在象的臺詞之上，長琴沒有進行過多的改動，雖然他認為那些臺詞寫的也有些不太好。
但這一次的配音，是十分成功的。
所有觀看的小伙伴都目不轉睛，他們盯著那片木臺，當演繹到“共工怒觸不周山”這一幕的時候，那是整場戲的高潮！
太子長琴的琴音，也變得高亢急促起來，那種緊張感，猶如大海生出風暴，驚濤駭浪，又想是吼天氏在呼嘯，如同山岳中的萬獸在發狂，叫喊的聲音，破損的聲音，震動的聲音，驚天動地！
“共工與顓頊爭為帝，不勝，怒而觸不周之山！”
“于是天柱折，地維絕！”
“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉！”
而象的配音，太平淡了，也不能調動觀眾的激情。
音樂，如果不能讓聽眾身臨其境，那就是庸才，當然天下沒有平庸的音樂，只有平庸的樂師，太子長琴的演奏技藝，以及音樂造詣比起晏龍還要高一籌，晏龍說實話，他的音樂技藝其實并不如他在戰場上的兇名來的要大。
而太子長琴就不一樣，那就是山海間的第一偶像人物，音樂系的大宗師。
象被太子長琴打斷了配音，隨后看著這個陌生人大步流星的過來，這里本來看戲的小伙伴們都唰啦一下站起身，以為是來找象的麻煩的，雄陶甚至已經抱著自己的陶罐準備丟出去了。
雖然象不受他們待見，但是怎么說，象也是重華的弟弟，雄陶他們當然不能坐視他被人打。
但是預料之中的沖突沒有發生，太子長琴豎起手，面向眾人，深深一禮。
這一瞬間，一股極其強大的壓迫感，就讓所有的小伙伴全都坐了下去！
就像是有人強行按著他們的肩膀一樣！
“你”
士敬是巫師，她對于巫的力量最為敏感，但是太子長琴給她的感覺，除了深不可測之外，還有類似妘載和喬松先生的氣息！
煉氣士！
氣息鋒銳，天地之間有聲音在鳴顫，太子長琴似乎背對黑天，而在這恍惚蒙昧之隙，似有寒芒閃爍，這像是幻覺，實際上卻是因為太子長琴調動的那些氣息，產生了變化所致。
“我沒有惡意。”
太子長琴以絕對的實力壓制住了在場的所有人，當然，只有一個人不受影響。
巫盼老先生。
“神人”
太子長琴生來神圣，祝融氏的血脈在他這一代出現了完整的神化現象，世人對于祝融的尊崇，那種祭祀與古老的呼喊，在圖騰中與祝融的血脈融合，又在巫山靈澤所降生，太子長琴生來就有一半的神性一半的人性，他出生的時候懷中抱著一面小琴，整個巫山的眾生，天地都在為他的出生而歡唱。
這就是《風》。
長琴所作的《風》，也就是樂曲的意思，在周代補充為《風》、《雅》、《頌》，也就是詩經的由來。
太子長琴亦是驚訝于巫盼的不受影響，他看了看巫盼老先生，而老先生則是笑著問道：“你之前說象的配言沒有感情是想要親自來念誦一下嗎？”
太子長琴向巫盼行禮，同時也向所有被他鎮回原地的人行了一禮。
于是所有人身上的壓迫之力都在頃刻隨風而消弭！
“我沒有惡意，還請各位允許我，代替他來為這些皮人配上言語。”
太子長琴真摯的看向所有人，而大家也都知道這是個厲害人物，但是妘磐他們并不怕，因為巫盼老先生在這里，雖然巫盼老先生是巫醫，學的是草藥學，具體來說并不擅長打架，但是靈山十巫的名頭，傳說中的神巫，區區一個神人應該不是老先生的對手。
“你的氣息十分凌厲，神人還學習了煉氣士的衍氣之道嗎？”
巫盼問了一句，太子長琴恭敬道：“是，曾經與崆峒山廣成子學習過一些衍氣之道。”
廣成子！
巫盼有些詫異，廣成子在黃帝之前就已經得道了，遠在赤松子之前，是真正活過了千年的人，他曾經和黃帝自述過，他見到黃帝之時至回溯至他修道之始，已經有一千兩百年。
靈山也對于廣成子之名如雷貫耳，只是他的氣過于兇銳了些。
“原來是那位！那可是天下罕見的絕頂人物。”
巫盼感慨了一聲，又對長琴道：“既然你沒有惡意，我也不問你來路，你且去配言語，快快讓我等聽聽。”
太子長琴又是一禮，便也不想著自我介紹，此時配音才是正事。
談論到專業問題，那么很多人就會很專注，不僅僅是長琴如此，義均，丹朱都是這樣。
木箱子后面的皮影重新動作起來，象這一次就和山伯配合移動木頭就行，長琴坐在后面，邊上放著象所寫在木板上的“臺詞”。
其實這個臺詞并不是象寫的，而是象在訴說之后，由“義均”和雄陶這些小伙伴寫的。
所以象還背了一天的時間，事實上他根本看不懂倉頡字，但是臺詞已經寫好，加上小伙伴在一旁糾正，象也算是真正的“照本宣科”了。
太子長琴在看完那個“臺詞”之后，沒有注意到象的不好意思，因為象剛剛自己也有臨場發揮，畢竟那些字短短一天不可能認全，死記硬背以他的智商，記憶力還是有限的。
長琴把自己后面的寶琴解下，雙手放置在上面。
于是，當風吹起來的時候，微風徜徉，溪水泛起漣漪，人們的眼睛注視著那光影交錯的舞臺，當巨大的山皮影被立起來，當主要的人物出場的時候
長琴微微低頭，注視著自己的琴。
他的靈感來了，就像是之前，在油坊的時候，想要彈奏些什么一樣。
他的手開始癢，十指有秩序的放置在琴弦上。
那面寶琴，發出了悅耳的聲音。
風，起了。
長琴的手可以說比起女子的還要好看，神人的身份讓歲月不能在他的身上留下痕跡，古老的音律滌蕩起來，沖洗心靈，而相對比之下，似乎各個部族自己的歌謠，就顯得簡陋很多了。
“觀眾們”被琴音抓住了，他們的眼中，似乎那木頭舞臺上的一切，都開始變成真實。
長琴開口，神色專注無比。
聲音能讓人見到蒼茫，而富有磁性的，帶有感情的聲音，似乎專門為了旁白而生。
他的腔調改變了，余光注視著臺詞。
“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖，嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。”
“其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水。”
“其二曰昌意，降居若水。”
“昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。”
“黃帝崩，葬橋山，青陽立為天下主，稱少昊氏也，少昊之后，黃帝之孫昌意之子少昊之侄高陽立，是為帝顓頊也。”
“然天有耕地，地有遷移，日月星辰終有換去，少昊氏衰，東海之國遙望中土，其下一部生神圣，欲代少昊而取天下也。”
“此為‘共工氏’。”
光影交錯之間，皮人相互登場，古老的歷史被演繹出來，在象的臺詞之上，長琴沒有進行過多的改動，雖然他認為那些臺詞寫的也有些不太好。
但這一次的配音，是十分成功的。
所有觀看的小伙伴都目不轉睛，他們盯著那片木臺，當演繹到“共工怒觸不周山”這一幕的時候，那是整場戲的高潮！
太子長琴的琴音，也變得高亢急促起來，那種緊張感，猶如大海生出風暴，驚濤駭浪，又想是吼天氏在呼嘯，如同山岳中的萬獸在發狂，叫喊的聲音，破損的聲音，震動的聲音，驚天動地！
“共工與顓頊爭為帝，不勝，怒而觸不周之山！”
“于是天柱折，地維絕！”
“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉！”
