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工地上的事情很快被傳出去，隨著時間推移，對于難以下咽的麥子居然能變成這么好吃的美味，很多部落的民眾是難以相信的，但是工地上的人們才不管其他人怎么想，并且他們還開發出了很多吃法。
大家很快發現，這個東西不僅好吃，還能當主食，里面什么東西都可以塞著吃，野菜、醬肉、油肉、禽蛋、魚肉甚至有人還把黍和粟米蒸熟了然后塞進去的。
饅頭夾米，妘載直呼你他娘的是個天才！
因為西王母氏遲遲不到，西岳在這段時間過來看過一次工程進度，意外的吃到了饅頭，在看到饅頭如此多的吃法，以及來源如此簡單之后，西岳迅速回去開了個大會，表示明天都給我多挖點水渠，多開點荒地來種小麥。
新石器時代就有一些思維超前的部落開始使用石磨，就是大名鼎鼎的裴李崗人，他們是七千多年前就定居在鄭州地區的部落，當時已經有用來磨谷的石磨盤和石碾子了
當然他們碾這些東西當然不是用來吃的，磨掉稻殼之后，或許是制作麩皮之類的用來喂豬
不過妘載如今把這項喂豬的技術，變成了人吃的東西，很多施工隊的人在感慨，我們這是從豬嘴里搶食，可憐的小豬豬，氣的都胖了呢
施工隊的人們沒有太大的覺悟，因為這段時間和妘載混的久了，除了染上了說騷話的習慣之外，妘載創造了饅頭，他們也只是覺得很開心，畢竟又有了一種吃飯的方法，以后飯就可以真的“揣著吃”了。
但是當饅頭的事情，傳到了帝放勛的手上的時候，他就坐不住了。
即使是堆肥漚肥這些能讓糧食增產的方法，以及牛耕犁田的技術，也沒有讓他如此失態，畢竟增加糧食產量的方法，中原也有人在研究，南方人發現了這些東西，帝會稱他為大賢者，而不是大圣人。
因為妘載這一次，是把固定印象中，不方便吃，甚至多用來當飼料的東西，變成了人可以大量制造的真正糧食，也就是“面食”，這一下，那可不是簡單的改變一下糧食形態這么簡單了。
這是真正超越姬棄的功勞了！
“姬棄的部落是帝夋的子孫，他們被稱為周，周人擅長種植糧食，但是也從來沒有周人發現過糧食還可以這樣變化，麥一向是在饑荒年代用來填肚子的東西，但是變成了饅頭自有生民以來，未有此變也！”
帝放勛還是不明白，那些這么多，這么堅硬，這么不好吃的麥子，是怎么變成軟不拉幾的饅頭的呢？
糧食的生產形勢的轉變，不僅讓帝放勛精神大振，傳到中原之后，連姬棄也被驚動，他本來是要被派遣去幫助西王母部落進行農業疏導的，但是現在，他請求立刻前往洛南地區。
不過事實上，最古老的面食，也正是出現在這個時期，而且就是在西王母部落的范圍，所以歷史中，傳說“后稷堯使，西見王母”，這件事情就發生在堯舜在位的時期。
而后稷給甘肅青海地區所帶去的，可能不僅僅是中原高超的種植業
應該很多人都記得，青海地區喇家遺址出土的一碗超越四千年歲月的面條是用小米面和黍米面制作的。
而且恰好山西地區，也有“堯制石餅”的說法正是新麥豐收壓垮糧倉后才出現的，而糧倉的儲蓄方法，是后稷在帝堯時代后期發明的。
不過現在么，不論是饅頭還是餅子，亦或是糧倉什么的，這些專利都屬于妘載了。
雖然妘載只是為了讓工地的人們吃的更好一些而已
帝放勛同意了姬棄的請求，后者很快火急火燎的離開了陶唐，而帝放勛關心的，只是圣德的事情，現在他忽然有些后悔了，把重華早早的提到了天子候選的位置上，但是現在，這個早有聽聞的治水者，讓帝放勛感覺到了恐懼。
是的，不是歡喜，已經是恐懼了，當然不是恐怖妘載的妖孽啊什么的，也不是覺得妘載威脅到自己地位什么的陰謀論，更不是“此子斷不可留”之類的反派言論
帝放勛所恐懼的，是如果重華上位，而妘載的功績比重華更大，那天下的人都會怎么說自己呢？
會說自己不認識真正賢明的人，讓明珠蒙塵？更新最快 電腦端::/
不，雖然重華也很賢明，但正所謂一只公雞站在麻雀群里很高，然而和白鶴一比就相形見拙了！
帝放勛有些急了，思考著得想個辦法幫重華刷點聲望，要么就必須盡快讓重華攝政，這樣，任用妘載的圣德才會歸屬他，不然一個聲望巨高的人，是不可被一個聲望較高的人任用的。
這樣搞不成啊，這候選人都定下了，雖然說候選人不止一個，但這東西大家都是內部定的，你這突然到處搞這些東西，雖然是有利天下的，但你能不能有點眼力見？
咋的，他是明珠暗投，你是滄海遺珠啊？
咋的，到底是要咋的嘛！
你現在搞這些，狂刷聲望，你姓妘的小子是要準備年底沖分嘛！
還有重華，聽說這家伙在外面到處和別人說xx有天子之相，感情我給你這天子候補的身份，你拿去充天子之相，這天子的名頭是論斤賣呢！
打東邊來了個天帝，那我這天帝的爸爸，是不是應該叫天爹帝？
“天哪，這兩個家伙，怎么湊到一起去了！”
帝放勛現在才發現，這兩個鳥人真是絕配絕了，絕不出來了。
一個使勁沖分，一個使勁吹比。
你兩可真是君臣相得，就是把我賣了個干凈啊！
隨著工地的一次蒸饅頭，各個部族都開始關注小麥的事情，來年的工作計劃已經擬定，施工隊在冬季的時候要加緊干活，來年開春的時候，有一部分人要趕回各自的部族進行幫忙，到時候這里的人就會少很多。
節氣來到小寒
中原地區，有些部落已經開始準備歲首祭祀先祖的活動，尤其是大河兩岸的地區會有這種活動，類似于過年但具體實施又不是，因為春節也就是真正過年的說法，要在歷史中，是舜當上天帝之位的那一天，后來興盛于殷商時期，逐漸流傳后世
姬棄渡過大河，來到了施工地，而妘載此時正在工地上搗鼓土坑
工地上的事情很快被傳出去，隨著時間推移，對于難以下咽的麥子居然能變成這么好吃的美味，很多部落的民眾是難以相信的，但是工地上的人們才不管其他人怎么想，并且他們還開發出了很多吃法。
大家很快發現，這個東西不僅好吃，還能當主食，里面什么東西都可以塞著吃，野菜、醬肉、油肉、禽蛋、魚肉甚至有人還把黍和粟米蒸熟了然后塞進去的。
饅頭夾米，妘載直呼你他娘的是個天才！
因為西王母氏遲遲不到，西岳在這段時間過來看過一次工程進度，意外的吃到了饅頭，在看到饅頭如此多的吃法，以及來源如此簡單之后，西岳迅速回去開了個大會，表示明天都給我多挖點水渠，多開點荒地來種小麥。
新石器時代就有一些思維超前的部落開始使用石磨，就是大名鼎鼎的裴李崗人，他們是七千多年前就定居在鄭州地區的部落，當時已經有用來磨谷的石磨盤和石碾子了
當然他們碾這些東西當然不是用來吃的，磨掉稻殼之后，或許是制作麩皮之類的用來喂豬
不過妘載如今把這項喂豬的技術，變成了人吃的東西，很多施工隊的人在感慨，我們這是從豬嘴里搶食，可憐的小豬豬，氣的都胖了呢
施工隊的人們沒有太大的覺悟，因為這段時間和妘載混的久了，除了染上了說騷話的習慣之外，妘載創造了饅頭，他們也只是覺得很開心，畢竟又有了一種吃飯的方法，以后飯就可以真的“揣著吃”了。
但是當饅頭的事情，傳到了帝放勛的手上的時候，他就坐不住了。
即使是堆肥漚肥這些能讓糧食增產的方法，以及牛耕犁田的技術，也沒有讓他如此失態，畢竟增加糧食產量的方法，中原也有人在研究，南方人發現了這些東西，帝會稱他為大賢者，而不是大圣人。
因為妘載這一次，是把固定印象中，不方便吃，甚至多用來當飼料的東西，變成了人可以大量制造的真正糧食，也就是“面食”，這一下，那可不是簡單的改變一下糧食形態這么簡單了。
這是真正超越姬棄的功勞了！
“姬棄的部落是帝夋的子孫，他們被稱為周，周人擅長種植糧食，但是也從來沒有周人發現過糧食還可以這樣變化，麥一向是在饑荒年代用來填肚子的東西，但是變成了饅頭自有生民以來，未有此變也！”
帝放勛還是不明白，那些這么多，這么堅硬，這么不好吃的麥子，是怎么變成軟不拉幾的饅頭的呢？
糧食的生產形勢的轉變，不僅讓帝放勛精神大振，傳到中原之后，連姬棄也被驚動，他本來是要被派遣去幫助西王母部落進行農業疏導的，但是現在，他請求立刻前往洛南地區。
不過事實上，最古老的面食，也正是出現在這個時期，而且就是在西王母部落的范圍，所以歷史中，傳說“后稷堯使，西見王母”，這件事情就發生在堯舜在位的時期。
而后稷給甘肅青海地區所帶去的，可能不僅僅是中原高超的種植業
應該很多人都記得，青海地區喇家遺址出土的一碗超越四千年歲月的面條是用小米面和黍米面制作的。
而且恰好山西地區，也有“堯制石餅”的說法正是新麥豐收壓垮糧倉后才出現的，而糧倉的儲蓄方法，是后稷在帝堯時代后期發明的。
不過現在么，不論是饅頭還是餅子，亦或是糧倉什么的，這些專利都屬于妘載了。
雖然妘載只是為了讓工地的人們吃的更好一些而已
帝放勛同意了姬棄的請求，后者很快火急火燎的離開了陶唐，而帝放勛關心的，只是圣德的事情，現在他忽然有些后悔了，把重華早早的提到了天子候選的位置上，但是現在，這個早有聽聞的治水者，讓帝放勛感覺到了恐懼。
是的，不是歡喜，已經是恐懼了，當然不是恐怖妘載的妖孽啊什么的，也不是覺得妘載威脅到自己地位什么的陰謀論，更不是“此子斷不可留”之類的反派言論
帝放勛所恐懼的，是如果重華上位，而妘載的功績比重華更大，那天下的人都會怎么說自己呢？
會說自己不認識真正賢明的人，讓明珠蒙塵？更新最快 電腦端::/
不，雖然重華也很賢明，但正所謂一只公雞站在麻雀群里很高，然而和白鶴一比就相形見拙了！
帝放勛有些急了，思考著得想個辦法幫重華刷點聲望，要么就必須盡快讓重華攝政，這樣，任用妘載的圣德才會歸屬他，不然一個聲望巨高的人，是不可被一個聲望較高的人任用的。
這樣搞不成啊，這候選人都定下了，雖然說候選人不止一個，但這東西大家都是內部定的，你這突然到處搞這些東西，雖然是有利天下的，但你能不能有點眼力見？
咋的，他是明珠暗投，你是滄海遺珠啊？
咋的，到底是要咋的嘛！
你現在搞這些，狂刷聲望，你姓妘的小子是要準備年底沖分嘛！
還有重華，聽說這家伙在外面到處和別人說xx有天子之相，感情我給你這天子候補的身份，你拿去充天子之相，這天子的名頭是論斤賣呢！
打東邊來了個天帝，那我這天帝的爸爸，是不是應該叫天爹帝？
“天哪，這兩個家伙，怎么湊到一起去了！”
帝放勛現在才發現，這兩個鳥人真是絕配絕了，絕不出來了。
一個使勁沖分，一個使勁吹比。
你兩可真是君臣相得，就是把我賣了個干凈啊！
隨著工地的一次蒸饅頭，各個部族都開始關注小麥的事情，來年的工作計劃已經擬定，施工隊在冬季的時候要加緊干活，來年開春的時候，有一部分人要趕回各自的部族進行幫忙，到時候這里的人就會少很多。
節氣來到小寒
中原地區，有些部落已經開始準備歲首祭祀先祖的活動，尤其是大河兩岸的地區會有這種活動，類似于過年但具體實施又不是，因為春節也就是真正過年的說法，要在歷史中，是舜當上天帝之位的那一天，后來興盛于殷商時期，逐漸流傳后世
姬棄渡過大河，來到了施工地，而妘載此時正在工地上搗鼓土坑
眾所周知，村子里的麻麻載說過，咕子是一種可持續使用的清潔能源，首先，在原始時代怎么點火呢，那么，只需要先抓住一只咕子，然后把咕子向木頭堆里一丟
轟，火就升起來了，很簡單，你學會了嗎？
今天也是咕咕躲在火坑里的一天呢！
咕之巔，耀世間，有我咕咕就有天！
咕咕在火堆中發光發熱，而焦子在外面，用爪子抓著一根樹枝，不斷撥弄土炕里面的火焰
妘載弄的火坑，這個玩意是怎么做的，相信后來的陜北人都很了解，土炕，或者說火炕，反正一個意思，這玩意是由爐灶、炕體和煙囪三部分構成用非常專業的話來說咳咳！
“火炕是一種寬約一米七到兩米三左右，長可隨居室長度而定的磚石結構的建筑設施。”
咕咕并不了解妘載和姬棄的對話，雖然那個叫做姬棄的人到來讓麻麻載非常歡喜，不過這也不是麻麻載第一次歡喜了，咕子坐在火堆里面，當姬棄蹲下來查看火坑口的時候，正與咕子四目相對。
咕嘰嘰？
隨后，咕子就聽到了，那個叫姬棄的大人站起來，看了看跟著麻麻載的焦子，用很震驚的語氣和麻麻載說了些震驚的話
“您這個土炕，下面居然還能用來當爐窯使用啊，不過，為什么一只小雞在幫您烤雞”
“啊，那不是烤雞！”
咕子一直等到麻麻載和姬棄離開，這才從火堆里面出來，焦子在邊上沒跟出去，咕子從焦子的口中了解到，這個叫做姬棄的大人，是叔均的伯。
叔均的阿父叫做臺璽，是這個姬棄的弟弟，他來自一個叫做“周”的部落。
“咕咕？”
叔均？好像有點印象哦咕咕嘰嘰
咕子仔細回憶了一會，想起來了，叔均就是曾經和族長長以及麻麻載一起吃飯的，那個他們十分尊敬的人啊！
咕子頓時猛吸了一口冷氣。
連麻麻載都尊敬的人哎！他的伯父不是更令人尊敬嗎！
焦子告訴咕子，麻麻載說這個人能種很多很多很多的谷！
咕咕不解，詢問能有多少？
焦焦用小翅膀畫了好幾個大圈！
有這么這么這么多！
咕咕吃驚了，開心極了！這樣的話，那不是有好多的糧食可以吃呢！
咕咕和焦焦在嘰嘰嘰嘰的交談了一會后，兩只小黃雞跑到門口出，用一種崇敬的目光遙遠的盯著姬棄，后者感覺到目光，轉頭看過去，卻看到了兩只小雞在盯著自己猛看。
姬棄摸了摸自己的胡子，十分不解。
難道自己的胡子里面有米粒嗎？
而咕子正在和焦子商量，應該給這個人取什么外號比較好。
決定了，就叫“姬稷嘰”吧！
當然，妘載這里也有點好玩的事情，過去，和土炕一起出現在陜北的重要特征往往是窯洞，但是有人知道窯洞是從誰手中發展來的嗎？
是的，就是姬棄也就是這位“后稷”的兒子“不窯”所發明的。
不窯是后稷的兒子，在夏朝前期擔任農師，繼承了父親的職務，后來他晚年時，在太康失國時期離開了夏朝，帶著周部落，前往甘肅的慶陽地區居住，那里是甘肅省的最東部，是陜甘寧三省交匯的地方，史書上說他“自竄于戎、狄之間”。
所以，妘載發明土炕，而姬棄恰好過來商談關于糧食的事情，這對于妘載來說，也確實是很奇妙的一件事情了。
到了晚上，小雪已停，但天氣的溫度已經維持在一個較低的水準，洛南地區還好，如果是臺塬地區，那么晝夜溫差就會加大很多。
咕咕正在土炕前面，火焰把咕咕的半個身子照耀的一片光明。
土炕得到了推廣，大家都湊到妘載的屋子附近，雄陶正在吹噓，說這個東西其實和灶臺并沒有區別，在他手上三兩下就可以復制出來，回頭工地上，每個工棚都可以用上這個玩意了。
而點燃土炕的咕咕，被每個首領所愛戴，很快，就有人雕刻了木牌子，上面畫著咕咕的樣子。
這個冬天，由一只小黃雞來帶給世人溫暖。
咕咕則是聽說了，似乎，麻麻載叫自己是灶王咕？
雖然不知道什么意思，但咕咕可以看到，每個工棚前面都掛上了咕咕的木牌，有些還會掛上焦焦和咕咕的兩種木牌，這讓焦子也很開心，走路的時候都是挺著將軍肚子在走的。
外面又開始下起小雪花了，但是這個寒冬，有土炕，有饅頭，人們是笑著過的，看到麥子的眼神也都直了，妘載在這個時期也找到了一點過年的感覺，只是可惜，早知道就把罔兩老先生找來，把那些牲口帶來，再殺點豬肉，犒勞大家了。
隨后，為了有一種儀式感，也是部落民眾為了討一個好彩頭，就像是用火焰灼燒龜甲，然后向神靈祈求來年的豐收一樣，大家在自己的工棚區壘好了灶臺和土坑之后，便會請兩只小黃雞為他們去“開火”。
咕咕挺著胸脯，焦焦挺著肚子，兩只小黃雞大搖大擺的進入一間大土舍，人們圍在邊上，咕咕和焦焦，嘰嘰嘰嘰的說了些什么，隨后焦焦就開始在原地拿一根樹枝灑水，搖搖擺擺，很多人不理解，但是姬棄看出來了，頓時哈哈大笑！
“神北行！”
沒錯，焦焦所跳的古怪舞蹈，以及拿樹枝灑水的舉動，正是他小侄子叔均當年為帝放勛祈福時，所唱誦的“神北行”。
這首歌謠是屬于祭祀類的歌謠，是希望“赤水女子獻”不要再給中原施加大旱的苦難，而現在咕咕和焦焦所展現的“儀式”，貌似僅僅是希望土坑“不失火”而已
“赤水女子獻，她可不是什么事情都去庇護的啊！”
焦焦莊重的跳完了舞，整理了一下自己的雞屁股，把雞毛弄順，然后咕咕開始，伸出小翅膀，一個猛撞沖進了柴堆，隨后，熱烈的光明就亮了起來，咕咕“嘰”的叫了一聲，此時，這個“開火”儀式也就算完成了。
“這兩個小東西，還有自己的想法呢！”
大家都很驚訝，畢竟焦子展現出了跳舞的天賦，而咕咕展現出了裝神弄鬼的天賦
妘載想著，這兩個小家伙，如果哪天離家出走跑到埃及去，一定能活的很滋潤吧
偉大的咕咕啊，庇護大家來到新的一年！
在這個冬天，有兩位光明使者在行動。
咕咕頂著炭灰，焦焦拿著樹枝，兩只小黃雞，在土舍的工棚區來回奔走，搖搖晃晃的，給每家每戶送去溫暖和光明！
轟，火就升起來了，很簡單，你學會了嗎？
今天也是咕咕躲在火坑里的一天呢！
咕之巔，耀世間，有我咕咕就有天！
咕咕在火堆中發光發熱，而焦子在外面，用爪子抓著一根樹枝，不斷撥弄土炕里面的火焰
妘載弄的火坑，這個玩意是怎么做的，相信后來的陜北人都很了解，土炕，或者說火炕，反正一個意思，這玩意是由爐灶、炕體和煙囪三部分構成用非常專業的話來說咳咳！
“火炕是一種寬約一米七到兩米三左右，長可隨居室長度而定的磚石結構的建筑設施。”
咕咕并不了解妘載和姬棄的對話，雖然那個叫做姬棄的人到來讓麻麻載非常歡喜，不過這也不是麻麻載第一次歡喜了，咕子坐在火堆里面，當姬棄蹲下來查看火坑口的時候，正與咕子四目相對。
咕嘰嘰？
隨后，咕子就聽到了，那個叫姬棄的大人站起來，看了看跟著麻麻載的焦子，用很震驚的語氣和麻麻載說了些震驚的話
“您這個土炕，下面居然還能用來當爐窯使用啊，不過，為什么一只小雞在幫您烤雞”
“啊，那不是烤雞！”
咕子一直等到麻麻載和姬棄離開，這才從火堆里面出來，焦子在邊上沒跟出去，咕子從焦子的口中了解到，這個叫做姬棄的大人，是叔均的伯。
叔均的阿父叫做臺璽，是這個姬棄的弟弟，他來自一個叫做“周”的部落。
“咕咕？”
叔均？好像有點印象哦咕咕嘰嘰
咕子仔細回憶了一會，想起來了，叔均就是曾經和族長長以及麻麻載一起吃飯的，那個他們十分尊敬的人啊！
咕子頓時猛吸了一口冷氣。
連麻麻載都尊敬的人哎！他的伯父不是更令人尊敬嗎！
焦子告訴咕子，麻麻載說這個人能種很多很多很多的谷！
咕咕不解，詢問能有多少？
焦焦用小翅膀畫了好幾個大圈！
有這么這么這么多！
咕咕吃驚了，開心極了！這樣的話，那不是有好多的糧食可以吃呢！
咕咕和焦焦在嘰嘰嘰嘰的交談了一會后，兩只小黃雞跑到門口出，用一種崇敬的目光遙遠的盯著姬棄，后者感覺到目光，轉頭看過去，卻看到了兩只小雞在盯著自己猛看。
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難道自己的胡子里面有米粒嗎？
而咕子正在和焦子商量，應該給這個人取什么外號比較好。
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當然，妘載這里也有點好玩的事情，過去，和土炕一起出現在陜北的重要特征往往是窯洞，但是有人知道窯洞是從誰手中發展來的嗎？
是的，就是姬棄也就是這位“后稷”的兒子“不窯”所發明的。
不窯是后稷的兒子，在夏朝前期擔任農師，繼承了父親的職務，后來他晚年時，在太康失國時期離開了夏朝，帶著周部落，前往甘肅的慶陽地區居住，那里是甘肅省的最東部，是陜甘寧三省交匯的地方，史書上說他“自竄于戎、狄之間”。
所以，妘載發明土炕，而姬棄恰好過來商談關于糧食的事情，這對于妘載來說，也確實是很奇妙的一件事情了。
到了晚上，小雪已停，但天氣的溫度已經維持在一個較低的水準，洛南地區還好，如果是臺塬地區，那么晝夜溫差就會加大很多。
咕咕正在土炕前面，火焰把咕咕的半個身子照耀的一片光明。
土炕得到了推廣，大家都湊到妘載的屋子附近，雄陶正在吹噓，說這個東西其實和灶臺并沒有區別，在他手上三兩下就可以復制出來，回頭工地上，每個工棚都可以用上這個玩意了。
而點燃土炕的咕咕，被每個首領所愛戴，很快，就有人雕刻了木牌子，上面畫著咕咕的樣子。
這個冬天，由一只小黃雞來帶給世人溫暖。
咕咕則是聽說了，似乎，麻麻載叫自己是灶王咕？
雖然不知道什么意思，但咕咕可以看到，每個工棚前面都掛上了咕咕的木牌，有些還會掛上焦焦和咕咕的兩種木牌，這讓焦子也很開心，走路的時候都是挺著將軍肚子在走的。
外面又開始下起小雪花了，但是這個寒冬，有土炕，有饅頭，人們是笑著過的，看到麥子的眼神也都直了，妘載在這個時期也找到了一點過年的感覺，只是可惜，早知道就把罔兩老先生找來，把那些牲口帶來，再殺點豬肉，犒勞大家了。
隨后，為了有一種儀式感，也是部落民眾為了討一個好彩頭，就像是用火焰灼燒龜甲，然后向神靈祈求來年的豐收一樣，大家在自己的工棚區壘好了灶臺和土坑之后，便會請兩只小黃雞為他們去“開火”。
咕咕挺著胸脯，焦焦挺著肚子，兩只小黃雞大搖大擺的進入一間大土舍，人們圍在邊上，咕咕和焦焦，嘰嘰嘰嘰的說了些什么，隨后焦焦就開始在原地拿一根樹枝灑水，搖搖擺擺，很多人不理解，但是姬棄看出來了，頓時哈哈大笑！
“神北行！”
沒錯，焦焦所跳的古怪舞蹈，以及拿樹枝灑水的舉動，正是他小侄子叔均當年為帝放勛祈福時，所唱誦的“神北行”。
這首歌謠是屬于祭祀類的歌謠，是希望“赤水女子獻”不要再給中原施加大旱的苦難，而現在咕咕和焦焦所展現的“儀式”，貌似僅僅是希望土坑“不失火”而已
“赤水女子獻，她可不是什么事情都去庇護的啊！”
焦焦莊重的跳完了舞，整理了一下自己的雞屁股，把雞毛弄順，然后咕咕開始，伸出小翅膀，一個猛撞沖進了柴堆，隨后，熱烈的光明就亮了起來，咕咕“嘰”的叫了一聲，此時，這個“開火”儀式也就算完成了。
“這兩個小東西，還有自己的想法呢！”
大家都很驚訝，畢竟焦子展現出了跳舞的天賦，而咕咕展現出了裝神弄鬼的天賦
妘載想著，這兩個小家伙，如果哪天離家出走跑到埃及去，一定能活的很滋潤吧
偉大的咕咕啊，庇護大家來到新的一年！
在這個冬天，有兩位光明使者在行動。
咕咕頂著炭灰，焦焦拿著樹枝，兩只小黃雞，在土舍的工棚區來回奔走，搖搖晃晃的，給每家每戶送去溫暖和光明！
中原地區也在準備歲首的祭祀，連帶著四帝都沒有了太大的動靜，畢竟到了這個時候，除了祭祀先祖之外就是要準備來年的春耕，仗要打，反要造，但是耕地不能丟。
尤其是有了各項增產糧食技術的當下時代，你兩個節氣不種地，看似是你贏了三十天，事實上是你輸了一整年。
不在關鍵的時候種植糧食，收成就會因為天時的變化而有所下降，老天總共給你三次機會，別人三次機會都抓住了，而你是被機會拋棄了。
淮水地區的“淮地互保”政策，也讓縉云氏不得不暫時把這里丟掉，因為忙著春耕，其他片區不可能給淮南片區空投人力物力，而一年的空白期，足以讓那些部落成立“獨立團”，到處搞事情不說，還幫著那些流竄的“黃帝”們，到處傳播縉云氏的謠言
聽說有人到處說他死了。
當饕餮聽聞到這話的時候，氣的都吃不下飯，當場就把碗給摔爛了。
當然，年底沖業績的，不僅僅是中原人，東夷人，百越人，四帝造反派以及共工氏軍閥頭子老天爺也在沖業績，一會下雪一會下雨一會下冰雹一會又刮大風，三天換了四個氣候，對于其他地區的人們來說，那是怨聲載道，而對于施工隊的人們來說
今天又是坐在土炕上吹牛皮的一天啊。
有土炕的人生，就是這么樸實無華。
想想沒有暖氣供應和有暖氣供應的小區那能一樣么？
“氣候已經開始反常了，連恒定了好多天的溫度都開始波動了，很多時候，北方和西方的部落因為沒有糧食，氣候的變動讓牲口死去，所以掠奪戰爭也會在這個時期過后爆發。”
大家坐在工作間里面，大土舍內，地形沙盤放置在中央，妘載的計算是十幾天之后，大概氣候變動會來到一個新的恒定階段，那個時候就可以開始對來年的工作做一些準備了，正好趁著這幾天天氣不對勁，趕快把祭祀的事情弄了。
姬棄在這幾天也把水利設施的一些情況摸透了，聽妘載說，洛南地區治理完畢可以開辟成牧場，他很高興，但是更想要把這里變成耕田，卻被妘載制止了。
妘載對他道：“棄大人啊，不同的土地有不同土地的用法，放牧的土地適合放牧，耕作的土地適合耕作，這不是想要如何開辟就可以開辟的，土地的性質不同，地理的環境不同，緯度的高低，一年四季的氣候變化，以及年平均能得到的日照，決定了生長在土地上的作物不同。”
“應該放牧的地方，就讓它放牧，能創造的收益是很高的，強行開辟成耕地，只會事倍功半，并不能得到太多的利益。”
妘載在沙盤上給姬棄指了幾個地方，其中一個就是涇水和洛水中間的這片地區，這片地區，在戰國時代，是澤鹵之地，后來一個叫鄭國的韓國人給秦國開鑿了一條水渠，就是大名鼎鼎的鄭國渠了，引涇水注入洛水，灌溉了四萬余頃良田，于是關中為沃野
這片地方，這個時代雖然比戰國時代要好一些，但也沒好太多只是少了兩千年的鹽堿積累而已。
鄭國渠的使用時間并不長，似乎百年之后就已經不太好使了，但是問題不在于此，因為后來很多大朝代都對它進行過重新疏通，并且在這片地方繼續加開水渠。
漢代在此開白公渠，唐代又開三白渠，宋代開豐利渠，元代開王御史渠，明代的廣惠和通濟渠，清代的龍洞渠，包括新中國的涇惠渠，這條水渠的其中一部分就是鄭國渠的遺址。
“渭南地區的水神和很多部落反對洛南的施工，就是因為怕我們施工的時候，破壞了他們的利益，但是圈地圈水，只會導致洪水的暴發，以及部分地區的惡化，同時帶來的還有很多不可控的風險，譬如有些人亂改河道，不顧地勢疏導”
妘載向姬棄訴說這些事情，大倒苦水，說自己在這的工作，受到了極大的阻撓啊！ m
他們天天在渭南游行，讓我每天吃飯都少吃了一口。
“我少吃一口飯不要緊，但是每個人都少吃一口，就會導致工地的進度拖慢，工地的進度拖慢，就不能及時治水，不能及時治水，就會消耗更多的時間和糧食，消耗更多的時間和糧食，就會讓這片地方的地質災害越得不到控制”
“所以我不是為了這一口飯而告狀，我是為了全中原地區的人民幸福在告狀！”
妘載總結了一句話！
總有刁神想害我！
姬棄被說的半暈，但還是很嚴肅的記了下來，并且答應了妘載，要上奏于帝，懲治那些在渭南搞反施工游行的“刁神”。
而對于妘載所說這塊地方，姬棄也顯得非常有興趣，他甚至思考了一下，覺得如果妘載這個“奇觀”建設，真的能達到妘載所說的情況，那么周部落可以第一時間前去開墾土地，然后使勁搞一搞糧食生產。
周部落在這個時期還是很擅長糧食種植的，后來荒廢了這門手藝，改成半游牧，是因為不窯在夏朝丟官，帶著部落人民前往戎狄區居住，眾所周知，戎狄是不講武德的，最擅長的功夫就是回手掏，你要種地就會被他來騙來偷襲，所以你要戰勝他們，只能和他們一樣不講武德
“那么，這一片需要修很多水渠如果沒有用怎么辦？”
姬棄雖然已經看出來，妘載的提議十分正確，但他還是小心謹慎的問了“沒用咋辦”，就是想得到一個最后的保障措施，即使這個措施用不到。
妘載聽完之后，表示，你的擔心我完全明白，搶奇觀確實是這樣的，要耗費大量的生產力，導致經濟和士兵等級落后，還怕拍了個沒用的奇觀
但是！
奇觀興邦贏大錘啊！
老秦人可以讓建造者給奇觀添加生產力的哦，中國特性哦。
兄弟我這個奇觀，不僅不會消耗你的生產力，而且還會增加你的糧食儲蓄、快樂度、生產力、人口增長、土地擴張這么好的一個奇觀，你確定不敲嗎？
尤其是有了各項增產糧食技術的當下時代，你兩個節氣不種地，看似是你贏了三十天，事實上是你輸了一整年。
不在關鍵的時候種植糧食，收成就會因為天時的變化而有所下降，老天總共給你三次機會，別人三次機會都抓住了，而你是被機會拋棄了。
淮水地區的“淮地互保”政策，也讓縉云氏不得不暫時把這里丟掉，因為忙著春耕，其他片區不可能給淮南片區空投人力物力，而一年的空白期，足以讓那些部落成立“獨立團”，到處搞事情不說，還幫著那些流竄的“黃帝”們，到處傳播縉云氏的謠言
聽說有人到處說他死了。
當饕餮聽聞到這話的時候，氣的都吃不下飯，當場就把碗給摔爛了。
當然，年底沖業績的，不僅僅是中原人，東夷人，百越人，四帝造反派以及共工氏軍閥頭子老天爺也在沖業績，一會下雪一會下雨一會下冰雹一會又刮大風，三天換了四個氣候，對于其他地區的人們來說，那是怨聲載道，而對于施工隊的人們來說
今天又是坐在土炕上吹牛皮的一天啊。
有土炕的人生，就是這么樸實無華。
想想沒有暖氣供應和有暖氣供應的小區那能一樣么？
“氣候已經開始反常了，連恒定了好多天的溫度都開始波動了，很多時候，北方和西方的部落因為沒有糧食，氣候的變動讓牲口死去，所以掠奪戰爭也會在這個時期過后爆發。”
大家坐在工作間里面，大土舍內，地形沙盤放置在中央，妘載的計算是十幾天之后，大概氣候變動會來到一個新的恒定階段，那個時候就可以開始對來年的工作做一些準備了，正好趁著這幾天天氣不對勁，趕快把祭祀的事情弄了。
姬棄在這幾天也把水利設施的一些情況摸透了，聽妘載說，洛南地區治理完畢可以開辟成牧場，他很高興，但是更想要把這里變成耕田，卻被妘載制止了。
妘載對他道：“棄大人啊，不同的土地有不同土地的用法，放牧的土地適合放牧，耕作的土地適合耕作，這不是想要如何開辟就可以開辟的，土地的性質不同，地理的環境不同，緯度的高低，一年四季的氣候變化，以及年平均能得到的日照，決定了生長在土地上的作物不同。”
“應該放牧的地方，就讓它放牧，能創造的收益是很高的，強行開辟成耕地，只會事倍功半，并不能得到太多的利益。”
妘載在沙盤上給姬棄指了幾個地方，其中一個就是涇水和洛水中間的這片地區，這片地區，在戰國時代，是澤鹵之地，后來一個叫鄭國的韓國人給秦國開鑿了一條水渠，就是大名鼎鼎的鄭國渠了，引涇水注入洛水，灌溉了四萬余頃良田，于是關中為沃野
這片地方，這個時代雖然比戰國時代要好一些，但也沒好太多只是少了兩千年的鹽堿積累而已。
鄭國渠的使用時間并不長，似乎百年之后就已經不太好使了，但是問題不在于此，因為后來很多大朝代都對它進行過重新疏通，并且在這片地方繼續加開水渠。
漢代在此開白公渠，唐代又開三白渠，宋代開豐利渠，元代開王御史渠，明代的廣惠和通濟渠，清代的龍洞渠，包括新中國的涇惠渠，這條水渠的其中一部分就是鄭國渠的遺址。
“渭南地區的水神和很多部落反對洛南的施工，就是因為怕我們施工的時候，破壞了他們的利益，但是圈地圈水，只會導致洪水的暴發，以及部分地區的惡化，同時帶來的還有很多不可控的風險，譬如有些人亂改河道，不顧地勢疏導”
妘載向姬棄訴說這些事情，大倒苦水，說自己在這的工作，受到了極大的阻撓啊！ m
他們天天在渭南游行，讓我每天吃飯都少吃了一口。
“我少吃一口飯不要緊，但是每個人都少吃一口，就會導致工地的進度拖慢，工地的進度拖慢，就不能及時治水，不能及時治水，就會消耗更多的時間和糧食，消耗更多的時間和糧食，就會讓這片地方的地質災害越得不到控制”
“所以我不是為了這一口飯而告狀，我是為了全中原地區的人民幸福在告狀！”
妘載總結了一句話！
總有刁神想害我！
姬棄被說的半暈，但還是很嚴肅的記了下來，并且答應了妘載，要上奏于帝，懲治那些在渭南搞反施工游行的“刁神”。
而對于妘載所說這塊地方，姬棄也顯得非常有興趣，他甚至思考了一下，覺得如果妘載這個“奇觀”建設，真的能達到妘載所說的情況，那么周部落可以第一時間前去開墾土地，然后使勁搞一搞糧食生產。
周部落在這個時期還是很擅長糧食種植的，后來荒廢了這門手藝，改成半游牧，是因為不窯在夏朝丟官，帶著部落人民前往戎狄區居住，眾所周知，戎狄是不講武德的，最擅長的功夫就是回手掏，你要種地就會被他來騙來偷襲，所以你要戰勝他們，只能和他們一樣不講武德
“那么，這一片需要修很多水渠如果沒有用怎么辦？”
姬棄雖然已經看出來，妘載的提議十分正確，但他還是小心謹慎的問了“沒用咋辦”，就是想得到一個最后的保障措施，即使這個措施用不到。
妘載聽完之后，表示，你的擔心我完全明白，搶奇觀確實是這樣的，要耗費大量的生產力，導致經濟和士兵等級落后，還怕拍了個沒用的奇觀
但是！
奇觀興邦贏大錘啊！
老秦人可以讓建造者給奇觀添加生產力的哦，中國特性哦。
兄弟我這個奇觀，不僅不會消耗你的生產力，而且還會增加你的糧食儲蓄、快樂度、生產力、人口增長、土地擴張這么好的一個奇觀，你確定不敲嗎？
姬棄最后還是被妘載的小模型以及騷話給征服了，面對糧食的渴望，讓中原第一次有了圈地的野心，當姬棄的報告被送回中原的時候，帝放勛果斷的蓋了章給批準了。
圈，圈大塊的！
天上掉餡餅，不撿是沙比。
一些大臣對帝放勛如此輕信一個包工頭的話表示很不滿，表示包工頭只是想要搞事情和賺錢，但是帝放勛駁斥了他們，并且是義正言辭！
一個遠客，一個奉獻主義的遠客，在中原大地上徘徊！他不辭辛勞來到北方，不求回報和名聲，隱姓埋名幫助部落人民治理洛南，這是怎么樣的一種奉獻主義精神？
這就是高貴的國際主義戰士啊！
“你看看你們這些人，啥也不懂，年年鬧水災，到頭來還不是讓共工和崇伯去治理，都說共工性格狂妄，崇伯性格偏激，但讓你們自己上，你們又不會！”
那些大臣被噴的滿臉口水，吶吶的說不出話來。
帝沒好氣的嗆他們，大祭祀的時候，別一個個找不自在，不挨我噴兩下是不是出門找不到北了？
自己不專業還不允許人家專業，我去碰瓷考察的時候，你們還在家煮魚吃呢。
“過去，中原不爭奪尺寸的土地，是因為我們還有治理民眾等更要緊的事情，我曾經詢問過秩宗，那‘宗、膾、胥敖、從枝’等小國，它們屢屢挑釁中原，掠奪人民，造成破壞，我曾經討伐他們時，內心屢屢不安，秩宗和我說不必與蓬艾之間的小邦相計較，我之所以不安，正是因為我具有圣德，視天下如一”
“他是在說我的好話，但是我卻知道，我還達不到神農的境界，而如今，有一位視天下如一人的來了，他建設水利，不是為了為自己得到好處，是為了”
帝放勛說到一半不說了。
跑題了。
這尼瑪的，怎么自己也開始給那個小包工頭刷聲望了？
看著一臉懵逼的眾多臣子，帝放勛重新整理組織了一下語言：
“啊總之，人家是俱有高貴德行而來的，而我們拿去土地，那片土地是沒有主人的，惡劣的土地無主愿意獲得，我們拿來可以變成肥美的土地，過去不想要拿土地，是因為不屑于去和那些蓬艾之間的小部落爭奪”
帝放勛的意思很明確，我不想上分不過是我不想打罷了，沒時間玩游戲而已，只要我想那不是有手就行？
我匹配到的，不管哪個段位都是亂殺你懂嗎！
再說了，人家這個工程，我看就很靠譜好吧！比共工的那些圈地工程靠譜多了，哪個再多逼逼的，回頭讓你開挖掘機去填渤海。
帝放勛批準了這個大工程項目之后，就要談一談對四帝的事情了，縉云氏因為一堆黃帝的出現而鬧得雞飛狗跳，暫且不管他們，中原決定對某個帝族進行一次定點核打擊了
讓我隨機挑選一位幸運大帝。
“梼杌！”
高陽氏的老家在開封，妘載他們一路從商丘跑到鄭州，路上找到了句龍老人和小天師，其中就經過了高陽氏的老家地盤。
但是因為首領梼杌表示要恢復先祖榮光的緣故，一部分人回遷到顓頊帝的都城帝丘，也就是濮陽，那地方就在開封的挺北面了
所以現在高陽氏分成兩股，梼杌找到了虐鬼的后人，一口一個先祖叫的那叫一個歡快，原地認爹之后勢力壯大許多，而蒼舒等人暫時沒有造反的意圖，但也只能在中原解職，回老家開封耕地去了
現在的梼杌正在瘋狂搞事，不僅把勢力范圍沿著黃河一路擴展，甚至還想把商丘等高辛氏族裔的地盤也給吃掉。
梼杌這個名字很有意思，翻譯一下其實就是“棒槌”。
然而驚喜來的往往就是那么快。
中原在立春前發動了對濮陽的進攻，梼杌正派人出去搞事情，等到中原人引舟渡過黃河，帶著一堆神人鬼怪沖到他面前的時候，他才恍然驚醒。
一張彩色地圖加上一堆兵牌，就靠著腦補，一路打到了自己面前。
愚蠢的放屁玩家加一千。
“你你們！”
“去，給他兩耳光！”
許由指著梼杌，和一個年輕人說這話，年輕人上去也不含糊，在梼杌沒反應過來的時候，踮起腳尖，啪啪就是兩巴掌！
這一下直接給梼杌扇懵了，然后就是勃然大怒！
“你敢辱我！”
“辱你？不算的！”
年輕人開口了，語氣輕描淡寫，梼杌大怒，順手抄起兵器，結果許由后面大軍壓境，梼杌忍著屈辱，怒罵許由：“帝居然如此卑鄙！來偷襲我們！”
許由哈哈一笑，而那年輕人忽然向梼杌開口詢問：
“高陽氏的首領，對于您來說，究竟什么是長大呢？”
梼杌都啥了，你個小兔崽子打了我兩巴掌然后問我什么是長大？幾個意思？
那年輕人義正言辭道：“有可能是一場夢，也可能是一件事情的觸動，更可能是自己的孩子出生，可能是自己的老師死去，但你經歷了很多，卻還因為自己的利益和**，便把天下人陷入爭斗之中，你冥頑不靈，不聽從部落人民的勸誡，一意孤行，所以才會被我打這兩巴掌，因為你看起來年齡很大，可事實上還是個孩子。”
梼杌都懵了。
許老師，發生甚么事了？
這小崽子在說什么玩意？
要不是你后面站著一幫參云和人雄，我能怕你？高低得四個巴掌給你打回來！
“許由，今天你休想讓我投降，但戰爭雖起，你也要告訴我這小子是誰！”
梼杌憤怒不已，許由道：“他叫做嬴翳，你叫他‘益’就行了，他今年剛剛十五歲，輔佐于帝，他阿父是業，阿母是女華，阿公是皋陶和少典顓臾，是”
梼杌聽完了，沉默了。
媽的，這家世比我都吊，而且這么說起來，還是自家親戚后輩，因為皋陶的老婆是女修，女修的爺爺是顓頊帝
接下來的事情不必多言，梼杌率領的高陽帝族，毫無準備被一波帶走，高陽氏頓時遭到了巨大的損失，不得不向東方退避，找老基友少皞氏救命！
自云前世避五帝時亂！
而中原收服了廣大的黃河沿岸地區，同時大大的震懾了周圍的帝族！
你對周圍地區的壓力增大了，中原周邊不服從的部族紛紛望風而降，同時表示
能當中原的狗就是最大的榮幸啊！
圈，圈大塊的！
天上掉餡餅，不撿是沙比。
一些大臣對帝放勛如此輕信一個包工頭的話表示很不滿，表示包工頭只是想要搞事情和賺錢，但是帝放勛駁斥了他們，并且是義正言辭！
一個遠客，一個奉獻主義的遠客，在中原大地上徘徊！他不辭辛勞來到北方，不求回報和名聲，隱姓埋名幫助部落人民治理洛南，這是怎么樣的一種奉獻主義精神？
這就是高貴的國際主義戰士啊！
“你看看你們這些人，啥也不懂，年年鬧水災，到頭來還不是讓共工和崇伯去治理，都說共工性格狂妄，崇伯性格偏激，但讓你們自己上，你們又不會！”
那些大臣被噴的滿臉口水，吶吶的說不出話來。
帝沒好氣的嗆他們，大祭祀的時候，別一個個找不自在，不挨我噴兩下是不是出門找不到北了？
自己不專業還不允許人家專業，我去碰瓷考察的時候，你們還在家煮魚吃呢。
“過去，中原不爭奪尺寸的土地，是因為我們還有治理民眾等更要緊的事情，我曾經詢問過秩宗，那‘宗、膾、胥敖、從枝’等小國，它們屢屢挑釁中原，掠奪人民，造成破壞，我曾經討伐他們時，內心屢屢不安，秩宗和我說不必與蓬艾之間的小邦相計較，我之所以不安，正是因為我具有圣德，視天下如一”
“他是在說我的好話，但是我卻知道，我還達不到神農的境界，而如今，有一位視天下如一人的來了，他建設水利，不是為了為自己得到好處，是為了”
帝放勛說到一半不說了。
跑題了。
這尼瑪的，怎么自己也開始給那個小包工頭刷聲望了？
看著一臉懵逼的眾多臣子，帝放勛重新整理組織了一下語言：
“啊總之，人家是俱有高貴德行而來的，而我們拿去土地，那片土地是沒有主人的，惡劣的土地無主愿意獲得，我們拿來可以變成肥美的土地，過去不想要拿土地，是因為不屑于去和那些蓬艾之間的小部落爭奪”
帝放勛的意思很明確，我不想上分不過是我不想打罷了，沒時間玩游戲而已，只要我想那不是有手就行？
我匹配到的，不管哪個段位都是亂殺你懂嗎！
再說了，人家這個工程，我看就很靠譜好吧！比共工的那些圈地工程靠譜多了，哪個再多逼逼的，回頭讓你開挖掘機去填渤海。
帝放勛批準了這個大工程項目之后，就要談一談對四帝的事情了，縉云氏因為一堆黃帝的出現而鬧得雞飛狗跳，暫且不管他們，中原決定對某個帝族進行一次定點核打擊了
讓我隨機挑選一位幸運大帝。
“梼杌！”
高陽氏的老家在開封，妘載他們一路從商丘跑到鄭州，路上找到了句龍老人和小天師，其中就經過了高陽氏的老家地盤。
但是因為首領梼杌表示要恢復先祖榮光的緣故，一部分人回遷到顓頊帝的都城帝丘，也就是濮陽，那地方就在開封的挺北面了
所以現在高陽氏分成兩股，梼杌找到了虐鬼的后人，一口一個先祖叫的那叫一個歡快，原地認爹之后勢力壯大許多，而蒼舒等人暫時沒有造反的意圖，但也只能在中原解職，回老家開封耕地去了
現在的梼杌正在瘋狂搞事，不僅把勢力范圍沿著黃河一路擴展，甚至還想把商丘等高辛氏族裔的地盤也給吃掉。
梼杌這個名字很有意思，翻譯一下其實就是“棒槌”。
然而驚喜來的往往就是那么快。
中原在立春前發動了對濮陽的進攻，梼杌正派人出去搞事情，等到中原人引舟渡過黃河，帶著一堆神人鬼怪沖到他面前的時候，他才恍然驚醒。
一張彩色地圖加上一堆兵牌，就靠著腦補，一路打到了自己面前。
愚蠢的放屁玩家加一千。
“你你們！”
“去，給他兩耳光！”
許由指著梼杌，和一個年輕人說這話，年輕人上去也不含糊，在梼杌沒反應過來的時候，踮起腳尖，啪啪就是兩巴掌！
這一下直接給梼杌扇懵了，然后就是勃然大怒！
“你敢辱我！”
“辱你？不算的！”
年輕人開口了，語氣輕描淡寫，梼杌大怒，順手抄起兵器，結果許由后面大軍壓境，梼杌忍著屈辱，怒罵許由：“帝居然如此卑鄙！來偷襲我們！”
許由哈哈一笑，而那年輕人忽然向梼杌開口詢問：
“高陽氏的首領，對于您來說，究竟什么是長大呢？”
梼杌都啥了，你個小兔崽子打了我兩巴掌然后問我什么是長大？幾個意思？
那年輕人義正言辭道：“有可能是一場夢，也可能是一件事情的觸動，更可能是自己的孩子出生，可能是自己的老師死去，但你經歷了很多，卻還因為自己的利益和**，便把天下人陷入爭斗之中，你冥頑不靈，不聽從部落人民的勸誡，一意孤行，所以才會被我打這兩巴掌，因為你看起來年齡很大，可事實上還是個孩子。”
梼杌都懵了。
許老師，發生甚么事了？
這小崽子在說什么玩意？
要不是你后面站著一幫參云和人雄，我能怕你？高低得四個巴掌給你打回來！
“許由，今天你休想讓我投降，但戰爭雖起，你也要告訴我這小子是誰！”
梼杌憤怒不已，許由道：“他叫做嬴翳，你叫他‘益’就行了，他今年剛剛十五歲，輔佐于帝，他阿父是業，阿母是女華，阿公是皋陶和少典顓臾，是”
梼杌聽完了，沉默了。
媽的，這家世比我都吊，而且這么說起來，還是自家親戚后輩，因為皋陶的老婆是女修，女修的爺爺是顓頊帝
接下來的事情不必多言，梼杌率領的高陽帝族，毫無準備被一波帶走，高陽氏頓時遭到了巨大的損失，不得不向東方退避，找老基友少皞氏救命！
自云前世避五帝時亂！
而中原收服了廣大的黃河沿岸地區，同時大大的震懾了周圍的帝族！
你對周圍地區的壓力增大了，中原周邊不服從的部族紛紛望風而降，同時表示
能當中原的狗就是最大的榮幸啊！
冬季發生的事情，大大的增加了中原地區的人民信心，同時也大大的震懾了周圍的區域，對于中原瞬間出兵，如雷霆萬鈞一拳把梼杌直接打的廢了，這件事情，讓四帝開始慫了。
經過當事人梼杌的哭訴，少皞氏首領窮奇不得不接受一個十分恐怖的事實，那就是一路上中原的人抵達帝丘（濮陽）的時候，根本沒有任何部族給高陽氏通風報信。
以為的黃河天塹結果就和紙糊的一樣，窮奇因此斷定，對方的陣營里面，肯定有一位黃河水神，不然大河兇猛，如何輕易的，不聲不響的就渡了過來？
窮奇做出判斷，認為這個黃河水神應該是陽侯，帝丘區域距離孟津較近，陽侯管轄這一段的水域，而之前陽侯頻繁的到處亂跑，聽說是向洛水的方向走了兩個來回，現在窮奇思考，那肯定是給中原通風報信去了。
此戰損失巨大，不僅損失了土地和老巢，以及大量的人口和生產力，同時還使得高陽氏梼杌的名望在天下間迅速的降低，周圍被吞并的部落都揭竿而起，轉身就投靠了中原的懷抱。
眼下大春耕將來，帝陶唐七十三年已經到了，少皞氏讓梼杌去收回在外面討伐各個部落的人手，使高陽部落與少皞氏聚為一處，背靠東夷，迎接中原的挑戰。
但中原在奪取了帝丘之后，迅速向外部推進，建立了許多的據點城池，駐扎了大量的部族和人手，同時接過了高陽氏開辟的大片耕地以及糧食，頓時這個冬春交替的季節就過的十分舒服了。
時間，歲月，節氣來到了大寒的末尾。
一元復始，萬象更新。
洛南地區，水壩的大部分工程已經完成，在立春的時刻，妘載舉行了慶祝的祭祀，大家在水壩邊上立起了一個神象，那是洛神的模樣。
首領坐席擊缶而歌，燃燒的樹枝聚起篝火，稀奇古怪的舞蹈和歌謠在傳頌，妘載進行了竣工儀式的剪彩，因為沒有禮炮，所以就只有咕咕和焦焦在邊上表演噴火。
兩只小黃雞正在噴火兼雜耍。
咕咕的才藝表演！
也沒有國歌可唱，妘載想了想，找了一首有意義的歌。
少昊氏之歌《九淵》。
一開始定這首歌的時候，有些人都不理解，詢問妘載，表示“九淵是稱頌圣德的歌曲，但卻和大水有關系，在水壩面前唱九淵的歌，是不是那啥不太吉利？”
但是妘載表示！
“在過去，善長鳴唱的鳥兒飛翔于九天之上，擅長游動的魚兒潛入九淵之下，而昔年人皇出湯谷分九河，遂有今日天下諸部，九淵之樂，正是贊頌天下明德，是人民安居樂業的樂曲！”
妘載做了一份閱讀理解，并且對諸人道，少昊擅長樂曲，顓頊幼年跟著少昊學習音樂，你們不尊崇九淵就是不尊崇少昊，不尊崇少昊就是不尊崇顓頊，不尊崇顓頊就是不尊敬天帝放勛，不尊敬天帝放勛就是不尊敬黃帝
“圣德至深兮，奫奫如淵！”
“生類娭娭兮，孰知其然！”
于是大家都沒有異議了，于是大家都開始唱誦了。
于是《九淵》的樂曲如期放送。
而施工隊忙碌了一年，同時這一批施工人員也完全掌握了基礎的治水要領，這是讓中原最歡喜的事情，治水工程很重要，方法很重要，但是人才更重要。
有了這批人才，那么以后就會有源源不斷的人才，就像是雞生蛋蛋生咕一樣，這樣的話，大水是遲早可以得到治理的。
同樣的工程要向洛水的上游反復修筑，最后兩個控水工程更是要建筑在臺塬地區，有崇氏的人們感覺到壓力山大，所以后續的建筑暫時只是規劃了地基，等到中原空出手來派遣人員幫忙再去施行。
大家準備離開洛南地區，而姬棄派周部落的人們守在這里治理洛南，并且開墾荒土進行耕作和放牧，按照妘載的說法，第一期工程結束，雖然沒有完全竣工，但是在未來的數個月之內，這片地區的積水會很快褪去，然后露出大面積的土地，那些土地是最好的放牧之地。
大家將要從奮斗了許久的一線工地離開，但是這些土舍不會被推倒，這些土舍有著完備的設施，有磨坊，灶臺，工作間，工具間，制造間，糧倉，取水設施，屠宰房每個土舍，都更是有著咕咕開過光的土炕。
大家對這里很有感情，而咕咕也最后一次蹲在麻麻載屋里的土炕下面，弄得滿身都是炭灰之后，才依依不舍的走出來。
“說是西王母的使者團要來，結果我們都要走了，去桃林（潼關），去砥柱山，她們還是沒有來啊！”
文命在收拾東西的時候，說西岳騙了他們，說了很多假話，譬如西王母氏根本沒有過來，而修在聽到這些話的時候，就會悄悄躲起來。
西王母沒有過來，是因為老爹打了犬封國，導致路上多了很多活不下去的單身狗和羌人啊他們占山廝殺，弄得一路上是險阻重重
恐怕西王母也沒想到，這本來是一次友好交流，結果現在搞得和東天取經一樣
九九八十一難，搶劫占一半。
“話說載哥，為什么不先去你說的潼地桃林，而要先去砥柱山呢？還有你說的龍門在北，那我們應該北上才是啊。”
妘載搖了搖頭，表示你真是修行不到家啊！
“龍門開了，大河行洪再無阻礙，但是到了潼地桃林，因為南部是華山，是秦嶺，洪水沖不過去，會在這里轉彎，潼地不開，水流就會順著地勢咆哮向東，而砥柱山不開，中原地區會怎么樣呢？”
文命一聽，頓時冷汗淋漓。
先去桃林，是要考察地勢，然后決定開山引水的走向，但最重要的是砥柱山地區，砥柱山開，再向前去基本上阻擋就很少了，孟津那個破地方雖然有些麻煩，但在洪水面前和沒有一樣，只要保證寬河行洪，在這個時期黃河在東部地區有三條河道，后面的，只需要三條河道附近的部族同心協力，w制造一些防水堤，就完全可以保證洪水沒有大問題的入海。
“所以說，如果要疏導龍門，那也只是放洪而已，而不能達到遏制的目的，除非你繼續向西北去，找到積石山，那才是阻塞的源頭之一。”
“積石山”
文命的目光向著西北方位看去。
此時，妘載是受到姬棄的請求，來到周部落開墾的一片耕地中查看的，因為妘載說這里不能大規模開耕，所以去到洛北地區，在原有的高地區域進行了一定面積的開墾和種植。
“在北方的地區，我有一種新的種植之法，不知道你相信我嗎？”
妘載提出了一個適合北部地區的谷物產量增加的種植方法，這也是后世農村偶爾會用的一種方式
相信在農村干活的人，都知道種子包衣這項技術？
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經過當事人梼杌的哭訴，少皞氏首領窮奇不得不接受一個十分恐怖的事實，那就是一路上中原的人抵達帝丘（濮陽）的時候，根本沒有任何部族給高陽氏通風報信。
以為的黃河天塹結果就和紙糊的一樣，窮奇因此斷定，對方的陣營里面，肯定有一位黃河水神，不然大河兇猛，如何輕易的，不聲不響的就渡了過來？
窮奇做出判斷，認為這個黃河水神應該是陽侯，帝丘區域距離孟津較近，陽侯管轄這一段的水域，而之前陽侯頻繁的到處亂跑，聽說是向洛水的方向走了兩個來回，現在窮奇思考，那肯定是給中原通風報信去了。
此戰損失巨大，不僅損失了土地和老巢，以及大量的人口和生產力，同時還使得高陽氏梼杌的名望在天下間迅速的降低，周圍被吞并的部落都揭竿而起，轉身就投靠了中原的懷抱。
眼下大春耕將來，帝陶唐七十三年已經到了，少皞氏讓梼杌去收回在外面討伐各個部落的人手，使高陽部落與少皞氏聚為一處，背靠東夷，迎接中原的挑戰。
但中原在奪取了帝丘之后，迅速向外部推進，建立了許多的據點城池，駐扎了大量的部族和人手，同時接過了高陽氏開辟的大片耕地以及糧食，頓時這個冬春交替的季節就過的十分舒服了。
時間，歲月，節氣來到了大寒的末尾。
一元復始，萬象更新。
洛南地區，水壩的大部分工程已經完成，在立春的時刻，妘載舉行了慶祝的祭祀，大家在水壩邊上立起了一個神象，那是洛神的模樣。
首領坐席擊缶而歌，燃燒的樹枝聚起篝火，稀奇古怪的舞蹈和歌謠在傳頌，妘載進行了竣工儀式的剪彩，因為沒有禮炮，所以就只有咕咕和焦焦在邊上表演噴火。
兩只小黃雞正在噴火兼雜耍。
咕咕的才藝表演！
也沒有國歌可唱，妘載想了想，找了一首有意義的歌。
少昊氏之歌《九淵》。
一開始定這首歌的時候，有些人都不理解，詢問妘載，表示“九淵是稱頌圣德的歌曲，但卻和大水有關系，在水壩面前唱九淵的歌，是不是那啥不太吉利？”
但是妘載表示！
“在過去，善長鳴唱的鳥兒飛翔于九天之上，擅長游動的魚兒潛入九淵之下，而昔年人皇出湯谷分九河，遂有今日天下諸部，九淵之樂，正是贊頌天下明德，是人民安居樂業的樂曲！”
妘載做了一份閱讀理解，并且對諸人道，少昊擅長樂曲，顓頊幼年跟著少昊學習音樂，你們不尊崇九淵就是不尊崇少昊，不尊崇少昊就是不尊崇顓頊，不尊崇顓頊就是不尊敬天帝放勛，不尊敬天帝放勛就是不尊敬黃帝
“圣德至深兮，奫奫如淵！”
“生類娭娭兮，孰知其然！”
于是大家都沒有異議了，于是大家都開始唱誦了。
于是《九淵》的樂曲如期放送。
而施工隊忙碌了一年，同時這一批施工人員也完全掌握了基礎的治水要領，這是讓中原最歡喜的事情，治水工程很重要，方法很重要，但是人才更重要。
有了這批人才，那么以后就會有源源不斷的人才，就像是雞生蛋蛋生咕一樣，這樣的話，大水是遲早可以得到治理的。
同樣的工程要向洛水的上游反復修筑，最后兩個控水工程更是要建筑在臺塬地區，有崇氏的人們感覺到壓力山大，所以后續的建筑暫時只是規劃了地基，等到中原空出手來派遣人員幫忙再去施行。
大家準備離開洛南地區，而姬棄派周部落的人們守在這里治理洛南，并且開墾荒土進行耕作和放牧，按照妘載的說法，第一期工程結束，雖然沒有完全竣工，但是在未來的數個月之內，這片地區的積水會很快褪去，然后露出大面積的土地，那些土地是最好的放牧之地。
大家將要從奮斗了許久的一線工地離開，但是這些土舍不會被推倒，這些土舍有著完備的設施，有磨坊，灶臺，工作間，工具間，制造間，糧倉，取水設施，屠宰房每個土舍，都更是有著咕咕開過光的土炕。
大家對這里很有感情，而咕咕也最后一次蹲在麻麻載屋里的土炕下面，弄得滿身都是炭灰之后，才依依不舍的走出來。
“說是西王母的使者團要來，結果我們都要走了，去桃林（潼關），去砥柱山，她們還是沒有來啊！”
文命在收拾東西的時候，說西岳騙了他們，說了很多假話，譬如西王母氏根本沒有過來，而修在聽到這些話的時候，就會悄悄躲起來。
西王母沒有過來，是因為老爹打了犬封國，導致路上多了很多活不下去的單身狗和羌人啊他們占山廝殺，弄得一路上是險阻重重
恐怕西王母也沒想到，這本來是一次友好交流，結果現在搞得和東天取經一樣
九九八十一難，搶劫占一半。
“話說載哥，為什么不先去你說的潼地桃林，而要先去砥柱山呢？還有你說的龍門在北，那我們應該北上才是啊。”
妘載搖了搖頭，表示你真是修行不到家啊！
“龍門開了，大河行洪再無阻礙，但是到了潼地桃林，因為南部是華山，是秦嶺，洪水沖不過去，會在這里轉彎，潼地不開，水流就會順著地勢咆哮向東，而砥柱山不開，中原地區會怎么樣呢？”
文命一聽，頓時冷汗淋漓。
先去桃林，是要考察地勢，然后決定開山引水的走向，但最重要的是砥柱山地區，砥柱山開，再向前去基本上阻擋就很少了，孟津那個破地方雖然有些麻煩，但在洪水面前和沒有一樣，只要保證寬河行洪，在這個時期黃河在東部地區有三條河道，后面的，只需要三條河道附近的部族同心協力，w制造一些防水堤，就完全可以保證洪水沒有大問題的入海。
“所以說，如果要疏導龍門，那也只是放洪而已，而不能達到遏制的目的，除非你繼續向西北去，找到積石山，那才是阻塞的源頭之一。”
“積石山”
文命的目光向著西北方位看去。
此時，妘載是受到姬棄的請求，來到周部落開墾的一片耕地中查看的，因為妘載說這里不能大規模開耕，所以去到洛北地區，在原有的高地區域進行了一定面積的開墾和種植。
“在北方的地區，我有一種新的種植之法，不知道你相信我嗎？”
妘載提出了一個適合北部地區的谷物產量增加的種植方法，這也是后世農村偶爾會用的一種方式
相信在農村干活的人，都知道種子包衣這項技術？
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