第二天一早，蕭慶就入宮覲見，宋欽宗急切地問道：“蕭尚書，事情如何？”
蕭慶微微一笑，回答道：“這里有二帥一封信，請陛下過目。”
信中大體意思是：“大金囯相左副元帥、皇子右副元帥謹致書于大宋皇帝，日前曾差官入城檢視府庫，知悉庫藏絹帛有一千四百萬匹。可是，我們于內只取犒軍所須一千萬匹，并不多取。當初城破時，本擬縱兵，但緣不忍，以故約束。為犒賞慰勞諸軍，現議定合用金一百萬錠，銀五百萬錠，緞子依照絹帛數目，不限官私，望早應副。雖庫絹有余，惟取所須，金銀亦如此。然而，貴朝屢尋借口，一拖再拖，于情于理皆為不當。希望切勿食言，也不要用浮詞推諉。”
宋欽宗看完信后，一再向蕭慶表示感謝。宗翰與宗望對金銀數目已大幅縮減，這讓宋欽宗看到了希望。
宋欽宗下令，王時雍和徐秉哲二人分片管理，王時雍負責東北片，徐秉哲負責西南片。同時任命陳求道、余大均主管東壁，王詔負責受納；王及之、夏承主管北壁，李佩負責受納；王琮、葉份主管西壁，李禱負責受納；張著、胡恩主管南壁，井度負責受納。
宋欽宗還令開封府再次張榜通告，開封府在通告中要求，全社會積極行動起來，不管是權貴戚里豪富，還是平民百姓，凡是家中有金銀表緞之人家，都要向大金謝恩，都要繳納金銀，多少不限，匹兩以上即可。
通告還指出，如敢隱留，仍允許任何人舉報，以舉報數額的十分之一給賞，雖奴婢告主，亦不坐罪，仍然給賞。通告希望，各級官吏認真履行職責，采取各種舉措，將目標任務落到實處。通告公布后，京城上下震驚，百姓大為恐慌。
康王趙構來到北京大名府后，見這里將寡而兵微，不免有些顧慮重重。大名府本是宋朝黃河沿岸的防御中心，是北道總管機構所在地，曾駐有重兵。然而，北道總管趙野與兩河宣撫使范訥擁兵自保，逃往南京，致使大名府幾乎成為一座空城。
十二月二十二日，知信德府梁楊祖率武義大夫張俊、武翼郎苗傅、范實，以及武功郎祁超、從義郎蓋淵等將領，到達大名府，向大元帥府報到，梁楊祖帶來軍兵三千多人。
康王非常高興，對梁楊祖及諸將安撫慰問備至。梁楊祖是進士出身，其父梁子美在宋徽宗時代官至戶部尚書兼開封尹。康王問梁揚祖：“諸將誰最得力？”
梁楊祖回答道：“張俊最得力，金人數次至信德府城下，張俊出戰屢捷。”康王于是提拔張俊為大元帥府統制。
二十三日，知磁州宗澤率二千人馬到達大名府。康王對宗澤也安撫慰問了一番，并請他立即擔負起副元帥職責。
二十四日，知濬州王麟率領一千人馬至大元帥府報到。可是不久，王麟自述其母親年老無人服侍，身體又有病，于是向康王請假，希望能回去繼續守衛濬州。
康王感到王麟似乎有事隱瞞，回去服侍老母只不過是個托辭。康王對僚屬說道：“王麟莫非有異志耶？”
僚屬們建議不準他回去，但康王想了想，覺得留住其人留不住其心，不如遂其愿吧。于是允許王麟回去，但隊伍必須留下。康王將王麟所部兵馬，撥給副元帥宗澤指揮。
王麟欺騙了康王，他并沒回濬州，而是去往洺州。后來金人來到城下，他開城投降時被城中軍民所殺，“并及其家”。
二十五日，金人得到消息說康王大元帥在相州，于是派兵將相州包圍。并從京師將汪伯彥的兒子大理寺丞汪似，女婿都水監承梁汝霖，帶至城下，要求割地議和。
康王聞聽金人已包圍相州，很感慨地說道：“要不是耿南仲極力主張十四日離相州，我們皆將落入敵手，那可怎么辦？”
耿南仲說道：“此乃天意，是蒼天要以功業授大王，臣哪有什么力量？”
當初，康王在相州時，有鶴壁村田氏、南平村李氏、平羅村蘭氏這三大家族，決心依山設險，聚眾守衛家鄉。有人向康王建議，若招致他們作民兵，可得數十萬人。康王讓耿南仲與汪伯彥等商議辦理。汪伯彥派出一名巡尉，攜帶錢帛酒等禮物前去招聘。這三大家族派來代表，要求授以官職，又要求空頭官牒，康王皆予以滿足。
然而，康王離開相州時，這三大家族中沒有一人前來跟隨。現在，金人剛剛包圍相州，這三大家族便都交出武器，“從敵矣”。
金人不僅向宋朝索要金銀絹帛，還索要圖書典籍與書畫墨寶。宗翰、宗望、希尹等金軍高級將領，都很重視漢文化。金營中的原遼國漢官劉彥宗、時立愛等人對漢文化更是很熟悉，而且很傾慕。
十二月二十三日，宗翰派人入城，向宋欽宗索要監書、藏經、蘇東坡黃庭堅墨跡以及《資治通鑒》等書。金人開列了一份長長的書名目錄，指名索取。宋欽宗下旨，令開封府負責辦理。
開封府拿到名錄后，見書籍甚多。有些古文書籍根本找不到，只好出高價錢從書鋪中收買。有些書籍保存在國子監，開封府建議讓金人自己來取。蕭慶親自來到國子監取書，凡是闡述王安石變法改革之著作，皆棄之不要。
此前因城內混亂，有不少家庭失蹤了人口。有些人可能死去，但也有不少人跑到城外時被金人抓去。宋欽宗得知情況后，問蕭慶：“可否向囯相元帥反映一下，將那些百姓放回城中，讓他們各自團聚？”
蕭慶答應，馬上就回去請示。第二天，蕭慶入宮對宋欽宗說道：“國星元帥說，凡是失人口之家，可以說明情況，到軍前相認。”
宋欽宗很高興，當即令開封府張榜通告。十二月二十五日，開封府張榜通告道：“凡失去人口之家，愿往金軍前識認者，以及愿以物相贖者，可于東西塔院會集，一同到尚書省說明情況，然后一同前去金軍。”
不一會兒，大約有數萬人來到西塔院會集。有關部門見人實在太多，無法集合同去，于是收回通告，讓百姓自己去尚書省交涉辦理。
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蕭慶微微一笑，回答道：“這里有二帥一封信，請陛下過目。”
信中大體意思是：“大金囯相左副元帥、皇子右副元帥謹致書于大宋皇帝，日前曾差官入城檢視府庫，知悉庫藏絹帛有一千四百萬匹。可是，我們于內只取犒軍所須一千萬匹，并不多取。當初城破時，本擬縱兵，但緣不忍，以故約束。為犒賞慰勞諸軍，現議定合用金一百萬錠，銀五百萬錠，緞子依照絹帛數目，不限官私，望早應副。雖庫絹有余，惟取所須，金銀亦如此。然而，貴朝屢尋借口，一拖再拖，于情于理皆為不當。希望切勿食言，也不要用浮詞推諉。”
宋欽宗看完信后，一再向蕭慶表示感謝。宗翰與宗望對金銀數目已大幅縮減，這讓宋欽宗看到了希望。
宋欽宗下令，王時雍和徐秉哲二人分片管理，王時雍負責東北片，徐秉哲負責西南片。同時任命陳求道、余大均主管東壁，王詔負責受納；王及之、夏承主管北壁，李佩負責受納；王琮、葉份主管西壁，李禱負責受納；張著、胡恩主管南壁，井度負責受納。
宋欽宗還令開封府再次張榜通告，開封府在通告中要求，全社會積極行動起來，不管是權貴戚里豪富，還是平民百姓，凡是家中有金銀表緞之人家，都要向大金謝恩，都要繳納金銀，多少不限，匹兩以上即可。
通告還指出，如敢隱留，仍允許任何人舉報，以舉報數額的十分之一給賞，雖奴婢告主，亦不坐罪，仍然給賞。通告希望，各級官吏認真履行職責，采取各種舉措，將目標任務落到實處。通告公布后，京城上下震驚，百姓大為恐慌。
康王趙構來到北京大名府后，見這里將寡而兵微，不免有些顧慮重重。大名府本是宋朝黃河沿岸的防御中心，是北道總管機構所在地，曾駐有重兵。然而，北道總管趙野與兩河宣撫使范訥擁兵自保，逃往南京，致使大名府幾乎成為一座空城。
十二月二十二日，知信德府梁楊祖率武義大夫張俊、武翼郎苗傅、范實，以及武功郎祁超、從義郎蓋淵等將領，到達大名府，向大元帥府報到，梁楊祖帶來軍兵三千多人。
康王非常高興，對梁楊祖及諸將安撫慰問備至。梁楊祖是進士出身，其父梁子美在宋徽宗時代官至戶部尚書兼開封尹。康王問梁揚祖：“諸將誰最得力？”
梁楊祖回答道：“張俊最得力，金人數次至信德府城下，張俊出戰屢捷。”康王于是提拔張俊為大元帥府統制。
二十三日，知磁州宗澤率二千人馬到達大名府。康王對宗澤也安撫慰問了一番，并請他立即擔負起副元帥職責。
二十四日，知濬州王麟率領一千人馬至大元帥府報到。可是不久，王麟自述其母親年老無人服侍，身體又有病，于是向康王請假，希望能回去繼續守衛濬州。
康王感到王麟似乎有事隱瞞，回去服侍老母只不過是個托辭。康王對僚屬說道：“王麟莫非有異志耶？”
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王麟欺騙了康王，他并沒回濬州，而是去往洺州。后來金人來到城下，他開城投降時被城中軍民所殺，“并及其家”。
二十五日，金人得到消息說康王大元帥在相州，于是派兵將相州包圍。并從京師將汪伯彥的兒子大理寺丞汪似，女婿都水監承梁汝霖，帶至城下，要求割地議和。
康王聞聽金人已包圍相州，很感慨地說道：“要不是耿南仲極力主張十四日離相州，我們皆將落入敵手，那可怎么辦？”
耿南仲說道：“此乃天意，是蒼天要以功業授大王，臣哪有什么力量？”
當初，康王在相州時，有鶴壁村田氏、南平村李氏、平羅村蘭氏這三大家族，決心依山設險，聚眾守衛家鄉。有人向康王建議，若招致他們作民兵，可得數十萬人。康王讓耿南仲與汪伯彥等商議辦理。汪伯彥派出一名巡尉，攜帶錢帛酒等禮物前去招聘。這三大家族派來代表，要求授以官職，又要求空頭官牒，康王皆予以滿足。
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金人不僅向宋朝索要金銀絹帛，還索要圖書典籍與書畫墨寶。宗翰、宗望、希尹等金軍高級將領，都很重視漢文化。金營中的原遼國漢官劉彥宗、時立愛等人對漢文化更是很熟悉，而且很傾慕。
十二月二十三日，宗翰派人入城，向宋欽宗索要監書、藏經、蘇東坡黃庭堅墨跡以及《資治通鑒》等書。金人開列了一份長長的書名目錄，指名索取。宋欽宗下旨，令開封府負責辦理。
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同日，蕭慶忽然匆匆入宮，對宋欽宗說：“二太子元帥眼睛突然患病，苦不堪言，請皇上速派御醫療治。”
宋欽宗二話不說，當即令翰林醫官院派出最好的御醫，前往治療。
這天，宋欽宗還下詔，允許百官乘坐轎子出入。
自唐朝以來，朝廷對官員出行所用交通工具便有嚴格規定。除特殊情況外，官員出行一般不許乘坐轎子，而是騎馬。宋朝官員大都不愿乘坐轎子，認為乘坐轎子是“以人代畜”，很不人道。一般情況下，女性、出嫁的新娘子以及年邁之人出行，則乘坐轎子。
現在，宋欽宗之所以下達這樣一個詔令，是因為京城百官所乘坐的馬匹都交給了金人，他們每天上下班只好徒步而行。
這天晚上，天寶寺忽然起火，大火四處蔓延，附近五百多家百姓住房，被大火燒成了一片廢墟。
開封府懷疑，這是有人在故意縱火，以對抗朝廷根括金銀之事。宋欽宗令開封府徹查到底，予以嚴辦。讓宋欽宗感到頭疼的是，根括金銀之事進展艱難，至今成效不大。
十二月二十六日，宋欽宗下詔說，由于根括金銀甚緊急，而士庶之家皆隱吝不納。朝廷可根據官位爵位大小，明碼標價，進行出賣。同時，出賣僧道紫衣與師號。
然而，令宋欽宗失望的是，通告發出后，京城中竟無一人前來響應。
女真人信奉薩滿教。薩滿是通古斯語巫師的意思。薩滿教是一種反映原始信仰的多神教。在我國古代北方，有很多民族信奉薩滿教。薩滿教認為，各種動植物甚至日月星辰云彩雷電等自然現象，皆有神靈，即萬物有靈。一切都由神靈支配，而天神是最大的神。一切存在都是天神之意。所以，女真人特別重視敬天。
契丹人早期也信仰薩滿教。后來，隨著經濟社會的發展，佛教在遼國流行開來。女真人建立大金國后，特別是在推翻遼國政權過程中，一些上層女真人也開始對佛教產生了濃厚興趣，并逐漸開始信奉佛教。
完顏宗望信奉佛教，人稱“菩薩太子”。他曾多次派人邀請大相國寺佛教大師，來劉家寺軍營宣講佛法。前不久，智海禪際守一大師被宗望邀請到劉家寺講法。聽完講解后，宗望甚喜，對守一說道：“以后撤軍時，希望大師能一同北去。”守一滿口答應。
守一回到大相國寺后，沉思默想了好幾天。這天傍晚，他沐浴更衣，與眾僧告別，隨即登上樓閣禪坐，不久即坐化。消息傳出后，人們無不感到驚奇。
十二月二十七日，宗望派遣了二十一名使者，來到大相國寺燒香供佛，并賜給大相國寺黃金千緡，請他們好好安葬守一。金使還登上樓閣，在守一身旁默哀，過了一會兒才離去。
馬上就要過大年了。以往這個時候，東京城里早已張燈結彩，到處喜氣洋洋。而現在，天寒地凍，連日多雪，生活在饑寒交迫中的東京市民們，都在為保命發愁，誰還有心思過年呢？
宋欽宗一想到京城軍民生活之不易，心里就很難過。此前他曾下詔，允許城內軍民砍伐萬歲山上的花木作為柴薪，以燃火取暖。萬歲山即艮岳，是政和七年興工、宣和四年竣工的一座皇家園林，初名萬歲山，后改名艮岳，宋徽宗曾親自寫有《御制艮岳記》，但民間還是習慣稱作萬歲山。
萬歲山上有若干名貴花木，形成一百多處園林景點，如應班竹、紫筠館、丁香障、酴醿洞、香橘林、梅花嶺、瑞香苑、碧花澗、翠云洞等等，但都被軍民砍伐干凈。還有許多奇松怪柏、檜木、橘柚、花柳等樹木，也被軍民“一采殆盡”。
這些珍異花木竹石，都是朱勔從浙中一帶為宋徽宗搜集而來的。運送過程中，耗費了不少民力和財力，即所謂“花石綱”，引起民怨沸騰，甚至招致方臘起義。宋欽宗對朱勔很痛恨，對這些奇花異木竹子石頭也沒有什么好感。
十二月二十九日，宋欽宗又下詔，允許軍民拆毀萬歲山上的房子作為柴薪。軍民聞訊，又爭先恐后地奔赴，又互相攘奪，又發生了“蹂踐墜壓至死者”之傷亡事件。
這天中午，八名金使在都堂里正與宋朝接伴使一起吃飯。忽然，遠近傳來軍民一陣陣喧呼之聲。接伴使放下筷子便跑了出去，很快就回來了。金使問：“外邊發生了何事？”
接伴使回答道：“今日皇上頒布圣旨，允許人們到萬歲山上去拆毀屋宇，以作柴薪。剛才是絳霄樓歪倒了，壓死了一些人。”
金使笑了笑道：“使民相爭，則必然強者得之，而弱者失之，而且，還發生了墜壓致人非命之事故。為何不令官吏組織人員拆毀，然后再予以散之？”接伴使無言以對。
太學生丁特起在《孤臣泣血錄》中很感慨地說道：“嗟乎！圣天子屏去園囿之觀，縱民樵采，可謂盛德！而奉行之吏曾無經畫，欲利于民，卻因而反害之，取笑于夷狄，是可嘆也！”
近幾日，東京人有一個共同感覺，那就是金軍擊鼓次數明顯減少了。金軍剛圍城時，每天夜里或下午三點至五點，都會在軍營中擊鼓四次。剛登上外城時，金軍在城墻上擊鼓，稱之謂平安鼓。每次擊鼓都震天動地，城中房屋墻壁皆有震動之感，令人心煩不安。
現在，金軍只是偶爾擊一次鼓。大概他們久住城下，也已經倦怠，不像剛圍城那樣興奮躁動了。
康王、兵馬大元帥趙構在北京大名府，每日心神不安，感覺此地不可久留。他多次召集幕府僚屬開會，商議下一步該怎么辦。
副元帥宗澤的觀點是：“京城被圍困已很久，救援京城刻不容緩。”
這時，恰好從曹州轉來簽書樞密院事曹輔送出的那份皇上密詔。趙構這才知道金人已登城，斂兵未下。皇上在密詔中說，已與金人議和，康王等兵馬不可輕動。
趙構掩面涕泣道：“這詔書，定是被金人逼迫所寫。”
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這天，宋欽宗還下詔，允許百官乘坐轎子出入。
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現在，宋欽宗之所以下達這樣一個詔令，是因為京城百官所乘坐的馬匹都交給了金人，他們每天上下班只好徒步而行。
這天晚上，天寶寺忽然起火，大火四處蔓延，附近五百多家百姓住房，被大火燒成了一片廢墟。
開封府懷疑，這是有人在故意縱火，以對抗朝廷根括金銀之事。宋欽宗令開封府徹查到底，予以嚴辦。讓宋欽宗感到頭疼的是，根括金銀之事進展艱難，至今成效不大。
十二月二十六日，宋欽宗下詔說，由于根括金銀甚緊急，而士庶之家皆隱吝不納。朝廷可根據官位爵位大小，明碼標價，進行出賣。同時，出賣僧道紫衣與師號。
然而，令宋欽宗失望的是，通告發出后，京城中竟無一人前來響應。
女真人信奉薩滿教。薩滿是通古斯語巫師的意思。薩滿教是一種反映原始信仰的多神教。在我國古代北方，有很多民族信奉薩滿教。薩滿教認為，各種動植物甚至日月星辰云彩雷電等自然現象，皆有神靈，即萬物有靈。一切都由神靈支配，而天神是最大的神。一切存在都是天神之意。所以，女真人特別重視敬天。
契丹人早期也信仰薩滿教。后來，隨著經濟社會的發展，佛教在遼國流行開來。女真人建立大金國后，特別是在推翻遼國政權過程中，一些上層女真人也開始對佛教產生了濃厚興趣，并逐漸開始信奉佛教。
完顏宗望信奉佛教，人稱“菩薩太子”。他曾多次派人邀請大相國寺佛教大師，來劉家寺軍營宣講佛法。前不久，智海禪際守一大師被宗望邀請到劉家寺講法。聽完講解后，宗望甚喜，對守一說道：“以后撤軍時，希望大師能一同北去。”守一滿口答應。
守一回到大相國寺后，沉思默想了好幾天。這天傍晚，他沐浴更衣，與眾僧告別，隨即登上樓閣禪坐，不久即坐化。消息傳出后，人們無不感到驚奇。
十二月二十七日，宗望派遣了二十一名使者，來到大相國寺燒香供佛，并賜給大相國寺黃金千緡，請他們好好安葬守一。金使還登上樓閣，在守一身旁默哀，過了一會兒才離去。
馬上就要過大年了。以往這個時候，東京城里早已張燈結彩，到處喜氣洋洋。而現在，天寒地凍，連日多雪，生活在饑寒交迫中的東京市民們，都在為保命發愁，誰還有心思過年呢？
宋欽宗一想到京城軍民生活之不易，心里就很難過。此前他曾下詔，允許城內軍民砍伐萬歲山上的花木作為柴薪，以燃火取暖。萬歲山即艮岳，是政和七年興工、宣和四年竣工的一座皇家園林，初名萬歲山，后改名艮岳，宋徽宗曾親自寫有《御制艮岳記》，但民間還是習慣稱作萬歲山。
萬歲山上有若干名貴花木，形成一百多處園林景點，如應班竹、紫筠館、丁香障、酴醿洞、香橘林、梅花嶺、瑞香苑、碧花澗、翠云洞等等，但都被軍民砍伐干凈。還有許多奇松怪柏、檜木、橘柚、花柳等樹木，也被軍民“一采殆盡”。
這些珍異花木竹石，都是朱勔從浙中一帶為宋徽宗搜集而來的。運送過程中，耗費了不少民力和財力，即所謂“花石綱”，引起民怨沸騰，甚至招致方臘起義。宋欽宗對朱勔很痛恨，對這些奇花異木竹子石頭也沒有什么好感。
十二月二十九日，宋欽宗又下詔，允許軍民拆毀萬歲山上的房子作為柴薪。軍民聞訊，又爭先恐后地奔赴，又互相攘奪，又發生了“蹂踐墜壓至死者”之傷亡事件。
這天中午，八名金使在都堂里正與宋朝接伴使一起吃飯。忽然，遠近傳來軍民一陣陣喧呼之聲。接伴使放下筷子便跑了出去，很快就回來了。金使問：“外邊發生了何事？”
接伴使回答道：“今日皇上頒布圣旨，允許人們到萬歲山上去拆毀屋宇，以作柴薪。剛才是絳霄樓歪倒了，壓死了一些人。”
金使笑了笑道：“使民相爭，則必然強者得之，而弱者失之，而且，還發生了墜壓致人非命之事故。為何不令官吏組織人員拆毀，然后再予以散之？”接伴使無言以對。
太學生丁特起在《孤臣泣血錄》中很感慨地說道：“嗟乎！圣天子屏去園囿之觀，縱民樵采，可謂盛德！而奉行之吏曾無經畫，欲利于民，卻因而反害之，取笑于夷狄，是可嘆也！”
近幾日，東京人有一個共同感覺，那就是金軍擊鼓次數明顯減少了。金軍剛圍城時，每天夜里或下午三點至五點，都會在軍營中擊鼓四次。剛登上外城時，金軍在城墻上擊鼓，稱之謂平安鼓。每次擊鼓都震天動地，城中房屋墻壁皆有震動之感，令人心煩不安。
現在，金軍只是偶爾擊一次鼓。大概他們久住城下，也已經倦怠，不像剛圍城那樣興奮躁動了。
康王、兵馬大元帥趙構在北京大名府，每日心神不安，感覺此地不可久留。他多次召集幕府僚屬開會，商議下一步該怎么辦。
副元帥宗澤的觀點是：“京城被圍困已很久，救援京城刻不容緩。”
這時，恰好從曹州轉來簽書樞密院事曹輔送出的那份皇上密詔。趙構這才知道金人已登城，斂兵未下。皇上在密詔中說，已與金人議和，康王等兵馬不可輕動。
趙構掩面涕泣道：“這詔書，定是被金人逼迫所寫。”
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副元帥汪伯彥不這樣看，他認為議和很可能是真的，應該執行詔令。
宗澤說道：“金人狡詐百端，豈可輕信？所謂議和，只不過是緩兵之計，想欺騙勤王之師罷了。君父盼望救援，勝過饑渴，應趕快集合兵馬直趨開德府，依次建造營壘，以解京城之圍。萬一敵人別有所謀，則我兵已在城下，也便于應付。“
汪伯彥反對宗澤的建議道：“金人數十萬之眾，聚于京城之下，周圍四壁，已各把定要害。自開德府之南四十里是衛南縣，從此至京城下，金人扎下了連珠寨，并時常派人四處偵探，可謂水泄不通。我軍除過河五軍要保衛大王外，續收才一萬三千人，其中召募的民兵又居其半，如此兵力怎么解京城之圍？
做事須量力而行。現今先別說解圍，當務之急是先將大王安排到一個穩當去處。然后，再傳檄河北諸郡，以及傳檄京東諸郡，令其兵馬皆來會合，從東北方向向京城進軍；同時，還要傳檄兩河宣撫司、陜西、江淮勤王之師，令其從西北方向向京城進軍。而且，兩軍還要約日俱進，聲援相接，如此部署，方可解京城之圍。
現在，金人在黃河兩岸往來不斷，開德府并不安全，絕不是可以安頓大王之處，大名府距離黃河僅有咫尺，也不可久住。現今應派兵前去興仁、開德府、濮州等處駐扎，以掩護大王前往東平府。大王身安，則國難可圖。”
對于汪伯彥的建議，耿南仲、耿延禧、高世則等均無異論。趙構于是又召集諸將開會商議，諸將也都以為汪伯彥的安排很有道理，很符合實際，趙構遂決定去往東平府。
宗澤堅決反對汪伯彥的部署，認為此舉大為失策，他堅持要率兵前往開德府，趙構只好同意。
十二月二十七日，宗澤率領所部磁州軍民之兵二千人、濬州軍兵一千人作為中軍，先行出發。臨行前，趙構對宗澤說道：“沿途可以揚言，說康王就在軍中。”
隨后，趙構任命大元帥府都統制陳淬為副元帥宗澤所部的統制，前軍先鋒統制劉浩改任副元帥宗澤的前軍統領，右軍統制尚功緒改任副元帥宗澤的左軍統領，令他們各自統領本部二千人馬出發。
第二天，趙構又任命常景為副元帥宗澤的右軍統領，率本部二千人馬出發；任命王孝忠為副元帥宗澤的后軍統領，率本部一千人馬出發。趙構要求他們，加快行軍速度，追上大軍，一同駐扎于開德府。
這天，趙構還分別接到知博州孫振、知深州姚鵬的報告。孫振說他領兵二千，已到達寇氏縣。姚鵬說他領兵二千，已到達館陶縣。他們正率軍疾速前進，奔赴大元帥府報到。
趙構當即派人，命孫振和姚鵬不用來大名府了，可領兵直接前去濮州駐扎。
在給副元帥宗澤配齊了前后左右四軍之后，趙構、汪伯彥等人準備馬上離開大名府，向東平府轉移。
十二月二十八日，呂剛中、呂時中兄弟二人忽然來到大名府城下，向大元帥府報告說，他們到濬州召募到義士一萬人，正向大名府開拔，目前已到達館陶縣。根據朝廷規定，若召募到義士，州縣應支付錢米，每名義士每日給米二升、鹽菜錢三百文，每名節級給米三升、錢五百文，每名部轄使臣給米五升、錢七百文，請大元帥府給大名府下達命令，讓其根據人數支付錢米。
康王趙構認識這兄弟二人，京城尚未失陷時，他們受監察御史張所之命，出城前來河北招兵。路過相州時，他們拜見康王，請求康王撥給他們一些軍費。
康王看了看他們攜帶的文書，然后說道：“朝廷雖然委托你們兄弟二人招兵，但不屬于元帥府節制，也未說由元帥府支付錢糧。”
呂剛中和呂時中是濬州人，呂剛中入城應試武舉，恰好遇上京城被金軍包圍，于是獻策說，他可以回家鄉召募義士以抗金。呂時中有官職，擔任保義郎合門祗候。
呂時中見康王不肯給軍費，于是，獨自來到相州榷貨務，即相州管理貿易和稅收的官署，對他們說，自己來河北招兵，是受監察御史張所、都大總領右仆射何栗派遣，皇上御前也已降旨。最終，他從榷貨務那里領取了鹽菜錢三十萬緡。
康王得知后也沒說什么，“笑而遣之”。
現在，這兄弟二人來大名府說召募到濬州義士一萬人，趙構有些懷疑。趙構令呂剛中，當日將所召募義士全部帶到大名府城下駐扎。然后，趙構密派人前去觀察，實際上只有五百人。其他名額皆是虛數，皆取自諸山寨、水寨、保聚民兵的姓名。
趙構大怒，當即以“詐以批請，實無其人”為由，將呂剛中呂時中逮捕。趙構讓他們交出從相州騙取的三十萬緡錢，他們回答說已所存無幾。趙構于是將他們送入大名府監獄，令張愨負責審問，徹底追查三十萬緡官錢的下落。
恰好這天傳來情報說，金軍正向開德府、曹州、濮州等地展開進攻，趙構于是改變主意，以“募兵侵欺不實”之罪名，派人將呂剛中、呂時中送到宗澤軍中，讓他們立功自救。
十二月二十九日，趙構等人從北京大名府出發，去往東平府。楊青代替劉浩為先鋒統制。當天晚上，他們在大王寨住下。
第二天是大年三十，無論是吃的還是用的，物價都上漲得很厲害。午后，所有的旅舍與店鋪皆關門過節。大街上冷冷清清，偶爾能看到一些凍餓而死的平民，尸體縱橫交錯，場面慘不忍睹。
靖康二年正月初一早晨，宋欽宗先去了一趟延福宮，給太上皇拜年。然后，回到祥曦殿下旨，令百官僧道從南薰門出城，去金軍給二帥致賀。不久，傳來宗翰的命令，令宋朝百官僧道停止出城拜年活動。
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宗澤說道：“金人狡詐百端，豈可輕信？所謂議和，只不過是緩兵之計，想欺騙勤王之師罷了。君父盼望救援，勝過饑渴，應趕快集合兵馬直趨開德府，依次建造營壘，以解京城之圍。萬一敵人別有所謀，則我兵已在城下，也便于應付。“
汪伯彥反對宗澤的建議道：“金人數十萬之眾，聚于京城之下，周圍四壁，已各把定要害。自開德府之南四十里是衛南縣，從此至京城下，金人扎下了連珠寨，并時常派人四處偵探，可謂水泄不通。我軍除過河五軍要保衛大王外，續收才一萬三千人，其中召募的民兵又居其半，如此兵力怎么解京城之圍？
做事須量力而行。現今先別說解圍，當務之急是先將大王安排到一個穩當去處。然后，再傳檄河北諸郡，以及傳檄京東諸郡，令其兵馬皆來會合，從東北方向向京城進軍；同時，還要傳檄兩河宣撫司、陜西、江淮勤王之師，令其從西北方向向京城進軍。而且，兩軍還要約日俱進，聲援相接，如此部署，方可解京城之圍。
現在，金人在黃河兩岸往來不斷，開德府并不安全，絕不是可以安頓大王之處，大名府距離黃河僅有咫尺，也不可久住。現今應派兵前去興仁、開德府、濮州等處駐扎，以掩護大王前往東平府。大王身安，則國難可圖。”
對于汪伯彥的建議，耿南仲、耿延禧、高世則等均無異論。趙構于是又召集諸將開會商議，諸將也都以為汪伯彥的安排很有道理，很符合實際，趙構遂決定去往東平府。
宗澤堅決反對汪伯彥的部署，認為此舉大為失策，他堅持要率兵前往開德府，趙構只好同意。
十二月二十七日，宗澤率領所部磁州軍民之兵二千人、濬州軍兵一千人作為中軍，先行出發。臨行前，趙構對宗澤說道：“沿途可以揚言，說康王就在軍中。”
隨后，趙構任命大元帥府都統制陳淬為副元帥宗澤所部的統制，前軍先鋒統制劉浩改任副元帥宗澤的前軍統領，右軍統制尚功緒改任副元帥宗澤的左軍統領，令他們各自統領本部二千人馬出發。
第二天，趙構又任命常景為副元帥宗澤的右軍統領，率本部二千人馬出發；任命王孝忠為副元帥宗澤的后軍統領，率本部一千人馬出發。趙構要求他們，加快行軍速度，追上大軍，一同駐扎于開德府。
這天，趙構還分別接到知博州孫振、知深州姚鵬的報告。孫振說他領兵二千，已到達寇氏縣。姚鵬說他領兵二千，已到達館陶縣。他們正率軍疾速前進，奔赴大元帥府報到。
趙構當即派人，命孫振和姚鵬不用來大名府了，可領兵直接前去濮州駐扎。
在給副元帥宗澤配齊了前后左右四軍之后，趙構、汪伯彥等人準備馬上離開大名府，向東平府轉移。
十二月二十八日，呂剛中、呂時中兄弟二人忽然來到大名府城下，向大元帥府報告說，他們到濬州召募到義士一萬人，正向大名府開拔，目前已到達館陶縣。根據朝廷規定，若召募到義士，州縣應支付錢米，每名義士每日給米二升、鹽菜錢三百文，每名節級給米三升、錢五百文，每名部轄使臣給米五升、錢七百文，請大元帥府給大名府下達命令，讓其根據人數支付錢米。
康王趙構認識這兄弟二人，京城尚未失陷時，他們受監察御史張所之命，出城前來河北招兵。路過相州時，他們拜見康王，請求康王撥給他們一些軍費。
康王看了看他們攜帶的文書，然后說道：“朝廷雖然委托你們兄弟二人招兵，但不屬于元帥府節制，也未說由元帥府支付錢糧。”
呂剛中和呂時中是濬州人，呂剛中入城應試武舉，恰好遇上京城被金軍包圍，于是獻策說，他可以回家鄉召募義士以抗金。呂時中有官職，擔任保義郎合門祗候。
呂時中見康王不肯給軍費，于是，獨自來到相州榷貨務，即相州管理貿易和稅收的官署，對他們說，自己來河北招兵，是受監察御史張所、都大總領右仆射何栗派遣，皇上御前也已降旨。最終，他從榷貨務那里領取了鹽菜錢三十萬緡。
康王得知后也沒說什么，“笑而遣之”。
現在，這兄弟二人來大名府說召募到濬州義士一萬人，趙構有些懷疑。趙構令呂剛中，當日將所召募義士全部帶到大名府城下駐扎。然后，趙構密派人前去觀察，實際上只有五百人。其他名額皆是虛數，皆取自諸山寨、水寨、保聚民兵的姓名。
趙構大怒，當即以“詐以批請，實無其人”為由，將呂剛中呂時中逮捕。趙構讓他們交出從相州騙取的三十萬緡錢，他們回答說已所存無幾。趙構于是將他們送入大名府監獄，令張愨負責審問，徹底追查三十萬緡官錢的下落。
恰好這天傳來情報說，金軍正向開德府、曹州、濮州等地展開進攻，趙構于是改變主意，以“募兵侵欺不實”之罪名，派人將呂剛中、呂時中送到宗澤軍中，讓他們立功自救。
十二月二十九日，趙構等人從北京大名府出發，去往東平府。楊青代替劉浩為先鋒統制。當天晚上，他們在大王寨住下。
第二天是大年三十，無論是吃的還是用的，物價都上漲得很厲害。午后，所有的旅舍與店鋪皆關門過節。大街上冷冷清清，偶爾能看到一些凍餓而死的平民，尸體縱橫交錯，場面慘不忍睹。
靖康二年正月初一早晨，宋欽宗先去了一趟延福宮，給太上皇拜年。然后，回到祥曦殿下旨，令百官僧道從南薰門出城，去金軍給二帥致賀。不久，傳來宗翰的命令，令宋朝百官僧道停止出城拜年活動。
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以往每年正月初一這天，朝廷都要在大慶殿里隆重舉行大型活動。大殿庭內要排列法駕儀仗，百官入殿要冠冕朝服。諸路舉人、解元，也要身穿青邊白袍士服，頭戴二梁冠，立于朝班。諸州府前來進奏的地方官，都要各執名狀入殿。
皇上端坐在大慶殿內，神采奕奕，接受百官朝拜。之后，各國使人依次入殿，祝賀新年。
大遼大使覲見時，頭頂金冠，金冠后檐尖長如大蓮葉，身穿紫色窄袍，佩帶上飾有金蹀躞；大遼副使則身穿公服，佩有金帶，如同漢服一樣。大使行拜見禮時，立左足，跪右足，將兩手合掌放在右肩上為一拜。
夏國使副皆頭戴金冠，但樣制短小。服裝是紅色窄袍，也佩有金蹀躞，腳穿皮靴。他們行禮時，皆雙手交叉跪拜。
高麗與南番交州使人，行禮皆如同漢儀。回紇使人長髯高鼻，用布帛纏頭，服裝散披在身上。于闐使人戴小金花氈笠，穿金絲戰袍，腰部束帶，并與妻子同來。他們用駱駝運來氈兜與銅鐸，給宋朝入貢。三佛齊王國使人長得都很瘦，也用布帛纏頭，穿紅色衣服，衣服上織有佛面。南蠻五姓番使人皆梳著椎髻發型，身穿烏氈，如同僧人一樣。行禮之后，皇上當即賜給他們漢裝金襖之類。另外，還有真臘(今柬埔寨)、大理、大食(波斯)等國，有時也派使人前來朝賀。
大遼使人住在都亭驛，夏國使人住在都亭西驛，高麗使人住在大梁門外安州巷同文館，回紇與于闐使人住在禮賓院，其他諸番國使人住在瞻云館或懷遠驛。只有大遼、高麗使人在館內賜宴。那時候，大宋可謂天朝大國，東京城可謂富饒而又美麗的天堂。
而今，不僅沒有各國使人來京拜年，而且皇上還要命親王去金人軍中致賀。昔日的天朝大國，已不得不低頭向金人稱臣；昔日的東京天堂，已變成今日之人間地獄。京城人撫今追昔，無不傷感，“繼之以泣”。
宋欽宗得知宗翰不許百官出城，于是安排濟王與景王，一同去金軍給宗翰賀歲。他們前腳剛回來，宗翰的兒子真珠大王設也馬與八名使人，受宗翰委派，也緊跟著入宮，向宋欽宗致賀。
宋欽宗沒派人去給宗望拜年，宗望也沒派人來給宋欽宗賀歲。宗望在正月初二派出了二十一名使人，來到國子監燒香，說是祭拜先圣孔子。
到初二這天，送往金營的一千萬匹絹帛已運輸完畢。但應繳納的金銀尚未完成，還要繼續根括。負責根括金銀的徐秉哲，這天向宋欽宗奏報道：“昨蒙圣旨，根括權貴之家金銀表段。據南壁根括官陳著押來的高伸家女仆劉梅壽說，高伸先后兩次令差役劉均，將金銀送往其兄高杰家收藏。本府遂派人將劉均帶來開封府問詢，高伸卻與高杰等親自來到本府法庭。高杰系金吾衛大將軍，高伸系延康殿大學士，他們從前受國厚恩不可勝計。今日，他們各親自出馬，倚恃官高庇護差役，根括金銀恐難以成事。該如何處置，伏望陛下賜旨，以便施行。”
宋欽宗對藏匿金銀的官員非常痛恨，當即下旨說：“高伸仗勢至公庭，有虧臣體，應予落職。高杰降職，任左衛率府軍率。”
高杰與高伸是高俅之兄，他們能夠升官發財，全依仗著高俅的勢力。高俅死于去年五月。高家勢力早已開始衰落，高家財產也早已進入根括官們的視野。
接到圣旨后，徐秉哲心花怒放，遂加大辦案力度，大張旗鼓地派人去高杰、高伸家抄家，將其家中收藏的金銀全部予以沒收。
此時，康王兵馬大元帥趙構、副元帥汪伯彥等人，正繼續向東平府轉移。正月初一，他們經過莘縣，晚上住在陽谷縣。正月初二，經過景德鎮（今山東陽谷張秋鎮），晚上住在一個叫迷魂寨的地方。正月初三，順利到達東平府。
東平府路安撫使盧益、轉運副使黃潛善、轉運判官閭邱升等官吏，出城到郊外迎接。東平府百姓父老得知消息，紛紛涌上街道，肩并肩夾道歡迎，“歡呼之聲，溢滿城市”。
趙構來到東平府后，心里無時無刻不掛念著東京城，掛念著皇上、太上皇和母親。一想到京城久被金人圍閉，信息不通，情況不明，他便心懷憂慮，涕泗橫流。
皇上、太上皇和母親都在京城遭難，而自己卻躲在東平府這里無所作為，這讓他倍感自責，他覺得自己應該為他們做點什么。
正月初五這天，趙構終于想到一件可做之事。他想用祭祀與祈禱來表達心愿，來求得心安。于是，他命耿延禧撰寫祝詞，派人前往岱岳祭祀，祈禱“國祚無疆，復見太平”。
有一件事，趙構還不知道。宗澤在率軍奔往開德府途中，聲言康王就在軍中，已引起金人的注意。
宗翰對尋找康王一直甚急，得知康王已去開德府，他立即通知蕭慶，讓蕭慶去找宋欽宗下詔書命康王回京。
宋欽宗并不知道康王是否真在開德府，但他不敢違抗金人命令，只好令翰林學士院起草詔書。
蕭慶得到詔書后，當即送回青城。宗翰又令劉彥宗與時立愛，對詔書進行了三次修改。然后，派人馬護送中書舍人張澂出城，前往開德府。
向金人繳納絹帛的任務已全部完成，但繳納金銀仍沒結束，仍在進行中。
金人對金銀質量要求很嚴，對于未銷熔的金銀制品，對于兩數稍有不足者，都予以退回。那些負責檢查接收的金人，意欲收取賄賂借機發財，因而“縱強恣橫”，對于送來的金銀都要橫挑鼻子豎挑眼，千方百計找毛病。
正月初三這天，金人通知開封府，有一大批金銀不合格，要求派人取回退換。開封府不敢耽擱，立即派出近千名差役到南熏門去取。由于時間緊任務重，差役們一路奔走很迅速。
城內百姓見大群差役從開封府出來，很急切地奔南熏門而去，很好奇。他們猜測，或許是開封府去與金人辦理交割城池之事。于是，他們一路隨行，爭往觀看。
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皇上端坐在大慶殿內，神采奕奕，接受百官朝拜。之后，各國使人依次入殿，祝賀新年。
大遼大使覲見時，頭頂金冠，金冠后檐尖長如大蓮葉，身穿紫色窄袍，佩帶上飾有金蹀躞；大遼副使則身穿公服，佩有金帶，如同漢服一樣。大使行拜見禮時，立左足，跪右足，將兩手合掌放在右肩上為一拜。
夏國使副皆頭戴金冠，但樣制短小。服裝是紅色窄袍，也佩有金蹀躞，腳穿皮靴。他們行禮時，皆雙手交叉跪拜。
高麗與南番交州使人，行禮皆如同漢儀。回紇使人長髯高鼻，用布帛纏頭，服裝散披在身上。于闐使人戴小金花氈笠，穿金絲戰袍，腰部束帶，并與妻子同來。他們用駱駝運來氈兜與銅鐸，給宋朝入貢。三佛齊王國使人長得都很瘦，也用布帛纏頭，穿紅色衣服，衣服上織有佛面。南蠻五姓番使人皆梳著椎髻發型，身穿烏氈，如同僧人一樣。行禮之后，皇上當即賜給他們漢裝金襖之類。另外，還有真臘(今柬埔寨)、大理、大食(波斯)等國，有時也派使人前來朝賀。
大遼使人住在都亭驛，夏國使人住在都亭西驛，高麗使人住在大梁門外安州巷同文館，回紇與于闐使人住在禮賓院，其他諸番國使人住在瞻云館或懷遠驛。只有大遼、高麗使人在館內賜宴。那時候，大宋可謂天朝大國，東京城可謂富饒而又美麗的天堂。
而今，不僅沒有各國使人來京拜年，而且皇上還要命親王去金人軍中致賀。昔日的天朝大國，已不得不低頭向金人稱臣；昔日的東京天堂，已變成今日之人間地獄。京城人撫今追昔，無不傷感，“繼之以泣”。
宋欽宗得知宗翰不許百官出城，于是安排濟王與景王，一同去金軍給宗翰賀歲。他們前腳剛回來，宗翰的兒子真珠大王設也馬與八名使人，受宗翰委派，也緊跟著入宮，向宋欽宗致賀。
宋欽宗沒派人去給宗望拜年，宗望也沒派人來給宋欽宗賀歲。宗望在正月初二派出了二十一名使人，來到國子監燒香，說是祭拜先圣孔子。
到初二這天，送往金營的一千萬匹絹帛已運輸完畢。但應繳納的金銀尚未完成，還要繼續根括。負責根括金銀的徐秉哲，這天向宋欽宗奏報道：“昨蒙圣旨，根括權貴之家金銀表段。據南壁根括官陳著押來的高伸家女仆劉梅壽說，高伸先后兩次令差役劉均，將金銀送往其兄高杰家收藏。本府遂派人將劉均帶來開封府問詢，高伸卻與高杰等親自來到本府法庭。高杰系金吾衛大將軍，高伸系延康殿大學士，他們從前受國厚恩不可勝計。今日，他們各親自出馬，倚恃官高庇護差役，根括金銀恐難以成事。該如何處置，伏望陛下賜旨，以便施行。”
宋欽宗對藏匿金銀的官員非常痛恨，當即下旨說：“高伸仗勢至公庭，有虧臣體，應予落職。高杰降職，任左衛率府軍率。”
高杰與高伸是高俅之兄，他們能夠升官發財，全依仗著高俅的勢力。高俅死于去年五月。高家勢力早已開始衰落，高家財產也早已進入根括官們的視野。
接到圣旨后，徐秉哲心花怒放，遂加大辦案力度，大張旗鼓地派人去高杰、高伸家抄家，將其家中收藏的金銀全部予以沒收。
此時，康王兵馬大元帥趙構、副元帥汪伯彥等人，正繼續向東平府轉移。正月初一，他們經過莘縣，晚上住在陽谷縣。正月初二，經過景德鎮（今山東陽谷張秋鎮），晚上住在一個叫迷魂寨的地方。正月初三，順利到達東平府。
東平府路安撫使盧益、轉運副使黃潛善、轉運判官閭邱升等官吏，出城到郊外迎接。東平府百姓父老得知消息，紛紛涌上街道，肩并肩夾道歡迎，“歡呼之聲，溢滿城市”。
趙構來到東平府后，心里無時無刻不掛念著東京城，掛念著皇上、太上皇和母親。一想到京城久被金人圍閉，信息不通，情況不明，他便心懷憂慮，涕泗橫流。
皇上、太上皇和母親都在京城遭難，而自己卻躲在東平府這里無所作為，這讓他倍感自責，他覺得自己應該為他們做點什么。
正月初五這天，趙構終于想到一件可做之事。他想用祭祀與祈禱來表達心愿，來求得心安。于是，他命耿延禧撰寫祝詞，派人前往岱岳祭祀，祈禱“國祚無疆，復見太平”。
有一件事，趙構還不知道。宗澤在率軍奔往開德府途中，聲言康王就在軍中，已引起金人的注意。
宗翰對尋找康王一直甚急，得知康王已去開德府，他立即通知蕭慶，讓蕭慶去找宋欽宗下詔書命康王回京。
宋欽宗并不知道康王是否真在開德府，但他不敢違抗金人命令，只好令翰林學士院起草詔書。
蕭慶得到詔書后，當即送回青城。宗翰又令劉彥宗與時立愛，對詔書進行了三次修改。然后，派人馬護送中書舍人張澂出城，前往開德府。
向金人繳納絹帛的任務已全部完成，但繳納金銀仍沒結束，仍在進行中。
金人對金銀質量要求很嚴，對于未銷熔的金銀制品，對于兩數稍有不足者，都予以退回。那些負責檢查接收的金人，意欲收取賄賂借機發財，因而“縱強恣橫”，對于送來的金銀都要橫挑鼻子豎挑眼，千方百計找毛病。
正月初三這天，金人通知開封府，有一大批金銀不合格，要求派人取回退換。開封府不敢耽擱，立即派出近千名差役到南熏門去取。由于時間緊任務重，差役們一路奔走很迅速。
城內百姓見大群差役從開封府出來，很急切地奔南熏門而去，很好奇。他們猜測，或許是開封府去與金人辦理交割城池之事。于是，他們一路隨行，爭往觀看。
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守衛在城墻上的金兵，突然發現城中有數千人一起奔往南熏門，不知發生了何事，遂急忙派人向元帥府報告。
很快，元帥府派來了大批金軍。他們全副武裝，登上城墻。還有數千名金軍精銳，也在南熏門外迅速集結。金人以為城內軍民要突圍出城，戰斗一觸即發。
不久，金人將宋朝一名監督官叫到城上問話。監督官嚇得渾身發抖，胡跪在地，將情況做了說明。金人得知真相后大怒，要鞭笞監督官。監督官再三再四地懇求告饒，才得免。
正月初四，宗翰命蕭慶入宮覲見宋欽宗，讓宋欽宗再次下詔，令河北、河東諸州交割地界。
關于河北河東割地一事，宋欽宗已下過兩次詔令，派出過兩批割地使。第一次是派聶昌和耿南仲為割地使，結果聶昌被絳州人殺害，耿南仲投奔康王趙構去了，割地一事沒做成。第二次是前不久，派陳過庭等三十多名割地使，分別去往兩河各州辦理割地。
然而，到目前為止，除了石州守臣奉詔出降外，其余諸州守臣與軍民都要堅守城池，拒不奉詔。金人對此很惱火，也很頭疼。
宗翰與宗望都希望借助于宋朝皇帝之命，讓兩河守臣放棄抵抗，這樣，金人便可以不流血的方式來完成對于兩河土地的占領。
宋欽宗天真地以為，只要他能滿足金人的要求，就能保住宋朝江山社稷，就能保住自己的皇位。于是，他又向兩河守臣下詔說：“各州守臣，大金元帥府領兵前來割地，不可失信。朝廷欲盡割河北河東，永圖結好。過去雖也曾答應割地，派遣聶昌、耿南仲前去交割，其實心中還念祖宗之地不可與人，故自大金臨城，仍堅守御敵，終至失守。后來，朕出城歸款，上表稱臣，受其正朔。現在，大金所有重兵皆不下城，猶稱只候此交割州軍，待撫定了當，然后收兵。
現今，大金已將兩河各應交割州府官員之在京血屬，做為人質，只候撫定了日，放歸團聚。其在外地者，也已派人帶至京城。近來得知，石州種廣家屬送至大金軍前時，稱石州早已歸款，已遣回，不用做人質。以此足知，其余家屬，待撫定之后，亦當歸還。
今聞某州堅守未降，說要勤王保衛社稷，不愿歸屬外界。然而，大金軍尚在城上，若各州都如此堅守，各自行事，則汝之忠勤，反為社稷之禍。不如早毀樓櫓，開門出降。除撫定本土人民外，原系黃河以南的各級官員、軍兵、百姓以及客旅人等，皆允許放還。如此，則公私各得其所。京師城池深固，猶不能保。若汝等不務順從，豈止對宗社無所裨益，汝等亦必不保。慎毋執迷，故茲詔諭，想宜知悉。”
蕭慶得到詔書后，當晚即派人將詔書送回青城元帥軍寨。同日，宋欽宗還給南京應天府下達了一份詔書，令南京守臣繳納金銀。
事情的起因是，正月初一那天，金人同宋朝撫諭使一起攜帶宋欽宗詔令，去南京取金帛。可是南京守臣對此很懷疑，拒不支付。金人于是讓南京遣使臣來東京面見皇上，進行覆審。
宋欽宗在詔書中說道：“忽覽來奏，知撫諭詔書已到。又知南京蒙大金不出兵攻打，喜極出涕。所須金銀匹帛，應當竭力應付，一匹一兩不可存留。無論官吏還是民庶，都應盡數供納，以謝恩德。京城現今因犒軍，金銀已近罄竭。近來，朕曾在詔書中多次表示，茍可以報大金者，雖發膚在所不惜。亦可以此意曉諭南京官吏民庶，勿要執迷，恐誤大事。”
接到詔書后，南京守臣將金百兩、銀二萬五千兩、絹一萬四千匹，支付給了金人。
近來，完顏宗翰對繳納金銀之事催促甚急。其實，經過開封府多次根括，現在城內金銀差不多已搜刮殆盡。宋欽宗與他的大臣們絞盡腦汁，苦思冥想，還是“無如之何”。
宗翰不相信偌大一個東京城，湊不齊一百萬錠黃金和五百萬錠銀子。正月初六傍晚，宗翰令蕭慶入城，又給宋欽宗傳話說道：“若欺騙蒙混，不欲繳納，就縱兵入城，讓軍兵自己去取。”
很顯然，宗翰已摸透宋欽宗的心理。這是以威脅之語，繼續給宋欽宗施壓。
宋欽宗最大的擔心便是金兵入城。他想，金兵一旦入城，燒殺搶掠必不可免。京城將血流成河，尸堆成山。這天晚上，宋欽宗輾轉反側一夜未眠。
第二天天氣突變，大雪飄飛，天寒地凍。路上結冰，明亮如鏡，行人幾乎不能立足，更無法騎馬而行。宋欽宗害怕金兵突然入城，于是強令何栗冒雪出城，去金軍元帥府，懇請宗翰減少一點金銀。
何栗在金營待了整整一天，苦苦哀求，但宗翰就是不答應。正月初八日，何栗只好回城。
宋欽宗很失望，也很惆悵。他令尚書省張榜通告，將實情通告全城官民，并繼續根括金銀。通告中說道：“大金犒軍所需金銀數目巨大，現繳納尚不足十分之一。日前，專遣右仆射何栗親赴軍中，懇告減免。但大金元帥感到奇怪與不解，說京城場面大，民眾多，區區金銀豈能湊不齊？必有隱藏欺誕。
大金全活一城生靈，無以為報。性命既保，財物何惜？望開封府尹督責四壁官急行根括，御史臺核查自宰相以下未繳納金銀之官員，指名督責。”
通告發布后，無論是官員還是百姓，皆感到震驚，皆惶惶不安。
御史臺將宰執以下未繳納金銀的官員姓名，直接抄報宋欽宗。宋欽宗下令開封府、大理寺負責催討。四壁根括官受命，指揮執法人員，對沒繳納金銀的官員一律實行逮捕，并予以枷栲，不論其官位高低。這些官員被捕后，都被押往開封府行訊。由于人數較多，需分批押送。一批剛走，另一批又來，“相望于市”，不可勝計。
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很快，元帥府派來了大批金軍。他們全副武裝，登上城墻。還有數千名金軍精銳，也在南熏門外迅速集結。金人以為城內軍民要突圍出城，戰斗一觸即發。
不久，金人將宋朝一名監督官叫到城上問話。監督官嚇得渾身發抖，胡跪在地，將情況做了說明。金人得知真相后大怒，要鞭笞監督官。監督官再三再四地懇求告饒，才得免。
正月初四，宗翰命蕭慶入宮覲見宋欽宗，讓宋欽宗再次下詔，令河北、河東諸州交割地界。
關于河北河東割地一事，宋欽宗已下過兩次詔令，派出過兩批割地使。第一次是派聶昌和耿南仲為割地使，結果聶昌被絳州人殺害，耿南仲投奔康王趙構去了，割地一事沒做成。第二次是前不久，派陳過庭等三十多名割地使，分別去往兩河各州辦理割地。
然而，到目前為止，除了石州守臣奉詔出降外，其余諸州守臣與軍民都要堅守城池，拒不奉詔。金人對此很惱火，也很頭疼。
宗翰與宗望都希望借助于宋朝皇帝之命，讓兩河守臣放棄抵抗，這樣，金人便可以不流血的方式來完成對于兩河土地的占領。
宋欽宗天真地以為，只要他能滿足金人的要求，就能保住宋朝江山社稷，就能保住自己的皇位。于是，他又向兩河守臣下詔說：“各州守臣，大金元帥府領兵前來割地，不可失信。朝廷欲盡割河北河東，永圖結好。過去雖也曾答應割地，派遣聶昌、耿南仲前去交割，其實心中還念祖宗之地不可與人，故自大金臨城，仍堅守御敵，終至失守。后來，朕出城歸款，上表稱臣，受其正朔。現在，大金所有重兵皆不下城，猶稱只候此交割州軍，待撫定了當，然后收兵。
現今，大金已將兩河各應交割州府官員之在京血屬，做為人質，只候撫定了日，放歸團聚。其在外地者，也已派人帶至京城。近來得知，石州種廣家屬送至大金軍前時，稱石州早已歸款，已遣回，不用做人質。以此足知，其余家屬，待撫定之后，亦當歸還。
今聞某州堅守未降，說要勤王保衛社稷，不愿歸屬外界。然而，大金軍尚在城上，若各州都如此堅守，各自行事，則汝之忠勤，反為社稷之禍。不如早毀樓櫓，開門出降。除撫定本土人民外，原系黃河以南的各級官員、軍兵、百姓以及客旅人等，皆允許放還。如此，則公私各得其所。京師城池深固，猶不能保。若汝等不務順從，豈止對宗社無所裨益，汝等亦必不保。慎毋執迷，故茲詔諭，想宜知悉。”
蕭慶得到詔書后，當晚即派人將詔書送回青城元帥軍寨。同日，宋欽宗還給南京應天府下達了一份詔書，令南京守臣繳納金銀。
事情的起因是，正月初一那天，金人同宋朝撫諭使一起攜帶宋欽宗詔令，去南京取金帛。可是南京守臣對此很懷疑，拒不支付。金人于是讓南京遣使臣來東京面見皇上，進行覆審。
宋欽宗在詔書中說道：“忽覽來奏，知撫諭詔書已到。又知南京蒙大金不出兵攻打，喜極出涕。所須金銀匹帛，應當竭力應付，一匹一兩不可存留。無論官吏還是民庶，都應盡數供納，以謝恩德。京城現今因犒軍，金銀已近罄竭。近來，朕曾在詔書中多次表示，茍可以報大金者，雖發膚在所不惜。亦可以此意曉諭南京官吏民庶，勿要執迷，恐誤大事。”
接到詔書后，南京守臣將金百兩、銀二萬五千兩、絹一萬四千匹，支付給了金人。
近來，完顏宗翰對繳納金銀之事催促甚急。其實，經過開封府多次根括，現在城內金銀差不多已搜刮殆盡。宋欽宗與他的大臣們絞盡腦汁，苦思冥想，還是“無如之何”。
宗翰不相信偌大一個東京城，湊不齊一百萬錠黃金和五百萬錠銀子。正月初六傍晚，宗翰令蕭慶入城，又給宋欽宗傳話說道：“若欺騙蒙混，不欲繳納，就縱兵入城，讓軍兵自己去取。”
很顯然，宗翰已摸透宋欽宗的心理。這是以威脅之語，繼續給宋欽宗施壓。
宋欽宗最大的擔心便是金兵入城。他想，金兵一旦入城，燒殺搶掠必不可免。京城將血流成河，尸堆成山。這天晚上，宋欽宗輾轉反側一夜未眠。
第二天天氣突變，大雪飄飛，天寒地凍。路上結冰，明亮如鏡，行人幾乎不能立足，更無法騎馬而行。宋欽宗害怕金兵突然入城，于是強令何栗冒雪出城，去金軍元帥府，懇請宗翰減少一點金銀。
何栗在金營待了整整一天，苦苦哀求，但宗翰就是不答應。正月初八日，何栗只好回城。
宋欽宗很失望，也很惆悵。他令尚書省張榜通告，將實情通告全城官民，并繼續根括金銀。通告中說道：“大金犒軍所需金銀數目巨大，現繳納尚不足十分之一。日前，專遣右仆射何栗親赴軍中，懇告減免。但大金元帥感到奇怪與不解，說京城場面大，民眾多，區區金銀豈能湊不齊？必有隱藏欺誕。
大金全活一城生靈，無以為報。性命既保，財物何惜？望開封府尹督責四壁官急行根括，御史臺核查自宰相以下未繳納金銀之官員，指名督責。”
通告發布后，無論是官員還是百姓，皆感到震驚，皆惶惶不安。
御史臺將宰執以下未繳納金銀的官員姓名，直接抄報宋欽宗。宋欽宗下令開封府、大理寺負責催討。四壁根括官受命，指揮執法人員，對沒繳納金銀的官員一律實行逮捕，并予以枷栲，不論其官位高低。這些官員被捕后，都被押往開封府行訊。由于人數較多，需分批押送。一批剛走，另一批又來，“相望于市”，不可勝計。
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