第二天，即二月四日，宗翰接到宋朝內官藍欣、醫官周道隆、樂官孟子書等人的密信。他們揭發說，有人在家中窖藏金銀，請派人前去取來。宗翰大怒，當即派人攜帶鋤钁等工具入城，挖取內侍鄧珪以及教坊人家所窖藏的金銀。
傍晚時分，宗翰派蕭慶來開封府，對窖藏金銀一事嚴厲問責徐秉哲。徐秉哲很害怕，趕緊下令張榜通告，要對全城再來一次大根括。
二月初五日，天氣晴朗，風和日麗，宗翰與宗望傳令，請宋欽宗赴球場觀看球賽，球場設在劉家寺軍營。
宋欽宗很高興，終于可以見到金軍元帥了。他想趁此機會，請求二帥放自己回京城。就在他騎馬離開青城前往劉家寺之時，忽然又傳來二帥命令：不準帶衛兵，只允許何栗、馮澥、曹輔、郭仲荀四位大臣隨同前往。
來到劉家寺后，宋欽宗被安排坐在東邊座位上，面朝西，這表示以他為主；宗翰與宗望則坐在西邊座位上，面朝東，這表示他們為客。這樣安排，體現出了賓主分庭抗禮之意，即表示以平等之禮相見。
酒過七行，宗翰與宗望起身離開座位，換上飾有刺繡圖案的球衣，他們對宋欽宗說道：“我們要上場打球為樂，并獻給皇帝。”
宋欽宗回答道：“今日得觀盛禮，豈敢重勞元帥。”
一場球打罷，宗翰與宗望令其他球員繼續打，他們則回到座位上繼續喝酒。大約又喝了兩行酒，宋欽宗站起來，畢恭畢敬地對宗翰和宗望說道：“某久留軍前，都人延望，欲乞早歸。”
宗翰抬頭望著宋欽宗，厲聲問道：“待那里去？”宋欽宗聞言，嚇得臉色煞白，再也不敢多說一句話。
宗望很同情宋欽宗，球賽結束后，他與宋欽宗一同上馬，并將宋欽宗一路送至青城齋宮。臨別時，宗望很感慨地對宋欽宗說道：“天命如此，無可奈何。”
宋欽宗回到住處，吳幵等大臣聞訊都來迎拜。他們見皇上神情很失落，情緒很沮喪，便猜想肯定發生了什么大事。可皇上不說，他們也不敢問。
后來，何栗將宗翰與宗望所言，向吳幵等人作了轉述。兩位元帥的意思很明確，就是不想放皇上回城。
何栗臉色凝重，憂慮不安地問道：“策將安出？”
一夜通宵，何栗、吳幵等大臣都沒睡。他們聚在一起，商量來商量去，憂惶戚戚，不知所措。
其實，宋欽宗這時心里已經有數，他已經感覺到決定自己命運的時候已經來臨。下午在宴席上，他曾看到一個金人將領走到囯相元帥跟前，將一份文件交給囯相元帥。囯相元帥看完文件后，當即下令撤掉宴席。
宋欽宗并不認識那個送文件的金人，那人女真名叫蒲盧虎，漢名叫完顏宗磐，是金國皇帝吳乞買的長子。
在回青城齋宮的路上，宗望已向宋欽宗悄悄透露，那份文件就是皇帝詔書，主要內容就是關于宋朝皇帝廢立之事。
作為宋朝使臣的吳幵與莫儔得知詔書內容后，急忙給宗望跪下，懇求道：“倘蒙再造，俟國相回軍后，無論何人何物，惟皇子命。”
宗望點點頭，答應幫忙，但要求再送帝姬三人、王妃與嬪御七人。吳幵、莫儔力請宋欽宗同意，并讓宋欽宗親手畫押為信。
宗望知道宗翰已決定執行詔令，廢掉宋帝，另立異姓為帝。他離開齋宮后，徑直來到宗翰的營寨，對宗翰說道：“明詔雖允廢立，密詔自許便宜行事。況已表請立藩，豈容中變？”宗翰沉默不語。
宗望又說道：“太祖止我伐宋，言猶在耳。皇帝仰體此意，故令我們自便。”
宗翰又沉默了一會兒道：“皇子何私于宋，不顧大害？宋兵尚多，民心未去，如今放手，后患無窮。更立異姓，國勢易動，徐圖混一，豈非善計？”
宗磐插話道：“都元帥斜也意同。”
宗望怒氣沖沖地說道：“南伐我實首謀，我當為政。廢主親屬，不能如契丹虐待。”宗磐見狀，急忙對兩邊進行和解，宗望則悻悻而去。
這時，蕭慶向宗翰建議道：“廢少主，康王必自立，不似少主庸懦，請再思。”
宗翰很痛快地說道：“宋若歸誠于我，當保全。”
接著，宗翰派蕭慶去一趟齋宮，問一問宋朝皇帝，他想急著回城干什么。宋欽宗回答道：“回城的目的就是安撫百姓，以及催促交納金銀于軍前，別無他。”
眾臣聞聽蕭慶來見皇帝，以為歸期已決，“咸有喜色”。
第二天，即二月初六日，天剛放亮，金人便來到齋宮，向宋欽宗傳達囯相元帥的命令：請他與隨行大臣們一起，馬上到元帥營寨中去。
隨行大臣們以為，金人這是要放他們回城，他們一邊整理服裝，一邊興奮地議論道：“果得還也！”
可是，當宋欽宗與大臣剛走出門，忽然涌上來一群金兵，將宋欽宗御駕車蓋上的黃繒粗暴地撕掉，然后列隊，押著眾人前進。眾人驚愕，這才感覺到情形不太妙。
囯相元帥營寨外，擺著一個朝北的香案。宋臣們被勒令站成一排，站在百步之外。宋欽宗獨自上前，朝著香案拜了兩拜。
宋臣們又被勒令跪下，聽高慶裔尚書宣讀金國皇帝詔書。聽完詔書，宋臣們這才知道，皇上已被廢為庶人。他們皆伏地叩頭，苦苦哀請。
宗翰令蕭慶與劉思上前，脫去廢帝宋欽宗御服。李若水見狀奮身不顧地沖上去，抱著宋欽宗御衣不讓脫，并大聲說道：“陛下不可脫！這賊亂做也，此是大朝真天子，你殺狗輩不得無禮！”李若水左手抱著宋欽宗，右手指著宗翰張口大罵。
數名金兵沖上前去將李若水一頓暴打，打得他口面流血，并將他扯到一邊。李若水掙扎著回頭一看，見宋欽宗最終還是被脫去了御服，他當即氣絕倒地。
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傍晚時分，宗翰派蕭慶來開封府，對窖藏金銀一事嚴厲問責徐秉哲。徐秉哲很害怕，趕緊下令張榜通告，要對全城再來一次大根括。
二月初五日，天氣晴朗，風和日麗，宗翰與宗望傳令，請宋欽宗赴球場觀看球賽，球場設在劉家寺軍營。
宋欽宗很高興，終于可以見到金軍元帥了。他想趁此機會，請求二帥放自己回京城。就在他騎馬離開青城前往劉家寺之時，忽然又傳來二帥命令：不準帶衛兵，只允許何栗、馮澥、曹輔、郭仲荀四位大臣隨同前往。
來到劉家寺后，宋欽宗被安排坐在東邊座位上，面朝西，這表示以他為主；宗翰與宗望則坐在西邊座位上，面朝東，這表示他們為客。這樣安排，體現出了賓主分庭抗禮之意，即表示以平等之禮相見。
酒過七行，宗翰與宗望起身離開座位，換上飾有刺繡圖案的球衣，他們對宋欽宗說道：“我們要上場打球為樂，并獻給皇帝。”
宋欽宗回答道：“今日得觀盛禮，豈敢重勞元帥。”
一場球打罷，宗翰與宗望令其他球員繼續打，他們則回到座位上繼續喝酒。大約又喝了兩行酒，宋欽宗站起來，畢恭畢敬地對宗翰和宗望說道：“某久留軍前，都人延望，欲乞早歸。”
宗翰抬頭望著宋欽宗，厲聲問道：“待那里去？”宋欽宗聞言，嚇得臉色煞白，再也不敢多說一句話。
宗望很同情宋欽宗，球賽結束后，他與宋欽宗一同上馬，并將宋欽宗一路送至青城齋宮。臨別時，宗望很感慨地對宋欽宗說道：“天命如此，無可奈何。”
宋欽宗回到住處，吳幵等大臣聞訊都來迎拜。他們見皇上神情很失落，情緒很沮喪，便猜想肯定發生了什么大事。可皇上不說，他們也不敢問。
后來，何栗將宗翰與宗望所言，向吳幵等人作了轉述。兩位元帥的意思很明確，就是不想放皇上回城。
何栗臉色凝重，憂慮不安地問道：“策將安出？”
一夜通宵，何栗、吳幵等大臣都沒睡。他們聚在一起，商量來商量去，憂惶戚戚，不知所措。
其實，宋欽宗這時心里已經有數，他已經感覺到決定自己命運的時候已經來臨。下午在宴席上，他曾看到一個金人將領走到囯相元帥跟前，將一份文件交給囯相元帥。囯相元帥看完文件后，當即下令撤掉宴席。
宋欽宗并不認識那個送文件的金人，那人女真名叫蒲盧虎，漢名叫完顏宗磐，是金國皇帝吳乞買的長子。
在回青城齋宮的路上，宗望已向宋欽宗悄悄透露，那份文件就是皇帝詔書，主要內容就是關于宋朝皇帝廢立之事。
作為宋朝使臣的吳幵與莫儔得知詔書內容后，急忙給宗望跪下，懇求道：“倘蒙再造，俟國相回軍后，無論何人何物，惟皇子命。”
宗望點點頭，答應幫忙，但要求再送帝姬三人、王妃與嬪御七人。吳幵、莫儔力請宋欽宗同意，并讓宋欽宗親手畫押為信。
宗望知道宗翰已決定執行詔令，廢掉宋帝，另立異姓為帝。他離開齋宮后，徑直來到宗翰的營寨，對宗翰說道：“明詔雖允廢立，密詔自許便宜行事。況已表請立藩，豈容中變？”宗翰沉默不語。
宗望又說道：“太祖止我伐宋，言猶在耳。皇帝仰體此意，故令我們自便。”
宗翰又沉默了一會兒道：“皇子何私于宋，不顧大害？宋兵尚多，民心未去，如今放手，后患無窮。更立異姓，國勢易動，徐圖混一，豈非善計？”
宗磐插話道：“都元帥斜也意同。”
宗望怒氣沖沖地說道：“南伐我實首謀，我當為政。廢主親屬，不能如契丹虐待。”宗磐見狀，急忙對兩邊進行和解，宗望則悻悻而去。
這時，蕭慶向宗翰建議道：“廢少主，康王必自立，不似少主庸懦，請再思。”
宗翰很痛快地說道：“宋若歸誠于我，當保全。”
接著，宗翰派蕭慶去一趟齋宮，問一問宋朝皇帝，他想急著回城干什么。宋欽宗回答道：“回城的目的就是安撫百姓，以及催促交納金銀于軍前，別無他。”
眾臣聞聽蕭慶來見皇帝，以為歸期已決，“咸有喜色”。
第二天，即二月初六日，天剛放亮，金人便來到齋宮，向宋欽宗傳達囯相元帥的命令：請他與隨行大臣們一起，馬上到元帥營寨中去。
隨行大臣們以為，金人這是要放他們回城，他們一邊整理服裝，一邊興奮地議論道：“果得還也！”
可是，當宋欽宗與大臣剛走出門，忽然涌上來一群金兵，將宋欽宗御駕車蓋上的黃繒粗暴地撕掉，然后列隊，押著眾人前進。眾人驚愕，這才感覺到情形不太妙。
囯相元帥營寨外，擺著一個朝北的香案。宋臣們被勒令站成一排，站在百步之外。宋欽宗獨自上前，朝著香案拜了兩拜。
宋臣們又被勒令跪下，聽高慶裔尚書宣讀金國皇帝詔書。聽完詔書，宋臣們這才知道，皇上已被廢為庶人。他們皆伏地叩頭，苦苦哀請。
宗翰令蕭慶與劉思上前，脫去廢帝宋欽宗御服。李若水見狀奮身不顧地沖上去，抱著宋欽宗御衣不讓脫，并大聲說道：“陛下不可脫！這賊亂做也，此是大朝真天子，你殺狗輩不得無禮！”李若水左手抱著宋欽宗，右手指著宗翰張口大罵。
數名金兵沖上前去將李若水一頓暴打，打得他口面流血，并將他扯到一邊。李若水掙扎著回頭一看，見宋欽宗最終還是被脫去了御服，他當即氣絕倒地。
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宗翰下令，押廢帝趙桓回齋宮。他又令莫儔、吳幵入城宣諭，將大金皇帝詔書傳達給京城留守孫傅，并告知道宗，限道宗初七日率宮眷出城，推立異姓。同時，令鄧珪率內侍百余人入城，監守后妃、帝姬、諸王妃。又令馮澥、曹輔入齋宮侍奉廢帝，其余宋臣，皆分別禁押。
剛從城中出來，打算向宋欽宗匯報城內情況的鄭寬之、梁平、王孝杰、王宗沔四人，亦被禁押。
此時，東京城內還不知道皇上已在青城被金人廢掉。二月初六那天，上至百司官吏，下至普通民眾，還像往日一樣，盡往南薰門接駕。人們聽說打球已結束，皇上應該回城了。可是直到午飯時，仍不見御駕蹤影。
午后未時，一群金兵下城，將南薰門踏道撅斷，對此人們感到很不解。
宋欽宗自出城以來，每天都派遣御帶王孝杰入城撫諭。京城人也每日在南熏門候駕，風霜雨雪無阻。可是，二月初六這天，直到天黑，王孝杰也一直沒出現。這一反常情況，讓人們感到似乎有什么大事要發生，“人心大恐”。
晚上，夜色漆黑。東京城死氣沉沉，市民都沉浸在不安與恐慌之中。翰林學士承旨吳幵與翰林學士莫儔，受宗翰派遣，悄悄進城，來給東京留守孫傅送信。
信中說道：“元帥府近以宋主降表申奏，今回降圣旨札子：先皇帝有大造于宋人，而宋人悖德，故去歲有問罪之師，乃因嗣子遣使軍前哀鳴祈請，遂許自新。既而不改前非，變渝迷執，是致再討，猶敢抗師。洎官兵力擊，京城摧破，方伸待罪之理。況追尋載書，有違斯約，子孫不紹，社稷傾危。父子所盟，其實如一，今既伏罪，宜從誓約。宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一，然念師行止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以主茲土。其汴京人民，許隨主遷居者聽。
右所降圣旨在前，今請宋宰執文武百官在京臣僚，一面共請上皇以下后妃、兒女及親屬王公之屬出城。仍勾集耆老、僧道、軍民遵依圣旨，共議薦舉堪為人主者一人，不限名位尊卑，惟道德隆懋，有大勛業，素為眾所推服，長于治民者，雖乏眾善，有一于此，亦令薦舉。當依圣旨，備禮冊命，趙氏宗人，不預此議。一應宋之百司并事新君，其國俟得姓氏，隨冊建號，所都之地，臨日共議。
天會五年二月六日，右金吾衛上將軍右都監押右監軍押皇子右副元帥押骨盧你移賚勃極烈、左副元帥押諳扳勃極烈都元帥。”孫傅等人讀完信，“號絕欲死”。
接著，吳幵與莫儔又拿出宋欽宗批付給孫傅的御筆：“今月六日大金詔書，以屢失盟誓，別立異姓。仍依宣旨，專候上皇以下后妃、諸王、公主以次日放出京，俾令團聚。自惟失信，故當如此。猶許舊地，別立賢人，其為百姓之幸非細。今因元帥差人赍文字入城，附此諭意，幸為曉示，早請上皇以下舉族出城。諸事并從元帥指揮，方是長計。無拘舊分，妄為禍亂，速招連累。”
這天晚上，只有孫傅、王時雍、徐秉哲、范瓊等人在現場。他們于是共相密議，打算按照囯相元帥信中要求，明天發遣太上皇與太上皇后以及后妃親王駙馬之屬出城。可是，他們又不敢讓城中軍民知道真相。這時候，大街小巷里只是傳言消息不好而已，尚無人知道皇上已被廢掉。
為穩定民心，以防內亂，他們商量決定，以皇太子傳旨的名義張榜通告道：皇帝出郊，多日未回，太上來日往軍前，懇告元帥，乞駕早還。
半夜三更時，孫傅派皇城司官王汝弼去延福宮，奏請太上皇次日出城。
康王大元帥趙構此時仍在東平府按兵不動，焦急地等候著皇上圣旨。這段時間里，大元帥府并沒閑著，他們經過多方偵察，已基本摸清了金軍的扎寨情況。金軍主力隊伍在東京城下扎成連珠寨，向北扎至衛南縣，向東扎至東明縣，向西扎至胙城縣。連珠寨的特點是，各營寨像成串的珠子一樣緊密相連，相互照應，形成一個整體，不會輕易被各個擊破。而且，金軍各營寨“籬落牢固，無隙可乘”。
二月初六日，也就是宋欽宗被金軍元帥宗翰廢去帝位這天，康王忽然有種不祥的感覺，讓他坐立不安。他給大元帥幕府下令，令他們對部署在曹州、濮州一帶的人馬，再進行一番整飭，命令各部“列寨相望，審勢進發”。
大元帥府于是給各部下達命令，進一步明確各部駐防之地、各將領統兵數量與隸屬關系。
一、大元帥府五軍駐扎于東平府：先鋒辛彥宗統五千人，前軍都超統二千五百人，左軍張瓊統二千五百人，中軍張俊統二千人、趙俊統二千五百人，右軍苗傅統二千五百人，后軍范實統二千五百人。以上共一萬九千五百人，包括馬軍在內，號稱總兵四萬人馬，以楊惟忠為都統制。
二、駐扎開德府的人馬：陳淬統磁州二千人、洺州一千人，尚功緒統二千人，當景統二千人，王孝忠統一千人，權邦彥統一千人，孔彥威統一萬人。總計一萬九千人，包括馬軍在內，號稱三萬八千人馬，以陳淬為統制，由副元帥宗澤統一指揮。
三、駐扎濮州的人馬：閭邱升統三千人，姚鵬統二千人，孫振統二千人，總計七千人，包括馬軍在內，號稱一萬四千人馬，由副元帥宗澤統一指揮。
四、駐扎興仁府人馬：黃潛善統一萬三千人，張煥統二千五百人，高公翰統二千五百人，王善統一千人。總計一萬九千人，包括馬軍在內，號稱四萬二千人馬，以張煥為統制，由黃潛善統一指揮。
五、駐劄廣濟軍人馬：丁順統三千人，孟世寧統二千人，溫宗建統一千人，李大鈞統一千人，張榮統一千人。總計八千人，包括馬軍在內，號稱一萬五千人馬，以丁順為統制，由黃潛善統一指揮。
六、駐扎單州人馬：王澈統二千人，董誼統二千人，趙某統二千人。總計六千人，包括馬軍在內，對外號稱一萬二千人馬，由黃潛善統一指揮。
七、駐扎柏林鎮人馬：劉浩統二千人，白安民統一千人。總計三千人，包括馬軍在內，對外號稱六千人馬，由黃潛善統一指揮。
全部總兵力計八萬一千五百人，包括馬軍在內，號稱一十六萬七千人馬。這八萬多人馬，由于來源不同，所以成分性質很復雜。他們有的是招安而來的盜賊，有的是收攏而來的潰兵、軍賊，也有臨時組建的勤王兵與民兵。這樣一支雜牌軍，其軍紀與戰斗力，可想而知。
其實，康王趙構與大元帥府幕僚們，對這支隊伍的情況與特點，還是有比較清醒的認識的。
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剛從城中出來，打算向宋欽宗匯報城內情況的鄭寬之、梁平、王孝杰、王宗沔四人，亦被禁押。
此時，東京城內還不知道皇上已在青城被金人廢掉。二月初六那天，上至百司官吏，下至普通民眾，還像往日一樣，盡往南薰門接駕。人們聽說打球已結束，皇上應該回城了。可是直到午飯時，仍不見御駕蹤影。
午后未時，一群金兵下城，將南薰門踏道撅斷，對此人們感到很不解。
宋欽宗自出城以來，每天都派遣御帶王孝杰入城撫諭。京城人也每日在南熏門候駕，風霜雨雪無阻。可是，二月初六這天，直到天黑，王孝杰也一直沒出現。這一反常情況，讓人們感到似乎有什么大事要發生，“人心大恐”。
晚上，夜色漆黑。東京城死氣沉沉，市民都沉浸在不安與恐慌之中。翰林學士承旨吳幵與翰林學士莫儔，受宗翰派遣，悄悄進城，來給東京留守孫傅送信。
信中說道：“元帥府近以宋主降表申奏，今回降圣旨札子：先皇帝有大造于宋人，而宋人悖德，故去歲有問罪之師，乃因嗣子遣使軍前哀鳴祈請，遂許自新。既而不改前非，變渝迷執，是致再討，猶敢抗師。洎官兵力擊，京城摧破，方伸待罪之理。況追尋載書，有違斯約，子孫不紹，社稷傾危。父子所盟，其實如一，今既伏罪，宜從誓約。宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一，然念師行止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以主茲土。其汴京人民，許隨主遷居者聽。
右所降圣旨在前，今請宋宰執文武百官在京臣僚，一面共請上皇以下后妃、兒女及親屬王公之屬出城。仍勾集耆老、僧道、軍民遵依圣旨，共議薦舉堪為人主者一人，不限名位尊卑，惟道德隆懋，有大勛業，素為眾所推服，長于治民者，雖乏眾善，有一于此，亦令薦舉。當依圣旨，備禮冊命，趙氏宗人，不預此議。一應宋之百司并事新君，其國俟得姓氏，隨冊建號，所都之地，臨日共議。
天會五年二月六日，右金吾衛上將軍右都監押右監軍押皇子右副元帥押骨盧你移賚勃極烈、左副元帥押諳扳勃極烈都元帥。”孫傅等人讀完信，“號絕欲死”。
接著，吳幵與莫儔又拿出宋欽宗批付給孫傅的御筆：“今月六日大金詔書，以屢失盟誓，別立異姓。仍依宣旨，專候上皇以下后妃、諸王、公主以次日放出京，俾令團聚。自惟失信，故當如此。猶許舊地，別立賢人，其為百姓之幸非細。今因元帥差人赍文字入城，附此諭意，幸為曉示，早請上皇以下舉族出城。諸事并從元帥指揮，方是長計。無拘舊分，妄為禍亂，速招連累。”
這天晚上，只有孫傅、王時雍、徐秉哲、范瓊等人在現場。他們于是共相密議，打算按照囯相元帥信中要求，明天發遣太上皇與太上皇后以及后妃親王駙馬之屬出城。可是，他們又不敢讓城中軍民知道真相。這時候，大街小巷里只是傳言消息不好而已，尚無人知道皇上已被廢掉。
為穩定民心，以防內亂，他們商量決定，以皇太子傳旨的名義張榜通告道：皇帝出郊，多日未回，太上來日往軍前，懇告元帥，乞駕早還。
半夜三更時，孫傅派皇城司官王汝弼去延福宮，奏請太上皇次日出城。
康王大元帥趙構此時仍在東平府按兵不動，焦急地等候著皇上圣旨。這段時間里，大元帥府并沒閑著，他們經過多方偵察，已基本摸清了金軍的扎寨情況。金軍主力隊伍在東京城下扎成連珠寨，向北扎至衛南縣，向東扎至東明縣，向西扎至胙城縣。連珠寨的特點是，各營寨像成串的珠子一樣緊密相連，相互照應，形成一個整體，不會輕易被各個擊破。而且，金軍各營寨“籬落牢固，無隙可乘”。
二月初六日，也就是宋欽宗被金軍元帥宗翰廢去帝位這天，康王忽然有種不祥的感覺，讓他坐立不安。他給大元帥幕府下令，令他們對部署在曹州、濮州一帶的人馬，再進行一番整飭，命令各部“列寨相望，審勢進發”。
大元帥府于是給各部下達命令，進一步明確各部駐防之地、各將領統兵數量與隸屬關系。
一、大元帥府五軍駐扎于東平府：先鋒辛彥宗統五千人，前軍都超統二千五百人，左軍張瓊統二千五百人，中軍張俊統二千人、趙俊統二千五百人，右軍苗傅統二千五百人，后軍范實統二千五百人。以上共一萬九千五百人，包括馬軍在內，號稱總兵四萬人馬，以楊惟忠為都統制。
二、駐扎開德府的人馬：陳淬統磁州二千人、洺州一千人，尚功緒統二千人，當景統二千人，王孝忠統一千人，權邦彥統一千人，孔彥威統一萬人。總計一萬九千人，包括馬軍在內，號稱三萬八千人馬，以陳淬為統制，由副元帥宗澤統一指揮。
三、駐扎濮州的人馬：閭邱升統三千人，姚鵬統二千人，孫振統二千人，總計七千人，包括馬軍在內，號稱一萬四千人馬，由副元帥宗澤統一指揮。
四、駐扎興仁府人馬：黃潛善統一萬三千人，張煥統二千五百人，高公翰統二千五百人，王善統一千人。總計一萬九千人，包括馬軍在內，號稱四萬二千人馬，以張煥為統制，由黃潛善統一指揮。
五、駐劄廣濟軍人馬：丁順統三千人，孟世寧統二千人，溫宗建統一千人，李大鈞統一千人，張榮統一千人。總計八千人，包括馬軍在內，號稱一萬五千人馬，以丁順為統制，由黃潛善統一指揮。
六、駐扎單州人馬：王澈統二千人，董誼統二千人，趙某統二千人。總計六千人，包括馬軍在內，對外號稱一萬二千人馬，由黃潛善統一指揮。
七、駐扎柏林鎮人馬：劉浩統二千人，白安民統一千人。總計三千人，包括馬軍在內，對外號稱六千人馬，由黃潛善統一指揮。
全部總兵力計八萬一千五百人，包括馬軍在內，號稱一十六萬七千人馬。這八萬多人馬，由于來源不同，所以成分性質很復雜。他們有的是招安而來的盜賊，有的是收攏而來的潰兵、軍賊，也有臨時組建的勤王兵與民兵。這樣一支雜牌軍，其軍紀與戰斗力，可想而知。
其實，康王趙構與大元帥府幕僚們，對這支隊伍的情況與特點，還是有比較清醒的認識的。
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二月初六這天晚上，東京城里，作為北宋政府的最高決策者，孫傅、王時雍、徐秉哲等人，一夜未眠。他們一想起吳幵與莫儔所說的話，便心驚膽戰驚恐不安。吳幵與莫儔說：“元帥有令，如太上皇以下明日申時不出城，即縱兵四面入城殺人。”
第二天黎明時，孫傅、王時雍等再次來到延福宮，伏地奏請太上皇與諸王、后妃出城，到金軍懇告元帥，放皇上回城。他們隱瞞真相，不說皇上已被金人廢掉。其實，他們的目的，就是要將太上皇與諸王后妃騙出城去，以此避免金軍入城屠殺。
不久，太上皇后也被人帶到延福宮來了。
然而，宋徽宗遲疑不決，他實在是不愿去見金人。他清醒地知道，自己若出城，很可能就一去不返，故沒有答應。
王時雍見狀很著急，急忙與莫儔商量，將京城四壁都指揮使范瓊找來。莫儔向范瓊說明情況，讓他以武力逼迫太上皇出城。范瓊毫不猶豫地答應。
范瓊率兵來到延福宮，對宋徽宗說：“如今太上已成亡國之君，勢在必行，臣已備下竹轎。”
宋徽宗聞言，涕淚橫流，不得已，只好乘坐竹轎離開延福宮，含淚前往南薰門。諸王、后妃等也都乘車，依次前往。
城中百姓見這么多的皇家車子朝南熏門而去，不知發生了何事。在西角樓下，有兩個百姓想攔下宋徽宗的竹轎，但沒來得及。不一會兒，他們見燕王騎馬而來，便上前攔下，說：“大王家的親人都去，這一城生靈怎么辦？不如留一人，以存國祚。”
燕王流淚回答道：“大金要我，教我奈何？”
兩人說道：“其實，百姓愿與大王死生與共。”
范瓊得知情況后下令，將這兩個百姓抓起來，立即斬之。
其實，孫傅并不想將趙宋皇族全都送給金人，他想藏匿起來一些。然而，當吳幵向他出示名單時，他傻眼了，金人對趙宋皇族成員情況已全部掌握。這份名單，是鄧述與管宮邠者向金人提供的。鄧述也是內侍，曾擔任真定府走馬承受。真定淪陷后，鄧述投降金人，金人讓他隨軍用事。
前不久，金人曾帶走內侍四十五人，問清他們各自職責后，將其中一半遣還，只將管宮邠者留下。孫傅等留守司大臣皆“不悟其計”，還以為金人欲仿效大宋禁中所為。直到看見吳幵出示的皇族名單，孫傅這才恍然大悟，原來金人早就預謀將趙宋皇族一網打盡。
對于宋徽宗出城去見金軍元帥，張叔夜很不贊成，他說道：“今皇帝一出，已不復歸，陛下不可再出。臣當率勵精兵，護駕突圍而出，庶幾僥倖于萬一。縱敵騎追之，臣當以身決于死戰，陛下或可以偷生。天若不祚宋，死于封疆，不猶生陷于夷狄乎？”
宋徽宗覺得，此時突圍，為時已晚，故遲疑不行。現在，在范瓊、徐秉哲等人逼迫下，宋徽宗不得不出宮，他已別無選擇。他心里很明白，金人入侵畢竟與自己有直接關系。如果自己出城能換回趙桓，能結束這場戰爭，能以自己一人之安危，而挽救滿城百萬生靈免遭涂炭之苦，那也是值得的。他說道：“若能保證皇帝歸來，保證金人不入城，我當人質，絕不推辭！”
然而，宋徽宗知道金人很狡詐，他不得不做最壞打算。他將一把佩刀交給左右隨從，關鍵時刻，他想以此了結自己的生命。
二月七日這天，跟隨宋徽宗出城的有鄆王以下諸王三十余人、還有諸王妃、公主、都尉等，連同隨從侍女共有三千余人。
宋徽宗來到南薰門下，南熏門正關閉著。他從竹轎里走出來，等了不一會兒，大門打開，金人鐵騎從甕城走出，簇擁著宋徽宗往青城而去。
宋徽宗一進入金軍軍營，就感覺情況不妙，于是頓足大叫：“事變矣！”他令身邊隨從快取佩刀來，準備自盡。然而，佩刀早被金人搜走了。
此時，宗翰與宗望坐在端誠殿里等候宋徽宗。宗翰坐在北邊，面朝南。宗望坐在東邊，面朝西。他們安排宋徽宗坐在西邊，面朝東。
宋徽宗一進門，便厲聲質問道：“汝稱先皇帝有大造于宋？反是我有大造于汝也！若大遼伐我，我當所甘心。汝去年興師，吾傳位與嗣君，遂割城犒軍，汝等乃還。今興兵稱嗣君失信，汝等曾記誓書否？汝不信然，乃蕭慶、王汭等教汝等為之，可呼蕭慶等來與我面證，吾豈畏一死！”宗翰與宗望皆沉默不語，蕭慶等人也都不出來。
宋徽宗坐下片刻，又起來走出門去，走到東廊下，碰見宋欽宗。宋欽宗上前扶著宋徽宗“號泣久之”。
宋徽宗很痛心地說道：“汝若聽老父之言，便不會遭今日之禍！”
廢掉宋欽宗之后，由誰來代金人治理中原呢？對此，宗翰頗傷腦筋。宗翰知道，這必須用漢人才行。一開始，他打算從軍內找一個可信的漢人官員來替代宋欽宗。他最先想用蕭慶，可蕭慶極力推辭。后來又打算用劉彥宗，可劉彥宗也極力推辭，說自己不敢當。
于是，宗翰不得不擴大范圍，將目光投向被扣留在金營中的原宋朝官員。他曾看中司馬樸，但司馬樸也不接受。
司馬樸是在東京城淪陷前，以兵部侍郎身份出城來金營談判時，被宗翰強行扣留的。那時，宋朝派出的很多使者，大都見不到宗翰與宗望。即使有時見到，他們兩人也會很傲慢地踞坐于帳中，令甲士執引使者，趨拜于庭下。司馬樸來拜見那天，宗翰接見了他，并詢問他家族情況，司馬樸回答道：“先祖大丞相光。”
宗翰聞言，肅然起敬道：“賢者之后！”于是，對司馬樸的接待超出常規，禮遇甚厚。
而今，當司馬樸得知皇帝被廢，他當即給宗翰與宗望寫信，譴責他們擅自改變和議，規勸他們以大義為重，收回成命。宗翰雖然不聽，但對司馬樸仍很敬重。
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第二天黎明時，孫傅、王時雍等再次來到延福宮，伏地奏請太上皇與諸王、后妃出城，到金軍懇告元帥，放皇上回城。他們隱瞞真相，不說皇上已被金人廢掉。其實，他們的目的，就是要將太上皇與諸王后妃騙出城去，以此避免金軍入城屠殺。
不久，太上皇后也被人帶到延福宮來了。
然而，宋徽宗遲疑不決，他實在是不愿去見金人。他清醒地知道，自己若出城，很可能就一去不返，故沒有答應。
王時雍見狀很著急，急忙與莫儔商量，將京城四壁都指揮使范瓊找來。莫儔向范瓊說明情況，讓他以武力逼迫太上皇出城。范瓊毫不猶豫地答應。
范瓊率兵來到延福宮，對宋徽宗說：“如今太上已成亡國之君，勢在必行，臣已備下竹轎。”
宋徽宗聞言，涕淚橫流，不得已，只好乘坐竹轎離開延福宮，含淚前往南薰門。諸王、后妃等也都乘車，依次前往。
城中百姓見這么多的皇家車子朝南熏門而去，不知發生了何事。在西角樓下，有兩個百姓想攔下宋徽宗的竹轎，但沒來得及。不一會兒，他們見燕王騎馬而來，便上前攔下，說：“大王家的親人都去，這一城生靈怎么辦？不如留一人，以存國祚。”
燕王流淚回答道：“大金要我，教我奈何？”
兩人說道：“其實，百姓愿與大王死生與共。”
范瓊得知情況后下令，將這兩個百姓抓起來，立即斬之。
其實，孫傅并不想將趙宋皇族全都送給金人，他想藏匿起來一些。然而，當吳幵向他出示名單時，他傻眼了，金人對趙宋皇族成員情況已全部掌握。這份名單，是鄧述與管宮邠者向金人提供的。鄧述也是內侍，曾擔任真定府走馬承受。真定淪陷后，鄧述投降金人，金人讓他隨軍用事。
前不久，金人曾帶走內侍四十五人，問清他們各自職責后，將其中一半遣還，只將管宮邠者留下。孫傅等留守司大臣皆“不悟其計”，還以為金人欲仿效大宋禁中所為。直到看見吳幵出示的皇族名單，孫傅這才恍然大悟，原來金人早就預謀將趙宋皇族一網打盡。
對于宋徽宗出城去見金軍元帥，張叔夜很不贊成，他說道：“今皇帝一出，已不復歸，陛下不可再出。臣當率勵精兵，護駕突圍而出，庶幾僥倖于萬一。縱敵騎追之，臣當以身決于死戰，陛下或可以偷生。天若不祚宋，死于封疆，不猶生陷于夷狄乎？”
宋徽宗覺得，此時突圍，為時已晚，故遲疑不行。現在，在范瓊、徐秉哲等人逼迫下，宋徽宗不得不出宮，他已別無選擇。他心里很明白，金人入侵畢竟與自己有直接關系。如果自己出城能換回趙桓，能結束這場戰爭，能以自己一人之安危，而挽救滿城百萬生靈免遭涂炭之苦，那也是值得的。他說道：“若能保證皇帝歸來，保證金人不入城，我當人質，絕不推辭！”
然而，宋徽宗知道金人很狡詐，他不得不做最壞打算。他將一把佩刀交給左右隨從，關鍵時刻，他想以此了結自己的生命。
二月七日這天，跟隨宋徽宗出城的有鄆王以下諸王三十余人、還有諸王妃、公主、都尉等，連同隨從侍女共有三千余人。
宋徽宗來到南薰門下，南熏門正關閉著。他從竹轎里走出來，等了不一會兒，大門打開，金人鐵騎從甕城走出，簇擁著宋徽宗往青城而去。
宋徽宗一進入金軍軍營，就感覺情況不妙，于是頓足大叫：“事變矣！”他令身邊隨從快取佩刀來，準備自盡。然而，佩刀早被金人搜走了。
此時，宗翰與宗望坐在端誠殿里等候宋徽宗。宗翰坐在北邊，面朝南。宗望坐在東邊，面朝西。他們安排宋徽宗坐在西邊，面朝東。
宋徽宗一進門，便厲聲質問道：“汝稱先皇帝有大造于宋？反是我有大造于汝也！若大遼伐我，我當所甘心。汝去年興師，吾傳位與嗣君，遂割城犒軍，汝等乃還。今興兵稱嗣君失信，汝等曾記誓書否？汝不信然，乃蕭慶、王汭等教汝等為之，可呼蕭慶等來與我面證，吾豈畏一死！”宗翰與宗望皆沉默不語，蕭慶等人也都不出來。
宋徽宗坐下片刻，又起來走出門去，走到東廊下，碰見宋欽宗。宋欽宗上前扶著宋徽宗“號泣久之”。
宋徽宗很痛心地說道：“汝若聽老父之言，便不會遭今日之禍！”
廢掉宋欽宗之后，由誰來代金人治理中原呢？對此，宗翰頗傷腦筋。宗翰知道，這必須用漢人才行。一開始，他打算從軍內找一個可信的漢人官員來替代宋欽宗。他最先想用蕭慶，可蕭慶極力推辭。后來又打算用劉彥宗，可劉彥宗也極力推辭，說自己不敢當。
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宗翰聞言，肅然起敬道：“賢者之后！”于是，對司馬樸的接待超出常規，禮遇甚厚。
而今，當司馬樸得知皇帝被廢，他當即給宗翰與宗望寫信，譴責他們擅自改變和議，規勸他們以大義為重，收回成命。宗翰雖然不聽，但對司馬樸仍很敬重。
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二月初七日，孫傅一方面懇請宋徽宗率皇族出城，另一方面他也給宗翰與宗望寫信，懇求他們保留趙宋皇位。
第一封信是這樣寫的：“中大夫、同知樞密院事孫傅等：今月六日亥時，準元帥府公文，備到大金皇帝圣旨指揮，傅等聞命震駭，義當赴節死難。然念世被本朝德澤，至深至厚，嗣君親政，才及期年，恭儉憂勤，實已無所不至，若遽蒙廢絕，實我臣子所敢聞知。輒復忍死須臾，冒陳悲慟激切之詞，仰干臺聽。伏望垂天地再造之恩，畢終始保全之賜。傅等誓當捐軀碎首，圖報萬分。謹具畫一下項：
一、太上皇以下，不敢有違令旨，見起發赴軍前，同伸懇告。
二、嗣君自即位以來，日修德政，并無虧失，惟是失信一事，上累譴訶。蓋緣親政之初，偶為謀臣所誤，繼已盡行竄責。兼檢會上違大遼信誓，亦系童貫、趙良嗣、王黼等妄起事端，并行處斬了當。以此顯見嗣君悔悟前失，非有他心。
三、嗣君自在東宮，即有德譽，著聞中外，比既即位，臣民歸仰。今感戴保全，恩德至厚，若蒙終惠，未加廢絕，尚可以歲修臣事之儀，如拋降金銀表段之數，雖目下未能敷足，將來下令外路取索，分歲貢納，實為大金永遠無窮之利。若一旦廢棄，遂同匹夫，縱有報恩之心，何緣自效？
四、伏詳來旨，令別擇賢人，以王茲土，許汴都人民隨主遷居，具見仁慈存恤之至。據今中外異姓，實未有堪充選者。若倉卒冊立，四方必不服從，緣此兵連禍結，卒無休息之期，非所以上副元帥愛息生靈之本意。
五、今日之事，生之殺之，予之奪之，全在元帥。雖大金皇帝詔有廢立，然將在外，君命有所不受，則閫外之事，元帥自可專行。
六、汴京兩經根括取索，公私所有，各已罄竭，顯見將來難以立國。乞班師之后，退守偏方，以備藩屏。如蒙大恩，特許嗣君，已廢復立，所有稱呼號位，一聽指揮。右件如前，謹具申皇子元帥、國相元帥。伏望特加矜憫，早賜允從，伏候臺令。”
孫傅將這封信交給吳幵，請他轉交金軍元帥。之后不久，他感到意猶未盡，于是，緊接著又寫了第二封信，內容如下：“孫傅等伏睹詔書，宜擇賢人，立為藩屏。竊見國主自在東宮，恭儉著聞，若愿選擇賢人，必無出其右者。兼本國自太祖皇帝以來，累世并無失德。惟上皇聽信奸臣，及國主年幼新立，為大臣所誤，以致違盟失信，上干國典。伏望國相元帥、皇太子元帥，察傅等前狀，許其自新，降號稱藩，復立社稷。容其退避，以責后效。
再念趙氏祖宗德澤，在民未泯，或未允從前懇，亦望特賜哀憫，許于國主子弟中擇一賢者立之。或不愿立上皇之子，乞于神宗皇帝二子中擇選建立，使長得北面，永為藩屏。非為不滅趙氏，亦使一國之生靈蒙被恩澤，永為依歸。傅等不勝激切懇禱之至！”
二月初七晚上，宗翰在軍寨中大擺宴席，犒賞諸將。他下令宋朝宮嬪等女子全部換裝，從內到外全部換上露臺歌女衣裝，與諸將雜坐勸酒。
宮女鄭氏、徐氏和呂氏抗命不從，被當場斬首，并將其頭顱懸掛在寨門口示眾。接著，又有個不知姓名的宮女不堪其辱，突然從金人身邊抽出一支箭鏃，穿喉自殺。
還有宮女張氏、陸氏與曹氏，性格也很剛烈，公然對抗宗望，被金兵用鐵竿刺傷，扔在營帳前不聞不問，流血不止，三天后悲慘死去。
當王妃與帝姬們遵命來到營寨時，宗望指著躺在地上的三個宮女給她們看，讓她們引以為鑒，服從命令。王妃與帝姬們嚇得渾身發抖，“人人乞命”。宗望命帝姬趙金羅撫慰她們，勸她們趕緊梳妝打扮，換上后宮舞衣，到宴會上去陪諸將飲酒取樂。
金人如此威逼，仍然有抗命不從的婦女。宋徽宗第七子濟王的夫人曹三保，就是其中一個。宗望對她說道：“汝是千錠金買來，敢不從？”
曹三保質問道：“誰所賣？誰得金？”
宗望回答道：“汝家太上有手敕，皇帝有手約，準犒軍金。”
曹三保又問道：“誰須犒軍？誰令抵誰？我身豈能受辱？”
宗望說道；“汝家太上宮女數千，取諸民間，尚非抵誰。今既失國，汝即民婦，循例入貢，亦是本分。況屬抵誰，不愈汝家徒取？”
宗望這一番話，讓曹三保“語塞氣軟”。
這天晚上，東京城里也很不平靜。人們已知太上皇與太上皇后、諸王、王妃、帝姬、駙馬等出城，但不知后果如何，故“民情恟懼”。
不久，宣德門前張榜公告：“留守司奉監國令旨，皇帝出郊日久未還，上皇領宮殯等出城，親詣大軍前求駕回內，仰士庶安業。”
開封府令城內巡警各持兵器巡防閭巷，嚴陣以待，直至夜深，也不敢休息。
留守司主要負責人孫傅，將皇太子留在城內。他要與金人力爭，希望能保住趙宋社稷。
二月初八日黎明，孫傅得知街上行人有攜帶兵器者，于是以太子監國名義，在宣德門前張榜公告道：“訪聞小民多持兵器往來街市，仰各安業。如敢依前持兵器者，一并決治，十五歲以下者追究父兄責任。”
接著，孫傅又派人在各大街路口張貼告示，申諭百姓：“上皇出郊，只為求圣駕回城，仰居民安業，不得造作語言，誑惑眾聽。”
然而，京城百姓對留守司頒布的這些公告并不畏懼，甚至已無感覺，他們視若無睹。那些手持兵器往來于大街者，更是依然如故。
不久，吳幵、莫儔受金軍元帥府之命又進城來，向孫傅催要推戴新皇帝的文狀。
孫傅一方面敷衍他們道：“推戴新君是一件很嚴肅的大事，應召集百官商討，這需要時間安排，豈能倉促而就？”
另一方面，孫傅又繼續給金軍二帥寫信，請吳幵、莫儔捎回去轉交。他的第三封信是這樣寫的：“傅等準元帥府再遣翰林承旨吳幵前來指揮，選立賢人。傅等竊以本國前日將相多是上皇時用事誤國之人，自嗣君即位以來所任宰相，亦繼以罪竄。將帥皆叛亡之余，其它臣寮悉皆碌碌無聞之徒，此元帥府備知，豈敢蔽賢，不以上聞？若舉于草澤之間，亦非聞望素著，人心必不歸向，孰肯推戴？兼趙氏祖宗德澤在人至深至厚，若別立他姓，城中立生變亂，非所以稱皇帝及元帥愛惜生靈之意。若自元帥府特賜選立趙氏一人，不惟恩德有歸，城中以及方外即便安帖。或天命改卜，歷數有歸，即非本國臣民所敢預議。乞自元帥府推擇賢人，永為屏藩。傅等不勝痛切隕越惶懼之至。謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。天會五年二月八日。”
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第一封信是這樣寫的：“中大夫、同知樞密院事孫傅等：今月六日亥時，準元帥府公文，備到大金皇帝圣旨指揮，傅等聞命震駭，義當赴節死難。然念世被本朝德澤，至深至厚，嗣君親政，才及期年，恭儉憂勤，實已無所不至，若遽蒙廢絕，實我臣子所敢聞知。輒復忍死須臾，冒陳悲慟激切之詞，仰干臺聽。伏望垂天地再造之恩，畢終始保全之賜。傅等誓當捐軀碎首，圖報萬分。謹具畫一下項：
一、太上皇以下，不敢有違令旨，見起發赴軍前，同伸懇告。
二、嗣君自即位以來，日修德政，并無虧失，惟是失信一事，上累譴訶。蓋緣親政之初，偶為謀臣所誤，繼已盡行竄責。兼檢會上違大遼信誓，亦系童貫、趙良嗣、王黼等妄起事端，并行處斬了當。以此顯見嗣君悔悟前失，非有他心。
三、嗣君自在東宮，即有德譽，著聞中外，比既即位，臣民歸仰。今感戴保全，恩德至厚，若蒙終惠，未加廢絕，尚可以歲修臣事之儀，如拋降金銀表段之數，雖目下未能敷足，將來下令外路取索，分歲貢納，實為大金永遠無窮之利。若一旦廢棄，遂同匹夫，縱有報恩之心，何緣自效？
四、伏詳來旨，令別擇賢人，以王茲土，許汴都人民隨主遷居，具見仁慈存恤之至。據今中外異姓，實未有堪充選者。若倉卒冊立，四方必不服從，緣此兵連禍結，卒無休息之期，非所以上副元帥愛息生靈之本意。
五、今日之事，生之殺之，予之奪之，全在元帥。雖大金皇帝詔有廢立，然將在外，君命有所不受，則閫外之事，元帥自可專行。
六、汴京兩經根括取索，公私所有，各已罄竭，顯見將來難以立國。乞班師之后，退守偏方，以備藩屏。如蒙大恩，特許嗣君，已廢復立，所有稱呼號位，一聽指揮。右件如前，謹具申皇子元帥、國相元帥。伏望特加矜憫，早賜允從，伏候臺令。”
孫傅將這封信交給吳幵，請他轉交金軍元帥。之后不久，他感到意猶未盡，于是，緊接著又寫了第二封信，內容如下：“孫傅等伏睹詔書，宜擇賢人，立為藩屏。竊見國主自在東宮，恭儉著聞，若愿選擇賢人，必無出其右者。兼本國自太祖皇帝以來，累世并無失德。惟上皇聽信奸臣，及國主年幼新立，為大臣所誤，以致違盟失信，上干國典。伏望國相元帥、皇太子元帥，察傅等前狀，許其自新，降號稱藩，復立社稷。容其退避，以責后效。
再念趙氏祖宗德澤，在民未泯，或未允從前懇，亦望特賜哀憫，許于國主子弟中擇一賢者立之。或不愿立上皇之子，乞于神宗皇帝二子中擇選建立，使長得北面，永為藩屏。非為不滅趙氏，亦使一國之生靈蒙被恩澤，永為依歸。傅等不勝激切懇禱之至！”
二月初七晚上，宗翰在軍寨中大擺宴席，犒賞諸將。他下令宋朝宮嬪等女子全部換裝，從內到外全部換上露臺歌女衣裝，與諸將雜坐勸酒。
宮女鄭氏、徐氏和呂氏抗命不從，被當場斬首，并將其頭顱懸掛在寨門口示眾。接著，又有個不知姓名的宮女不堪其辱，突然從金人身邊抽出一支箭鏃，穿喉自殺。
還有宮女張氏、陸氏與曹氏，性格也很剛烈，公然對抗宗望，被金兵用鐵竿刺傷，扔在營帳前不聞不問，流血不止，三天后悲慘死去。
當王妃與帝姬們遵命來到營寨時，宗望指著躺在地上的三個宮女給她們看，讓她們引以為鑒，服從命令。王妃與帝姬們嚇得渾身發抖，“人人乞命”。宗望命帝姬趙金羅撫慰她們，勸她們趕緊梳妝打扮，換上后宮舞衣，到宴會上去陪諸將飲酒取樂。
金人如此威逼，仍然有抗命不從的婦女。宋徽宗第七子濟王的夫人曹三保，就是其中一個。宗望對她說道：“汝是千錠金買來，敢不從？”
曹三保質問道：“誰所賣？誰得金？”
宗望回答道：“汝家太上有手敕，皇帝有手約，準犒軍金。”
曹三保又問道：“誰須犒軍？誰令抵誰？我身豈能受辱？”
宗望說道；“汝家太上宮女數千，取諸民間，尚非抵誰。今既失國，汝即民婦，循例入貢，亦是本分。況屬抵誰，不愈汝家徒取？”
宗望這一番話，讓曹三保“語塞氣軟”。
這天晚上，東京城里也很不平靜。人們已知太上皇與太上皇后、諸王、王妃、帝姬、駙馬等出城，但不知后果如何，故“民情恟懼”。
不久，宣德門前張榜公告：“留守司奉監國令旨，皇帝出郊日久未還，上皇領宮殯等出城，親詣大軍前求駕回內，仰士庶安業。”
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留守司主要負責人孫傅，將皇太子留在城內。他要與金人力爭，希望能保住趙宋社稷。
二月初八日黎明，孫傅得知街上行人有攜帶兵器者，于是以太子監國名義，在宣德門前張榜公告道：“訪聞小民多持兵器往來街市，仰各安業。如敢依前持兵器者，一并決治，十五歲以下者追究父兄責任。”
接著，孫傅又派人在各大街路口張貼告示，申諭百姓：“上皇出郊，只為求圣駕回城，仰居民安業，不得造作語言，誑惑眾聽。”
然而，京城百姓對留守司頒布的這些公告并不畏懼，甚至已無感覺，他們視若無睹。那些手持兵器往來于大街者，更是依然如故。
不久，吳幵、莫儔受金軍元帥府之命又進城來，向孫傅催要推戴新皇帝的文狀。
孫傅一方面敷衍他們道：“推戴新君是一件很嚴肅的大事，應召集百官商討，這需要時間安排，豈能倉促而就？”
另一方面，孫傅又繼續給金軍二帥寫信，請吳幵、莫儔捎回去轉交。他的第三封信是這樣寫的：“傅等準元帥府再遣翰林承旨吳幵前來指揮，選立賢人。傅等竊以本國前日將相多是上皇時用事誤國之人，自嗣君即位以來所任宰相，亦繼以罪竄。將帥皆叛亡之余，其它臣寮悉皆碌碌無聞之徒，此元帥府備知，豈敢蔽賢，不以上聞？若舉于草澤之間，亦非聞望素著，人心必不歸向，孰肯推戴？兼趙氏祖宗德澤在人至深至厚，若別立他姓，城中立生變亂，非所以稱皇帝及元帥愛惜生靈之意。若自元帥府特賜選立趙氏一人，不惟恩德有歸，城中以及方外即便安帖。或天命改卜，歷數有歸，即非本國臣民所敢預議。乞自元帥府推擇賢人，永為屏藩。傅等不勝痛切隕越惶懼之至。謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。天會五年二月八日。”
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第二天即二月九日，吳幵、莫儔一早便入城，給孫傅捎來金軍元帥府的回信，信中說道：“孫樞密等狀申事已洞悉。元帥府竊稔朝廷所以必廢趙氏者，豈徒然哉？蓋以不守盟誓，不務聽命，為罪之極也。非天命改卜，豈有陸梁如此之甚者？皇上猶以寬度釋其罪負，別立賢人而已，真所謂伐罪吊民之大義。圣諭丁寧，而輒言及趙氏，雖不忘舊君，其違命之罪亦已深矣，以后不宜更復如此。
又，狀申前日將相多是罪廢、敗亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，若舉于草澤之中，孰肯推戴者。天之運數既有其衰，亦必有繼興者。若言敗亡之世必無可繼，則三王之后迄至于今，安有君臣之道、人倫之序？何不詳道理之深也？再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行。如或必欲元帥府推擇，緣在軍前皆系河北漢兒，若舉一人，即與混一無異，實違已降圣旨。若欲推擇南人，其見在軍前南官，亦樞密之所共知也，未審果有可舉者否？若有可舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何栗、李若水預于此議。如或京內及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，連署速具，依元帥所舉推戴狀申。”
孫傅閱后，又給金軍元帥府寫了第四封信，原文如下：“傅等竊惟本國趙氏祖宗德澤深厚，在人日久，累于前狀瀝懇哀告。今來渝盟失信，只是上皇與前主，其子及支屬并不干預。尚冀恩造，更賜詳擇，庶得中外帖然，不致生事。若不容傅等死請，必欲推擇異姓，自中及外，委無其人，兼實難于自舉。伏乞元帥府選擇，敢不一聽臺命。傅等無任哀痛惶懼隕越之至。謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。天會五年二月九日。”
此時，京城士庶人心惶惶，雖然百姓們眼見太上皇以下六宮后妃、親王、帝姬與駙馬等皆已出城，但因留守司與開封府一直掩蓋真相，對百姓進行蒙騙，故人們對趙氏被金人廢掉帝位一事，“皆未知端的”。然而紙終究包不住火。關于皇上被廢的傳聞，已開始在民間流播，但“都人莫知其詳，但益恐懼，皆置兵刃自衛”，京城已出現動蕩不安的跡象。
為穩定京城局面，避免動亂，宣撫司召集百官開會商量，最后決定向社會公開事情真相。
于是，二月九日這天，宣撫司派人在宣德門前張貼黃榜，將金軍元帥府的移文，與孫傅的應報文狀，全部公布了出來。
消息傳開，民間頓時一片嘩然，人們這才知道金人打算另立異姓為帝。人們“相顧號慟隕越”，皆后悔不讓太上皇東巡、不讓皇上遷都。
留守司擔心軍民趁機作亂，急令京城四壁都彈壓范瓊率兵上街，撫諭軍民。
宣德門前的御街上，市民與軍人越聚越多，人們都哭泣不已。范瓊騎馬上前大呼道：“自家懣只是少個主人，東也是吃飯，西也是吃飯，譬如營里長行健兒，姓張底來管著是張司空，姓李底來管著是李司空，汝軍民百姓各各歸業，照管老小。”
人們知道范瓊是個殺人不眨眼的家伙，對他有些懼怕，只好逐漸散去。但仍有不少人邊走邊罵，罵不絕聲。
這天傍晚，留守司在宣德門張榜通告：留守司將率百官耆老于十日午時，畢集于南薫門，共同懇告金人放圣駕回城。
第二天，即二月十日午時，孫傅、張叔夜果然率百官父老來到南薫門，一同號哭。孫傅向金人遞上第五封懇告信，信中說道：“文武百官僧道軍民孫傅等，右前已累申元帥府，乞軫恤趙氏，存全社稷，許國主歸國，降號稱藩，永事大國；或就立監國嗣子，以從人望；或選趙氏近屬，使本國生靈有主，中外安帖，以全大國吊伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命，不勝哀懇痛切之至！謹具狀申元帥府，伏候臺旨。天會五年二月十日中大夫同知樞密院事孫傅等狀。”
信寫完后，孫傅感到意猶未盡，于是又補寫了一狀：“傅等除已與百官父老具狀申元帥外，尚有未盡之意，不敢自隱，今更忍死瀝血，上干臺聽。
伏以前主皇帝違犯盟約，既已屈服，服而舍之，存亡繼絕，惟在元帥。不然，則有監國太子，自前主恭命出郊以來，鎮撫軍民，上下帖然，或許就立，以從人望。若不容傅等申臣子之情，則望賜矜憫，念趙氏祖宗并無失德，內外親賢，皆可擇立。若必擇立異姓，天下之人必不服從，四方英雄必至云集，生靈涂炭，卒未得安。
傅等自知此言罪在不赦，然念有宋自祖宗以來，德澤在人，于今九世，天下之人，雖匹夫匹婦，未忍亡之。況傅等世食君祿，方主辱臣死之時，上為宗社，下為生靈，茍有可言，不敢避死。傅等無任哀痛惶懼隕越之至！謹具申皇子元帥、國相元帥，伏候臺旨。天會五年二月十日中大夫同知樞密院事孫傅等狀。”
守衛南熏門的金兵很快將孫傅的這兩封信，轉交給了吳幵與莫儔。午后不久，吳幵與莫儔受命入城。
吳幵對孫傅說道：“此事不可也！”吳幵邊說邊哭，眾人見狀一齊大哭。
吳幵將元帥府回信交給孫傅，信中寫道：“吳承旨回賚到文武百寮、軍民、僧道、耆老、孫樞密等狀二道，并初七日狀二道，備已洞悉。勘會朝廷所以滅宋者，蓋趙氏之罪深也。況詔旨叮嚀，務在恤民，今來堅執迷惑，累有祈請，復立趙氏，甚不應理。若謂廢舊立新，果難服從，緣趙氏太祖孰與推戴？自立尚可，何況遵依圣詔，擇賢共立，孰謂不可？兼早有文字，惟貴道德，不限名位高卑，本欲利民。
今諸官、軍民、僧道、耆老乞行府選擇，行府于在京官寮未諳可否，但想在京目下為首管勾者，必是可舉，所以行府欲立本官，諸在京文武百官、軍民、僧道、耆老照驗此意。若所指在京目下為首管勾官員可以共立，早具本官名銜狀申。如亦未可，即依已去文字，須得共薦一人，限不過今月十一日狀申。所有取索趙氏枝屬，不過今日發遣出城。如或此度不見薦舉及不發遣，必當別有悔吝，無得有違！”
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又，狀申前日將相多是罪廢、敗亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，若舉于草澤之中，孰肯推戴者。天之運數既有其衰，亦必有繼興者。若言敗亡之世必無可繼，則三王之后迄至于今，安有君臣之道、人倫之序？何不詳道理之深也？再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行。如或必欲元帥府推擇，緣在軍前皆系河北漢兒，若舉一人，即與混一無異，實違已降圣旨。若欲推擇南人，其見在軍前南官，亦樞密之所共知也，未審果有可舉者否？若有可舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何栗、李若水預于此議。如或京內及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，連署速具，依元帥所舉推戴狀申。”
孫傅閱后，又給金軍元帥府寫了第四封信，原文如下：“傅等竊惟本國趙氏祖宗德澤深厚，在人日久，累于前狀瀝懇哀告。今來渝盟失信，只是上皇與前主，其子及支屬并不干預。尚冀恩造，更賜詳擇，庶得中外帖然，不致生事。若不容傅等死請，必欲推擇異姓，自中及外，委無其人，兼實難于自舉。伏乞元帥府選擇，敢不一聽臺命。傅等無任哀痛惶懼隕越之至。謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。天會五年二月九日。”
此時，京城士庶人心惶惶，雖然百姓們眼見太上皇以下六宮后妃、親王、帝姬與駙馬等皆已出城，但因留守司與開封府一直掩蓋真相，對百姓進行蒙騙，故人們對趙氏被金人廢掉帝位一事，“皆未知端的”。然而紙終究包不住火。關于皇上被廢的傳聞，已開始在民間流播，但“都人莫知其詳，但益恐懼，皆置兵刃自衛”，京城已出現動蕩不安的跡象。
為穩定京城局面，避免動亂，宣撫司召集百官開會商量，最后決定向社會公開事情真相。
于是，二月九日這天，宣撫司派人在宣德門前張貼黃榜，將金軍元帥府的移文，與孫傅的應報文狀，全部公布了出來。
消息傳開，民間頓時一片嘩然，人們這才知道金人打算另立異姓為帝。人們“相顧號慟隕越”，皆后悔不讓太上皇東巡、不讓皇上遷都。
留守司擔心軍民趁機作亂，急令京城四壁都彈壓范瓊率兵上街，撫諭軍民。
宣德門前的御街上，市民與軍人越聚越多，人們都哭泣不已。范瓊騎馬上前大呼道：“自家懣只是少個主人，東也是吃飯，西也是吃飯，譬如營里長行健兒，姓張底來管著是張司空，姓李底來管著是李司空，汝軍民百姓各各歸業，照管老小。”
人們知道范瓊是個殺人不眨眼的家伙，對他有些懼怕，只好逐漸散去。但仍有不少人邊走邊罵，罵不絕聲。
這天傍晚，留守司在宣德門張榜通告：留守司將率百官耆老于十日午時，畢集于南薫門，共同懇告金人放圣駕回城。
第二天，即二月十日午時，孫傅、張叔夜果然率百官父老來到南薫門，一同號哭。孫傅向金人遞上第五封懇告信，信中說道：“文武百官僧道軍民孫傅等，右前已累申元帥府，乞軫恤趙氏，存全社稷，許國主歸國，降號稱藩，永事大國；或就立監國嗣子，以從人望；或選趙氏近屬，使本國生靈有主，中外安帖，以全大國吊伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命，不勝哀懇痛切之至！謹具狀申元帥府，伏候臺旨。天會五年二月十日中大夫同知樞密院事孫傅等狀。”
信寫完后，孫傅感到意猶未盡，于是又補寫了一狀：“傅等除已與百官父老具狀申元帥外，尚有未盡之意，不敢自隱，今更忍死瀝血，上干臺聽。
伏以前主皇帝違犯盟約，既已屈服，服而舍之，存亡繼絕，惟在元帥。不然，則有監國太子，自前主恭命出郊以來，鎮撫軍民，上下帖然，或許就立，以從人望。若不容傅等申臣子之情，則望賜矜憫，念趙氏祖宗并無失德，內外親賢，皆可擇立。若必擇立異姓，天下之人必不服從，四方英雄必至云集，生靈涂炭，卒未得安。
傅等自知此言罪在不赦，然念有宋自祖宗以來，德澤在人，于今九世，天下之人，雖匹夫匹婦，未忍亡之。況傅等世食君祿，方主辱臣死之時，上為宗社，下為生靈，茍有可言，不敢避死。傅等無任哀痛惶懼隕越之至！謹具申皇子元帥、國相元帥，伏候臺旨。天會五年二月十日中大夫同知樞密院事孫傅等狀。”
守衛南熏門的金兵很快將孫傅的這兩封信，轉交給了吳幵與莫儔。午后不久，吳幵與莫儔受命入城。
吳幵對孫傅說道：“此事不可也！”吳幵邊說邊哭，眾人見狀一齊大哭。
吳幵將元帥府回信交給孫傅，信中寫道：“吳承旨回賚到文武百寮、軍民、僧道、耆老、孫樞密等狀二道，并初七日狀二道，備已洞悉。勘會朝廷所以滅宋者，蓋趙氏之罪深也。況詔旨叮嚀，務在恤民，今來堅執迷惑，累有祈請，復立趙氏，甚不應理。若謂廢舊立新，果難服從，緣趙氏太祖孰與推戴？自立尚可，何況遵依圣詔，擇賢共立，孰謂不可？兼早有文字，惟貴道德，不限名位高卑，本欲利民。
今諸官、軍民、僧道、耆老乞行府選擇，行府于在京官寮未諳可否，但想在京目下為首管勾者，必是可舉，所以行府欲立本官，諸在京文武百官、軍民、僧道、耆老照驗此意。若所指在京目下為首管勾官員可以共立，早具本官名銜狀申。如亦未可，即依已去文字，須得共薦一人，限不過今月十一日狀申。所有取索趙氏枝屬，不過今日發遣出城。如或此度不見薦舉及不發遣，必當別有悔吝，無得有違！”
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