沒有物質需求，父母怎么能活得好？物質精神才是薛無語能給父母的生活，至于思想上的問題，薛無語從來沒有想過，思想是什么禮物，思想能給父母帶來什么？
思考了半天，每天和父母一起生活，貌似也沒有什么思想啊……
薛無語起先知道了迪利亞斯，以及延壽的物品，甚至知道了有錢可以買許多神奇的物品給父母享受樂趣。
他對錢財很重視，尤其是在服用了迪利亞斯后。
雖然家里有錢，每天七百多元的花費，讓他不禁想起紅運超市的工資。
這工作是給父母交代穩定的生活嗎？要這個工作是為穩住父母花錢的心。
如果讓父母知道他現在一天消費七百多元，他們一定會擔憂生活會發生變化。
沒有確定自己能狩獵許多野獸的持續能力，擔憂是在所難免的啊。
想著為父母提供安全穩定的生活質量，薛無語早已下定決心去打獵了。
與其被人克扣工資，不如站在利益的源頭被商人剝削。
商人倒賣獵物，他搬運野獸，都是來錢快的行業，何必缺少源頭？
薛無語打算去干老本行，來到城市幾個月了，老趙師傅的苦日子，早該到頭了，應該過好日子了。
文化已經了解了，生活的人物溝通也能了解了，薛無語坐公交車來到租房中介，準備給趙師傅準備房子。
租房的事情處理妥當后，薛無語又坐出租車來到購物中心，準備買些物品送給父母。
對于有十幾萬存款的薛無語來說，買些物品也不花多少錢，為什么老趙師傅和父母都那么倔強的不買物品享受呢？
趙師傅雖然不是家里人，但是也是薛無語生命中的親人，他孤獨了年輕的一生，現在長大了，總該念叨著親人。
血脈的關系只是表面的數據傳承，真正的感情是內在的饋贈。
薛父的父母，薛母的父母，又是什么人呢？
人言人不謂人，物和物親所同。
關系是時間養成的堅持，人之間的感情長久的誠心對待，哪怕對方是一個物體，死的、也是信仰中的愛和情。
離開城市的喧囂，轉眼間已回到世新社區。
下了出租車，進社區的門口進行登記掃描。
薛無語悠然漫步的心，走過花園和瀑池。
進到樓房門前，門檻系統掃描過后，自動開門。
薛無語順著開門的一瞬間，側身進了門里去。
轉到電梯門口，上下兩鍵綠色瑩瑩。
薛無語點了標上的按鈕，轎廂門郁郁而開。
之前薛無語曾好奇，為什么電梯有兩個外呼按鍵。
不論是點上還是點下，轎廂都會開門，而且到電梯轎廂里面去選擇樓層，這外面有兩個鍵，是不是有點多余？
后來在實驗中發現，如果有人乘電梯向上運行，薛無語處在樓內的呼叫電梯，想用電梯下樓。
此時電梯向上運行載人回家，戳上鍵按鈕，載人向上的電梯會停在薛無語呼叫的位置，打開轎廂門。但是電梯會繼續向上，先送之前的人回家，不會向下運行。
此時電梯向上運行載人回家，薛無語戳下鍵按鈕，電梯會直接向上運行，不會停止。等電梯上升到指定的運載位置，電梯會下降到薛無語的位置，再打開門。
一棟樓，正常情況下，有四部電梯。其中樓分左右，左右樓盤各分兩部電梯。
一般情況下，兩部電梯在無人使用的情況下，其中一部電梯會自動下降到一樓待命，另一部在中間樓層待命。
事物總是符合人用的常理，生活中的存在變化，或許都是因不同的物而改變。
見到人之理，見到物之理，見到天之理，不能以偏概全。
天非人，人非物，物非天。
人有思，物無思，天存思。
人可觀天之理，可觀天之思，可觀物之死。
只要有思想，有人的思想，才能被人劃分為人。
哪怕是長得像人，基因是人，思想不達標于仁義道德和愛情誠孝，士族不待見你，城市的人不待見你，你就不是人。
生活在城市中，人之間的差距很大。缺少的物質錢財，懸殊很大。
可是真正領導人們的士族，又是從普通人里面篩選出來的。
大學也好、天賦也罷、總之人活于世，不是被眾人拖累，就是被少數人剝削。
如果世界的士族之人很多，其實參雜一些普通人，這些普通人應該活得會比士族更富足。
眾人之所累，就如薛家之父母。薛無語的父母，薛無語的本身，皆是山村之民而害其普通。
當士族剝削到士族，才能體會到剝削。士族之前為弱，弱而隸屬于其他士族。
世界之中的思想，尤其是存在人之追求的思想。
普通人終究是普通人，士族從普通人選擇出來，不如說是前生轉世在普通人里面。
思想的鍛煉，物質誘惑的束縛與付出。倘若都能尊從本心的仁義道德，可能就不會有政府了。
世界正是因為沒有仁義道德的全面化，才衍生出階層制度。
薛無語捎帶好禮物，電梯轎廂門緩緩打開，薛無語從轎廂里出來，幾步來到自己家門前。
伸手按了一下門框光幕板，把門敞開，換上鞋子進入家里。
把禮物隨手擱在餐桌，悄悄的走回自己房間。
父母房間緊閉，沒有出聲音，可能正在午休。
薛無語索然無聊的鍛煉起身體，順帶檢驗一下迪利亞斯的作用。
鍛煉了一個半小時，薛無語汗如蒸發，什么感覺也沒有。
休息了一會兒，出門躺在陽臺的窗口通風換氣，把蒸氣的汗水吹干呲涼。
想了一下迪利亞斯畢竟也不便宜，薛無語又上網仔細查了一下介紹。
不查不知道，一查找才發現自身的情況。
自己的身材內斂結實，肌肉凝厚百煉，年齡也屬于年輕的時候。
據介紹，對于他這種情況，迪利亞斯的作用不明顯，甚至如果不長期服用，可能效果微乎其微。
那些不經常鍛煉的人，第一次服用迪利亞斯作用明顯，當然后天的副作用也大，除了長肉增肌，便是破壞身材的原有基礎。
看到這里，薛無語頭疼無痛，隱隱心里別扭，有些難受，隱隱覺得是作痛。
“豈不是說我買來無用？”薛無語難受啊……
不過后天的堅持服用迪利亞斯，肯定有效果。不過花七百多元連續服許多天才見成效，這筆錢很多，薛無語后悔了。
沒有短期的成效，錢花的多，心里總歸是不踏實的。
“豈不是說我買來無用？”薛無語難受啊……
不過以后每天的堅持服用迪利亞斯，肯定有效果。不過花七百多元連續服許多天才見成效，這筆錢很多，薛無語后悔了。
沒有短期的成效，錢花的多，心里總歸是不踏實的。
薛無語想了想父母的生活環境，現在的環境已經很富足了，在這個城市里有家有存款。
貌似想想自己的所作所為，花銷錢財買迪利亞斯，薛無語現在認為是他錯誤的決定。
憑白給自己心里添堵，父母已經安穩生活了，只是沒有了解城市的知識，是自己貪心了。薛無語惆悵了一口氣，靜靜的走向陽臺發呆。
靜靜的站了會兒，想到自己的身體實力，覺得發呆也不是辦法，還不如現在繼續鍛煉身體。
兩個小時過后……
薛無語喘著粗氣對著鏡子看著自己，汗如雨下，水和汗凝露在臉上。
父母的房間剛才傳來窸窣的聲響，可能父母起床了。
畢竟整體待在家里，人怪郁悶的。
城市里人生地不熟的，家里也和外面的思想意識不一樣，談話多有不便。
尤其是母親，害怕被人認出來是山村來的，她最好面子。
這幾天母親還尋思讀讀書，只是她一點基礎也沒有，薛無語教了幾下，母親學的很認真。
父親還在學習中，薛母怕耽誤薛無語的事情，就沒讓他教了，等以后讓薛父準備教材教她。
薛無語走出洗漱間，來到客廳。正巧母親也在這里收拾東西，看見薛無語過來，詢問道：“無語啊，又去買東西了啊？”
薛無語：“媽，買了些禮物送給你們品嘗，另外順便買了些午餐，咱們順道一起吃。”
“你有心了。”薛母欣慰道。
薛父起床來到客廳，發現薛無語買了些零食異味，好奇心略重的翻了翻，取出一包炸醬條，拆開和老婆一起品嘗了。
此時薛無語還在里屋玩手機游戲，消遣了一下生活。
最近準備去山中打獵，回到山村就不自覺的緊張。
曾經見識過的人，已經畫成了界限。
唯獨趙師傅，還是自己心中的芥蒂。
等會打算查一下關于城市規劃農村與山村的觀點，對于城市的生活，他覺得少了某些融入感。
整理完思想，薛無語翻身躺在床上，托著腮，看著手機屏幕里的動畫。
過了一段時間，大概四五十分鐘。
薛無語看了一眼時間，目前已經是臨近中午的時分了。
薛無語下床，來到客廳，見父母在客廳聊著天，自己湊過身去聽聽。
薛乃華見薛無語過來，心思變化閃爍，停了心思繼續說下去。
曾可辛本來在聽丈夫講知識，被兒子的湊熱鬧的打斷了，沒好奇的撇了一眼。
曾可辛說道：“無語啊，你怎么來了……我和你爸聊學習呢，你想吃什么自己先去吃點。”
“媽，我就是過來和你們聊會話。”薛無語抱怨道，略帶撒嬌的味道。
薛乃華在旁邊沒說話，打算起身離開沙發，聽薛無語說要過來聊天，就把已經要挪動的身子，摁了下去。
“你要聊什么？”薛乃華聲音沙啞嘶沉。
聽見父親的回話與詢問，薛無語說道：“想聊會兒未來發展。”
“未來發展？”薛乃華自行念叨了一遍，聲音低沉。
薛母在旁邊說：“不如說點有用的事情，未來發展還是得自身硬。”
“母親，咱們不能老是想著自己，其實書本中的知識有很多問題，包含著你的偏見態度。”薛無語忽然對母親勸解道。
曾可辛想了想兒子說的話，覺得自己的思想過于山村化。怕自己的思想不符合城市的標準，給兒子造成負面影響。遂沒有開口說話，或者反駁什么。
薛父在旁邊看見老婆沒有回話，自己出面說道：“你媽還是以前的思想，他不會害你，可能你的思想受到城市文化的教育，對我們有偏見了。我明白，我都懂。”
薛乃華的聲音沉悶，語氣誠懇。
薛無語聽見父親的話，覺得自己失言了，趕緊解釋道：“只是覺得趙師傅還在山村，有些事想幫幫他。”
過了一會兒，薛無語又說道：“感情這東西，我說不明白。城市的思想還是得學習的，母親沒有文化，以后在城市很難出門生活。母親年紀大了，我想用錢請個家教。”
薛無語聲音低悶誠懇，薛乃華聽后，面色不變，心里難受。開口說道：“算了，我學會了，我來教，我們的事情，你還是別耽誤自己了。”
聽了父親如此冷漠的話，薛無語漸漸覺得自從離開山村，再也無法和父親正面面對生活感情了。
處于彷徨失措的他，思緒亂遷往來的情緒，站了會兒原地，思緒不動情不動。
薛無語想明白了，只有錢財夠多，站在一個相對高的位置，和父母平等對待，把生活徹底的圓滿美好，顧慮少了，自然認得芥蒂的緣由。
此時的心情想法，與趙師傅說的話，不謀而合。“有一天賺了非常大的錢財，站在一個高點的心理位置，尋找自己的感覺生活，自己的。”曾經記得趙師傅是這么說的。
“或許是我少了某種思想。”薛無語淡淡的想著，內心對自己說叨著。
站了一會兒，思緒清楚了，薛無語轉身離開了客廳。
見兒子離開了客廳，曾可辛看向薛乃華，面色無措的說道：“兒子這是怎么了？總感覺心離了，陌生了。”
“人不應該去研究思想的。”曾可辛忽然又說叨了一句。
薛乃華瞅向老婆，眼里渺茫無邊，沉默了，不說話。
過了一會兒，一段時間過后，薛乃華起身走向薛無語房間的位置。
離門前有段距離，薛乃華喊道：“出來吃飯了，都到吃飯的點了，還回屋做什么？等你呢，一起。”
在里屋的薛無語，聽父親這么一叫他，心情突然好了許多。趕緊出門整理面容表情，清笑的面容掛起，說道：“這就來了，今天買的烤魚，聽說很好吃。”
說叨著話，薛無語穿上鞋來到客廳的餐桌前，父母已經就座了。
他順道走過父母身邊，去到洗漱間，洗了個手，回到餐桌和父母坐在一起。
溫暖的心情舒緩的涌動，兒時的青春仿佛歲月不曾改變。
薛無語回到時間的出發點，夜間時分，累的不是身體而是思緒。
今天和父母吃過午飯后，薛無語鍛煉了一下午的身體。
因為勞累過度，昏沉沉的睡著了。
晚間起床，廚房的保溫俾中，還存著飯菜。
薛無語吃起飯來，肚量大了很多。
把兩碗米飯吃光，夾菜菜光，朷肉肉光。
飯后伸展懶腰，慵散的攤在椅子上。
薛無語回到時間的出發點，夜間時分，累的不是身體而是思緒。
今天和父母吃過午飯后，薛無語鍛煉了一下午的身體。
因為勞累過度，昏沉沉的睡著了。
晚間起床，廚房的保溫俾中，還存著飯菜。
薛無語吃起飯來，肚量大了很多。
把兩碗米飯吃光，夾菜菜光，朷肉肉光。
飯后伸展懶腰，慵散的攤在椅子上。
飯后，夜間的生活總是單調的。
薛無語不知道此時該做什么，本來是應該睡覺的時間，可是剛起床。
聽說有夜間娛樂場所的地方，可惜自己不想花錢。
繼續鍛煉身體吧，仔細一尋思，又沒有感覺再繼續勞累。
枯燥的一批，人還特別精神，這是活遭罪受苦。
“啊……”薛無語呻吟聲傳出，低低的細音回蕩無聊的波折。
索然興致不足，回身轉向房間，房門“嘭！”的一關，薛無語爬在床上玩弄著手機。
薛無語想把今天白天想到的問題查一下，等會心思安定了再去玩會兒游戲。
游戲中總是被揍被欺負，按鍵控制僵硬，操作生疏，意識遲鈍。
人家認真的打算揍你，你還悠閑的逛步看街，打算看看風景。
別人的認真對待游戲的對打環節，薛無語還沒體會到打人的樂趣。
打架，薛無語沒意識過。貌似自從小時候鍛煉身體開始，心思越發平淡，少了銳氣。
鍛煉身體，更多的是責任的經歷感，有了這種思緒，或多或少知道平靜的生活。
翻開網絡頁面：
充斥著各種信息圖樣，豐富的閑聊觀，深深印刻在網絡游民的心目當中。
翻開關于山村的篇章，品讀城市對山村的觀點。
不看還不知道，看了反而覺得事情遠比自己推測的復雜。
據政府網絡信息庫中的介紹，山村的存在，與古代時期的階級制度的形成有關系。
據史料記載：
古代劃分為多民族為首的散亂文化，散亂文化延伸進化為多個國家。
民族以思想文明而主神論，其中文化最強的七個國家，紛亂爭斗。
七個國家當中的銀國，吞并了其余的六國。
一統七國之后，自此該國的稱號為：銀龍國。
七國的所有子民皆為：龍族。
龍族意味著最強的民族，代表著世界優秀種族的統一。
除龍族以外，還有著其他民族，但是這些民族皆是絨毛飲血的蠻族。
七國統一后，有掃清天下的趨勢。
在銀龍國的王者帶領下，龍族掃清了周圍所有的蠻族。
但是在掃清蠻族的同時，發現了其他民族。
這些民族雖然思想意識較弱，奴隸思想較深，卻有一個優點。
優點便是：這些民族整體精神思想存在仁義道德的體驗，雖然這些民族沒有誕生過站在巔峰的思想家、文學家、神學家、但還是被銀龍國的士族階層認為是龍族的旁支血脈。
銀龍國接納了這些民族，給他們命名為：絨龍族。
絨毛者，是鳥也，龍也。絨龍非鱗爪而棲居于天空，次于真龍的翱翔高貴。
絨龍族討厭被人叫龍，他們更喜歡稱呼自己為：絨族。
絨族學習銀龍國的文化，形成了以仁義道德為思想的社會主義概念。
可是絨族人口數量過千萬，卻從未有過高端文學者，甚至思想家都沒有，神學家也沒有。
絨族雖然有著龍族的血脈，卻從未誕生過強大的士族之人。
隨著歷史的推延，當巔峰的神學家牛子山來臨這個世界，他主張滅蠻族修階層，
曾經屹立于大陸的三個國家：銀龍國、白金國、綠茵國、
綠茵國正如它的名字，郁郁蔥蔥的遮天樹木，綠色植物涵蓋整個國家的野外以及都市生活。
綠茵國的人們高大魁梧，有著自然的優越環境和優渥土壤。
綠茵國居住的民族，名為：納沙族。
納沙族皮膚黝黑，正如他們的名字。
納沙族天生懶惰，類似于野獸，少了努力的氣氛。
并且納沙族天生便沒有仁義道德的神學體驗，和龍族的氣息格格不入。
牛子山聯合銀龍國主，白金國的部分階層領袖，率三萬軍隊，橫渡北河。
越北河，來到南沙大陸。牛子山先是駐扎基地，建修營地，立高大旗幟以示威武。
牛子山獨自前往綠茵國，試探納沙族本性。
在牛子山親自實驗過納沙族的本性后，宣布了以挾持階層首領，利用民性的殘暴，想讓納沙族從高層毀滅底層，進行自我毀滅。
民族沒有信念的思想維持，一味的妥協原始懶惰思想，終究沒有氣魄阻擋外來凈化。
從上到下，納沙族死亡過半。
除了威脅性較高的納沙族武裝力量，納沙族絲毫沒有抵抗力。
沒有任何一支武裝力量可以與牛子山的聯軍抗衡，戰爭到最后面，納沙族的武裝力量反而屠殺納沙族平民。
納沙族對待自己人都如此殘暴，絲毫沒有抵抗意識。從納沙族高層開始，統一的不抵抗政策。
結果發現：牛子山并不是來凈化底層的惡劣思想行為，他是想徹底毀滅納沙族，連納沙族的所謂士族，也一并毀滅。
戰爭進行了將近四個月的時間，考慮軍旅的生活狀態疲勞，牛子山宣布撤軍。
從那以后，銀龍國宣布了階層法令。
階層法令的實施，也徹底改變了國內的發展軌跡。
階層法令：凡是隸屬于絨族的百姓，從此以后不得與龍族通婚。絨族的地盤，需要往南沙大陸劃分。
絨族的人需要符合龍族的文化水平線，凡是達不到龍族水平線的人，不得錄取大學府。從此以后沒了通融性，對待文化一視同仁，沒有地域性優待，反而因為是絨族的人，就算是達標了文化線分數，龍族大學府也未必收。
文化分數的絕對公平化的建立，這主要原因為：龍族征服絨族的時候，認為絨族雖然有仁義道德的思想體驗，卻長期沒有得到良好的教育，于是把文化分數線在絨族那里的學府降低了標準。
可是后來經過數百年的歷史，絨族還是沒有出現巔峰思想家，巔峰文學家，以及神學家。甚至連個高端文學家都沒有，思想家更是淺薄之極，意識毅力弱小。
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因為絨族學的是龍族的文學文化，導致龍族一直自我意識為尊，不以絨族為同族。
絨族一直學的龍族的文學文化，從來沒覺得自己是外人，一直以為自己是銀龍國人。
后來階層的劃分出現，徹底絕了絨族的幻想，也分裂了龍族的弱小族類。
階層的劃分，不只是民族優劣的劃分，也是龍族自我進化的過程。
龍族把不思進取的人，摒棄出了龍族的管轄。
龍族士族階層認為：此時龍族的純血脈種族，已經被感染了劣質種族。
對于無法分辨出誰是混血的龍族，只能采取階層限制。
龍族一直誕生著世界優秀的思想家，包含現代的科學家。
某些人族從古至今都沒有優秀的士族階層，足以證明人與人間存在基因差異化。
劣質基因和優質基因結合，生出來的后代，更有劣質基因的表態。
一劣一優為之劣，正如量多而質差。
薛無語再往后面看，發現網絡頁面還隱藏一個舉例。
想了想，薛無語猶豫的打開了，可能更多是好奇吧。
